장음표시 사용
201쪽
iudex exequitur sententiam, meliori modo, quo poterit. refert Petrum . in d. l. praesenti. Sed glos ibi. & Iacobus de Rabena aliter intelligunt,& melius. dicit enim Iacob. quod dabitur sibile curitas exeundi,& stadi extra ecclesam per 3 O. dies. infra quos respondebit, vocatus ad iudicium, & s iudex seri sententiam infra illos dies, tunc iudex dabit sibi electionem. vi impleat iudicatum,& reniiciet securitati, vel redeat ad ecclesa,& cum ista opinione transit Cyn. in i .pra enti .hcec Panor. ubi supra.
Claba. in summa. in titu. de immunitate ecclesar. q. 2σ. quaerit
fugies ad ecclesam propter debitum: an gaudeat isto priuilegio.
Refert Panormi. in d. c.Interalia,& legistas in l. praesenti,qui distinguut, aut est debitum propter tributum, debitum Ccesari, seu principi, tunc ex trabitur, in auten . de manda. princi p. 6. publicorum. colla.3. Sed Cy. in l. praesenti, dicit, quod non extrahitur,sed ibi citabitur,& si se defendat, bene , snautem procedetur admissonem, in possessionem bonorum,& placet Panor. Si vero debitum est propter aliud , tunc non extrahitur inuitus. secundu omnes. in l. praetenti, sed in modo procedendi, sunt opiniones. placet dicto Clab. opinio Iac. de rab. qui dicit, quod dabitur sibi securitas standi,& exeundi extra ecclesia per 3O. dies intra quos responi debit vocatus ad iudicium, & si iudex det sentetiam contra eum code innabit, quod aut redeat ad ecclesia,aut pareat sententic. &cum ista opinione transit Cy. in l. praesenti. haec Claba. ubi sup. Siluest . in summa istius tituli. in ver. immunitas. ins in 3. q. Ver.
sextum fugiens, resert ad literam Claba . & addit, quod si nullo
modo vult exire, constituat procuratorem. Ioan . bichis in tractatu de immunitate eccle. ver.no. . sol. 7G. in paruo volum . num ei. q. ubi dicit, nota ex isto text. in ver.abstrahere, quod fugiens ad ecclesa generaliter prohibetur, extrahia ab ecclesia inuitus: per quod patet, quod sugiens ad ' ecclesiam pro debito ciuili gaudet immunitate. ut non possit inde extrahi.
allegat Old r. consi. q.&. Panor. in .c.inter alia nisi in casia,quem
ponit Panorm. ibi retuli supra. & istum casum intelligit Ioann. bicliis ubi supra. praestita cautione de impunitate, ut in seruo di
202쪽
, D. REMIG. DE GONNI. I. V. D.& seqv. ubi concludit, quod quando quis fugit propter debitum
principis, ut ' tributorum,vel stimie debitu, tunc potest realiter a citati,& extrahi de ecclesia,ut m auten .de mandat. princi p. β. p.& β. neque,& β.publicorum. colla. 3. Salice. In l. ptaesenti. Sed Petrus de bella pertica, videtur velle, quod tales debitores tributorum non debent citari realiter,& sic non debent extrahi inuitide ecclesia, sed bene possunt ibi verbaliter citari, & si citatus se
defendat satis est, alias procedetur contra citatum, tanquam contra contumacem admissionem in possessionem bonorum . & ista opinio Petri, quam recitat Cy. in l. praetenti, magis placet Pano. in c.inter alia. Item iacit,quia Imperator,perfitum ius nouissimuillorum autenti cotum non potuit prciudicare immunitati ecclesiae per canones,& leges concessae. & ista opinio communiter seruatur.secundum SoZi. ubi supra.
Aut quis sugit ad ecclesiam propter aliud debitu, quam fiscale,& tunc . secundum omnes non debet pro tali debito in ecclesia realiter citari, & sic inuitus extrahi de ecclesia, ita tenent doctores .in l .praesenti. R in c. inter alia probatur per c. miror. C .s quis contumax. IT. q. q. Bart.& Bald. In l. plerique de in ius voca. E. Bald. in t .a. de sacr.sanct eccle.
In modo P cedendi ' sunt opiniones. resert Mar. Sozi. ubi su
pra opinionem Petri.& Iacob. de rabena, quos refert, & Panor. in c. inter alia.& Claba. ubi supra. retuli lupra .sed tamen aduerte dicit Sozi. ubi supr.quia Oldradus in d. cons. q. voluit, quod in omnibus casibus, in quibus quis de iure communi potest capi pro debito ciuili, potest etiam citari realiter,& de ea extrahi. l.nemo de ex amon.tributorum. C. libr. Io. tamen si ex forma statuti potest quis capi pro debito ciuili, tunc potest, quis realiter in ecclesia citari.& de ea extrahi, retuli Oidradum supra. in prin.& dicit Soaei. ubi supra, quia ex forma statuti quodammodo persona est affecta,& codicionata adseruitium. Ideo debet pristita securitate extrahi de ecclesia. ut creditor qui quodam modo est dominus eius,seruitio non fraudetur. in d. l. praesenti. I. sane. Nam princeps qui immunitatem ecclesiae concessit, licet potuerit remittere poenam quae respicit in publicum ius: tamen priuatu in ius non intelligitur remittere. facit etiam quia ecclesia solumliberat fugientea pan a
203쪽
I9II7. q. q. non tamen tollit, quod non puniatur alia poena . Item quia in casibus,in quibus de iure communi, quis potest personaliter capi, in eisdem potest extrahi de ecclesia, ut pro debito tria butario. ut supra est dictum. & circa hoc est attendenda consuetudo .secundum Innocen. in c.inter de conlue.& ideo de iure comuni, propter debitum non extrahitur de ecclesia, quia regulariter de iure communi, quis pro debito ciuili capi non potest.l. ob aes de action.& obligatio. C. & ita debet intelligi. d. l. praesenti. q. I.& in auten. de iudi c. in prin. I. sed neque quia si esset extra ecclesiam caperetur, nisi cederet bonis. l.I. qui bo. ce. po. C.secundum Oidradum in d. coosi. sq. ista consideratio fuit multum rigo rosa,& communiter in practica non seruatur.fecundum SoZi.
ubi supra. qui praedicta resert. Placentinus super rubri. de his, qui ad ecclesi. coniag. C. dicit, quod propter debitum non debent extrahi ab ecclesia, tame pos-
.sunt citari, ut compareant,per se, vel per suos procuratores.& si se latent in finibus ecclest sue ullo incommodo,ut respondeant ab oeconomis, deducatur ad sores ecclesic,& si venire nolint, nec se patiantur abduci,seruetur ordo iudiciarius. scilicet quod primo mobilia,secundo immobilia,tertia incorporalia. eoru bona occupabuntur,ut creditoribus fatisfiat. Placenti. ubi supra. Bart. Sogi. in l. plerique de in ius Vocan. g. co. H. ver. circa. I 8.
q. ver. refert Bart. & Bald. ibi concludentes quam pro debito in eccles a capi non posse. per d. l. praesenti.& per totum de his, qui
ad eccle. coniag. C. refert Bald. in alijs locis. Resert Oldra. cos. q. contrarium tenentem. Dicit Sozi. quod iste articulus est satis tritus,sed pro veritate. Vide SOTi. Cyn. in d .l. praesenti,& 1bi ca- non istas in c. decet de immuni. eccle. lib. G.& in c. inter alia communis opinio est secundum eum, quod capi non possit. Est text. arquendo speciali. in l. I. de his,qui ad ecclesi. confug. C. ubi pro debito permittitur captura Iudaei in ecclesia, odio eius. Ergo in contrarium est ius commune.l. ius singulare de legi. F. in hoc res det Bart. Sori. ubi supra.
Iaso .in l. vinum,si certum petatur.ss.col. q. versi. 2.I.sero dicit,
quod pro debito priuato quisque in ecclesia capi non potest. l. I.
204쪽
- D. REMIG. DE GONNI. I. V. D.
& 2.& per totum de his, qui ad eccl. coniag. C. & licet quis non
possit capi,& extrahi de ecclesia, tamen no esset ponere os in coe-jum, quod debitor suspectus, pol sit extrahi, de ecclesia arguendo de tempore sacro ad locum lacrum . ut latius per eum ubi supra. Dicit tamen Ia . cogita tamen ex quo nullus ista non tangit. Idem Iaso .in l. plerique in Io. limitatione de inius vocando. E.&in l. I. I. lina. deler u .st. Philippus Decius. in l. vinum .co.3. ver.1. nota. cum sequen.tenet, quod debitor suspectus de fuga no potest extrahi, & ita quotidie,obseruatur secundum eum. Nam securi sunt in ecclesia non obstante suspitione fugae.
Purpuratus .in l. vinum .co. 2. num. p. refert Iaso. & dicit, quod
illatio Iasb. dicentis, quod sui pectus de suga potest capi, & in ecclesia est periculosa, quia argumentum de tempore ad locum non valet, ubi ratio est diuersa. facit quia criminos, quolibet tempore capi possitnt.l. die festo de serijs. C. tamen non possunt, in quolibet loco. c.inter alia cum similibus. Ideo extrictior videtur prohibitio loci sacri. respectu quam temporis,& illud est claru quod debitor ad eccles a fugiens, capi no potest. allegat d. c. inter alia,&summam Ang. in ver. immunitas. I. II. Roma. con. 227.Vt latius
per Purpuratum ubi stupr. R ipa in c. I. de iudi c. co. I.ver. Secundus casus, dicit ibi, quod debitor sugitivus, potest capi: ampliatur etiam in ecclesia,potest capi. allegat Ialo. in l. vinum. Sed dicit R ipa , quod ista ampliatio non videtur sbi vera.ut plene per Ripam ubi supra.
posti. incipiente. cum pro debito sol. 22. col. q.& seqv. ubi ponit plures remissiones in ista quaestione, an debitor fugiens ad ecclesiam gaudeat immunitate. Idem boeri .in deci. q. 2I .nu. 7. dicit. quod fugies ad ecclesa pro debito ciuili no potest ab ea extrahi, nisi ex statuto municipali,vel consuetudine.L praesenti. I. sane. C. de his, qui ad ecclesi. coniag. unde regula est, quod in casibus, in quibus quis pro debito licite capitur, extrahitur ab ecclesia. secundum Oidrad. consi. q. Albertc. in prima parte statutorum. q.39.& in d. rubri c. de his, qui ad ecclesi. confugi. C. Hyppo.de mars. in repeti.l. yni. de raptu. virgin. C.dicit,quod
205쪽
in ciuilibus nomini dubiu, quod captus in ecclesia P ciuili debito
est male captus, & debet relaxari, ut in toto titu. de his si ad eccl. cons. C.&hoc seruat etia cosuetudo P debito: tamen fiscali potdebitor extrahi ab ecclesia.secundu eum. Cassa. mc5sue. Burg. D. 37. col. I. distinguit prout Cy. in J. praesenti .retuli supra. In regno Castellae, est serus, qui de hoc disponit, in tit. De lasdeudas .l. I . . I 29.li.3.ti. 2O. non resero: quia pol videri, & quia seruit dutaxat in regnis Castellis.& Montal. glossator illius fori,& l. 13. in glo. a. qucrit, An fugiens ad eccl.propter debitum, poC sit extrahi.& resert distinctione Cyn. in I. praesenti. de his qui ad eccl. cons. C. Etia Io. and . in additio. ad Specu. in ii. dei inu. eccl. retuli sup . Cy.& Io. and x.& d. Montat. sup d. l. I s. sup gl. s. quod iure communi in specto liber homo, non capitur pro debito, nec debet creditori seruire. per t.ob ars. de actio. & obligationi .ss. c. lator de pigno. nec debet ab ecclesia extrahi: & sic loquitur d.l. praesenti. β. I.& β.sed nec, in auten . de mand . princi . quia etiam si extra ecclesiam effet,non caperetur, si vellet bonis cedete. I. I. quibo. ce.po. C.sed in specto iure municipali, quod liber homo,pos. sit pro debito in carcerari, potest extrahi: sed l. 2.& l. . in I . partit tit. II. contrarium tenet, quod non debet extrahi. resert praedicta Montalbus ubi supr .in glo. s. retuli sup. dictas leges in q. praesup. Ausee. in decis. capell. Tolo. q. 22.quaerit de quaestione. an ille
q iurauit tenere ' obstagiti P debito si aufugiat ad eccl. an possit copelli ut redeat ad obstagi u. refert simile quasione Bar. bris e. in qu cstio. dominicali 37. de illo, q die solent p custodem suit dimissus, audire missa cu sacrameto de redeudo, si postea de ecclesia nolebat redire. Dicit Ausee. ubi sup . quod si iuste detinetur ab habente potestate, tenetur redire: Si vero iniuste,& a potestate in non habente,secus. glo.in cle. pastoralis de re iud. latius per eu. Si vero talis tenens, obstagi u no iurauit,sic Ppter debitu tributi publice,tuc extrahitur de eccl. in auten . de man. prin. I. tributorum coli. .sed Cy. aliter dicit, que tequitur Panor. retuli lup.&sequitur eu d. Ausee.per rationes,per ipsum allegatas. resert & Io. anis die. in addi. ad Specu. in tit. de 1minu. eccle. & Oldra. con. q.
qui concludunt, quod in casibus, in qbus de iure capitur, in illis, potest extrahi. latius p Auste. ubi sep. resert etiam Io. fab. in β.s R de actio.
206쪽
i, D. REMIGII DE GONNI. I. V. D.
de actio.institu. quod de consuetudine Franciae, nemo potest cari pro debito ciuili,nisi ad hoc sit obligatus. ergo non poterit extrahi.refert etiam plures alios Doctores. in fine concludit, quod communis opinio est, quod debitor fugiens ad ecclesiam, non
Diximus supra,quod si statuto municipali, vel colluetudine potest debitor capi pro debito ciuili: potest secundum aliquos extrahi ab ecclesia, quae tu opinio,non est communis. ut sup. retuli.
Sed quid ' si cessante, tali statuto, vel consuetudine, debitor σobligat bona sua & personam, ad soluendum debitum : ut quotidie fit,& iste debitor sugit ad ecclesiam, an possit extrahi. Dico
per rationes, communis opinionis, ut supra retuli, quod talis non debet extrahi, nec statutum municipale,nec consuetudo, nec mInus praedicta obligatio personalis, permittens dicta in capturam extenditur,nec debet extendi ad ecclesiam, ut ibi capiatur : nam sequeretur,quod statutum municipale, seu conluetudo, vel obligatio personalis, possit tollere immunitatem, seu libertatem ecclesiae, cum sit de iure diuino ut supr. dixi. in prin.& posito quod esset de iure positivo, laicis nulla est attributa potestas, &c. c. cuecclesia de consti. cum multis similibus, nec valeret talis consuetudo, quia grauosa esset & contra libertatem ecclesc. c. I. de consuet. cum simili.& quia sunt vulgaria non resero. Rodericus XuareZ, Hispanus, doctissimus vir, & eius operae in tota Hispania,tener tur in magna consideratione,in declaratione l. a. ri. ll. lib.2. in q. . M.I82. quaerit, virum clericus fugiens ad ecclesiam, positi extrahi ab ecclesia. R esert Panor. in d. c. inter alia. de immunitate eccle. retuli supr. Vult Panor. quod de iure
communi,no potest extrahi, per iura per eum allegata. Sed si statutum haberentur,ut debitor possit compelli ad seruiendum pro debito, tunc bene posset extrahi ab ecclesia. R atio est. quia non videtur concessa immunitas in praeiudicio illius, qui est quasi dominus. arg. eius,quod de seruo dicitur, in d. c. inter alia .secundu Panor.ubi sup. dicit dict. R odericus,quod hoc dictu Pa. hucus non vidit obtentu in practica. imo vidit debitores ad eccle.sugientes ibi esse securos, & ab ea non extrahi. & dicit, quod ex opi. Panor. est lex sori castellae. tit.tertio, De la deudas. l. 13. H. I 29.
207쪽
bi text. quod debitor, q aufugit ad eccle. roget clericum ipsius ecclesiae, ut petat a creditore maiore dilatione pro ipso debitore& si creditor noluerit dare dilationem, roget ipsum creditorem, ne laedat, seu vulneret iplum debitore,& tradat eu, seu permittat ipsum extrahere. ista lex facit pro dicto Panor.& dicit Rode.xuareZ,ubi sup. quod ista lex est terribilis in materia: sed dicit,quod nec ista lex,nec dictu P anor.seruatur in practica. imo contrarium vidit seinper obtentu & obseruatu. pro qua practica allegat .l.singularem in l.2.tit. I l. in partit. i. ubi lex disponit, quod sugiens ad eccle. pro debito,non debet inde extrahi ad seruiendia creditori, nec alio modo carcerandus est, quod est menti tenendum secundum eum. Dixit Vlterius dict. XuareZ, quod si similia potestatis currit post aliquem, causa capiendi eum pro debito, & ipse velocitate fugae praeuenit,& ingressus est ecclesia, quod no potest extrahi ab ea.secundu Bal. in i .pleri l. de in ius vocan. T per tex.int .si quis sugitivus. q. idem C elsus, de edit. a dict. licet contrariumsbi videatur considerato principio, per t. quod ait. I. s. de adul.is. Idem tenent sequentes Bal. Alex.& Roma.in d.l. pleri .& Bal. in l. cunctos populos. col. tenent, quod potest extrahi. per d. 6.s.d. l. quod ait, nam satis est quod initiu sit licitum, si nullum interuallum intercessit, & respondet ad 6. idem C elsus, quod loquitur ibi, quando vel abstentionem fieret iniuria, aut per iudicium tertio. Dicit dictus XuareZ, quod prima opinio est verior.s quod non possit extrahi, & sc practicatur, & satis probatur ind. l. plerique.&non ob l. quod ait. I. s. regula ibi posita habet verum,nis alia si ratio in fine,quam fuit in principio.secundu Bal. in I.s quis non dicam capere, de episco.& cleri. C. col. 3. per d. I. idem C elsus. Alex. in d. l. plerique. in nostro proposito bene est alia ratio in fine. hoc est in ecclesa, ad quam confugit, quae debet
esse refugium tutissimum ad eam confugientibus. ut in d. c. inter
aliari& d. l. praesenti, quod ab initio, a quo incepit fuga qui erat
Ex omnibus praedictis, resultant pluresi opiniones. PRIMA, est Oldradi, quod debitor non est extrahendus ab I. Ops. ecclesia, nisi statuto caueatur, quod debitor positi capi.4 R ij fecunda
208쪽
19s D. REMIG.4 DE GONNI. I. V. D.
a. opi. Secuda opinio, est, quod no extrahitur nisi sit debitorCaesaris 3. Opi. Tertia opinio, est, quod in istis extractionibus statur consuetudini. q. opi. Quarta opinio, est, quod debitor, non debet extrahi inuitus ab ecclesia, nisi si suspectus de fuga,& suit opinio solius Iasonis. 3. Opi. Quinta opinio, est, quod indistincte fugiens ad ecclesiam, non debet extrahi inuitus. Con- E lista est communis &verior opinio: &ita seruatur non obclusio. stante statuto municipali, vel cosuetudine, quod quis pro debito possit capimam tale statutum, vel constetudo, non potest praeiudicare immunitati ecclesiae, nec minus obligatio persenalis. ut supra dictum est.
t Committens ineurrete delictum indignu, immunitate & priuilegio num existat.
IGESIMO OCTAVO, sallit in delicto enor
mi. ut est raptus virginum, adulteriu, homicidium,' & smilia. non committentes talia crimina, in ulloi loco, sunt securi. est text. ini. uni. de raptu virg. C.& melior text.in auten . de man. prin. ζ.quod si dein linquentes .coll. . ubi text. quod homicidar, adulteri, & raptores virginum, non gaudent immunitate. & per c.I. de homici. &c Feli. de poenis . lib. s. .pen.& Hippo. de marisin d .l. unica. . I ἰco. 2.in s.&cum seq. so. ubi plene quaerit de ista quaestione,&sequitur istam salten. in criminibus enormibus. Istam opinionem tenet Cyn. in l. praesenti. de his, qui ad eccle. consu. & Anto. de Butr .in c.inter alia.in s. de immu . eccle. dicit, quod si delictu est atrox non habebit immunitatem: si tamen minimu,sc.per t. a.de his qui ad eccle. consu. C.glo.tamen ibi sentit idem in quolibet delicto. Ang. de maleficiis.in ver.quod fama publica. q. q. D. Q. co. q. in paruo volu . tenet idem. & ibi in additioni. ad Ange. in ver.pro quibus delictum,quis possit capi in ecclesia, dicit in prin. quod no potest, sis capi nisi in duobus casibus. ut in d. c.inter alia,
209쪽
& quantumcunque delicta sint grauia. allegat c. reum. c.frater. c. sicut. c. diffiniuit. I7. q. q. In contrarium, allegat aliquos Doctores,& concludit, quod in grauibus delictis confugiens non gaudet. maxime in terris tinperij, debet seruari ius ciuile . allegat Ancha. in c. inter alia. Hoc tamen non dicit Ancha. refero eu infra. An ista fallentia procedat, plene discutitur per Panor. ind. c. inter alia. co. 8. ubi dicit, quod communiter tenetur & verius, quod illa auten. de mand .prin.& d. l. unica sunt correptae, per ius canonicum: Nam de iure canonico, quantumcunque maleficium sit graue, gaudet immunitate ecclesiae. & istam opinionem tenuit glo. in c. frater. 176. q. & glo. in c. Inter alia. in ver. latro. Ioan .fab. in d. l. I.in prin. de his, qui ad eccl. consu. C. dicit,quod raptores & homicidae, non gaudent immunitate de iure ciuili: sed de iure canonico gaudent. Istam opinionem tenuit Paul. de castro. cons. 58.& Cassa. consue. Burg. . 7.co. I. dicit, quod in hoc non est multum insistendum, quia dispositioni iuris canonici in hoc standum est. per c. i. de noui ope. nunc. & Alexand. cons36 an q. votu.
Et istam quaestionem disputat plene Ioan . de bichis, in d. tract.'
λ.7 .in prin. dicit, quod Ista est communis opinio Canoni statu.& id sat elut Hosti. in summa. eo.ti. I. In quantum .co. 2. ver. alias. Henri. bohic, in c. pen. eo. ti. co. 3. d. quod gaudeat immunitate:& istam sequitur. Idem Ioan . de bichis, ubi iupra. Ancha. in d. c. inter alia .cΟ.I.in prin. Ver. aufugit, d. quod de iure nostro quantumcunque graue fuerit delictum, gaudebit immunitate, nisi in casibus exceptis: & in hoc iura ciuilia aliter disponentia succumbunt canonibus. per c. I .de noui ope.nunc. secundum Ancha. ubi supra. Hosti. in c. inter alia. in ver. si liber, dicit,quod in hoc leges corriguntur. & se resert ad dicta per eum, in c. si. eod. tit.ubi dicit, quod non soluin homicidam, sed adulterum, raptorem virginum, ecclesia non defendit.& in hoc concordant canones, & le ges. loquitur Hosti. quando delictum committitur in ecclesia. ut in d. c. . secus esset, si extra ecclesiam committatur.
Conclusio est, quod in isto casu, ius canonicum, est seruandum, Con& non ius ciuile. cluso.
210쪽
Effractor Carceri S. Summarium 29 . Fallent.
i Eilractot Catectis,an iuuetut hoc priuilegio.
ALLIT XXIX. in effractor ' carceris . Nam si ieffractor carceris, fugiat ad ecclesiam, potest ab ea extrahi. Istam quaestionem ponit in illis terminis
in fine. ubi quaerit in ver.nunc alius articulus nostrς disputationi se offert, An carceris ei tactor ab ecclesia possit ex trahi, ut si vi, vel alias extractus sit, debeat ecclesar restitui, an vero beneficio ecclesiasticae immunitatis priuati poterit,& videtur
priuandus esse. arg. c. inter alia. eod. tit. dum dilatione & agrorum depopulatore loquitur, cum carceris estractor instar depopulatoris esse videatur. Nam non tantum domus priuatae cffractor est: sed & domus publicae, praesertim si per vim, vel cum armis,seu praemeditata conspiratione effregerit,potissime si de nocte stactura fiat: nam effractura vis publicae appellatione venit& atrocis. l. si. de effractore carce . U. lege Iuli. 2. ad i. Iuliam. de vipubli .ss. Nam quemadmodum sur,& effractor, nocturnus impune, occidi potest. l.larem. ad i. Corne. defcca. g. c. interia secisti. de homici d. multo magis carceris effractor, occidi potest impune. cum per t. I. & f. de effracto. g. Pari iudicio condemnantur nocturni lares, & effractores carcerum . maxime qui perins dias carcerem effregerui. allegat alias rationes pro ista parte. Tandem concludit contrarium. scilicet. quod effractor carceriss sugiat ad ecclesiam, debet gaudere immunitate. per d. ca. inter alia. quia ille text. solum loquitur in latrone & depopulatore, qui ad hoc ut indigni fiant immunitate ecclesar, oportet
eos in strata publica, & frequentata paratis insidiis, obsedisse.
ut homines offendant, aut agros popularetur,& non alias. secundum Ioann.igne. ubi supra. . 222. co. q. in princi . & ibi allegat alias rationes pro ista parte. Nicolaus