장음표시 사용
261쪽
scis, quid pharmaca ad incolumitatem paras3 para Morituro sepulchriam, haec enim aegritudo, supremum mihi ex Dei decreto,diem dicit. Quamobrem, Sacramentis summa religione susceptis, ad Domini occursum summissuspirijs anhelans, ubi circumfusos Fratres salutaribus monitis instruxit, tandem obdormiens, in Dei sinum, ut creditur, coronandus concedit. Post huius S. Viri obitum, cum Fratres ob communem sanctitatis opinionem. de eo apud omneS conceptam; vererentur, ne evulgato ipsius transitu, nimia Populi stequentia in eos exundaret, persolutis illi ante lucem funeribus, Corpus in commune sepulchrum condendum, curant At minimum ea diligentia profuit; nam mane Populis undique ex Vrbe dirumpentibus, ac tumultuantibus,Corpus extumulare atque exosculandum, in publicum proferre compelluntur. Porro Iosephi facies post obitum pulchrior, quam cum viveret, apparet: genae enim non siluallidae, aut pallentes. sed rubore perfusae conspiciuntur. Tumulato itaque iteru Corpore post .sepulturae dies,domus Superior, Iosephi corpus, in alterum tumulum, in quo duo alij Fratres Iosephi Soch, simul in eodem Sarcophago occlusi iacebant, inferre cogitat: reluctantur Fratres,sarcophagumqtie tam angustum esse assirmant, ut tres haudquaquam capere posset:vincit tamen Deo volente,Superioris sententia, quapropter aperto Sarcophago duo illa mortuorum Fratrum corpora ad arcae latera iecessiste mcdiumque Iosephi Corpori locum reliquisle animaduertunt. Cum igitur inter ea mcdium , Iosephi corpus, collocatum esset, protinus tam suauis ex Iosephi,& aliorum corporibus odor diffundi coepit.ut saeculares homines ad Ecclesiam conuenientcs, eum absquedubio e tumulo emanare perciperent. Obijt Vir Sanctus.
263쪽
dicatione clarus, velut nouus Apostolus. multas Apuli , Calabriq, ac Salentinorum Vrbes, Euangelio percurrit. Hic autem,dum vitς austeritatem, abstinentiam, ac morum sanehimoniam, cum Dei Verbo coniungit, plurimam, ad hominum animos ad poenitentiam prouocandos, a Deo vim assequitur. In Catholica Fidetuenda, ac propaganda acerrimus, H reticos t m strenutansequitur; ut, clim Aleiij apud Salentinos,Dei Verbum dis Ieminat, exortam ibi H eticorum sectam, non sine vitς periculo, vi prωicationis extinguat.Cumque semel peracta Concione ad Conuentum re- dirct, en Stannearius ex insidijs erumpens Bernardinum ferro aggreditur, atque interficere conatur. At Bernardinus,nihil periculum veritus, inermis aggredientem, diuinitiis stupore perculsum, apprehendit, ferrumque de manu eripit: qui facto obstupescens, animo, ad sua confusus, ac perterrituS redit. Quam vero illius praedic
tio Deo grata, ac Spiritu S. plena est et, illud prosecto indicat, quod
eo praedicante saepe candidissima Columba,circa eum volitans conspicitur, quae tandem in ipsius capite quiescere videtur. Vnde Verba illius non ab humano, sed λ diuino Spiritu prose sta creduntur. Tam praeclara quoque Bemardinus Dei luce perfunditur; ut ea interdum quae longius absunt, conspectet, & quae caeteris occulta sunt, diuina illi virtute pandantur. Di1m semel Cosentiae Dei Verbum disseminat, Matris obitus illi inter praedicandum Deo reuel
liu, quem cum is eodem tempore auditoribus indicasset, Populum excitat,ut pro ea Dominicam orationem, cu Salutatione Angelica, Deo persoluat. Du Anno i 34. Potentiae Conuentum, Guardianus administrat, quo tempore ob ingentem niuis copiam quae fas omnes intercluserat, quo minus ad appidum pro eleemosynaaccedere valereo Familia omni victus prouisione dest ituta,in summo virtae discrimine versabatur: Bernardinus vero cunctos ad Dei miseri cordiam confugere. rieque ulla ipsius ope illis de speran dum esse monet. Nocte igitur Cum de more ad matutinas Horast 1 surrexisi
264쪽
surrexissent Dominoque Psalinos decantaret: En Frater Vitus,Laicus, qui in Ecclesiam oraturus recesserat, ingentem calathum, pane recenti plenum, in Altari collocatu cernit. Quo ille admiratus,cum rem ad Guardianum detulisset, ei ipse silentium indicens, matutinas Horas usque ad finem persoluit:ttun ad Altare cum reliquis accedes, coelestem annonam a Deo missam videt, ac Hymnum Te Deum laudamus, omnes uno me persanantes, Dei benignitatem diuinis laudibus esturum. sentiae tu em chris gra9ullia aegrotans, iam extremo agone cum morte colluctaretur, ab humani generis hoste, de Sanctissimae Trinitatis Mysterio tentari incipit,quo tempore cum lingua effari non posset, nunc tres, nunc unum tantummodo i Udigitum altius extollens: Personarum Trinitatem,cum essentiae unitate coniunctam, eo signo palam psofitetur.In ipsa vero siti transitus hora, Frate uidam, inuto praeclarus, qui in Romano Conuentumoribundus iacebat,cum Bernardini Animam Coelum scandente conspicςret, protinus exclamare coepit: Exspecta Bernardine. pecta, donec & ego tecum veniam. His verbis praesens aderat quidam Romanae Curiae Praelatus, qui, cum morientem interlogasset,
quemnam ille his verbis innueren respondit: En modo Bernardini, Balbano Anima Coelum conscendit quam & ego,De Rubente,sequor. Quo dicto is quoque Deo Animam reddit. Suma porrb diligentia tunc ab eo Praelato agitur, ut certo mulcto,Bernardinii Balbano obitus hora, ac momentum sibi perspectum fiat: quod illud plane eine comperit,in quo alter Romae diem situm obierat. Nonulla hic Seritus Dei deuotissima ac omni pietate resertissima.opustulaedit: in his sent Methodus orandi. Libellus de praedestinatione. Meditationes de Vita Christi. De v. est onibus Sanguinis Christi. De r. Regulis beni uiuendi: atque alia qine etiam im inter hominum manus versantur. Ο jt Anno i 1 18-
RATER PAVLVs de. Arenario, Mandriliae Conuentus Guardianus, Vir omnium virtutum ornatissimus, ac tam singularis abstinentiae, ut per aliquot annos, quotidiano victui, enum tantum, vel duo ad fiammum leguminum
pugilla, & aquam adhibeat, cunctaque temporum spatia sibi ad o-
265쪽
mirae magnitudinis, ac horribilis as ctus, multitudinem; hortum tecta, arboresque implentem,horridoque strepitu crocitantem con icit ἰDaemones; Fratribus insidiantes este, diuina reuelatione, du o mi, accipit: quos suo consilio,prudentia,& oratione fugat,ita quod maximo cum strepitu abeuntes, rostra, unguesque in mutuam caedem conuertentes, se ipsas discerperent, obstuque celerrimo in propinquam vallem praecipites secederent. Obijt
267쪽
R ATER PETRus k Martina, honestis Parentibus progenitus, cum ad iuuentam peruenisset, sorti accidit, ut rixa cum Rivali excitata, ab eo haud leue vulnus
acciperet. Interea vero dum Physicorum opera vulneris curationi vacatur, is varia animae,corporisque pericula, mente obuersans, animi Vulnus curare cogitat. Quare Hoste accersito, vltrb illi iniuriam, atque illata damna condonat, veniamque vicissim ab eo quaerens, priorem cum eo amicitiam instaurat. Tum secum de cauendis mundanae conuersationis periculis, consilium .init, illudque integrE, dum vulnere conualescit, exequitur. Tum in Minorum Obseruantium Familiam asscri- , γhi sestinat. Paucos in ea Religione annos exigit, cum ad persectiO- 'rem Regulae obseruantiam anhelans, iam Sacerdotio inunctus, ad Capucinos se consere: ubi tam praeclarum in sui abie stione humili- 'itate, abstinentia,austeriiris vitae cultu, perpetvloratiohe, charitate. ac caeteris Virtutibus omnibus, vitae Tyrocinium instituit,atque ad eum persectionis apicem conscendit; ut apud omnes ipsius sanct itatis opinione percrebescente, frequentissimd illi Nouitiorum cura, &institutio λ Patribus credatur. Mira huius S. Viri in educandis, ac instruendis Noviiijs diligentia, ac sollicitudo elucet: quam climmolestissim4 Sathanas ferret, ipsum saepissimh sub visibili forma molestat, Sacra celebrantem perturbari conatur, frequenterque Dei Seruum Deo idipsum ad maiorem ipsus persectionem, & cor nam permittente) verberibus & flagellis oppetit. Verum nec minus Petrus in Daemonem agit, cum eum durius suis orationibus flagellat, atque ex hominum tum mimis,ttim corporibus pellit, quod pluribus exemplis comprobatum fuit. Nihil Seruo Dei iucun/ius,nihil frequentius, quam orationis studium est, in qua rerum diuinarum sibi arcana GDei benignitate panduntur, praestantissimisque Dei donis potitur. Dum semel in Conuentu Budiorum,Guardiani, & Magistri Nouitiorum munus obit,quadam die sub vesperum, Elae-imosynarij e mendicatione redeuntes, ab eo benedictionem quae-
268쪽
runt, Petrum m Ecclesia orantem, &candidissima nube septum conspiciunt, quo illis plane indicaretur, ipsius tunc mentem totam in diuinae lucis caliginemtransfusam esse. Hi scem fit, ut Deo reuelante, plera Ne occulta agnoscat ac nonnunqukm futura praenuntiet. In Conuentu Potentiae, Guardianus existens, quodam mane cum Fratribus in Choro primam Horam persoluens,ex diuina reuelatione accipit, nonnullos homines qui mutuas inter se simultates
gerebant, haud longis Conuentu, strictis ensibus ad necem usque 1gladiari. Quamobrem mox intermissa Hora,Fratres compellit,ut
in omnes confestim accedant, mutuamque illam cladem auertant: Eamus, inquit, Filii, ne vereamur, coeptum Dei opus, ut tantum scelus impediamus, deserere. Etenim,Deo gratius est, tot animas Orco
eripere, quam ipsi laudes , ijs neglectis, persoluere. Ad locum igitur sestinant, digladiantes homines offendunt, quos Vir Sanctus, non
modo a mutua internecione avocat, verum& in reconciliationem, recj rocamque beneuolentiam compellit. In eodem C9nuentu, cum set I aditus omnis ad mendicationem magna nivis copia b structus esset, Fratresque extrema vi stus inopia laborarent, Petrus Guardianus, omnes ad Deum habet confugere,& ab illius prouidentia pendere: adhuc orationi instant, cum ianua pulsatur, mulusque pane,& vino,& alijs onustiis in ipso osth limine cernitur, cuius climnec vestigia in niue conspiciuntur, neque unde eb appulerit, cuiquam exploratum es let; manifestum diuinae liberalitatis Miraculum supremis laudibus efferentes, dapes e Coelo missas recipiunt .Praeter
haec, alijs quoque Deus Seruum suum Miraculis illustrat, in quibus praeclarum illud est. ino tempore Vir Dei Potentiae Monaster praeest, Anno scilicet. is 18. accidit, ut non longE Potentiae Vrbe, quidam vastae magnitudinis Serpens iuxta Comitia Potentiae praedium, in quodam montis antro delitesceret, ex quo saeph emergens, quamplurima pecoribus, atque armentis, interdum etiam homini-hus damna inserebat. Ea re,cum& Comes, &Incolaegrauiter afflictarentur, atque eb maximε, quod omnibus iam machinis ingentis illius belluae internecione tentata, in ijs fiuis operam insumpsissent, omnemque tanti mali euadendi s m animo abiecissent: Comiti autem cum haud ignota esset Petri sanctitas, quam fama ubique prouulgauerat, illi haud difficile fore arbitrabatur , tanto huic malo mederi. Quapropter ad Virum Dei confugiens, ab eo summis precibus poscit, ut desolatis res us aliquod a Deo solatium postulet, tam commune ergo malum pia Petri viseera tincommouetvt. suam
269쪽
apud Deum,Comiti operam polliceatur; Mox diuinam clementiam pijs clamoribus excitat, orationibus pulsat, lachrymis ad miserico diam compelli trium vero diem decernit,quo ipse ad Serpente pergere & cu eo sola Dei virtute pugnare statuit. Adfuit statuta dies, cum Petrus post Sacra Mysteria Deo oblata, diuina virtute armatus ad
locum pergit, rupem,quae e regione antri imminebat, conscendit: ibique orans,Serpentem egredienteria exspectat. Eo quoque Comes convcnit, armata hominum caterua stipatus, innumeraque praete
ek plebs ad spectaculum confluit. Dum igitur in rupe Vir Dei ardentius orat, D. O. M. cui & praxiara Serui sui apud se merita cunistis declarare & afflictae plebis animos in meliorem spe inducere propositum crat)Virum Dei,toto spectante Populo in aera esserri, ac plerisque cubitis altius ortipe,diuina Virtute,extolli voluit. Intere, e specu Serpens,erecto collo, tumida ceruice, ardentibus oculis, multoque strepitu, ac sibilo horribilis erumpit. Mox horrere omnes, .repidare animo, fugam parare: at simulatque eum Vir Dei animaduertit, protinus e rupe descendens, ad eum intrepidus pergit, Crucis Signo aggreditur 1, vocis imperio domat funeque, quo praecinctus erat, ad illius collum alligato, domesticum,ac mansuetum reddit; Deinde alligatum Serpentem,Petrus,ad Comitem ducit, qui illius magnitudine, & aspectu exterritus, cum ab eos agam medita-
retiar,kDei Seruo coufirmatus. propius ad Serpentem accedit, mitem accipit. Dei potentiam, dc Petri Sanctitatem commendat, ac tandem bombardarum ictibus interficiendum curat. Hoc paeho, cum Deus insignem Petri sanctimoniam tam celebri Miraculo illustrare voluisset, breui etiam illum posthaec e mortalium numero, ad immortalium coetum euocandum praemonet. Quinta decima etiam ante suum obitum die, cum iam aegrotus in lecto iaceret, 1 B. V. sibi apparentc, discit, unum ex illius Conuentus Familia, intra quindecim dierum tempus, ex humanis excessurum. Noviiijs postmodum ad solatium ipsorum,sibi diuinitiis ignificatum fuisse assi mat, tres in illo Conuentu electissimas Dei animas esse, quae intra quindecim dierum spatium, Coelum conscensurae essent; quodrei euentus Probauit. Nam postridie illius diei, Laicus quidam, qui Ianitor erat, Vir eximiae virtutis,in morbum incidit,quem pauid post,
Fr. Bernardinus Tarentinus,Clericus, subsequitur, qui eam perse- stionis metam attigerat; ut orans frequenter in mentis excessum raperetur, quo tempore tam insensibilis fiebat; ut quamuis colaphis caederetur, ac toto corpore discerperetur, vel in alia loca transferre-
270쪽
O FLORES sERAPHICI. I9tiir, nihil eorum ptatis adueneret. His igitur chm ante praestit tos dies, ambo,sancto fine Otae periodum terminastent) Petrus reditius accessit, qui, ubi Fratribus, sui obitus horam, quae sequenti Dominica die, post Conventualem Missam, i Deo 'aestituta erat praedixit, ipsa quinta decima luce, post Sacramenta deuotissime suscepta, Fratresque ac Nouitios μn stis monitis,ac supremis horioionbbus instructos, omnium postremus ad Superos Gyat. Anno
R κτεα ANOELvs Astensis,diuini Verbi Concionator exi
mius . Hic cum inter Minores, qui de infiniantia nuncupantur, plerosque annos magna cum cruditionis lauge tra- . duxis Iet atque otiam inter Sorbonicos Doctores cooptatus Doctoralem Lauream,in Facultate Parisiesi adeptus misset horrendo spectaculo,ac formidabili casu cum grauiter commoueretur; .protiniis sibi a periculo cauendum centat. Quapropter mora nulla interposita, ad Capucinorum Oxdinem migrans, in eo do rint, praevscatione, Regulari obseruantia, ac plurimis alijs virtutibus floseruit: ac tandem Genuae, dun in Conuentu S. Barnabae Guardiani Osticio fungitur. vitam magna cum sanistimonia adtesta, beato
R ATER IΑcosus a Melphicto,Vir doctrina,consilio, peti-1-dentia, Regularis obseruantiae Telo, patientia, ac multis ἐ-lijs virtuti ses clarus. Hic inter obseruantes, sua tempellantia