Reliquiae Sacrae, sive, Auctorum fere jam perditorum secundi tertiique saeculi post Christum natum quae supersunt; accedunt Synodi, et Epistolae canonicae, Nicaeno concilio antiquiores

발행: 1846년

분량: 555페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

Itiel orius in Ilat. Concii. Genera in lib. I. c. i. . . Et luidquid colligoiulum est o eo quod ad Romanum

episcopum Se recopisset Basilidos, conanitinionein Oeclesiasticam a majoris odis episcopo adipisci speranS, On Stat

ab Hispanis rogatam ess post piscopum illum a Basilido

circuinventum occlesiam Africanam, ut ab ipsa ad Eo rescriberctu do oposition duorum episcoporum, atque Ordination et substitution Sabini tum vero Asricanam occlesiam, notis horum Hispanorium comprobatis, OS, nectim Basilido alit altero reo Martiale, spretis evangelii atque eccleSis legibus, communicarent, magnopere hortatum

suisse. Sic rem contraxi. Cons. Dupin Do Antiqua Eccles. Disciplina Dissert. ΙΙ. cap. i. . . p. 52. et Cellier Hi8toire Generale lac tom. iii Art. Sain Cyprien p. 25. P. O5. l. M. tiro depositus Antea legebasturjuste. Quae sane lectio optima est. Verum cum jure scriptum sit in codico Veronensi, in quindecim vetustis exemplaribus nostris, et in optem Anglicanis, et Morellius ita quoque posuerit, non credidi rojicero me debere lectionem quae tot auctoritatibus nititur. Vi lotur autum dis rontiam intor haec duo vocabula posuisse auctor panegyrici Flaviensium Constantino dicti. Ait enim : Fecisti ut quod poteramus juro petere justo obstinuisso videamur. 4LUZIUS. Praestant juro nostri quinque codices.

Ibid. l. O. dolictis gravibus involutus Principio Epistolae dixit: Nefandorum facinorum conscientia notoS.

Mox dicut Graeibus delictis implica tos. Et alibi, Conso

entiam multis delictorum laqueis notam. RIGALTIUs a Fello allatus. Ita quatuordecim libri votores Doditiones Erasmio Morsellii. At antiquioros oditiones ot so libri votores habent gramquo involutus crimine. BALUZIUA . Cum lectione post recepta codices nostri aciunt. Ibid. l. 23. t ut Felix Non sano improbanda est interpretis Anglici conjectura existimantis in locium Martialis successorem datum fuisse hunc Folicona, qui missus cum Sabino Basilidis succossor o episcopus hic dicitur. Idom-que placere nunc video l. ochio i a Comment Do Legationibus Ecclesiasticis q. II.

172쪽

P. O5. l. 24. Felix do Caesaraugusta mine Baronius collogit illum sitissu episcopum CaesarauguStanum; HUS 1UO sontentiam amplexi sunt Scriptores rerum ArragonenSium. Sod illam gravitor Oxagitat Franciscus ivarius in com- metitariis suis ad chronicon Oxtri, o contendit hunc Felicem non misso episcopum, sed presbytorum Vallatae

Urbicus in Vaccaeis, argumeIato sumpto e eo chronico. Sane cortum est Felicetn non Ocuri episcopum a Cypriano Sed ex modo scribendi Cyprianico actio, proclivo ost xistimaro illum a dignitato docoratum uisso. Nam opiscoporum hi concilium cum Cypriano colobrarunt apud Carthaginem dignitates non receia se notariti qui

aut conscripsit, sed tunium nomina eorum et turbium qiuibus illi praesid0bant, hoc modo pag. 2. Cinciliusta filia, Primus Iisyirpa, Polycarpus ab Adrumeto et Si de

caeteris. Itaque lico Cyprianus scripsserit tantum Feliae de Gesaraugusta, Silentium ejus non probat oliuem non fuisse opiscopum Una ros dimetallatum mihi vid0tur habere, quomodo epiScopii Caesaraugustanus potuerit scribor ad Cyprianum do causa Basilidis ot Martialis, cum Vicinus eorum non esset, quippo longo intorvallo ab is sejunctus, neque probabilo sit Sabinum et olivom, qui brovi compendio poterunt trajicere in Africam, prosectos osso ad ultimos Hispaniarum nos ut per montes Pyrenaeos ironi ad Cyprianum. Si verum esset quod in sermone de sancto Laurentio dixit sanctus Vincentius Forrari sanctum Xystum Papam vadentein ad colobrandum concilium Tolo-tanum transiSso per Caesaraugustam, istud confirmaro sortassis posset iter Sabini et Felicis per Caesaraugustam.

Sod istud non aliunde constat quam e Sermone Sancti

Vindontii Jam quod do allata Urbicust istic o Doxtro rosor Divarius, id oro vanum si, ut o illud quod ait apud Cyprianum pro Mesaraugust logi oboro allata Urbicρια, quam locat non longo ab Asturica Nimia mi-

Ibi d. l. i. si sibi vo laico c. Vidosis notam ad init. Superiori Epist. Synodiem.

Ibid. l. 33 lutulenta convivia Ubi do Idolothytis osci

173쪽

IN CONCILIA CARTHAG. 159

oportebat, nec sine libatione ad prostitan uni in biboro licuit. FELLIJs. anone Ancyran Coneilii optimo puni0bantii Christiani, qui jusmodi convivia publica collatis syinbolis obirent. P. O5. l. 3. in collegio Ita omnes libri votoros toditiones omnes amoliana antiquiores famelius orgo mutavit ex unico codice Anglicano et posuit et collegia. Ita quidum Noe Coll. cod prior, sed reliqtiis, quibUS USUS

Sum, ronitentibus. Qiuod miror retonium fuisse iii posterioribus ditionibus. BAL UZi Us. Praeter pontificum, Fratrum arvulium Potitiorum, Augurum collogia, ut alia id genus quae Ethnicam idololatrian proximo spectabant; plurima fuerunt quae ad reipub administrationem, nil negotiationes, et artificia pertinuere, quae quidem omnia Sub tutola alicujus prosarii numinis collocabantur; et proinde fieri non potuit, ut quis illis interesset, hi in cultus istius fieret particepS. FELLUS. P. O6. l. a. apud prophan Sepulchra Rigaltius ait, In iis vero sepulcris erant pthirima quae ad ritii ethnico pertinebant, quibus communicare et contaminari videbunt tir, qtii mortuos suos illic oportebant: set hoc solo participes idololatris suisso dicobantur. Sed et minimo conveniebat Christianae charitati unitatiquo Ecclesiasticae, si atriim de-lanetorum corpora Sepulcris inserre hostitim notia inis Christiani quasi ipsi desuncti, tum maxime cium lorerentur, Xtra celesiam suissent. Jur igitur Christianasi atornitas Ethnicorum collegia despitebat, ut pestifera

eorumque Sepulcra ut conditoria mortuorum. Etenim fideles habuere sua κοιμητήρια dormientium videlicet, in spem resui rectioni ac beatitutis aeteriam. Hujusce nutem

spo pignius illis fuit Christus qui depositus in sophilero revixit surrexitque. Ac mulieribus Dominuiti in sepulcro quaerentibus obviam actus angelus diXit, ab εστιν δε,1ion est hic. Qui sane titulus tanto magnificiis et gloriosus, quatit dispar vulgatis illis timulorum inscriptionibus, Hic Situs Est mi Jacot. Haec Rigultius. Porro quemadmodum a pluribus observatum, quod omnis ore gentium religio, mortuorum sui cultus, ita vix aliqua ex l)arto magi S

174쪽

160 ANNOTATIONES

Ethnica superstitio A exerebat, 'litum in cura pro mortuiS;

hinc sacrificiis, iisquo non raro humanis, Dii insori solicitandi et placandi anos hinc tonsi crines, quaeSitncalvities, et incisa corpora mortuorum causa, de quibuSagitti Deus. iv. I. FELLUs. orba illa aeterarum gentium more, et alienigenis, o gentilibus si vulgo nominatis, extra ecclesiam positis, alienisque a sacris Christianis, interpretanda Videntur. P. O6. . . apud procuratorem ducenarium Extra cura exercitus et negotia bolli circa Principem Romanum sui militia duplox Littorata, quae scriniis operam dabat: Retu 3Sn, quae rebus agendis erat occupatissima. Hi magistriani dicebantur, set coorum schola Ducenarii et Centenarii, sive Sexagenarii, qui fiscales pecunia eXigebant, numero pecuniarum quas in Stipendium necipiebant, nuncupati Dio lib. iiii ubi de procur Caes. ast τοῖς γε ἐπιrρο-

χρημάτων Capitolinus in Pertinaco Ad ducentim sestertiorum stipendium translatus in Daciam. Votus inscriptio: Procurator Augusti provincim Boetisc ad m/oena accipienda. Apuloius Milesia vii Procurator Principis ducenaria perfunctus Natio valdo insosta Christianis. Etenim per Oucasionem mcii sui omnia minima maxima quae in provinciis agorentur ronunciabant. Itaque ab iis saepe vexati Consessores Christiani nominis, nisi pactione turpi voxntionem redimorent, stetit ab isto Martiali factum innitit Cyprianus Titulus est lib. . Cod de exactionibus tributorum, ubi Constantinus Imp. vota Ducenarios ali itiemo debitoribus convenire priusquam a tabulario civitatis nominatim 1 oves accipiant debitorum, et . Seq. Nemo carcerem, inquit, plumbatarumque verbera, aut pondera, aliaque ab insolentia judicum reperta supplicia in debitorum solutionibus inparescat. Et apud Eusobium logitur Epistola Synodi Antiochonae ad Dionysiu in I Oniae, O MuXimuli Alexanditae opiscopos, tua patre Antiochon tantum in Paulo Samosatono fuisso Suporbiain notant, ut Duce- Durius ali tuis liabori obuerit inagis quum piscopuS, adeo pravo et insolontor circa uinoin fraternitatem Satagebat.

175쪽

IN CONCILI CARTII AG. 16i

Vorba Synodi II istoris Ecclesiastici lib. Vii. cap. O. Sic

γινώσκων καὶ 4παγορευων. ἄμα βαδίζων δημοσία, καὶ δορυφορούμενος c. Mocco igitur hominum genus valde molestum, adeoque odiosum passim o invisum plerisque, ut otium Circitorum it Curiosoruin sod pra)sortim Chri tinnis, qui saepissilia talium officioruni crudelitate comprehensi id iotestatos rapiebantur Eulogius archie piscopus Aloxandrinus libro do Disciplina colosiastica

adversu. ovatum, montionum facit commentarii cujusdam Novatiani, cujus hanc misso hypothesin reseri, τι

πολλοι με καὶ ἄλλοι Diδίδουν τῆ βία &c. apud Photium in Billiotheca cod. 182. Viduantur quae de Beneficiariis et Curiosis ad Tertullianum observavimus, et quae ad ultimam Cypriani Epistolain, o Frumentariis D sed inprimi quae ad Capitolini Portinacom. Salmasius. Ili 41 Tius a Fello allatus Plura des duconariis truditi dicta reperies inobservationibus Riguitii. Vido otiam notam marginalem Boati Rhonani id ipistolam synodi Antiochenae apud Rufinum lib. vii. cap. 26. it Josophum Scaligerum ad Manilium. Joannos Calvinus in toxico juridico, in verbo Ducenarii, citat pistolam quartam libri primi sancti Cypriani, quae est haec Inostra, in qua ait extare haec Verba,

neque ut ille superbierit, sublathisque fuerit mundanis dignitatibus, ducenarius potitis quam episcopus ocari volens At ego ista neque in oditionibus inveni noquo in libris votoribus. BALUZIUs Haec verba a Rigallio superius adducta sunt ex Epistola =ὶtiochenorinn, cujus epiStolae parte nni infra collocantur. P. I 6. l. 2. et martyrio quoquo dignatione Domini honoratus Finge sicca morio, non cruenta, affectum suiSSe Cornelium, postquam Dominum consessu SSet, II OUt

176쪽

162 ANNOTATIONES

conso Pearaonius in Anna ivr ad an. 252. q. 3. et I tissimi Catalogi auctor allato, cujus verba Sunt in Corn lio Post hoc Contumcellis eaepulsus, ibi cum gloria dormitionem coepit uitamen vir magnus minus recte intuor videtur, Cornelio mortem cruentum adscripSiSSO POS-teriore magi quam Hieronymum, is in libro De Viris Iu dicontoni, o Christum martyrio coronatum fuisse Cornelium quoniam in Vita Pauli Eromtim ab odum Hieronymo conScripta hoc positum est . a C. d. roben Comnelius omin, Cyprianus Carthagine folio cruore damnati 8unt. Porro quanquam, in Esist sua 6 vel 68 Cyprianus Luciunt Cornelii succossorom, qui similiter in sexilium actus non in Mantyrum Catalogo sed in Depositiono, seu Sepulturn, Episcoporum invenitur, beatum martyrem, commemorat Simul Cornelio, appellaverit, siletquo do martyrio Cornelii Armenia Chronio Eusebiani intorprotatio, non itidem Hieronymiana, eorum tamen sententium magis amplectendam propter Hieronymi orba arbitror, qui gladio imperatori occisum esse Cornelium statuerint. Cornelii enerandum cruorem memorat quoque aximus episcopus saeculo quinto Taurinonsis, in Sermonibus suis, quo primus odidit Muratorius. Vid. 0rm. v. pag. 46. tomi quarti Aneodoti. Ambrosianoe Bibliotheom. Porro docoliatus est Cornelius, ait quidem Anastasius Bibliothoearius in Vitis Pontis Rom. P. O. d. Ogunt. P. 93. edit. Rom. Sed, perinde ac Martyrologia, ex acti quae adulterina videntur. Nunc vero digna putavi, qua hic describantur . Paciant verba qui ad finem vergente scioculo quarto Symponianum Novatianum in Epistola II ita compellat. Namqu0d ante passum Novatianum putas et Cyprianum dis-isso subjungis Praecessit mo adversarius tuus, de dicto ictio, quod Cypriano tributum ost, nil mihi constat ei loquam manifesto respondeam. Novatianus mantyrium nunquam tulit, ne ei orbis beatissimi Cypriani auditum istud aut Dotum est. Habes eryo epistolas, quibus Cornelium urbis episc0pum, cui tantum oratianus inviderat, inimicis principibus resistentem inpe, conferaum inpo v atum refert, plurimis confossoribus, plurimis quoquo martyribus ducem

177쪽

IN DNCILIA CARTHAG. 63

factum et cum plurimis gloriosissimo coronnium, rivento tanwn oratiano, etiamque securo. Nam et ideo ab ecclesia

Christi recesserat, ns limn labor confessionis urgeret. Q/ιi primum stimulatus inridia, episcopalis Cornelii non ferebat inde so orato, paucorum epistolis derisus addiaeerat. Hoeo omnia de oratiano Cypriani litteroe perdocebunt. Porro etiam si passus est aliquid Novatianus, non tamen etiam occi-8us, non tamen coronatus. Quidnil infra ecclesice pacem,&c Cypriamta auten in concordia omnimn in pace communi, in conf6880rum grege passus est; et sc o confossus iteratis persecutionibus, et musta laceratione v atus, et novissime Salutari calico propinatus est. Hoc fuit coronari. . Vii pag. 2O tom. vii Biblioth. Patrum Gallandiance. P. O6. l. 7. Do timor irreligiosus Ex uno tantum codico scripto posuit Fellus, Dei timor apud irreligiosos, dum impressos habero ait, Dei timor irreligiosus. Sed in primis editi atque in Erasmiana apud irreligiosos Xtare invenio. Silo Balugius altera lection retenta. Olim conjeci legendum Dei timor religiosus, quod post positum apud Cyprianum est. Nunc vero inspecto codice ori Coll. altero, in quo scriptum est in religiosiis, oponendum duco, in irreligiosis Mox habes a Migione divina recedentibus. Praestant vel inreligiosus, vel irreligiosus, reliqui me codices. P. O7. l. 3. nec annis Duo libri veteres ot antiquae oditiones pi serunt armis. Sod hanc lectionem ducit Pa- melliis, quia ipsi constabat regem Nabuchodonosorem

nullis armis aggressum esse tres pueros, et posuit annis X fide quinqtie veterum exemplarium, quam lectionem ego quoque reperi in viginti ex nostris. Unus meus vetus habet caminis. Atque ego eam lectionem facile credo esse meliorem, cum dici non possit de pueris aut adolescentibus eos esse senio et annis fractos, et quia vox caminis melius congruit cum historia. Quippo certum est Nabuchodonosorem, ut puero istos commoveret et terreret multiplicis poenae comminatione, minas actasse, pericula intentasse, denique parari jussisso ornacem sive, ut Sulpitii Severi verbo utar, caminum ignis ardenti in hiemconjicerentur Confirmant hanc meain opinionem Verba

178쪽

ANNOTATIONES

Cypriani ex pistola vi pag. I. in qua ros priori non dicuntur annis fracti sed aetato territi O minis regis ot flammis sortiores extitisso. Itaque rotinui am sectionem quum puto osse moliorem. Commodius aiatona Croetiusque de hac mo emondation existimabit judiciumque aciet qui varias istas sectiones sine ullo praejudicio examina vovit. Itaonim me interius exploratiusque vel corrigore poterit volprobare. Recte autem dixit Cyprianus pureos no cani s o ninis fractos. Nam Cicero in libro primo Oificiorum dixit frangi motu, o Statius x. Thobaidos minis frangi. Sunt otiam alia exempla. BALUZ1Us. Ante a melium, reserenis amolio ipso extitit illud noe annis in odiatione Manut immo in Cypriani et serrimis oditionibus. oquo in loetionibus variis odit Oron ulla memoratur lectionis varietas Baturio tamen istud hoc aminis oditionisus reponenti, quae quidem o carnanus in Oratione Puerorum ad regem apud Danielem invenitur forsitan conse sissem, nisi obstarent res dum prima ordo praeposterus Verborum, nec animis nec imus fractos deinde verba ipsa Curiani, quae a Vir cl. adducta Sunt, mitemur puer , Ananiam, Azarium, et Misales in qui εἴ create territi, nec captiritate fram udina erina et Hierosolymis captis in ipso Non suo mem dei iri te vicerunt, o minis rogis a monis fritiores orti erunt. Et alibi quoquΡ, si bene memini apud Cyprianum e tenera horum con Ssoriam aetate hortamonium ducitur ad sortitudinem. Itaque loetionem prius receptam nec annis h. e. uVenilibu anniS, reVoca n. quam quidem lectionem nixus fide unius tantum codicis cum altera nec camina Laturius mutaverat. P. I p. l. 9. etsi aliqui de collegis nostris c. Stopha nus Suique hoc quoque loco rituperantur qui misceri socum Peccatoribus Poenitentiam non agentibus illicita com municatione passi sint. Ibid. l. I. non into rerunt Consentit Vprianus Oe-tioni illorum codicum qui habent ii ενόησαν et deinceps

Panaetius ait non reperiri in veteribus munuseriptis =mn tinea erunt-digna ego reperi in quindecim. ΑLUZIUS. . .

179쪽

IN COMILIA CARTHAG 165

Cum amolii seriptis e uisentientes vade codices quibus

usus sum. ula' legitur ἐπιγνοντες in particula negativa apud verba rePetentem. P. C8. l. 5. Oeentium contactibus polluuntur Paeianus epist. iii refere nocer . ' ar actus peccantium fumo . RiG4LTits a Fello allatus

Ibid I. II. Opto vos Duo libri veteres et editio Mo Llii habent is omis. Utraque isti bona est Propter rationis alibi allatas in simili e Sion pag. 393. EZIUS. Sed ad Epist. Cypriami 6. ubi ad lectione . o ros et w ote haec sunt a Baluti adnotata ' Tametsi pistola iseripta sit ad plures. meipue tamen et nominatiua V scripta est ad Rogatianum personam illustrem. Et ideo' Cyprianus finem ei opponens clausulam valedietoriam. ut solet, ad eum dirigere potuit.' Ante Morellium exhibuerat optamus ros Erasmus. sed in epis Ma Synodussi proXime sequente, ubi legitur os Imus vetustissimae editt. sicut hic habent opto. Nimirum ita interdum ponitur lausula per compendia, p. V. F. CH. S. B. V. privstant tres nini inu inscripti In codice ori Coli priore a . pro tota clausula extat. A pos eriori codice clausula abest.

CONCIL CARTHAG SUB CYPRIANO V.

P. O8. l. 7. Anno CCLV. HO Concilium. I Petinte Pearsonio in Antiat Cypriari anne 255 OS ChristitIn P posui Variatur enim de tempore thus at lite reliquaruIn sub C triano synodorum in Conciliis ditis. Ceteritin dosynodo ipsa ita scribit Cyprianus in initio Episto P ad

Qtantum K et filii ad ni . frater cariotiri L Luciarius com presbyter noster te desidfra f. ut ionificaremus tibi ει id sentiamus de is qui apud rer ricos a solismaticos baptizati ridentur. De qua re qu/d nuper in Concilio phimimi co piscopi cum coitipresbyteris qui aderant εh8u ri ius ut scires. 6ὶ 8deii Epistolo eae plum tibi nilai. Haec illo ad Quintum. Postea vero ad Stephanum quoquo Oniamina et ad Jubaianum easdem hasce Diodales misit litora Cypriantis,

180쪽

164 ANNOTATIONES

Cypriani ex epistolaravi pag. I. in qua tres hieri non dicuntur annis fracti, sed aetato territi, et minis regis offlammis sortiores extitisso. Itaque retinui eam lectionem quum puto esse meliorem Commodius autem erectiusque de hac mea emondation Oxistimabit judicium iu faciet qui varias ista lections sine ullo praejudicio examinaverit. Itaonim me sincerius exploratiusque Vel corrigere poterit vel probaro. Recto autem dixit Cyprianus puero ne caminis

ne minis fractos am Cicor in libro primo Ossiciorum dixit Dangi motu, o Statius x. Thobaidos minis frangi. Sunt otiam ilia exempla. BALUZ1Us Anto amelium, ro ronto Parnelio ipso, extitit illud ne innit in edition Manutiis immo in Cypriani votorrimis oditionibus.

Νoquo in luctionibus variis edit Oaeon ulla memoratur lectionis varietas Balugio tamen istud ne caminis oditionisus reponenti, qUM quidem occaminus in Oratione Puerorum ad regem apud Danielem invenitur, sorSitan conSensissem, nisi obstarent res dum prima ordo praeposteruSVerborum, ne camini nec minis fractos, deinde verba ipsa Cypriani, quae a Vir cl. adductu Sunt, mitemur puero8, Anaviam, Azarium, et Misahelem, qui nec Plato torriti, nos

capti*itato fracti, Iudoe demota et Hierosolymis captis in ipso regno suo regem dei virtut vicerunt, et minis regis et flammis fortiores extiterunt. Et alibi quoquo, si bene memini, apud Cyprianum e tener horum conseSSorum aetate hortamonium ducitur ad sortitudinem. Ita tu lectioncm prius receptam nec anni8 h. e. juvenilibu annis, revocavi. quam quidem octionem nixus fido unius tantum codicis cum altera nec caminis aluZius mutaverat. P. O7. l. 19. etsi aliqui de collegis nostris c. Stophanus suique hoc quoque loco vituperantur, qui miscor sociam peccatoribus poenitentiam nori agentibus illicita com municatione passi sint. Ibid. l. I. non intellomerunt Consonti Cypri alius loctioni illorum codicum qui habent υκ εν γησαν; et OincePS

Paniolius ait non operiri in votoribus manuscriptis non intelleior it digni Og reperi in tu indeclin. IBALII Zii JS.

SEARCH

MENU NAVIGATION