장음표시 사용
571쪽
nam, quae me praesente,post choreas insolenter cum adultero luctabatur, subitanea morte percussam, miserabiliter eXpirasse. Elementa omnia, & creaturas universas , videtur Deus eXarma me in ultionem petulce, & lascive saltantium. Narrat Crant-zius, e Lubecae nuptias celebratas, in quibus dum ingens Virorum , ac mulierum turba choreas duceret, improviso incendi-Um eXOrtum, quo centum, octoginta, vixi ustulati si1nt; utinam non aeternum arsuri l verum hoc
in genere nihil magis tragicum , quam quod Isaias vaticinatus est: f Pisis saltabunt , ut quondam de iis enarravimus, qui pilosis induti vestibus, capripedum in morem saltantes , face propius admota, vivi combusti sunt. gHos tam funestos, tam tragicos exitus, ob immania scelera, quae in choreis peraguntur, ab irato numine immitti, Sanctorum Patrum, ut supra ostendimus, e Vincit auctoritas. Fatendum tamen est, quaedam h honesta, ac modedia tripudia quandoque eXerceri posse. Sene-Ca , optimus morum magister, choreas certe adeo non censura perstrinxit, ut commendarit, &Viros omni eXceptione majores
fallitasse , depraedicarit: i Scipio, inquit , rium hale illud, ct militare corpus movit ad numeros, non
molliter se infringens , ni nunc mosent ; etiam in in esu ipse ultra muliebrem mollitiem suentibus ; sed ut antiqtii ligi viri solebant inter lusum ,
ac festa tempora, virilem in mo miripudiare , non facturi detrimentum , si etiam ab hostibin spectarentur. Εjusmodi modestas,& honestas choreas, vir Societatis Rinpostolicus, Catholicis,& quidem neophytis permisit. h In Sina Ioa complures lustrali baprisma tis lympha tincti, & in novos
homines regenerati, cum ab Om ni Ethnicorum consuetudine remoti degerent, Patrem Perer, de Riba obnixe rogarunt , licere tipsis paululum animum rela Xa re, cumque aliis De minis , ac puellis recens conversis , salti tare. Quod cum illi primum indecens videretur, institere , ud ipso spectante choreas ducerent,& non nisi approbante Perge rent. Hac itaque ratione saltarunt, ut nulla nupta, Vel inncipia , unquam oculos sustolleret: viri seorsiim cum viris, Deminae inter se tripudiarent, tanta honestatis observantia , ut ne alter alterius manum contingeret, sed vestem , aut strophium mutuum prensaret, qui mos ipsas etiam gentilibus in choreis usitati sit mus. Si cui vestrum pruriunt pedes ad saltandum , tales Vobis choreas non invidebo , ejusmodi tripudia non inhibebo, quae omnis modestiae norma, omnis honestatis disciplina. Uerum enimvero, cum aliae prorsus choreae, petulantiae, licentiae, lu-Xuriae fomenta , ut vos ipsi testari potestis, agitentur , non frustra SS. Patres, & Ecclesia ae Doctores eas insectantur, & cXe
Illud autem iure longe meritissimo gravissime detestantur ,h Novarim electa sacra, pag. 67Q.
M in m 3 cam S. IO ANNIS BAPTISTAE.
572쪽
tam insana , tam obscoena tripudia, ἰ Dominicis, ipsis Christi Redemptoris nostri solennitatibus, ac Virginis Matris. divorumque festivitatibus passim celebrari ; quod quam impium sacrilegium , atque homine Christiano indignum sit, pluribus prosequendum , ac persequendum putavi. E cathedra veritaris, infelices illos, atque ipsis paganis deteriores, summus Eccle- sue Doctor pronuntiat: in isti, inquit, infelicos, ct miseri homine
Naslante ipsas basticas Sanctortim
Eis chrisiani ad Ecclesam venerint, Pagani de Ecclesa revertuntur: quia ista confisetudo BALANDI, de Paganorum observatione remanseat.
Religioni quis sibi ducit dominicis, festisque diebus, servile opus
e cercere, Omnes occlu- lta sunt, non dolare, non arare,
non fodere praesumunt; atque interim quod longe deterius, ac detestabilius,agere non metuunt, nec erubescunt: n Observa, inquit Augustinus, diem Sabbati non carnaliter , non Iudaicis deliciis , qtii otio abuttintur ad nequitiam: meliustitique tota die foderent, quam tota die dc nocte)s ALTARENT. Ecquis enim non suavius, dc sanctius ducat, operi manuum fodiendo, teXendo, pingendo , imo otiando incumbere , quam petulci Schoreis, inter mutuos complemus, & lasciva oscula, idque festis vacare λ Suffragantem mihi iterum habeo Augustinum, an titulum Psalm 9 I. o Ecce hodiernus
I Choreae in festis Christi, ac sancto
Tum execrandae. iri August. Sertn. 2IS. de temp. n August. in Psal 32. LQnc. I.
Sabbati est: hunc inpra senti tempore, otio quodam corporaliter lavreido, luxuriose celebrant 'sdaei. Vacatio nostra a malis operibus, vacatio illorum d bonis operibus es : MEL I usEST ENIM AR RRE , QUδM sAL-ΥΑRΕ illi 2 bono opere vacant, ab opere nugatorio non vacant. Idem
Doctor lib. de decem chordis, cap. 3. Melius faceret Ddaus in agrosio aliquid utile, qndm in theatro sederet, melius foemina eorκm die Sabbati lanam facerent, quam tota die in neomeniis suis I MPU DI-Ce SALTARENT . Quod potiori iure in Christianos contorsit, cum nihil aliud sit, quam dies festos divino Numini , ac Divorum cultui dicatos, non modo feriatos, & profanos reddere , sed ipsi
I Sic etenim Chrysostomus :p Ubi cithara, ct chorea, ct plau-
βε manuum, ibi virorum tenebra mulierum perditio : Angelorum tri-
sitia , ct diaboli festum. En qu bChristiani, quo Catholici, quo illi qui timorati, qui pii haberi
Volunt, devenere , dum diabolifesta celebrare non reformidant.
Mirari desinant,si filiae deflorentur, si filii lasciviant, si infausta
matrimonia contrahantur, si raptus fiant, si filii prodigi, perditionis existant, si spumi gignantur , si discordia , & rixae inter
maritum, & uxorem inter fratres , & soro res suboriantur : si paupertas tanquam vir armatus in domum irrumpat, dum attenderint quam severe Deus in chorizantes festis diebus animadverterit. Pauca ad terrorem,& errorem illum , urbe , & orbe eliminan-
p Chrysost. Tom, I. quod ludicris abstinendum
573쪽
dum adduxi si e su Sciet. q Anno
salutis IOI 2. Imperatore Henri-
eo II. cum Rupertus Presbyter Ecclesie S. Magni Martyris, in SaXOnia, primam nocte Nativitatis Domini Missam inchoasset, quidam Otherius Laicus, Cum aliis Viris quindecim , & tribus sceminis choream ducens in coe miterio , ac profanis perstrepens
cantilenis, celebrantem non me .diocriter disturbasset, mandavit hic per sedituum , ut debacchantes ab hia jusmodi levitatibus nocte tam sacra desisterent. Cui precipienti, cum non obtemperarent, Sacerdos stans ad aram non te Viter commotus , di Xit faciat
Omnipotens Deus, etsi totum ΗΠΠm
sic saltantes permaneant. Mirabile dictu , imperantis vocem eXtem
plo secutus est essectus, Ut toto anno, dies & n octes , sane intermissione , non cibum , non portum, non somnium capiendo, neminem cum ullo sermonem miscendo, terra sensim ad genua,ad femora sub si1 dente, sub dio, cestu,& gelu tosti sal litari ni. Anno tandem devoluto , S. Heribertus Archiepiscopus Coloniensis ad coemiterium venit , & saltantes
quiescere jussit, introductosque
in Ecclesiam Domino ro conciliavit; stac tamen, ut foeminae, &viri aliquot mox extincti si1nt; ii Vero qui super vj Xere, tremore membrorum , quid ras accidisset, exemplo posteros docuere. Optandum forte e siet, quo salubriter resipiscerent , quibus pedest ad ed ad tripudiandum pruriunt,l ut per Annum totum ad defatigationem saltare cogerentur.
r Apud Campanos, & Neapolitanos phalangio percussos, seu
tarantula morsos , nullo alio remedio sanari poste dicunt, quam tibicinis, aut citharoed: sono. Est
autem tarantula aranei species,
sic dieta, quod in Tarentino agro
riatur , & per aestatem messores
e X inopinato impetat, ut ocreati metere cogantur. Alexander ab Alexandro lib. 2. cap. I7. genialium dierum , s cum per Apuliae campos, inquit, ubi hoc malum peculiare existit, sub canicularii bus iter facerem , undique Oppida, & vici tympanas, fistulis, ac tibiis circumsonabant; cujus rei causam quaerentibus, Tarantulae morbo affectos per oppida cursare dictitabant : cumque ejus rei gratia ad pagum quendam diverteremus , invenimus adolescentem , ejusmodi morbo di vexa tum , qui Velut repentino furore abreptus, & mente captus, ad tympani sonitum, manus, pcdesseque complodere , aures tympano adhibere, quasi solati urn , ac medelam inde se recipere testaretur. Quae res cum risu , & ludo digna videretur , sonitu parumper intermisso, attonito similem , Ilatim linqui sensibus vidimus. Rursus resumpto tympano , ubi primum modulos audivit,prussit nas vires resumpsit , & acrius ac alacrius in choreas exsurgere spectabamus. Credunt vim illam veneni, harmonia , & agitatione curari ; defatigatos autem a saltu, linteis impositos, in aerem eX-cutiunt , ut etia innum saltare Videantur Quis non commiseratione dignos tales saltilantes duxerit λ quis no parentum, filium, aut
574쪽
filiam ἁ tarantula morsos, noctes dies nullam quietem capientes, dolore summo prosecutus fuerit eatque interim suis applaudunt, quia tortuosi, serpente mors,& ab ipsis stygiis furiis insessi,
bacchantium , ac corybantium more furere, dc impudice salire non erubescunt. Non mihi, sed divo Andreae Cretensi fides hahenda est, ejusmodi a daemone obsessi,s, & energumenos censeri : t Muid eorum, quae ad voluptatem pertinent, non habet SAL
antem non erit plenum turpitudine corpus , quod celeriter movettir, O membra qua tamquam turbo rotan-ttir quis sint revera simulacra eorum , qui Sut correpti a daemone. Quibus verbis Vtanifesto innuit, eos qui diaboli tellum chori Zando celebrant, a diabolo infestari, ac miserrime torqueri. Tragico documento erit,quod subjungo. Festivitas D. Petro, ScPaulo Ecclesiae Principibus sacra agebatur, cum in quodam vico prope Novio mense oppidum , venerandus Praesul Eligius υ ad populum verba faceret, atque in luci Os , ac choreas sub solennia frequentari solitas, potenter in-Veheretur ; nec quidquam illo
nefandis ludis, ac diabolicis tripudiis desisterent,omnes ilico ad quinquaginta a malo genio ob 1esti fuere ; ut vel sic cognoscerent, quibus obsequerentur , &consuescerent,cum eorum operibus delectarentur ; quo immani spectaculo alii perterriti, ad pedes S. Eligit sese cum lacrymis abjecere, obnixe deprecati, ne
t S.Andr. Cretens orat de Decollat. S.Ioan.Baptist. v Iu vita I. Decemb.
fuere autem anno toto ab hoc tartareo hospite insessi, ac misere divexati, donec eadem Fessu vitate redeunte, a sancto Viro, monitione instructi, omnes liberati sunt Sc didicere , non corporis
tripudio, sed mentis motu , c, religione festos dies celebrari. X Non tam feliciter evenit in Savonia opulentae virgini, I quae
ipso nuptiarum die , cum totis aedibus perstreperet hymenaeus, duo cacodaemones , nobilium
equitum specie sub ingressi sunt ire motis mensis eorum alter invitatur , ut cum sponsa choros ducat: non recusat, unum alterumque gyrum cum ea desultat,& fulmine Ocyor, o conspectu omnium illam aufert, &avolat. Verissimum illud Ezechielis vaticinium: Z pro eo quodplau
sisti manu , ct percussisti pede , ct
gavis es ex toto assectu , extendam manum meam super te, O intersci
Quare ut ab his insanis vanitatibus, & diabolicis gyriste,
tuosque, potissim uin Dominicis, Sanctorumque Festivitat 1bus subtrahas, ic cultui divino, divorumque impendas, e X pende do- cumenta, quae vir eruditione , &Sinctimoni clarissimus, Franciscus de Sales ruminanda prC- ponit. Attende, inquit, primo , quod dum homines vani hic ludo, & choreis vacant, innumeras animas horrendis inferorum tormentis e Xcruciari, ob peccata in choreis commissa. Habes certex S. Epiph. iii festo Palm, pag Isy.
575쪽
de sorore S. Petri Damiani, a quod ob levem delectationem, quam in cantilena quadam ex cubiculo in choreis audita , habuerat , decem & octo integras dies & noctes piacularibus flammis expianda fuerit,ut ipsa cuidam viro Saneto revelavit. At tende secundo, multas pias, dc Religiosis animas eadem hora Deo assistentes, divinas laudes concinere, coelestia contemplari,& toto Spiritu equitare, dum gyro vagi liti juvenes, & petulcae
puellae eXultant in rebus pessimis. Attende tertio, sub id tempus , quo alii tripudiant , complures in extremo agone , mille
animi angustiis in fatali lectulo conflictari, qui jam vana , & humana omnia pertaesa, tempus hi Dce levitatibus, & vanitatibus leviter & nequiter insumptum , amarissimis lacrymis deplorant; quod si vel unum e mortuis redivivum perorantem audirem US, me tacente , vel muta umbra
omnes omnino e ludis , dc chor eis, e vestigio sese proripere cogeret. Ita evenisse narrat Hector Boetius : b nam dum Alexander III. Scolorum Rex cum Jolanta nuptias contraheret, & nox ludis, ac choreis dicata esset, Vmbra mortualis se iis immiscuit, quae choros ducentes quocumque se conferrent, insequebatur; quo Viso perterriti, omnes se ad propria receperunt. Quod si mortuales animarum larvas, quae choreis vestris immixtae sunt, cernere limceret, nemo non tam horrifico spectro sese e medio proriperct. Quarto denique attendas velim
tu Virgo, choreas Coel i tum, Virginumque cum Christo Sponso, qui pasiit inier lilia , Attis choreis Virgintim , Sponsus decorus gloria , sponsi ire reddens praemia.
Paraene sis, tit tibi animus e mortali corpore salierit , in nuptiis agni coesses
S Altus unus, isque ut fimus, Mdissicillimus omnibus peragendus , c quo ex umbra mortis in regionem vivorum , e terra in Coelum, ab exilio in Patriam, eae
misero Sc angusto huius corporis ergastulo, e cella , e vili tugurio, in Paradisum , di locum deliciarum beatae aeternitatis fallitare possumuό. Christiane gentilis Seneca : d Uilire in Oaelum ex angulo licet. Ita Joanni ex abstruso, carceris angulo , se Ulire in calum
licuit. Ita innumeri confessores, , de Virgines, e cryptis, dc speluncis terrae , ex angustis cellis in Caelum saltarum, choreas in coelis cum Beatis illis mentibus du-d uri se choros, inquit S. Ephrem di cum Angelis jungunt, cyni iis solitudinibus,montibin, lyeluncis terraq- foraminibus, jeinnando, orando, vigilando, ac lac mandose ipsi confecerunt. Mortalibus oninibus, sine Reges, Principes, potentes Saeculi, qui Regna, Provincias , latifundia sub ditione habent , non nisi ex angulo , & loculo sepulcrali, quem Occupant , saltus hic
e Anima e corpore in Coeliun saltet,d Seneca Epist. 3I. e S. Ephrein. libό. de Iocia Beatis.
576쪽
longinquus trans omnia huma- lna, trans flumina , & maria , dc ipsam st yga conficiendus est Miraculo prope simile est, quod fidus & oculatus Historicus refert : Comes Henricus a Bergis, instante a tergo hoste,
equo transilivit uno saltu fossam viginti pedum ; stupendum magis , quod addit: 1 Ipse , inquit,
vidi inter CrutZena cum , & Al-zaeum lapides duos in agro defossos, distantes ab invicem viginti sex pedes, qui imaginem equi salientis referunt, ijsque adscriptus dies , quo Fredericus II. Comes Palatinus tantum spatii 26. pedum, eques generoso saltu trajecit. Timor equiti alas addidit,& ipse equo calcaria,ut saluti suae tam audaci saltu consisseret;
a qualis minus feliciter cessit Nobili Ephebo, qui equo fossam ΣΟ.pedum transvolavit ; sed equus,& eques, subita & una paene
mort e conciderunt Id vetus monumentum in castro Ambri prope oenipontum testatur , equi exuviae, atque Ephebi vestes hodie loquuntur, ait Hippolytus
Guarino mi us l. I. c. I. f. ΣΟ.
At longe generosior , & ptriculosior saltus, stygio hine cum
copiis suis tartareis a tergo, a latere, a fronte imminente, nobis
equo, & valde fallaci peragendus est, de quo Psaltes Regius: h FH-
Iade equus ad salutem : Uatablus ex Hebraeo Vertit: mendacium est ipse equus; in eundem sensum Augustinus : i cum tu vides equum bene
formatrim ,bonis viribus, magno mr-
D praeditum , isa omnia velut promitttint tibi de ilio salutem , sed fal-
t. Corderius hic moraliter: Postes, inquit, cum Augustino accipere per equum, quamlibet Saeculi amplitudinem , & quem Iibet honorem, in quem superbus ascendit,& quo altius ingreditur, eo se non tantum celsiorem , : edetiam tutiorem falso putat; quomodo enim illum dejiciat, nescit: tanto elisum graVius , quanto sublimius ferebatur. Quo manifesto innuit, eos qui opulentiae, honoris, magnificentiae equo, sibi salutem quaerunt, misere falla, dc turpiter praecipitari. Liranus non minus apposite , quosdam corpore specioso, valido , vivido , quasi optimo equo infidentes, saltitia suae securos inducit: : l Equus, inquit, est corpus hominis, qκantumcumque speciosum, di bene formatum ; tamen fallax es ad salntem corporalem, O Diritu lem. Ubi deplorandum , & e Xecrandum illud occurrit,complures huic tam fallaci equo confisos, minime cogitare, tam praecipiti saltu salutem aeternam periclitari. Hic Rhodus, hic saltus: hic Coelum, subtus infernus: hic saltus in locum deliciarum , vel in barathrum miseriarum agendus
Disertissimus, & minimae Societatis nostrae orator maXimu S,
coram Serenissimo Archiduce Leopoldo , hunc ad propositum
nostrum, saltum mirandum magis , quam imitandum exposuit. m Dum Romae in AEde Principis Apostolorum, toto orbe celeberrima,cupula ingenti quadrato lapide claudenda esset, jamque mi ris , ac magnis machinis exstru-
h Corderius hic. I Liran. in PseIt.m Salina mirandus, non imitandus.
577쪽
ctis, moles la aec, cui praefectu S Ο- peris ad dirigendum insistebat, sensim attolleretur , atque ad locum prope destinatum in sublime lapis provectus esset, contigit derepente ruptis funibus,rotis,&trochleis, immane illud saxum homine insistente decidere; mansit ille, forte ferro infixo, quo in medio se librabat immotus, donec uno, alterove a pavimento
pede , Uno saltu in terram illaesus desiliit, saxo in mille frusta comminuto. Quis vestrum hunc sal tum, ut feliciter successerit, imitari audeat λ Imo vero, quis non saltus multo magis temerarios subire reformidat, dum hujus unius rarissimo e millibus eventu, sibi persuadet, in ultimo humanae machinae adhu , ubi omnes nervi, membra omnia, arteriae& venae , & tendines omnes disse solventur, se saltu uno immane
illud profundum incolumem evadere,& salutem consequi posse praefidit λ saniora vobis suggero
consalla, ne temere hoc postremo saltu, magnatum potentiae, opum assi uentiae, aut firmae corporis machinae confisi , salutis aeternae,& Regni cujus non erit finis, jacturam faciatis , & choreis hujus saeculi lascivis, vos proripiatis,ut
in coelis cum Beatorum agminibus in perpetuas aeternitates choros ducere possitis. Herodes dii midium Regni sui pro levi fallupuellae donavit ' n Vide , inquit Ambrosius, quemadmodrem saecus lares ipsi de saci laribus ipsis jndicent
potesatibus, ut PRO SALΤATIONE etiam Regna donentur. Deus pro
saltu e mundo , non dimidium , sed totum Regnum coelorum obtinendum proponit, & tantaeae. Ambros libia.d irg. levitatis,ac fatuitatis iuvenculas,& juvenculos reperire est , ut levi, & brevi saeculi saltu , spes, &
o Certabat inter Graeciae juve Π es, qui Agaristam Clistenis filiam procabant,Tisandri filius, nomine Hippoclides, qui se nulli in saltandi venustate, & dexteritate secundum putabat; itaque ut Agarista conjuge potiretur, Om
ne in artem impendit, omnes articulos movit, ac mire gesticula tus est. Verum omnino displicuit
sponsiae parenti, qui haec paucis ad illum p o Hippoclides, inquit, perdidisssponsam fALTANDO. Sic plurimi sponsiam illam venustissimam, animam suam, aut coelestem Jerusalem , leviter gesticulando, & nequiter saltando per
Quot sunt, qui hic in ludo saltatorio leviter agitant manus, deversant in orbem pedes,& postea ligatis manibus, & pedibus, mittuntur in tenebras e Xteriores λbene hic Vincentius Bellovacensis, hosce saltatores perstringens: Ligata habent membra , quia di1 ista habuerunt. Audis quem finem habet haec ludicra, saltatio, quam infelix finis sequatur, nunquam finem habiturus ξQuare vos omnes adhortor, quibus pruriunt ad citharae sonitum aures, ad choreas pedes, illos hic ad breve periturae vitae tem pus restringere velitis, ut citra ullam corporis defatigationem, aut mentis vertiginem, beatas ac perpetuas, de quibus nunc acturus sum , choreas Per Venire Ua
leatis. o Drex eL de recta intent. I. 2. cap. Q. q. 6. P Herodotus l. 6. ante finem.
578쪽
ti in caelo choreas actriri, e X professo examinat Guillelmus Parisiensis,ac variis adductis argumentis, respondet negative. Ait tamen quaestionem hanc aggravare ex
parte , ct dociliorem facere sermones sapisntum , qui pracesserunt ingente Christianorum, qui hoc evidentem scripsisse inveniuntur ; quorum classis assirmativam tenentium, 8c sanctorum Patrum , & Theologorum locupletissima est, Sacrarum litterarum . ac Ecclesiae
testimonio stabilita. Colligitur primo haec sententia ex Malachia, agente de justis in futuro saeculo, juxta probatiores interpretes r orietur vobis timentibus
nomen meum ljustitia, ct sanitas de poenis ejus , ct egrediemini, ct SALIZTIS sicut vituli de armento. Quae verba in rem nostram sic exponit P. Gaspar Sanchez: s Clans quodammodo , atque constricti vinentas tenebantur viri timentes Deum dic. Ex illa igitar Dr-ιnna, ct statu egredientur , non alirer quam vituli, qui nocit, in sabulis clausi , tibi primum i uxerit, apertum nacti campum, distisant la-ii, ludibundi vagantEr,ct EXuLTANT ; quod amoenissimum spectaculum ex stabulis mane in Gampos egredientium, & salti-rantium Vitulorum , ovium, &agnorum in dies videre est. In quem sensum D. Ambrosius : tcam examen coeperit feri omnium
rertim in indicii die, O omnia fals
ommenta , ct dogmata in confusonem deduci, tunc in Chrsum cre-q An Beati in coelo tripudiaturi p
Guil. Parisiens de universo , Part. 2. C. 43. r Malachias cap. q. v. 2. s San
gaudio inenarrabili exultabunt. colligitur secundo ex illo Ecclesiastae : v In MOTU SALTATIONIS homo sua mentis gaudium , ct animi demon Irat affectum,
ex quo infert Salonius, cum Beati maximo assiciantur gaudio, incitabuntur ad Dei laudes cantibus, & saltibus concelebrandas, ut in hominibus, eXperientia reste , magna laetitia exultantibus
fieri consuevit. Quod si ad praesentiam Dei descendentis in Sina , X montes EXULTAVERUNT ut arietes, cor colles scus agni ovirem , ut sacer vates decantat ; quem de vero & reali motu, in signum quasi lcetitiae,& gratulabundae admirationis, intelligi sine incommodo posse, atque adeo debere, observant Lorinus, Cornelius, Magallanes, aliique complures I ; haud mirum videbitur , si coelicolae, quibus Deus praesentiam suam declarat corporaliter, prae gaudio, praecinentibus citharoedis Angelis, e Xultent: nam si Boetio credimus , lib. de musica, cap. I. cum aliquis
cantilenas libentius avribus, atqne animo capit, ad illas etiam non sponte convertitur, ni motum quoque aliquem similem, anditis cantilenis, in corpore ustriat,& ad modulos tripudiet ; quomodo Beati, pedes continere poterunt, coelestibus choraulis, voce , & fidibus plaudentibus 8 evincit illud tertio Ecclesiae auctoritas, cujus suavissimis hymnis, mellifluus Doctor,
v Ecclesiast. c. 3. v. q. Salonilia hic. X Psalm. II a. v. 4. y Lori n. in I GLcit. Corne l. in cap. I9. sapientiae v. 9. Cosinas Magallanes in Cantic. Mosis , sea. II. auuor. 6. II. 9,
579쪽
- sororem suam exstimulat : et Sichristum tota mente secuta fueris,se eum tota mente dilexeris, absque ulla dubitatione cum eo in coe si patria gaudebis, ct cum sancius Virginibus, quocrimque ierit, sequeris. Si cram omni devotione Chrisio adhaeseris, se ad eum die , ac nocte si paraveris in praesienti βculo sne dubio cum eo EXULTABIS in coelesti Paradisio , atqtie INTER UIRGINUM CHOROS , cantabis illi dulces h mnos,fcnt scriptum est :gui pascis inter se ra , Septus CHOREIS virginum, Sponsus decorus gloria , Sponsesque reddens pramia.
Huic do Etrinae suffragatur Venerandus Sanctorum Patrum Senatus. S. Hieronymus in cap.
3. Ecclesiastes, inquit: a Plangendum est in praesentiarum , Et posea SALTARE valeamtis illa SALTATIONE , qtia SALTAVIT Daυid ante arcam testamenti, ct Saulis silia displicens, magis plactiit Neo S. Basilius homina 2.G. de quadraginta martyribus: b Incendatrer frigore pes , ni crimAngelis continuo SALTET. Divus Epiphanius, coelestis Ieru salem, atque eam inhabitantium civium gaudia, eleganti calamo depingens , ait: c Bomodo non glorioseum quod resiurgit, ct in aternum premanet Z ct quod in spe benignitatis Dei, Regntim coelorum adi
piscitur Z tibi fulgebunt justi velut
sol, rebi erunt a)reales Angelis , Bbi CUM SPONSO TRIPUDIABUNT . Idem alibi hoc ipsum confirmans: d Sanciti tin honore, quies ipsorum in gloria , sors
et Bernari . de modo bene vivendi ad
sororem. Serui. la. a Hieron. in Cai .
3. Eccles. b Basil. c Epiphan. haeresi M. d Idem haeresi 78.
in beatitudine , TRIPUDIUM CUM ANGELIS. In 'eundem
sensum , in eandem sentini iam S. Athanasius : e Sanctorum auima , a Sancto Spiritu incitata , cnxu Angelis an regione vivorum Deum
laudant , O TRIPUDIANT. Hanc Beatorum praerogativam S Gregorius Nazi angi Antistes, felici animae fratris sui Caesarii gratulatur f At tu divintim, ersacrum captat, nimam coelos penetres , atque m Abraha snu ; quicumque tandem illa es , conquiescas ,
ANGELORUM CHOREAM, ac beatorum virorrem gloriam ,
ct splendorem spectes, vel potius UNA TRIPUDIES, ET EXULTES, id ipsum , ut tandem finem imponam, cuique Vestrum eae animo voveo, ut cum Angeli S ,& virginibus, divinos choroS, citra ullam morum levitatem, aut membrorum defatigationem in Aula coelesti ducatis. Has choreas Deus praesigname videtur in dedicatione Templi Salomonici , quando teste Joseph:
Z neqRe Ρmnos cauentibus, neque
lassitudo est oborta, m ad templum pervenirent. Libet igitur cum purpurato Vate de superna illa Jerusalem exclamare: h seni ia- tantium omnium habitatis est in te; qualis prae nimio gaudio, celebrantium inter se convivia, Z choros ducentium,& agitantium tripudia. Unde ubi vulgatus tex tua habet: scut latantium , alii le-
e Athanas in quaest 33.ad Antiochum. f S. Gregor. Naaianz. orat. Io. in funerae Caesarii fratris. g Iosephus lib. s. antiquit. cap. a. n. q. h Psallit. ὀ6.
580쪽
gun t , sicut choros ducentium. Alii, sicut saltantium , & tripudiantium
D. Anselmus in suo eluet dario, cu i amentiuntur complures
choreas futuras afferundi) tradit Angelos speciosissima in aere efformaturos corpora, quibus se Beatis omnibus spectandos exhibebunt , cum iisdem suavissima colloquia miscebunt, modulabuntur , cantabunt, tripudiabunt Accedit mos Hebraeorum, Numini non ingratus , agendi choreas,ad ipsi habendas gratias, ob insignem aliquam vi horiam :Enimvero cum jam Pharao cum florentissimo totius AEgypti exercitu, fluctibus maris rubri hau Ilus periisset, & Israelitae salvi, atque incolumes si1ccis pedibus ad littus perveniment : Tunc,ait seriptura, i cecinit tam es, ct Filii Israel,carmen hoc Domino, se dixerunt Cantemus Domino , gloriose enim magniscatus es: Equum , O censorem dejecit in mare. Deinde addit: sumpst ergo Maria Trophetiissa , soror Aaron umpanum in manu sera, egressaque sunt omnes mulieres pos3 eam cum tympansa , OCHORIS , quibus pracinebat dicens :cantemus Domino , gloriose enim
m Tradit Philo Moysen singulos hujus carminis versus dictasse,& praecinuisse, quos deinde populus succinuit, ut fit in choris, & tripudiis. Primo itaque canebat,& tripudiabat Moyses cum choro virorum,tum Mah Salas in I. 2. tract a. disp. 3c sect. I . Agidius. tom. 3. de beatitudi. l. 4. q. 22.art. 4. H. I. Iacobus Pintus , lib. s. de Christo Crucifixo. tit. q. IOCO I. num. 32I. o.a3.de statu Beatorum. l EX Od. I S. v. 2 on RoaE de mirabilib. alter. mundkc. I 3.
ria soror ejus cum choro mulierum. Quis nunc dubitet,quin Beati cum meminerint non aΕgyptium , sed stygium illum Pharaonem submersum esse prostratos jam eme hostes suos, relatam victoriam, debellatis inferorum copiis: cum viderint se tot praesentia evasisse pericula, toties seipsis aeternae mortis faucibus ereptos, toties praecipitio proximos :& cum secum ipsi verba illa repetent : n nisi qBia Dominus adjuvit me , paulo minus habitasset inmserno anima mea ; horum omnium cum meminerint, quis ambigat, quin ipsa prae exuberantis Iaz-titiae copia, jucundissima carmina , dc laudis acroamata sint modulando cantaturi Ac deinde gaudio per totum corpus diffuso, in signum laetitiae, membra Umnia ad numeros moturi,ac saliendo tripudiaturi y Ita devicto Goliatho, filiae Sion occurrerunt David triumphanti, cum instrumentis mussicis choros ducentes. Ita prostrato Holoferne o omnes populi gaudebant cxm mulieribus,ctyudith praeivit omnem populum in
chorea, ut est in textu Graeco.
Quidni prostrato daemone , &carne,& mundo , triumphat
da anima in laudes Domini erumpat,& insolenti gaudio delibuta tripudiet Appositissimum huic argu mento nostro illud quod refert
Roag. p Puella erat, cui praeter claritatem sanguinis, & florem aetatis,formae dignitas suffragabatur. Huic unum prope erat in summo otio negotium, pedibus solum pulsare, corpus ad nume
n Psal. 93. v. I7. Iudith. p Roaz pag. 224. Historia Filiae , spretis ni undichoreis, ad coelestes anhelantio.