장음표시 사용
301쪽
lyO FLOREs SERAPH ICI. pendentiae ordine, sibi connexam amrmabant. ex quo Francisci sibi Corpus vendicarent. Lis haec suborta, funus ad tertium usque diem distulit quo tempore tota Vrbs ad B. Viri Corpus venerandum confluit, & quam plurimi, qui, vel ipsius Reliquias contingebant, vel ipsius merita inuocabant, a varsis corporis morbis conualescunt.Litetandcm 1 Nouariens Episcopo dirempta, Tumulus quidem in Minorum Conventualium Ecclisa, Corpori adiudicatur,feretrum Ve-i ro Sacra illa Corporis sarcina onustum, Capucinis qui aderant ,Obseruantibus & Conventualibus deserendu traditur: Claro, Regularibus, ac tota Vrbe ad funus confluentibus. Dum vero B. Viro H-nera per luuntur, Damianus quidam Calceolarius, qui, cum unius oculi luce prorsus careret, alterius vix usu seuebatur,ac insuper graui capitis morbo amictabatur; Francisci merita apud Deum sibi propitia inuocat. ac repente capitis dolore effugato,clarum utriusque oculi visum recipit, quo deinceps ad ultimum aetatis senium, absque
ulla ipsius diminutione integre potitur. Obijt Vir Samstus. Anno
R ATER BARTHOLOM Eus Gallus. Sacerdos, in Neapolita. na Prouincia aliquamdiu Magistri Nouitiorum munere functus, qua plurimos Religioni perseehos Regulae culto- fres, sua virtute, consilio, ac exemplo parit: Vir profundissimae humilitatis, ac perpetuae orationis existit: cuius singularem pud Deum sanctimoniam, persectissima Regulae obseritantia, vit, que praeclaris virtutibus exomata testantur: quam etiam Deus praeclaro post mortem testimonio declarare voluit. Cum enim in Conuentu Beneuenti, in quo is inter vivos agere desjt, Sepulchrum necdum effossum fuisset, defuncti Corpus sub aquae benedictae pila c6ditum filii, sed post annum extructo Sepulchro dum illius ossa in illud inserenda quaeruntur, integrum illius Corpus, actὲm incorruptum k Fratribus reperitur, ac si ea die ab humanis decessisset. Tam suauis praetere ex eo odor effundi coepit,vt facilE perspici posset,diuina haec illius Sanctitatis,ac regnantis apud Deum Spiritus, argumenta esse.Obht Anno i 166. FRA-
303쪽
virtutum, velut gemmarum varietate emicans,quc-
si arcus inter nebulas gloriae effulget, & quasi virgula fumi ex aromatibus myrrhae, & thuris &uniuersi pulueris pigmentarij compacta, Religionem suauissimo omnium virtutum, ac sanctimoniae odore complet. Ac primum B. P. Francisci vestigia sectans, carnem tanto abstinentiae Doeno edomandam aggreditur; ut quotidianis ser4 te iunijs quibus vix aliud unquam praeterquam panis,quantum ad ne-l cessitatem, non ad saturitatem satis esset,adhibeat) carnem castiget. Somni tam axinus existebat; ut cum eum vix unquam ad tertiam horam perduceret, tape etiam se obdormiisse suspicaretur, potiusquam sentiret. Rerum diuinarum tanto studio assiciebatur;ut maiorem semper noctis partem, interdum etiam integras noctes in ea consumeret. Hinc ei profunda humilitas, hinc altissimae paupertatis
i studium, hinc perfecta sui abnegatio, hinc pudicitiae praesidium,
hinc Dei, ac proximi qharitas hinc irae moderatio hinc inuidiae profligatio hinc cunctoriam malorum subuersio.& virtutum omnium progressus, & incrementum sibi administrantur: eooue fit, ut qui alea in Religionis palaestra Τyro, ac discipulus suerat. dein persectus Magister euadat, Novitiorumque illi educandorum cura concredatur. Is vero, persecti Magistri muneribus tΙm copiosi instructus erat: ut admirabili Dei beneficio, ad huiusmodi Nouitiorum Magi , sterium, persecte formatus, ac sculptus videretur Occultissima c6s. ha,atq; integras cogitationes, quae Nouitioru animos agitant,diuindi ius rimatur, illisque aperit. Novitium per octo dies graui tentiivine Ri tum ucisSigno in fronte impresso, , tentatione libeaiat. Alteritabordine discedenti, prophetico spiritu infaustum eri- fium psa dicit: qui pinridie ad Saeculum rediens, ac facinorosis ho-tanibus iunctus, cum ijs post aliquod tempus extremo iudicio plectitur. A Nobili Muliere quae filium sibi abeo subreptum esse, magnis vocibus querebatur, compressa palma pugno percussis, Mulie-
304쪽
FLORES SERAPHIcr. ' iq; rem admirabili sua patientia, facti poenitento, a se dimittit. Multag. Sanctus hic Vir, dies, noctesque in oratione insomnes ducens, in ea quoque coelestes raptus, ac extases frequentissimh patitur. Eurn aliquando, Sacrista, in Conuentu Veronensi, clim saepius extra seraptum cerneret, num adhuc sensibus inhaereret periculum facturus, illum manibus trahit, concutit,atque in diuersa rapit: at is haud se .cus. qukm si1 lapidea quaedam statua eslci, omni prorsus sensu carere videtur. Haud raro etiam in aera toto corpore suspensus, conspicitur. M. Camillus Venetus, eiusdem Patris Nouitius curiosus Magi stri se sta exploraturus, post matutinas Horas, se intra Chori sedilia abscondens, in orantis actus inuigilat: paululum cum temporis e fluxisset, Russinum in extasim raptum atque altitis e solo diuina virtute sublatum cernit: Rumnus vero,Vir humillimus,rem diuinittis agnoscens, Camillo, ac caeteris prohibet, ne ipsus se sta de caetero curiosius inquirant. Alter quoque Nouitius, seander nomino, elabente Sacrorum tempore, clim eum ab e tasi reuocaret, ad seipsum rediens: Heu inquit) quam cito tempus Habitur, clim iamcn totum illud matutinum tempus, ei sub illo raptu effluxisset. His,& Fr. Daniel Venetus, eiusdem Patris Nouitius accedat,qui eum frequenter in extasim raptum, atque ante Sacrosanctae Eucharilliae Altare, in aera sublatum cernit: quod eidem etiam pluries iter facienti contigit. Haec Dei dona . Clim Augustino Valerio, Veronensi Episcopo, V iro praeclarissimo, qui pijs Russini sermonibus plurimum oblectabatur manifesta essent; si quando aperto ostio,vti saepe contingebat,
eum mente excedentem, inter SuperoS Versari animaduerteret; clauso ostio recedens, haec eximius Antistes dicere solitus erat: Haud fas est, cum Deo agentem, ad homines reuocare. Tanta denique, Sanctus hic Vir, diuina Mysteria veneratione prosequebatur; ut ad ea nunquam, nisii post integram orationis horam accederet, in qua rerum altissimarum, quae in ijs latent, contemplatione ita assiciebatur . x et absque lachrymarum' copia, ijs celebrandis non incum beret. Plerumque etiam clina Sacrum Domini Corpus spectandum attollebat, vultum, Solis instar emicantem, praeseserebat. Porro Sacris Mysterijs peractis, tanto illius mens amoris impetii in Deum ferebatur,ut humana excedens, per aliquot horarum spatia solo Spiritu in rerum diuinarum contemplatione Versaretur. Miserorum aem-mnis tanta pietate commouebatur; ut verum isserorum se Patrem
ostenderet. Coelesti sua facundia geminas Adolescetulas, vanas,quq
Veronae, auro onustae,ac crine retorto,magno vestium luxu incede-
305쪽
bant, eb compulit,ut nulla interposita mora, auri yestiumque vanitatem abijcientes, Deo, Virginitatem consecrarent. Plurimos quoque grauiter aegrotates,Signo Crucis incolumes reddidit.Postremo
clim vitae finem sibi instare intelligeret, quatuor 1 Deo summis precibus postulat. Primum, ut ad annum Iubilvi consequendum, Romam sibi per obedientiam proficisci liceret. Secundum, ut S. Mari qAngeloriun indulgentiis proens Assisi frueretur. Tertium,ut in AD sumptione B. M. V. extremum diem suum clauderet: Ac vltimo, ut in Prouincia S. Francisci, grauem corporis sui sarcinam deponeret: quq omnia E Deo benignis E eodem anno impetrat, ac tandem Perusium qui Prouinciς S. Francisci Conuentus est prose-istus, qua die Virginis Dei parq Spiritus, corpore in societatis collegium assiimpio, Coelos conscendit; eodem, Russinus, corruptibili corporis indumento deposito, pie, post eam in Coelum, Anima assumptus, creditur. Anno 1373.
FRATRIS IOANNIS ANDREAE a Ro-DIGIO, MAGISTRI NO
tegerrimus,grauis,prudens,moderatus: tamque Angelica morum honestate, & venustate proitus; ut coelestem po- tilis, qukm communem hominum,inter Fratres, vitam reserat. Tanta denique, ac tam prFlara omnium virtutum lux, primis Religionis annis, ex hoc Viro coepit erumpere,ut vix nonum in Religione annum attingeret, cum a Provinciq Patribus, ad Nouitiorum educatiouem vocatur: quo inmunere,non modo summam apud omnes laudem consequitur, verum etiam plurimam optimorum Virorum prolem R eligioni esse M.Nouitium,qui inter diuinos complexus, in Alsa extas, sequiescere arbitrabatur, a Daemone
illusum, diuina reuelatione agnoscit. Eiusdem, qui ob corporis infirmitatem ad suos remeare compellebatur, kReligionis tamen sinu diuelli non serebat, Μagister lachrymas miseratus, cum pro illo Deum rogasset: Vade, inquit, Fili, bono animo esto, dabit Deus, ut mors te, neque extrὶ Religionis sinum, neque extra ipsius habitum intercipiat: quod ita plane poste contigit. Cum enim Patauium, necdum Nouitiorum exutus habitum.ad suos missus fuisset qua die ad Conin
306쪽
FLORES SERAPH ICI. 'Fad Conuentum appulit, tam morbo grauari coepit; ut tertio post illius aduentum die, in eo Conuentu, professione emissa vita excesserit. Neque ex Nouitio duntaxat sed ex alijs quoque, quorum Occul-tM cogitationes. atque animi consilia peruadebat, familiares illi Dei reiiciationes fuisse perspectum fuit. Vir erat altissima contemplationc praeditus, in qua saephextases & raptus patiebatur. Coelestibus itaque hisce Dei donis, & virtutibus exornatus, cum Ioannes ad quadragesimum usque annum vitam perduxisset, in Vicentino Conuentu,Sanctimonia claruS, Anno i 176. vitae curriculum absoluit.
308쪽
RATER ANGELvs Ferrariensis, Sacerdos, ob praeclaram vitae sanistimoniam, illum e sibi apud omnes nomen comparat. Hic abstinentia, sui ipsius odio, vitae austeritate, ac seuerissima Regularis obseruantiae disciplina insignis, diu Magistri muttiorum
munus exercet, in quo maximε illius prudentia, feruentissima charitas, assiduum orationis studium, praeclarissimaque omnium virtutum exempla elucent. Quanti apud Deum huius S. Viri merita extiterint, plerisque argumentis declaratum fuit: ac pimo quidem Fr. Ioannem a Cintiano Nouitium, plerumque ligr uissimis Daemonum tentationibus, Signo duntaxat Crucis in fronte impresse, liberat. Cumque grauis oculi Epiphora eidem Nouit Coecitatem minaretur, indicto illi tantummodo aquae benedictae lauacro, humorem fluentem cohibet,Nouitiumque incolumem pra stat. Fabianus quoque puer, cum Montepolitiani ex alto dilapsus,
caput in arcam collidis et. quo ex vulnere pers acto Capite mortuus crederetur, eo Angelus k Matre accersitus, pro puero orat, eique absque ulla vulneris curatione a Deo sanitatem suis precibus impetrat. Eadem quoque in Urbe, Cinthia Ceruina, Nobilis scemina, grauiter aegrotans, clun Angeli sustragia implorat, eo orante incolumitatem recipit. Hoc pacto etiam Pistorij. Agricolam, qui morbo acerbε discruciabatur, sua oratione ad persectam corporis valetudi-l nem reuocat: ac tandem clim in antiquo Pistorij Conuentu,is,muitiorum curam sustinet, Catharina quaedam, duorum Cap in rum Fratrum Mater, acuta febre ad mortem usque laborabat, quae,
clim Angelo accito,se illius precibus obnixε commendasses, pollice tur ille, se cum Nouissis suis Deum rogaturum. Porro ea noehς, iii qua Angulus, cum Nouitiis, pro aegra Deo preces fundit, S. Pater II Franciscus, Cassiarinae apparet, ac precantium merito, aegrotanti sati nitatem restituit.Prophetico etiam Spiritu nonnulla praedicit: in his i trium Adolescentium conuersio recensetur, quos clim ad Capucblanorum Religionem accessuros praesignificasset, haud multo postrem exitus ijs ad Religionem con antibus) comprobauit. Senex i
309쪽
98 FLOREs SERAPHICI. andem immortali sui memoria relicta, obi jt annis, virtutibus, &diraculis clarus. Anno 33 7 6.
l RΑτεκ VALERIANus a Castrobono, Sacerdos, in Pro-B-uincia Messanensi diu Magistri Nouitiorum curam ge-
- multisque Virtutibus clarus, coelestem prope inter homines vitam ducit. Dum Messanae, peste laborantium curae, ac ministerio,omni studio incumbit; morbo assectus,tam ardenti animo pro Christo mortem appetit; ut in extremo vitae spiritu e strato exiliens, atque humi genufleetens, inter lignei Crucifixi mplaxus, Deo gratias agens, animam exhalet. Quo tempore, cum B. P. Franciscum sibi apparentem, viamque ad Coelum carpentem conspiceret, exclamare coepit: Me Pater exspecta, en venio. Quibus in verbis, soluta e corpore anima, B. P. viae ducem sequitur. Anno i I
FRAΤRIS IOANNIS 1 FORO LIVIO, MAGISTRI NOVITIORUM VITA, ET V E ST AE
UM RATER IOANNEs a Forolivio, Sacerdos, diu in Bo-M noniensi Prouincia Nouitiorum institutioni vacat. persectissimus fuit Regulae cultori non legis auditor
tantum, sed factor operis: neque alios tantummodo verbis erudiens, sed illustrissimis vitae exemplis confirmans. VerhNouitiorum Pater, ac Magister fuit: qui Religionis plantulas e saeculo erumpentes, non modo sua doctrina, ac eruditione excoleret, verum etiam coelesti suarum virtutum rore irrigaret, & ad incrementum compelleret. Plurima de huius Viri Sanctimonia. apud omnes fuit existimatio, de qua tamen pauca, propter Scriptorum in piam, narrantur. Inter alia Vero plerasque k Deo reuelationes accopisse, velut certum asseritur, cuius illud argumentiun fuit: quod eo ad mortem, in Fauentiae hospitio, aegrotante: cum iam Spiritum redditurus esset, adstantibus Fratribus ait: Citd Fratres mei, ad Conuentum festinate: nam N. Nouitius sillum ex nomine in
310쪽
l . FLORES SERAPHICI. t 99lcans iterum ad Saeculum redire cogitat: satagite. ut illi opem adis ratis: quod clim res ipsa probassiet, his dictis. magna cum sui nominis fama apud Fratres relicha, hanc lucis usuram reddidit. Anno
RATER MATTH Eus Leopolitanus, nobili genere ortus, i attigisset, mature Saeculo valedicens, ac ε spreta Paternae Nobilitatis origine, maluit inter Minores de Obseruanti fi pauperem,& abie stam vitam agere,quam in Paternis laribus, mundanis opibus amuere. Ibi vero cum solemne Prosessionis votum emisit, humanarum, ac diuinarum Literam studiis addictus, in ijs non minlis pietatis, ac Regularis obseruantiae, qu m literarum studiosus, eam breui eruditionis excellentiam,& in praedicando gratiam assecutus est; ut in Concionatorum numerum coaptatus, magna cum audientium oblectatione, atque uti litate Verbiun Dei disseminaret. At clim Regularem obseruantiam in Ordine dilabi, ac pessiundari nemine opem serente,intueretur,variaque Resormationum corpora, in ordine vix orta interire, nec ullum diu consistere, conspiceret; consilio cum aliis quatuor Fratribus, nimirum Petro Appinianense, Bernardo Ossidano, Antonio , Penna Biliorum, & Paulo a Colleamato communicato, chm eadem eos prorsus mente, ac studio praeditos ostendisset: in eam deliberationem venEre, ut commune Diploma ab Apostolica sede peterent, quo illis sub Fratrum Min. Conventualium obedientia, & Eremitico titulo, Regulam in Eremis obseruare liceret. lato igitur Diplo male potiti, elim ad Eremum prosectionem pararent, Ludovicum Foros pronianum, ab Apostolica sede, institutae Resermationis, confirmationem, ac propagationis facultatem, bulla tulisse intelligunt. Quapropter consilium mutantes, maturὶ ad eum accedunt, ab eoque in Capucinorum albo describuntur. Matthaeus igitur ubi optata diu Re matione se potitum videt, tanta protiniis vitae austeritate, corporis maceratione, sensuum custodia, orationis studio, ac praesertim ardentissima quaecunque aduersa pro Christo tolerandi cupiditate esseruere coepit: ut cunctis admirabilis videretur. oratio in primis, ac Dei colloquium,am illi suaue,ac familiare erat,