Theologia Moralis Et Dogmatica, Volume 8: Complectens epitomen ex operibus Benedicti XIV. ordine alphabetico confectam nec non et varias summorum pontificum praesertim vero ejusdem pontificis ...

발행: 1832년

분량: 490페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

brevibus earum extensis ad defunotos expressa non fuerit. Suspendit etiam toto eo anno facultates omnes abso vendi a casibus apostolicae sedi reservatis, relaxandi Censuras, commutandi vota, et in eis dispensandi, et tollendi irregularitates alisa conceasas ecclesiis, monasteriis etc. piisque locis, magistris, superiorisus tam secularibus quam mendicantibus, adeo ut etiam toto eo

anno nec valeant largiri indulgentisa quas solebant coronis, granis, imaginibus, et numismatibus ex metallo eis. Vide bullam Caem nos, Bussi tom. 3. n. I8. Excipit

tamen sacvitates episcopoeum, et Ces orum s rem

rum antistitum quoad dioecesanos in iis quae obtinent ex vi Tridentini, et Pontificum eone stome in ordine ad dispensandum, et absolvendum quod etiam extendit ad melaina regulares subditos. Quoad opera praeseripta in hoc jubilaeo mentem suam ita exponit Pontifex in sua encyclica δε hac

minatisrettone,' Buiu tom. 3. n. 21. Pro sacra communione accipere se dicit non sacramentalem tantummodo, sed Sacramentalem simul, et spiritualem. Consessionem sacramentalem inter opera injunctare nit, adeo ut ne maria proraus ait, etiamsi peccato gravi quis careat.

Diem intra quem basilicarum visitatis compleri debet, liberum est incipere, me a vasperis diei praeo

dentis usque ad vespertina erepuscula sequentis diei, sive a media nocto ad mediam noetem Qui iter romanum susceperunt, vel qui pervenerunt Romam, et subita impedimenti, vel mortia incursione opera injuncta praestare non ualuerant, conseMime --ati, et sacra communione resecti jubilaeum lucrantur. Facultates absolvendi a reservatis, et dispensandi, omnes se suspendisse declarat, sive quae quarumdam indulgentiarum occasione uonceduntur, sive quae Hinde causa collatae sunt.

Regularium consessiones excipere pomune R-e enitentiarii basilicarum, licet alias obstent eorumdem regularium constitutiones, vel privilegia a sane a sede pprobata. Μinores meiatentiarii Romae commutare possunt

dispensando, non solum vota nuda, sed et quae confirmata sunt juramento. Item absolvere possunt sacerdotes reos censurarum,

et dispensore in irregularitate contracto ob violationem

102쪽

EX OPERIBUS BENEDICTI XIV.

censurarum tantummodo; quod et praestare possunt cum aliis e sam clericis non sacerdotibus, Si quis est dispensatus a visitatione basilicarum, non continuo est dispensatus ab aliis operibus inrunctis, neque etiam a precibus quae a basilicarum visu i--ε amartari με-- Nec sumiunt ea opera injuncta quae quis ex alio titulo praestare alias tenetur, puta,

titulo justitiae. Consessarius neque in jubilaeo potest absolvere illum

qui secum suit reus criminis in re venerea. Cone sis sibi saeuitatibus uti nequeunt poenitentiam Extra basilicas, seu ecclesias sibi assignatus, nec nisi in actu consessionis, neque eum iis quibus sincera voluntas j ilaei acquirendi deest. Quos tamen absolvunt, illis poenitentiam sacramentalem imponere debent diversam ab operibus pro lucrando jubilaeo. In censuris absolvendis praemitti, Vel saltem promitti eum juramento debet satisfactio parti laesae. Laesa vero Pars non est judex, sed ille qui damnum passus

esti

In constitutionibus jubilaei alia opera praescribuntur Romanis, vel Urbis incolis r alia peregrinis. Priori nomine designantur illi qui intra quintum ab Urbe lapidem habitant: sicut et incolae Urbis dicuntur qui

Romam advenerunt animo ibi majorem anni partem transigendi; sicut et intra eorum numerum comprehendi

vult Pontifex, qui alia quam jubilaei consequendi

ea a Romam advenerint. Ceteri omnes peregrini aut exteri ad hunc effectum vocantur. Censet Pontifex valere communem opinionem theologorum, quae non obligat praemitti consessionem ad opera praescripta ; sussicere enim ad lucrandum indulgentiam credit, si postremum opus fiat in gratia. Si quis confiteatur, deinde ante completa opera recidat in lethale peccatum, non sumere illi vult si conteratur, et sic contritus opera perficiat; vult igitur ut, quamvis non teneatur praestitas visitationes repetere, debeat iterare consessionem, idemque ab eo praestandum esse dicit, qui in priori consessiono invincibiliter oblitus sit furiicere clavibus peccatum aliquod mortale. cum pueris qui de jure incapaces censentur communionis iaspensari permittit, commutatione acta in aliud opus. Ad indulgentiam lucrandam non requiritur ut per portam sanctam quis ingrediatur et egrediatur.

103쪽

EPITOMNSi quis visitationes aliquas basiliearum prae initi dein per indultum quod emitti solet intra spatium renni

sancti, quo visitationes ad minorem numerum Taecliguntur, potest computare visitationes praecedenteS, indulto uti; sicut etiam eadem indulgentia uinucium cum illis qui ante indultum numerum totum implenaetitvisitationum ab indulto dein emanato praescripturum. Mentem esse suam dicit ut vocalis fiat oratio in Basilicis, nec sincere si mente tantum oretur.

Si quis intra annum pluries opera injuncta re tinxit, aequirere denuo potest indulgentiam: sed alios favores et gratias quibus prima vice factus est particeps, iterum

consequi minime potest, puta iterum absolvi a renem Vatis, aut novorum Votorum commutationem obtinerE. Quanquam concessa sit poenitentiariis minoribua Et consessariis a cardinali vicario Romae deputatis, socinina absolvendi a peccatis reservatis in bulla Ciam , non ideo, tamen ea facultate generali data eat facultas a solvendi ab haeresi externa. Declaravit insuper in sua constitutione, quae incipitCO- iam, num. 54. illum qui, ex intentione recipiendi jubilaeum, absolutionem a cenauris, et Votorum cominutationem obtinuit, si postea, mutata intentione, au-bilaeum non recepit, non ideo incurrere iterum cera Suram, et votis prioxibus obstringi: sed inclinat in sententiam ut reus. habeatur peccati mortalis qui ita

Volaentatem suam mutat: censet enim nic qum in tacitum contractum celebrari, ut consessarium ex aure

parte illum participem reddat gratiarum jubilaei, et Ese parte altera poenitens se obliget ad reliqua opera P--

standa.

Praeter poenitentiarios basilicarum, et alios a cardinali vicario deputatos pro anno sancis, sunt etiam Romae alii consessarii ordinarii; ex quibus alii regulares sunt, et ex ruularibus alii a suis superioribus destia nantur ad suos conregulares auscultandos in cons auone ; alii vero regularea a cardinali vicario pro excipiendis secularium consessionibus approbantur. Isis postremo a cardinali vicario approbatis respectu Suorum conregularium concessae sunt Roultates quas dantur consessariis secularium, adjecta insuper illis facultate dispensandi ab irregularitate ob violationem Censurarum Incursa, dummodo sit occulta; quae tamen suculeus non suppetit illis regularibus qui tantum a superiore suo deputati sunt.

104쪽

Ex OPERIBUS BENEDICTI XIV.

Mum vero a cardinali vicario consuetam secultatem habent audiendi confessionem, nec sunt specialiter deputati pro anno sancto; illis eadem facultas quoad seculares remanet, quam prius obtinebant, neque enim suspensio facultatum quae fit in anno jubilaei, confessarios Urbis Romae comprehendit: qnod habet locum etiam in regularibus. Haec omnia rintifex late explicat, et exponit in suaen elica ad poenitentiarios, et confessarios Urbis, Infer praeteris , Bull. rem. 3. num. 21. Ad hanc emcyclieam recurrendum edicit Ρontifex in altera encyclica Cesebratione magnῆ, pro extensione jubilaei ad universum orbem, BulL tom. 8. num. 28. In altera bulla quae continetur in Bull. tom. 3. num. 24. conceditur infirmis utriusque sexus, monialibus, oblatis, tertiariis in communitate Viventibus, novitiis, et educandis, in eisdem communitatibus degentibus; item anachoretis, et eremitis, Viventibus cum clausura, et solitudine sub regimine saltem ordinariorum ; item captivis, et carceratis quocumque in carcere: denique infirmis, tam secularibus quam regularibus, senibus ultra Septuagesimum annum, ut possint bis lucrari indulgentiam, dummodo episcopi et superiores Commmtent illis opera injuncta; insuper concedit monialibus, etiam novitiis, ut possint pro prima vice dumtaxat ad effectus jubilaei consequendi eligere sibi consessarios, seu regulares, Seu presbyteros seculares eX approbatis ab ordinariis ad audiendas moniales. Anachoretis vero, oblatis, tertiariis, mulieribus etiam in conservatoriis degentibus, captivis in carcere detentis, infirmitate, ac senectute impeditis, omnibus etiam regularibus facultas datur ad hunc effectum, ut possint sibi eligere in confessarium, sive presbyteros seculares, SiVe regulares oujuscumque ordinis ad consessiones secularium audiendas approbatos; a quibus absolvi possunt a reservatis etiam apostolicae sedi, et in bulla Coenre. Vult tamen ut in carcere detenti, quorum criminales causae nondum Conclusae sunt, moneantur de obligatione qua tenentur judicibus secularibus juridice interrogantibus veritatem aperire.

Vult etiam ut confessarii illi a monialibus, oblatis, aliisque puellis supradictis electi, possint dispensare in votis a monialibus emissis post professionem, quorum observantia cum professione religiosa componi potest.

105쪽

Quoad vero novitias educandas, sicut et quoad tertiarias, et in conservatoriis degentes, concedit ut possint consessarii dispensare quoad vota, etiam jurata, exceptis apostolicae sedi reservatis. Alia etiam bulla quae incipit Panoris insemi, Bull. tom. 3. n. 24. concedit apostatis et fugitivis cujuscumque ordinis, qui citra montes intra quatuor, et ultra montes intra octo menses a publicatione publicata est

die Is. Januarii 1750.) ejusdem bullae redierint ad suam

religionem, remissionem omnium poenarum propter apostasiam incursarum et infligendarum, et insuper impunitatem, dummodo coram superiore suo culpam deprecentur, et ab eo absolutionem obtineant. Jubilaei extensio per universum orbem ita facta est. Intra sex menses a publicatione bullae suae incipientis Benedictus Deus, Bull. tom. 3. n. 17. a publicatione,

inquam, in qualibet ecclesia facienda concedit Pontifex jubilaeum instar romani, quod obtineri etiam ab iis possit qui anno princedenti jam Romae illud lucrati fuerant

. Deputandam vero edicit ab ordinariis locorum ecclesiam cathedralem, seu majorem ejusdem civitatis cum aliis tribus ejusdem civitatis, seu loci, sive Suburbiorum, quas teneantur fideles semel saltem in die per quindecim dies continuos, vel interpolatos visitare, die incoeinta a primis vesperis diei praecedentis usque ad Vespertinum crepusculum diei sequentis, ubi orent modo

consueto.

Navigantes et iter agentes, etsi redierint elapso jubilaei termino ad sua domicilia, seu alio diverterint ad

certam stationem, si visitaverint assignatis vicibus eC-clesiam cathedralem, vel majorem, et consessionem a sacram communionem exceperint, eamdem indulgentiam consequuntur.

Concedit etiam impeditis, ut pro visitationibus alia

opera praestanda designentur a superioribus suis per Se, vel per prudentes consessarios. Communionem etiam sacramentalem permittit commutari cum pueris nondum admissis ad communionem. Cum communitatibus vero, tam regularium quam

secularium, capitulis, congregationibus, sodalitatibus, universitatibus, collegiis processionaliter visitantibus ecclesiam, visitationum hujusmodi numerum restringi permittit. Quoad moniales et novitias concedit ut eligere sibi

106쪽

M OPERIBUS BENEDICTI xIV.

possint ad hunc effectum consessarium quemcumque ex approbatis ad moniales ab Ordinario actuali loci. Quoad ceteros omnes etiam regulares, concedit ut pomini sibi eligere quemcumque confessarium tam regularem quam secularem ab actuali ordinario loci approbatum, a quo absolvi possint in foro conscientiae ab omnibus censuris a jure vel ab homine latis, etiam apostolicae sedi reservatis, etiam in bulla meme, et commutari eorum vota etiam iurata, et apostolicae sedi reser--ta, excepto voto castitatis, et religionis, et iis quibus jus tertio acquisitum est, et dispensare quoad irregularitatem, eam solummodo quae contracta est ob cens rarum violationem. Reservat vero de more absolutionem Complicis in re venerea: ac tandem declarat eum qui praedictis facultatibus compos voti factus fuerit, si dein mutet voluntatem lucrandi jubilaeum, non ideo incidere in priores censuras, seu Votis astringi, quanquam ape mei reatra viae immunem cemseri posse judicat; tandem eos qui morte praeventi visitationum numerum complere nequiverint, confessos, et sacra communione resectos indulgentia eadem donat. Absolutio ab haeresi etiamsi expresse non resemetur in bulla jubilaei, adhuc tamen non censetur permiSsa, etiamsi bulla absolutionem a criminibus in bulla Coena expressis in genere permittat, ut decrevit sacra congregatio sancti ossicii dis 23. martii 1656. sub Alexandro VII. Institui. Eccles. 48. n. 15. In jubilaeo, consessarii ab ordinario alterius loci approbati nullam habent lacultatem absolvendi; sicut nec

habent illi qui ab ordinario loci simul quidem illam obtinuerunt ; sed modo cessavit. Ita ex pluribus decr. Sacr. Congr. Instit. Eccles. 84. n. 27. ubi tamen ex sensu ejusdem congregationis additur fideles sic bona fide ab ejusmodi confessariis absolutos non esse inquietandos, ibid. num. 27.

IUDAEI. Si judaeus conjugatus ad fidem venerit, uxore in infidelitate perseverante, non potest illi libellum repudii

mittere, etiam extra judaeorum domicilium, et coram notario, testibusque christianis. Sanctioni huic contraVenientes si sorte repudium confecerint intra Judaeο-rum domicilium, et ritibus superstitionis adhibitis, su

107쪽

jacent eisdem poenis ac dudaigantes; mitioribus tamen puniendus est qui id consecerit extra Judaeorum domicilium et puniuntur poena pecuniaria notarii christiani. Ita in constitutione Apostolici ministerii, Bull. tom. 2. n. 38. ubi edicitur etiam ne uxor hebraea ad fidem conversa libellum repudii mittat viro in judaismo perseveranti.

Christianis vetitum est sub excommunicatione Cum hebraeis cohabitare, ex cap. 5. de udaeis, De synod. dioeces. lib. 6. cap. 4. num. 2. sicut nec accesea mercede servitium illis assiduum impendere, ibidem. Hebraei ad fidem conversi suis bonis privandi non Sunt, nec a succesSione, et parentum hereditate excludendi, ut ex bulla Clementis XI. Pro in re, ibidem. Descendentes a Judaeis, nisi aliter cautum fuerit in beneficiorum suntatione, vel nisi aliter summus Ρontifex Statuerit, arceri non possunt, etiam ex constitutionibus privatarum ecclesiarum, a consecutione beneficiorum

ut ex cae. iam te, de Rescriptis; idem pariter dicendum de illis qui ex infidelibus descendunt, De synodis

dioecesan. lib. 7. cap. 75. num. 4. et 5. idem etiam dicendum de ordinibus sacris, ibidem num. 5. rum. 3. Pag. 175. nova editione.

IUDICES SYNODALES.

Judice synodales, quibus a romana curia committuntur iudicandae causae in partibus a curia remotis, de- si nari debent personae in ecclesiastica dignitate constitutae, quae sive personatum, sive canonicatum, in aliqua cathedrali ecclesia obtineant. Hi vero designandi sunt ab episcopis in synodis; et, si astiqui ante novarum synodorum celebrationem obierint, substitui alii possunt etiam extra synodum ab episcopo cum Consensu capituli usque ad novam synodum perseveraturi; designatorum vero sive in synodis, siVe extra nomina SeCretario supplicum libellorum Pontificis deserantur. D signentur Vero saltem quatuor in quacumque dioeceat, vel plures, si amplitudo ejusdem postulet. Constit. Quamvis paternae. Bull. tom. I. constit. 28.

108쪽

Ex OPERIBUS BENEDICTI XIV.

Inferior praelatus ad hoc ut territorium separatum, et jurisdictionem ordinariam, et quasi episcopalem, in clerum et populum obtineat, cum ipsius episcopi exelusione, non juvatur per quadragenariam praescripti nem cum titulo colorato, sed requiritur clarum et subsistens apostolicum privilegium aut consuetudo inim

morabilis rite probata, per quam privilegium illud de jure valeat praesumi, quae fuit olim decisio sacr. congreg. conc. die 7 januarii 172I. dein approbata a Clemente XI. die I4 januarii, et confirmata a Benedicto XIV. in

suo Bull. tom. 2. constit. 83. Τunc autem dicetur consuetudorite inducta, dum in aliquo loco ab immem rabili tempore inferior praelatus omnem omnino iuri dictionalium actuum speciem ita solus exhibuerit, ut episcopus in cujus dioe si locus situs est, toto eo tempore nullam in his partem habuerit, nec in iis se unquam miscuerit. De gyn. dioeo. lib. 13. cap. 8. n. 18.et 21. noV. edit. Episcopi, licet habeant capitula quantumcumque eXemPta, possunt per seipsos sine adjunctis de capitulo visitare ecclesiam, canonicos, et beneficiatos, ut decisum a saer. congregatione concilii in quadam causa Zomarensi, quamvis non possint committere hoc munus alteri. De sIm dioec. lib. 13. c. s. n. 6. nov. edit. Si tamen extra visitationem velint contra canonicum procedere, tenentur duos ex capitulo canonicos adjunctos habere, a capitulo anno quolibet ineunte designandos, qui tamen duo canonici constituunt unum tantummodo staragium; et si ambo conveniant in sententiam episcopo contrariam, tunc ad tertii electionem procedendum est, juxta formulam a Tridenti sess. 25. cap. 6. de Ref. praescriptam. Ita ex pluribus decretis S. congregationis concilii, et ex collatione duorum locorum Τridentini, altero in sess. 6. cap. 4. altero insess. 25. c. 4. De synod. dioeces. lib. I3. cap. s. nov. odit.

Per sequens matrimonium non legitimari prolem, quando copula habita est inter impeditos, et proles natu est eodem impedimento perseverante, communis est

109쪽

sententia. Si vero constet prolem natam esse s Iato impedimento, dubitetur vero num concepta ait eo in impedimento perseverante, tunc in favorem prolis juclicium serendum est. Epistola ad archiepiscopum Hispaniolae, Bull. tom. I. u. 138. Redduae nobis.

LEX ECCLESIASTICA.

Lege episcopali vel synodali non tenentur illi qui in

dioecesi quidem degunt, sed extra dioecesim abeunt mox redituri, si interim extra fines dioeceseos aliquid agant contra illam legem, quia lex per se et immediain territorium respicit. Verum, si quis e dioecesi se absentet animo declinandi synodale statutum, fraulem

illi patrocinium praestare non est aequum; quare tunc peccat Contra eamdem legem. Ita Clemens X. in Constitui. Superna, edixit poenitentes recidentes a territorio in fraudem non esse absolvendos a referratis Aut territorii. De synodia dioec. lib. 6. c. 8. n. 10. t. B.

p. 30 I. Lex ab episcopo lata extra synodum, audito tamen consilio capituli, lange probabilius perseverat etiam post obitum ejusdem episcopi, neque enim habet quid diversum a legE in synodo lata, quam etiam defunoto episcopo PerseVerare satis constat. De syn. diem. 1. 13

C. 5. n. 1.

Lex synodalis si non acceptetur a populo, quismvis peccent non acceptantes, tamen, si id sciat superior post paucos actus ab eo neglectos, et non punitos, ligare desinit ex quadam ejus conniVentia. De Syn. dioec. lib. 13. cap. 5. n. 3. si vero id nesciat episcoPus, tunc docennium sussicere censetur; hoc enim sussicit, ut consuetudo longi temporis dicatur, ibid. lib. I3. Cap. 5.

Si vero jam acceptata sit, praescriptio contra illam inducitur per decennium: neque enim agitur de Praescriptione qua aliquod jus proprietatis ab Ecclesia auferatur; quae praescriptio annos quadraginta exigit. Requiritur tamen ut a majori communitatis parte libere sit inducta, continuis actibus frequentata, animo legem tollendi, et adsit consensus legislatoris juridicus saltem et legalis, qualem scilicet leges requirunt. De synod. dioec. lib. 13. cap. 5. n. 5. nOV. edit. Lex synodi dioecesanae obligans totam provinciam.

110쪽

Ex OPERIBUS BENEDICTI xIv. Ιωsi obtinuerit confirmationem a sede apostolica in forma communi, ut plerumque fit, quaeque nis verbis concipi solet: Si Date, eanomice, ac provide factu sunt, et dummodo actoris cano nibus, eo illi Tridentini decret is, et constiturionibus apostolicis nori a versemtur. Tunc utique abrogari ab episcopo potest, cum maneat lex ejusdem tantummodo: si vero confirmatio fiat in forma specifica cum eausae cognitione, singulis statutis ex. pensis, et in confirmatione addatur, eae motu popinio, aeque eae cinis scimitia, tunc utique fit lex Pontificis, in qua episcopus dispensare non potest. De syn. dioec. l.

13. C. 5. n. 11. nov. edit.

An mater teneatur lactare proprium filium sub gravi culpa 3 Theologi quidam inrmarunt, cum onus istud

impositum ipsis a natura animadvertant, nec ulla sint bruta, quae natis suis id non praestent. Alii tamen melius culpam ea in re levem agnoscunt. occurrere tamen pluries legitimas causas eximendi ab hoc onere matres ultro satendum. De syn. diem. I. 7. c. 58. num. I l. t. d. p. 107. nOV. edit. .

Parochus per se assistere matrimonio tenetur, nisi legitima gravissimaque de causa impeditus. In encyclica ad episcopos Poloniae, Nimiam licerntiam, Bullar. tom. I. n. 90. Abstinendum Pontifex ab ea censet quaestione inter theologos agitata, num parochus sit hujus sacramenti minister, seu potius ipsi contrahentes simul materia, forma, et ministri hujus sacramenti habeantur. Utriusque sententiae fundamenta late exposita videnda sunt in s . dioec. lib 7. c. 28. quanquam non obscure inclinare visus est in sententiam, quae contractus xt sacramenti totum quidquid est contrahentibus vindicat. Μerito tamen reprehendendi sunt illi qui a contracturis matrimonium non exigunt scientiam doctrinae christianpe saltem eorum quae ad salutem necessariusunt. Mandavit enim Clemens XI. et ipse etiam Benedictus XIV. in quadam encyclica, quae est in ejus

SEARCH

MENU NAVIGATION