Tractatus sacerdotalis domino Nicolao De Plove, doctore decretorum, authore ...

발행: 1556년

분량: 577페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

avis audeat cofiteri, uel ne quid occultet uel ab leuiet. Maxime in a uultibus caueat quia seci, dii sapiete,Facies mulieris sicut uetus ures. N edet sedere ex opposito,sed ad latus Nec etia de' het proserre uerba iocosa ne alter ipsoru ad ri,sum,puocei,scut etia coperiti est de aliquibus, sed uerbis bladis,et benignis cosessor utat,non sicut quida faciat maledicetes c5fiteti, dicetes. Diabolus te mihi miserat cu his peccatis , eos uel eas diabolo comendates,ut quida idiotae sa' civi. Nec debet sacerdos mouere caput uel bu tu saepius,plicere,ne uideat a circustatibus prodere peccata confitetis. Vbi ergo sunt illi. ci pede trudiit cofitetes, uel faciut quasda uociferationes suspicio as,uel suspiria suspiciosi,m qnibus prodit cosessio peccatoris cu ergo scipit; eofiteri,attedat uerba sua cosessor usi ad fine, nec interrupat, nisi cu fuerit cosessor p cofitete de aliquo eκquistius, uel nisi cosessor habuerit necesse inquirere de aliqua circii stantia peccati.

Si uero cofites cora sacerdote prae timore erubesces obmutescit, ilic sacerdos eu dulciter alloques informet,et det sibi cor et audacia his uerbis ut dicit Hugo. Fili charissime, ex abiidat gratior diuinae habemus magnu donii hoc & 1 salutis remedid, quod per nostra uera cosessio-

122쪽

cONFESSIONES. in

ta possumus cosequi indulgetia peccatorum. Nd aule uerearis pro ala tua dicere uelit corame,qui sum peccator sicut & tu. No auisi te audio dc homo sed ut Deus. Quod si sorte constiens nescit modu cofitedi, cofessior dicat ei modu,dires. Charissime fili ita debes conteri. Co fiteor omnipotenti Deo , & tibi patri, si ego peccator peccaui in multiplicibus peccatis . Et primo in mortalibus peccatis tra redi edo diuina pcepta,no diligedo Deli,nec proximum. Et tunc uideat confitens dicere peccata, et prismo de mortalibus peccatis se dii quod disposuit in mete sua. Si aute ignorat q sunt peccata mortalia dicat sibi.Ecce,fili mi, ista sunt pecca/ta mortalia,Superbia , Avaritia, Lumria,Ira, Gula, Inuidia,& Accidia. Ricordate si comist. ni aliquod istorii. Qui dii de eis expeditus sue/rit,descedat ad opa pietatis,si ea neglexit adimplere,fili de alienis peccatis, ut stas im patebit. Secundo uidedii est qualiter sacerdos debet Juaerere a coniete. Pro quo sciendu quod st estifcretus cofites,no debet ab eo aliquid quaeri. sed si est rudis: tunc quaerat ab eo sacerdos,&primo de mortalibus peccatis in genere Duquatia in specie: uerbi gratia, sic dices. Ecce fili,no ne peccasti istis peccatis, scilicet superbia, auari

123쪽

tia,&c. Si ergo contingit te aliquando superbit sede uestibus,de pulchritudine corporis, de si pientia, de diuitiis,hoc recogites, de de hoc do. leas.. ite si aliqn excessisti modu comededi uel bibe di,ues habuisti diuturnii odiu cotra proXi. mu tuit,uel appetitu ultionis iniustae cotra pro ocimu : uel inuidisti sibi bona spiritualia uel ie- I poralia. aut etia suisti accediosus, et piger in diuino officio uel sermone, quia forte no dilige. . ter attedebas in missa, sed dormitabas, uel Ier. . mones inutiles imiscuisti.lstis modis & const, milibus co fessor dicat in genere. Et ut melius cognoscas modu in genere quaerendi,sic quae ras. Fili charissime, fecisti surtu si dicat, sic: di. . cas ubi, qn quo lae, qua ductus necessitate, a quo quoties Non aute quaerat, secisti hoi tali, in tali loco Hoc enim esset suspectu negotiu

. Similiter de luxuria quirat,utrii suit aliqn pol. lutus in corpore. Si dicat,sic: quaeras an nocte: uel die. Si dicat in nocte uel in somno,no quae liras ultra. Si dicat no in somno quaeras p que l. modum,cum quo, uel quo modo, et eXpectes s i sponsione. Nec determines aliquid sicut quida indiscerti faciunt dic edo. Fecisti cu boue, ues rii pecore,uel equo, descedendo ad sodomi

124쪽

Elin hoc grauissime peccat colitar. Nec di cat secti dii Guli l. Audici quod inhabitas cum tali muliere.Hoc est n. se ponere testem ues imdicem. quod non debet fieri in consesfione, sed ea per acta debet iudicare, &ci Veruntamen fisacerdos sorte probauit quod ille forte obliticis est aliquod peccatum, quod confessori conflateu comisisse,potest sibi in memoriam rediicere dicis. Accidit notibi aliqn inebriari, ues serniscari 1 isto anno. Et si diAerit, sic: quaerat primo de psona. cu si peccauit,anne sibi attinebat Se iquo gradu cd sanguinitatis,uel affinitatis. Nee est hoc prodere alia I sona,vel altu accusare,sed se liberare & mu dare ueraciter, cu alio modo expedire ne, potest fine eNpressione illius circusatis. Multum tit caute circa hoc peccatum tu Nuriae est,pcededu, ne quid curiose inquiratur de ipso confitente. Vnde colato ut colatar circa hoc dicat sibi Fili mi charissime, ego quida uerecundor dc erubesco .de talibus materiis impudicis inquirere: nec putes quod ista eta cuinxiositate facia, cum de eis suissem libentius supportatus, opportet tamen quod de necessitare procedam more & officio medici debetis curare occulium morbum infirmi. Ite aduertat co

sessor ae diligeatet coasideret,personae confisc

125쪽

i ad DE MODO AUDIENDI

ais qualitate, cuius status & coditionis existati Na si est princeps,baro,miles,nobilis, uel qui/cus dominus teporalis, quaerat ab eo ulrii oppressit pauperes subditos, de aggravavit eos laboribus . vel iustitiam facere neglexit: uel aliquas impostloes iniustas imposuit, Si uero est praelatus spiritualis, no est opus quaerere de negligentia animaru subditorii: quia prs sumitur si hoc faceret,solus dicere eo ' habet sufficiente cognitione Sc scietia quatit ad hoc.Si autemno cofitetur de ossicio,in quo est, dicat dc hor/tetur eu proprio motu dices. Pater uenerabilis ct fili in hac parte,uelitis attedere dignitate obficii uestri,in quo estis: de in rem editi peccato ru uestroru uobis in iligo ut habeatis diligetia . de animabus uobis comissis. S aute est mechanicus. quaerat ab eo uim in suo opere debitum atatis modu seruet,aut si est mercator, an alioque defraudet in podere uel mesura,an re uiliore carius u edidit,uel ad usuras pecunias mutua uit,uel ad pr stita carius uedidit,uel causam rei ueditae no dixit emptori, scut circa aequii desealique, uel ipsam re sic uiata no remissiori pretio u edidit. Aut diebus sestiuis & domini/cis res suas uenales eXposuit. Iuravit tim ualere,

cu tin no ualuissent, uel iurauit illas emisse pro

126쪽

sito. Si est tabernator, quaerat ab eo utrum aliquIdo brasii miscuit diuersis granis, sicut apoponendo aliquot choros tritici, aliquot siligi. nis,aliquot hordeis & uedes nihilominus cer uisa pro totali triticea, uel si diebus festiuis circa ea laborauit, cu hoc ante uel post bene pose set eXpediri, uel me sura minorem dedit in domo, ψ etatra domum bibetibus comiserat.Sieelia quaerat de uino & aliis liquoribus. Ite a iudicibus quaerat & co subbus, utru aliquado ex gratia, dio timore, ainore, uel priuato motu iustitia perueterat,vel sentetia tulerunt, ex qua quis damnificatus est in rebus uel in corpore. Vel si ad poena sueriit nimis proni eontra sim.lplices sentetiado poena stati pro uno leui uer .ho in iudicio.Item a patribus familias quaerat, s lint seruos uel filios , utru angariauertit timillia diebus festiuis uel eoru detinet mercede,aut cora mala dissimulauerunt. Similiter quaerat astruis an fideliter seruiertit, & no subtraxerunt hona domino ru suoru Iie si est uirgo , quaerat ab ea de custodia uirginitatis, de pudicitia uera horia,& honestate couersationis: quomodo etcu quibus solet conuersari.Si est vidua, quaerit de deuotione ipsius & operibus piet,tis, an iis he ter seruiuit pauperibus, uel eos uis tauit, uel

127쪽

aporaba pro suo posse impedit& exhibet Sean dissolute uiuit, seu delicate. Et isti sunt mora ibi uiduarii secti dii Apostolii. Ite si est eoiugata, l

quaerat ab ea an fetuet chi uiro castitate diebus sestiuis, te linii Sc aliarii uigiliam,& tepore impraegnatiois, uel etia partus. Similiter an a maὸ trito eκigat debitu diebus sestiuis, aut tempore i imenstrui, uel imprignatiois, uel tepore partus, an etia aliter quam modus naturae est, uir eam icognouit. Et fecit dii hoc procedat cu qualibet. Circa tamen uitiu luxuriae cautius qui in circa quodlibet aliud se regat: m circustatias neces sarias no inutiles & curiosas inquirat. De qui/hns sciedaeest hie secudit Thomat circust7tiaruquaeda sint trahe tes in aliud genus peccati, ut direm cUiugata, &c.& has homo tenetur cosi Uri. Quaeda uero aggravates: sunt in eadem specie , ct earu quaedam sunt non aggravantes mortaliter,sicut scientia, & huiusmodi: & has non tenetur confiteri, quia sunt quasi ueniat i a. lQuaedam uero sunt aggravantes mortaliter,& has oportet confiteri, ut surari in sacro lo/. ,fornicari in die sesto.Vnde uersus. Aggrau t ordo, locus,peccata scietia tempus, Lucta pusilla metus culps genus,et ritus altus conditio,numeruβ,aetas,& scandala,seNus-

128쪽

Item quaerat sacerdos a confitete de alienis Peccatis,quae sunt novem. Versus: Iusso, consilium, consensus, palpo, recoersus, Participans,mutus,nd obstas, no manifestans. Iusso,idest,si praecepit sacere matu, licet so/Ius,no interest. vel colatuit alteri,sine cuius co

filio non fecisset tale saetii, uel cosensit facientihus mali uel ipsis adulatus est laudado eorum saetu.Vel quia melefac' ores habueriit ad eu recursuili, uel ipsis participauit in maleficio, uel tacuit no increpIdo eos,mel no deserendo superiori,uel no resistebat cu posset,uel tenet ex OLficio, uel no manifestauit, cu debuit manifestar. De casibus ad Papam pertinentibus.

D Onendi sunt etia hic casus ad solii papa per

tinetes. Primus est de eo , qui uerberat cleericu ordinatu. si est laesio enormis cu effusone . sanguinis atroci. γ.q 4.si quis suade te diaboi , t O. Secundus,de eo qui incedit uel fragit eccle sa : & talis antequa dentitiatur. potest absolus. ab episcopo, sed post denutiatione per solii pa- , Pa.de sente eXcomu .ca .coquesti .Et id c de quolibet incediario post qua publice eXcomunica/tus est .de sentet. eXcoi .c.tua.Tertius, quadO palpa solus aliquem nominat,uel nominatim e

mmunicat, tiuic latus papa absoluit eu . de sen

129쪽

ten. excomu cisignificasti. Quartus, falsatius literaru papae,uel eis uies scieter, ut patet de salsariis. dura. Quintus, qui insequitur cardina, le.de pinis.c.selicis.libae Sintus, qui grauat iudice spirituale in persona uel bonis,uel dat licetia grauadi propter hoc sentetia eX comuniocationis tulit. Qe sente .eXcomunica. qui cunis.

lib.6. Septimus, si sis corpus defuncti scinderet uel coqret ossibus trasseredis. De hoc habet in quada extrauagati Bonifacii papae o flaui,qincipit,detestandae o flavus, si quis inquisitor

tisreticoru odio,vel gratia amore, uel lucro co: tra iustitia uel cosci etia omisi cotra quepiam procedere,ut de hereticis.multorum .in fine. inrtem e. Nonus,si religiosus abs p licetia sui proprii sacerdotis Punizaret matrimoniti,aut ministraret eucharistiae et unctionis sacra meta.c. religiosi. de priuileg.in se. Similiter etia exco municati sunt religiosi, qui eXcomunicatos a canone absolutat in casibus non concessis, uel

cotra statuta prouincialia uel synodalia , uel a poena de culpa Decimus, si quis insequitur episcopum.de poenis, si quis lib.6. Vndecimus, si qui religiosi inducut aliquξ ad uouedii, iuran/du uel pro miliedu apud eos eligere sepulturethuel ut ia electa ulterius no immutet de rin. cirpicales.

130쪽

Fentes .in cle.Duodecimus, de his qui sacerdotem cogut celebrare in loco interdicto, uel ad audiendu eXcoicatos uocant uel interdictos, uel prohibet ne moniti exeat de sent.eπcomv. grauis.in cle.Tredecimus, qui Saracenis arma ad eXpugnados christianos deseriit,uel consi. Iium uel auxilium dant in dispendium terrae sanctae .eXtra,de ludaeis.ita quorundam. casus episcopales nunc sequunturi Asus uero episcopi qui notantur per loan. M And. in 3. .si eps,de poeni. & re.lib.6. sunt

ibi. Primus , absoluere incoicatos maiori ex comunicatione,ut de sent.eπcom. c.nuper. Seincundus est,imponere poenitetias blasphemantibus nome Dei & sanctorum eius de clericis maledicis.c. 2. Tertius, absoluere sacrilegos. de sacrilegiis.c.2.Quartus, comutatio quorulibet uotorti,deuoto,& uoti redemptione capite. l. Excipit tam euotu terrae sanctae. Quintus, depositio male ablatom, incertorit,uel etiam cer torum,qn non eXis ut illi quibus facienda est restitutio. de Iudaeis cii sit. Sextus, poenitentia imponere illis, qui matrimoniti clandestine c5 traxerunt,uel cotra interdictum ecclesiae ut de matrim.contra interdi. cccle. contracto. in Cleo

Menta, ,& ulti,Solent etiam reseruari episco

SEARCH

MENU NAVIGATION