JohannisJacobi WissenbachI Nassovii, ... In libros 4. priores Codicis Dn. Justiniani repetitæ prælectionis commentationes cathedrariæ

발행: 1660년

분량: 908페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

,It, LIB. I. TIT. II. neo Romanae Ecclesiae rebus centenariam largitur prae scriptionem: Sed quid vetat quominus dicamus, hanc quoq; novellam. quam Sr doctissimi Viri sitspe harunt correctam esse per d. nov. I I i Est namque hic posterior. Neque est, quod Occidenti plus quam Orienti tribu

tur. Cui . s. ob . s. Giphan. l. ut inter divinum. ay.ctini. I. C. de praescr. 3 o. vel o. annor. Pineli.,in auth.

comm. ad g. res fisci. p. IV. de usuc. Diss. Fachmarus 3. controv. . Gudelin. 6. dour. noviss. 13. Soto lib. . . de justit. ur. quae . s. artis. . Lessius a. dejusit. ur. o. dubit. 7. Mornac. in auth. quas actiones. Adde quae dixi in errorib. Irnerian.pst. - . seseqq. s. Actionibus Civitatum centum demum annis pra scribitur, d. I. as. h. t. An id quoque correctum pernov. ID. I 3I' Negat Graecus Interpres Theod rus, eumque secutus Cujacius tract. depraescr. temporae. y . Negant Castr. Bartol. Jason. m d. auth. quas

actio.ct Covarr. c. maia fidei possessor. lib.A. pari. a. f. a. n, ρ. Affirmant Cyn. Salic. ind. Auth. Mer. decisa si n. aa. Fach. d. c. 3. Giphanius h. quibus subscribimus. Et hoc jure utimur. Civitati rem , quae & proprietate && usu civitatis est, persequenti, vindicanti obstat pra scriptio longissimi temporis r antiquata praescriptione centum annorum, quam civitatibus indulsit Iustinianus:

da ut inter divinum. as. parum memor eorum quae scri erat l. .. c. deprasim cio. an. io. An ex sola donatione, aut venditione, citra traditionem, ipso jure rei donatae vel venditae dominium acquiritur EcclesiaeΘ Neg. Ecclesia cnim jure commu

32쪽

De mero filia Ecclesiis, S de M. II

id. rap. quasi s 7 I. n. Nulla autem IeX est, quae hanc Ecclesiae dederit praerogativam , ut eX causa d nationis vel venditionis ipsojure, sine traditione in eam rei dominium transeat. Standum ergo hactemas definitionibus juris communis , l. traditionibus. ao. C. de dict. per traditionem . o. s. de rer. Hvis Disi Don.

pr. vers. e itaque Rei donatae vel venditae Ecclesiae, est vindicatio : haec autem supponit dominium. l. in

rem actio. as. n. de R. V. Respondi Disput. X. ad ostia Imperia th. XXXV. II. L. 2 . ct a s. h. t. nobis repraesentant duas I stiniani Constitutiones Graecas, interprete Contio. Ve- Tum illae Graecarum constitutionum epitomae, itemque Veterum prudentum responsa, ouae Contius, A. Ao

stinus , Cujacius, Leunci us ex Basilicis aliisve Graecis auctoribus collegerunt, non habent vim & auctoritatem Juris, frustraque in soro aut Academiis pro testimonio adducuntur, cum ipsae Constitutiones de responsa pura puta in manus nostras non devenerinr, sed incuria& injuria temporum sint deperdita : ut praeter binas illas leges nostri tituli sunt constitutiones & leges aliae,

veluti l. vlt. c. de custod. reor. Lys. c. locat. I. ust. C. ma

dat. l. r. cis sim o si. seqq. D. de bon. damnat. l. ro. Oseqq. D. de inter d. se reis . II. In Lust. h. r. Iustinianus in complura se incidisse memorat Testamenta, quibus heres scriptus fuerit Dominus noster I E s V s CHRISTUs. Tali autem heredis institutione facta, istius loci Ecclesiam videri he-πdem institutam, in usum Pauperum, Imperator sanci vir, ubi aestator. domicilium habuit, nae l. vis. Fac. l.

33쪽

quae conssitior Ist. g. o. D. de C. ct D. I num. a L g. r. an episc. Qui vero eam hereditatem petere debent ρ Ecclesiae Oeconomi quos rare mesers vocant d. l. ux Hodie ad Diaconos ea cura pertinet. Caeterum Ecclesia heres instituta , an non confecto inventario, ejus perdid commodae Videtur. Nullo enim hactenus speciali privilegio munita est Ecclesia. . Guid. Papius d. decis. I. n. s. ct . Va'. lib. I. de succus resol. g. ιδ. n. 37. Oseqq. Alii distinguunt: Oneribus creditorum Ecclesiam obligari in solidum, , non etiam oneribus legatorum. Covarr. de te m. c. I. . n. g. ct I. i. Tiraquest. privic ca pia ir

photrubiis , S pracbotrophiis, S xenodochiis, . S Uceteriis S Monachis S pri*ilegiis , E cu- . frensi peculio, di reaimendis captivis, S de nuptiis Geticoram vetitis heu permilus.

1. T 'I' Niversus fidelium coetus in sacro Codice ves nit appellatione τυῖ κλώων, I. Petr. V. v. P.Mηδ' κατακυνεύοντες τω -- ζ neque, ut dominantes cieris. Clerus sortem dc hereditatem Domini significat, i. e. populum Christianum. Tota Ecclesia in Sacris literis appellatur Clerus, sors & hereditas Christi, qui eam acquisivit Sanguine suo, Actor. 6. v. a δ . PerPeram ergo Veteres , Cleri nomen ad Collegium ministrorum Ecclesiae transtulerunt. e. desint. aia. ques. I. Ex illa distinctione Clericorum de Laico-

r. . rum.

34쪽

νώ - πWannis in Ecclesiam invecta est. Vide Beetam

Episcopi & Presbyteri in sacra Scriptura promi-ICDQ a Cipiuntur, eandemque habent dignitatem &

Philipp. r. v. a. Quod Prae aliis operose dc nervo- Se demonstravit Claud. Salmasius , sub nomine malonis Messalinu libro de Episcopis ct Preybyteris, contra Diony-ium Pet avium Lostolitam. Intelliguntur autem hic Pres- B teri, ει κοπιωπες eo λο γω λσα σκαλ- , LaboranteS msermone se doctrina, I. Timoth. V. v I Quomodo etiam Episcopi describuntur apud Eusebium lib. I. c. a P. οι του προεταλες. Copser c. cleros I di inct. M. O c. olim. di incri ps. Caeterum de variis Episcoporum ac Clericorum gradibus, itemque de Hierarchia Ecclesiastica vide Duarenum kb. I. desor. eccles minium' ac benefic. e. r. ct seqq. C acium in Parat. h. sit. nov.. 6. & Calvinum . . - μ. O . . l . .

3. Habent Episcopi caeterique Clerici qtuedam Privilegia, veluti, ut invitis Episcopis testimonium non denuntietur, L nec honore. 7. h. t. Ut Clerici & Xen dochi, & ptochotrophi, similesque personae eXcusentur a sordidis & extraordinariis muneribus, a Paran gasiis, a metatis, a tutelis & per natibus muneribus, i. I. a. l. 6. l. sq. h. t- Ut injuriarum sit Publicum criai mea ex lege Arcadii & Honorii , si quis in Ecclesias catholicas irruens, Sacerdotibus.vel ministri , vel ipsi cultui aliquid injuriae imposuerit , L Io. h. t. Ut sit popularis actis eX testamento, si quid relictum sit C a Vene-

35쪽

venerabilibus locis, condictio ex lege, quae insciatio, ne crescit in duplum. L Ut irrita fiat substi, tutio precaria, facta sub conditione, Si e liberis berer institutis decesse it, herede transeunte in Clerum aut monasterium: ac similiter remittatun eidem conditio libororum suscipiendorum se D ssa a. b. . Finget Pater heredem instituit filium, ejusque fideicommiast, ut Sisine liberti d cedat, hered statem restituat Sempron o. Mortuo Patre, filius Clericorum numero ad scrip us est, & liberorum exspes, usu conjugii clericis interdi cto. Quaeritur, An, quia defecit illa conditio,hereditas sit restituenda Sempronio Nego Potest filius de hereditate disponere intepvivos vel testamento, in usum plura vel necessarium, d.L s 3. Rursus, illa conditio, Si liberos fusieperu, remittitur heredi , si Clero nomen dederit:

Plerisque privilegiis partim mores hodierni miseserunt repudium , partim sincerior damnavit Religio Etenim tam Epistopi quam Clerici testimonium dicere

coguntur , haud secos ac Laici. Eug n. tracI. de legib. abrog. G. I. artic. I S. Principe per Provincias iter faciente, Clerici aulicos hospitio excipere jubentur. Idem artior si si . Presbyteri, quos ad Legitimam tantum tutelam admittit d. nomelia. Iay. α s. hodie etiam alte stamentariam & honorariam admittuntur, Sand. a. decis se, desin. 7. Mornac. ad Auth. Presbyteros. C. t. Groene eg. ibi . Iustiniani Constitutiones, quae Epiruscopis, Presbyteris , Sacerdotibus fibulam- imponunt, imperato coelibatu, Sacrae Paginae e diametro adversentur, Hebr. ἔ3. M L. M Timoth. I, v. a. ct c. ψ, v. r. Oa Quam caste autem coelibatum servet rasus ordo, historiarum .monumenta satis loquuntur. Nullum vero

36쪽

iris regilan de Sacerdotum impudicitia luculentius, fide-u, que magis dignum perhibitum est testimoniti, quam 1 illud Maximiliani II. Imperatoris, qui cum de Sacer.

alii dotum conjugiis cum Pontifice Romano ageret, inuo ter alia argumenta quibus Pontifici persuadere cona et batur, es hocinis est :- vix unum e multis reperiri, qui si, castum' caelibatum praestet: omnes fero esse Publicos. Sc0natdres. vid. Thuan. hisoriar. lib. 36. ct Iasi. s. Episcopo, Sacerdoti, vel alii qui inclero est, m trem, amitam, sororem , domesticas habere licet: in

quibus nihilsa criminis ira legendum, ut recte Fr. .

Juretus monuit in mi cellan. ad S mmachum 2 non ut

vulgo legitur, saevi existimari permittit foedus naturale: id est, in quas non cadit sequior suspicio, propter

. , sanguinis necestitudinem. EXtranearum rantum mulierum consortio illis interdicitur, L eum qui I V.C. h. t. Quam Honorii & Theodosii legem Iustinianus correxit nov. III. c. api vers episcopum vero. ubi nullam penitus Episcopo mulierem secum habere permittit. Unde . sumpta est Authentica episcopo. h. t. . cujus inscriptio mendanda, etiam in editione Gothostedi: est enim descripta ex d. nov. Ia 3. non ex mu 6. e. ubi de diaconisiliis agitur , virorum consuetudine uti prohibitisse Sed E. L eum qui , de extranearum mulierum consortio, ii ita contrario eviluise queritur Bugnonius lib. I. leg. broga ar. artis. 37. Non eo inficias, inquit , nostros Sacer res , Eo proseatis mea est oratio, liberius genio inser-. bique mel propria aucIoritate, vel lapsu Iemporis. quas Aria usurpatione jus acquisivise habitandia -- - Deribus elegantioribus , ct longe pulchrior ibin, ae 'gra sisrnatis , quam si it matronae pudicae et se hae quis; P urimum in bonu habeam. Tanti causa mali orta es ex. 3 eo,

37쪽

est, quod regum aulas secrentur, qui morbo huic indies imgravescenti medelam asserre possent. Focarias ergo noμά cr ficuli publice nutriunt, o urbes complent liberis, quos ab illissusulere Encolumes. 6. De Clericorum foro competente agitur in I. δε- cernimus. I s. l. si qua per calumniam. aa. ct auth. seq.

Nullus episcopus. l. omnes. ys.ct auth.seqq. L si quis. XL. C. h . De quo themate, &juris mutatione in hoc arti-

culo dixi parti I. Exercit. ad Pand. Disp. XVI. th. T

. Qui ascetriam vel diaconissam rapuit, summo supplicio assicitur. I. rvtores. s h. t. Quid autem set de bonis raptoris p Usumfructum eorum habebit

rapta : Proprietatem vero monasterium vel ecclesia,

cujus diaconissa fuit. Rus vero bona, qui rapuerit mulierem non- sanctimonialem , pleno jure possidebit rapta. Sic Justinianus distinguit in d. l. s . vers. bona. Contra idem omnia raptoris bona pleno jura addicit raptae mulieri ingenuae , nec distinguit, cujus conditionis rapta fuerit, sanctimonialis vel diaconissa. necne. Lun. g. r. c. de rapi. viron. In harum Lia collisone sequemur d. l. raptores. 16 confirmatam novelia

a s. c. IA qua specialiter & expresse ab Impe-r4tore cautum , bona raptoris , qui sanctimonialem, vel diaconissam rapuit, 'monasterio Vel ecclesiae aP- plicari. Sed si liberos ex legitimo matrimonio natos habeat raptor. illis legitimam portionem conservabimus, quemadmodum conservabatur, cum eX causa

criminis capitalis fiscus bona occupabat, L cum ratio. 7-D. de bon. damnat. Moribus hodiernis vix est ut bona raptoris addici possint raptae: quandoquidem generaliter placuit, neminem ex causa criminis perpetrati bona simul S vitam amittere, excepto crimine majestatis, TI T,

38쪽

'puo audientia ου diversis capitulis, adsju curamque S roerentiam pertinent Pontisculem.

1. τ' Pi coition habent Iurisdictionem, sed audien-

H tiam h. t. c. l. cum clericis et s. C. de episc. ct Cl. id judicandi cognoscendique potestatem solam & nudam, L. episcopale. δ. eod. sicut judices delegati, pedanei. . l. ait Prator. 1 l. a d. Pio. Is..D. dr ne jud. Iurisdictionem non habet Episcopus, quia non potest sententiam suam exequi, sed magistratus civiles eXequuntur Episcoporum sententias, d. l. a'. l. qua de alea, as .eod. Unde SoZomenus lib. I. εις inquit, τά κρπομενοι τῶν ἄλσκοπων ἄγειν τὰς ἄρχον- τας---ἀυτοῖς - ωτας : ad essectum Iudicata ab episcopis perducere magis ratus , ct milites qui iis mim frant. Quare nec lictores vel apparitores unquam habuerunt. . Et eleganter Rusfinus lib. a. histor. Sacride Georgio quodam Episcopo Alexandrino. Satis pro- . caraIer , inquit, vi raptum Episcopatum gerebat, ita ut malo sibi Iuris dicundi fasces, quam sacerdotium admi nistrandum rebigiosis of iis assimaret. . Equidem Fran- citc. Zipaeus injur. Pontis nov. anal . tit. de of . ordis. notu . jur. Belgic. ad h. tu. de epise. aud. Ud probet, ii

Apostolos, eorumque successores, in Ecclesiis pro triminali potestatem exercuisse Judiciariam, i sententias citat He M executos esse , ab Episcopalis jurisdictionis architectis seductiis, allegat factum Petri Apostoli, qui Ariamiam & Sapphiram uxorem Mus, s seculares h de Pretio a ri mentientes examinatos legitur exani Rasse

39쪽

24 LIB. I. TIT. IV.

Astor. V. v. s. I o. Verum quisquis rectojudicii oculo famim Apostoli aestimare voluerit, facili perspiciet, non actibus jurisdictionis Ecclesiasticae eam historiam

adscribendam, sed miraculis, quibus extra ordinem Apostoli inclaruerunt. Adducit etiam pro stabilienda potestate Ecclesiastica ex Innocentii Papae c. solicita. de majorit, ct obed. locum Jeremiae eap. I. v. o. con situi te sinper genies. ct regna, ut evellas ac dissipeta .Sed nihil aci rhombum hic locus. Quos enim, obsecro, Reges Propheta solio dejecit Θ quibus ille abrogavit imperium 8 Quos ad regiae dignationis evexit fastigium' Verba, Conuitui te, &c. non aliud sibi volunt, quam. Spiritu Prophetico donatum Jeremiam denunciare. Quibus regnis Deus exitium sit allaturus, quibus comtra incolumitatem praestiturus. a. Ergone , inquies omnem πολn esis Ecclesiasticam putabis proscribendam ξ Absit. Habet Ecclesita potestatem, objecto, fine, forma, modo judicandi eXequendique a civili distinctam & separatam: Potestas clavium quae vulgo dicitur . ex Muth. XVI. I p. nonsili Petro data, ut nugantur Pontifcii, sed toti Ap

stolorum collegio. Matth. XVIII. IS. Iob. XX. a L Gai. XXII. v. aa. Adde orthodoxos commentatores.

3. Hodierni Episcopi plenissimam habent jurisdictionem, habent regalia, serum, tribunal, maxime in Germania. quia iidem fere sunt etiam Principes ac Status Imperii: ut tres Electores Ecclesiastici, Moguntinensis, Trevirensis, & Coloniensiis. Confer juris

Publici commentatores.

- Episcoporum iuri, curae& sollicitudini nonnulla vendicat hic titulus, quaecum sacra liturgia parum aut nihil habent commune: veluti, ut, Episcopis in con-

silium

40쪽

ln Episcopuli audi tia ae diverss Uc. 2 s

tili ista adhibitis, tutores vel curatores dentur minoribus aut furiosis Lia creationibus. ag. ut querela non numeratae pecuniae , absente magistratu , vel quaelibet alia praescriptionum interruptio vel contestatio apud ipsos asstitilatur, La I. . 3I. l. 3 a. ut opera publica δύ ratiopes civiles inspiciant, et asi. h. t. A quibus & similibus pegotiis secularibus ratio muneris uiscopos merito abstinere debet. Vid. l. repetita. I C. de epi c. es cl. L

sci sinam sacerdotio conjungere, es convolvere ea, quae mulconvolvi non possunt. L. I. h. t. tibi rei annonariae dira & cognitio adstruitur Episcopis, est fugitiva: non . enim est verosimile, Valentinianum & Valentem cogi-

tasse hac lege de Episcopis, seu verbi divini ministris, sed de Episcopis illis, quorum munus describit J Clus,in cult. f. Irenarcha. 7. D. de muner. se honor. Quod Irimus animadvertit Duarenus I. disp. anniv. 17. HO-nori ac reverentiae Episcoporum hoc datum est, ne ab corum sententia. possit appellari, si qui eos ultrojudices optaverint. d. l. s. h. t. s. Vbi primis dies Paschalu extiterit, nullum teneat carcer inclusum , omnium vincula dissolvantur. Sed ab Lis iecernimus eos, i. s. h. t. Leviorum, non gra Uiorum criminum rei, ob celebritatem Paschalem Oriam numero interim eximuntur & abolentur. h. l. I CC Obstat l. I. C. de abolii. gener. quae abolitionemaci vim Mocique producere videtur : vis enim intellis iacia Privata levior, non publica &gravior. Apud Jocixos a Latem, ut ex lictoria passionis Dominicae con-Ga'imoleverat consuetudo, ut singulis festis etiam atrocior tam criminum manifestos carcere liberarent ac D dimi

SEARCH

MENU NAVIGATION