장음표시 사용
171쪽
ET GERMANICA ANTI FIT. I s vos esse, aut dici debere sacerdotes prae eaeterisu aut ordidemve rum es e cerdotium Quem im, a communi Christianorum scerdotio reinproducitis Auditonesurdae imagines rate ad Parisienses quas quiproscriptura testimemuponentsuum magistrat entimentum: mepropositio est haretica, ordini uicerdotali contumeliosa Tum hocsentimentum vobisprincipium Fidei Vnde ergo habemis vos idolorumsacerdotes: Cur nomen commune aufertis nobis. O vobis arrogattas Nannesacrilegi es , Oi Jhemi in oniuersim De Ecc Dan 'qui nominesancto, d communi violenter aliis ablato, abutimini norans ad Drannidem c pompam auaritia , ibidinis vestra'
Itersi dico idola mundi, unde nos habemu sicerdotes 'Proferte testimonium pro vobiF. Fos onera intolerat ita orbi terrarum inis
sacerdotes non estis sacerdotes vos ipsos appellatis. Videtis Tui mereamini insignes vos raptores, O hypocrita c. si ana. Vocabula istu Sacerdos, Clerici Z 'iritualis, Ecclesiasticu , iniuria facIa es dum areDquis Chroiianis omnibus transata sunt a paucos istos, qui nunc usu noxio Ecclesia prici cu'tur nubis ab is, Sed certus esto, me agnoscat, quicunquest Christianum essebai sim.-
cogetouerit; omnes aequaliter essescerdotes hoc est , eandem iueterbo,cosa ramento quocunq; ha Eerepotesatem Oimmensam Lutherani Euangelii gratiam indiuitiarum inexhaustam ubertatem. O feraci Timum Euangelico Lutheranae copiae cornu Iam Praedicantes etiani mulieribus confiteri,&omnia sua arcana credere postant. Iam Lu- theranis mulieribus plena est soluendi atque ligandi poetestas absque ulla Clorum casuum reseruatione Satis superque videbatur , si feminae absoluerent ut heranas feminas. Nunc copia gratiae extendit se etiam ad absolutionem virorum. Alterum sacerdotum nomen apud Germanos pedi
quam usitatum,cst illud MDj, deductum a Latino Papa:
172쪽
Muni CE CATHOLICAE tenuibus more Germanis consueto, in aspiratas couersiss&nihil aliud, quam Patrem significat: tributum apud antiqui Samos Germania Christianos sacerdotibus honoris, reuerentiae gratia neq; Praedicantem Lutheranum, nec Ministrum Caluinianu sonat quippe Catholici sacerdoti indicium Licet haeretici putent insigni probro sese assicere nostros sacerdotes quando illos, ut
Verum, quamuis ipsi haec cognomenta animo iniuriam&ignominiam inferendi proferant eo ipso manifeste ostendunt, quam sacerdotes Catholici in Germania sint antiqui ei quam nouelli, Praedicantes nostri Etsi enim quis omnes Germanicae linguae angulo excutiat,&sedulo perlustret nusquam inueniet hanc appellationem, idieneram ct Bori, tributam sero, setasacerdotio: Sed MDis Milesiei ubiq; occurret. Nec ullum auctorem, vel morem proferent qui diuino cultui per Ordinis Sacramentum destinatos aliter a Germanis appellatos conuincat quos Germani ad distinctionem Lateorum vocantetia bie Belsi limen; statum .den Belliliche tarist Ecclesiasticos statum Ecclesiasticum ad verbum;
Eat quis ad urbem haereticam, quaeratque Notie Belsi lichen reobiae cachinnis, sibilis ab ipso Lutherano, vel Caluiniano vulgo excipietur Norunt enim Praedicantibus suis non competere usitatam illam, veterem appellationem; cum nihil sint aliud, quam Laici: Laico magistratui aeque subiiciantur, acalij ciues amo,
siquis Praedicans pro concione ita loqueretur; sicut solet di possunt Catholici concionatores: Nivocis lichen: to ti, opinor, consessui, risumexcuteret. Tametsi quidam
173쪽
ET GERMANICA ANTI 'IT. Tfrontibus adeo obduruerunta trisum auditorum in postremis ducant, seque die Oeisiliarii nominent, ut videre licet inconcione telliana; quia Praesdicans est supercilio sum, fastuosum animal, nec adeo delicatum, ut risus excipiendi plane sit vel impatiens, vel impotens, ubi agitur de occupandis titulis, quanquam indebitis, honoris tamen xdignitatis indicibus, & testimoniis: licet fortassis ubicuq Praedicantes appellantur die Dei si lichen vitio vel librariorum vel loquentium, una litera
redundet, ita ut extrito T. legendum, dicendumque stir,
dini Deiliu quod etiam caprinae Praedicantium barbae satis indicant. Ab eodem Papae vocabulo sumpserunt Germani Vocem Dapsi: qua summum Pontificem designant: qui
per antonomasiam Papa dicitur Inde Germani haereticinos, quasi opprobri loco, appellitant, Uapstis d)id .apsi: licv lapsilcriae apis en fidem Catholicam den Dapsi:li te nota uberi Bene habet, fingant, refingant, quidquid volent nominum a nomine Papa: nos a Papa nominari non censemus ridiculum; sed gloriosum propter antiquitatem Papa quorum seriem nusquam interruptam teximus a Paulo into hodierno Pontifice usque ad S. Petrum Papam pramum Aut, si primi illi Pontifices Romani non fuerunt Papa; demonstrent, oro, sed costanter, quis fuerit primus Papa, bcrcrs e D.ipsi a quo nos dapis en denominant. lam certe S. Augustini aevo; imo, longe antea, audiebat Pontifex Romanus, Pa
Quam promptum nobis est demonstrare a quonam
sumptae,& quando natae sint illae Germanorum voces,&
174쪽
Caluino dc Tuti ingli, Nonne nostro tempore' Nonne, ut ab auctoribus sect vestrae nominibus his appellatur perfidia vestra' Nam auctor est; qui quod nusquam erat, introducit: silc sisti introduxerunt sidem, quae nusquam erat in toto terrarum orbe; antequam isti existerent. At nos non cognominamur dapsiler Papales, seu Papsa, a Papa, ut a fidei nostrae auctore sed, ut a summo fidei nostrae interprete custode, atque supremo totius Gregis Christiani Pastore. Itaque velint, nolint, haeretici criminatores nos honorant siue nos Germanice daps
litent. Appellatio haec gloriam & honorem, communionem cum cathedra Petri sonat non probrum no dedecus, non di clationem a sede Petrii, cum quo qui nocolligit, dispergit. Extra cuius domum, qui Agnum manducat, profanus ex licet eo stoliditatis processerit Lutherus, ut alicubi scripserit Pontificios non posse maioriprobro,o dedecore affici, quamsi vocentur Papisia seu Papennes.
Itaque omissis actu necationiblo, hoc et nomen tribui debere. Sed non vidit furiosus Apostata, vocabulu hoc esse gloriae laudis,mhonoris, omnesque,qui mente adhuc constat, ita comparatos esse ut glorificent Deum in isto nomine siue enim Papisi nomenclatura petatur a Papa Romano non est quod quenquam nominis huius aut pigeat, aut pudeati siue a Papis, hoc est, sacerdotibus, et Episcopis derivetur; causae nihil suppetit, cur respuatur repudietur significat enim dependentiam a sacerdotibus,mper consequens, nos in vera Ecclesia Viuere innuit. Nam, ut recte dicit D. Hieronymus; crea Ecclesia nobest, qua non habe acerdotes man quam enim non sequitur: Hic vel ille coetu habet sacerdotes;ergo est vera Ecclesia.
175쪽
ET GERMANICAE ANTI Q v I T. I selesia Certum tamen est; sacerdotes, verae Ecclasiae conditionem esse;&, si adsint cetera, ex hac parte nihil o stare quo minus pro vera Ecclesia agnoscatur. Obserua autem, Papae nomen adeo tritum fui illa, ut non modo in Germanicam, aliasque, sed&in Aethiopicam linguam migrarit. Nam Aethiopes nominant sacerdotes a se sath; Patriarcham Alexandrinum,Liclapapa attra teste
Praecipuos sacerdotum, Antistites vocant erma r. ni Distoli a Graia Episcum per aphaeresin primae' terae reapocopen ultimae perque consuetam mutationem tenuis in aspiratam. Delirat enim Lutheriacumen, qua do in Colloquiis sympos eis Germanici vo cabuli huius origine petit ex Germania quasi: Dis choris . ..
Quanquam cum hoc nomen haereticis tribuitur, non in- como de cunabula eius ex Germanica stirpe deducuntur.
Nam haereticus dicitur Dismost, quasi Dei Itali. mordens oves, quia sub hoc sancto nomine lupum oues deuorantem celat, revelat. Nec silendum; non modo ad Germanos, sed&ad plerasq; alias nationes vocem Graecam, Episotus, nonnihil inflexam transisse imo, ad Aethiopas, teste Burdone, quibus Episcopi sunt impa-
usa cie, o Bis tosi significet, etiam puer no
runt j quod hinc consequens est; norunt non significare Fadicantem Conabatur Lui herus sub exordium sui Euangeli unicuique propemodum Praedicanti nomen Oscopi tribuere, ut patet cum aliunde, tum ex pia solis illius Latinis, ubi multos nouos,&hactenus mau-duoi res pascieat,&salutat victi Maricli cum vin
176쪽
que ad Lutherum quatuor tantummodo Euangelistae
numerarentur sed postea absurditatem rei aduertentes haeretici, fere destiterunt ab hac insania: dc relicto Episcopi vocabulo, Si perinlitiaento nomenclaturam arripuerunt: sic tamen, ut nominis huius honorem non tribuerent ingulis Praedicantibus; sed tanum caeter Orum gubernatoribus&inspectoribus. Retinent quidem Archiepiscopi, UT Episcopi nona ina nonnullis in locis Germaniae: qui Catholicorum Episcoporum Cathedras, Principatus occuparunt: sedisti, non patiuntur se radicantium nomine assici sicut nostri Episcopi ferunt, quidem aequissimo animo, ut nominentur nominibus cum reliquo Clericorum ordine communibus. Deinde, nemo non agnoscit; forsan ipsi met quoque quam male in illos quadret vox piscopi Reuoluatur Annales omnium Episcopatuum, quos Lutherantia Germania tenent procedatur usque ad originem singulorum. Constat autem omnium origo extiterarum monumentis: releganturo repetantur accuratis si me xminutissime, quae ante Lutherior tum acciderunt; in nullo
penitus reperietur ullus Episcopus Lutheranus; hoc est, qui illos articulos crediderit, credendosque populosibi subiecto proposuerit; quos hodierni Lutheran Episcopi credunt, reper Praedicantes populo praedicant Quch, circa quando a Germanis vocantur Discholi nouam significationem vox illa inditam habet; abiecta veterisquq cum Christi religione in Germaniam Venit. Sic vox Capellani, Germanis Captata Catholica vox est, a pedi. se uiscedis, quibus Cape ani praeerant, adhuc praesunt Inuenio apud Lutherum in Epistolis a pessinum VVitenbergensem: Et multis in locis Lutherani
Praedicantibus quibusdam minorum gentium, hanc ap
177쪽
ET GERMANICAE ANTIPIT. Si pellationem tribuunt: quam ut opinor, non desum ut, sacris Capelles, quae Germani vocat die Capuit, seu Capetyclita, quia nullas habent aut, si habent, iam profanatae, haereticis immunditiis contaminatae sunt sedi re
pessis ita ut talis Lutheranus Cape anm, d caprarim sint synonyma. Paulo subtiliores & circumspectiores sunt in hac re Caluin istae; qui vocabula quomodocunque Catholicam religionem, redolentia, quantum possunt,exterminant. Vnde cum quidam Sara uia longo commentario Episcoporum, Archiepiscoporum, Ut alium Ecclesiasticarum dignitatum appellationes restituendas suasisset; mox occurrit Bega; libroque opposito, docuit, nihil huiusmodi in mores inducendum csed Pastoru Minifri .e huius generis alia simplicia vocabula retinenda probe animaduertens Episcoporum, Archiepiscoporum, Caprinorum, Diaconorum .d similium nominato nisi qui uoce in istos competere. Viderit tamen ipse, quomodo hanc suam sententiam sit excusaturus ad Anglos Caluinianos; ubi omnia plena huiusmodi Episcis asae qui uocis, hoc est, monstrosis, quales, praeter nostram, nulla unquam aetas spectauit nisi forte Ariana, Donatistica, Pelagiana, ct id genus aliae monstrorum prodigiosorum perqui foecundae.
178쪽
Haereticos resessia oocabulis, quibus Germani
EX MATAE R Ecelesiasticos degunt in Catholicans Ecclesia religiosi quorum aliqui Monachi; m Germanis ab hac ipsa Graeca voce, Clincat
Monasterium 'loster, a Latino Clastrunt, se ac uiarum utrumque enim olim in usu sic ut clodo clAdo, Cloditu, si uia inde, e&usura,vox mdastica: Germanicerilaus msi, alio, quam monastico significato: nepe pro djfficili in prouinciam quampiam aditu, quem facile sit intercludere. Monasterio formarunt Germani suum counsteri quod de praecipuis dutaxat, celebrioribus templis dici solet . clara, nisi fallor, origine Vapocope syncope interueniente,dco,in v. mutato, Ut pro monster, esset mutassem quae sic appellata: quia olim etiam sacerdotes huiusmodi templis deseruientes, et Chnonici, more Monachorum, incommuni Vivebant, Hinc accidit, ut cum a Monachis, quod ad communem vivendi rationem attinet, non multu discreparent Germani habitacula,& Ecclesias illorum a monasterio appellarint muniter, sicut Monachorum,a claustro, classe Fere enim veteres sacerdotes simul habitabat in aedibus, Ecclesiae contiguis sicut adhuc multis locis videre licet. Quamuis etiam domicilia Monachorum reperias, quae
vocentur si sinster maliquando adiuncto Epitheto
ctionem Monachorum. Et diminutive mirificilitassen Abb- , sin psigrarum monialium ad lacum Acronium non pro cui Constantia. In illabo fraternitatum nominatur leto- mannicorum nastem O.Sororibus in Nonasterio . Vi
179쪽
ET CERMANic T ANTIQFIT. Is 3 Vt ergo ad institutum reuertar, vox haec doni, Germanis orthodoxum quiddam, catholicum, minGermania a fide Christi introductas imo in tota Eccles a teste S. Augustino &d Epiphanio semper usitatum
repraetentat: quod apud haereticos frustra quaeras nisi videre velis Monachos Apostatas feces nostras, folles Ge-hennae; filios diaboli qui rem cum nomine eiurarunt. Rident haeretici vocabulum Asonachi magis queridebunt, cum legerint vocem hanc a me urgeri, tanqua Catholicae fidei testem Windicem Rideant, quantumlibet. Interim nos scimus, Monachos,in monasteria in- tanta veneratione Germanis fuisse, ut Asinachos loco stemmatum usurparint; multisq; rebus a Ionacho, monasticisque institutis nomen imposuerint. Quaeso, nubiam ne norunt in Germania ciuitatem, quae Germanice vocetur Oontister, Latine IIonasterium 'Nullam n qu qMonacho, sonachium 'Germanis nunc cis Nullamne, quae suis in insignibus Monachum prae se ferat Nuia lamne, quae a sacerdotibus, Dono fassen, nomen habet Nullane cui loco stemma tu sitscerdos Nullamne, quae
tat hae unquam ciuitas, quis unquam pagus tam vilis, re abiectus, cui insigne sit, aut fuerat, aut futurus sit Praedicans Quando unquam erit illud seculum, quo, ut nunc sacerdotibus: ita a Praedicantibus loca cognominata
audituri sumus Credicanten hostii sicut iam Usassen: hostia, aut Credicant miliasser, si curiam Psasse iam iiii hic caut, aditantium, sicut iam fonachium aut rare
dicanten se l. sicut iam appenseti ficu quo victurm est,
aiebat Balaam, quando ista aciet DemyMonachorum Antistes Latinis est Abbis, Germanis
180쪽
ris v Ric Es CATHOLIcaribt. Vox Catholica, non Lutherana, vel Caluiniana: nisi quod alicubi Lutherani Praedicantes Abbatum titulo iam sese exornant. At ipsi mei, credo, vident, se nihil aliud esse, quam Aesopicas corniculas, alienis plumis superbientes: quibus uxor, Abbatis; conventuales, numerosa soboles Cantus, diurnus, nocturnuique infantium vagitus mitra vitra,& id genus alia superioribus seculis inuisa eiusmodi tamen heteroclito Abbatibus congruentia ornamenta quos iure compellaueris illa compellatione; qua usum ferunt quendam, qui iusius rogallum offerre cuidam Abbati; sic munus verbis commendauit:
abi. Aptius hos Abbates non affaberis. Alicubi, qui Monachis praesidet, appellatur Napothrus: Germanis ab eodem fonte contracta voce, Probst;
quae nomenclatura maxime viget in Ecclesiis Cathedralibus,&Collegiatis quae similiter Catholi timi, non Lu- theran minota Nec risum continent saniores Germani,
quando audiunt. Iacob subre Echinibi Drops suetibingeno abi su Dabenbaustii Ioannes Magirus, Rot Probsi suetumarte Qualis Probsi Praedicas,
nulli Germano ante Lutherum visus'Nam si resurgeret quotquot Germani Christiani ante quintum Euangelium vixerunt;viderentqne eiusmodi Prapositum; consona voce clamarent non esse praepositum, sed portentum, quam primum deponendum, inultimas terras trans ponendum qui non modo orthodoxorum sensus est: sed maluinianorum qui istos Lutheram Abbates,de Prapositos saepissime publicis scriptis irrisui habuere,, tanquam laruas quasdam ludibrio exposuere.
Nec viri solum in Catholica Ecclesia religiosam via eam amplectuntur, sede mulieres quas Germani vocat