장음표시 사용
71쪽
luia intactus permanet uterus meus . u Contingat mihi, Gal)riel archangele, Secundum verbum tuum a) veniat ad cubiculum suum , si Qui in sole posuit tabernaculiam suum b) oriatur u mihi virgini permanent si Sol us- , titii e c), u in cujus penni aeterna permanet Sanita S, Cui perpetua castitate lorescens mea perdurot integritas. ii Egrediatur sicut splendor Iustus cos Ct Salvatori quasis acula o h accendatur Solis sacula totum ilhistrat, et quae sorsitan obstare videntur radiis suis specularia interius penetrat, et nihil penitus dissipat Procedat jam ad oculos hominumis Speciosus sorma prae si sis hominum ),η procedat velut sponsus de thalam suo g), v quia securas a ria sum de propoSit meo. V. Quis istam generationem, Fratres mei, poterit Sermone narrare Quis linguae facundia valeat explicare Intemerata servantur virginitatis jura etinaturae', et infans intrinsecus Coalescit in virgine Dum vero impletum est tem PUS Ut pareret, exposituS Si partus Sa Cer, CUjUS parientem nullus CognoVerat pater'. Hur os inessal)ilis conjunctio
nuptialis, Verbi et carnis, Dei et hominis. Ita namque factum est, inter Deum et hominem , si Mediator Dei et ho- η minum homo Christus Iesus h). v Et ideo pretiosissimus conjugii thalamus lectus est Virginis terus, ut plia ex peccatis sordentibus ' squalidus effectus fuerat mundu ,
veniens Creator mundi Sine opere mundi, O mundis Vi S-
72쪽
cemibus Cirulideretur iii muta turn, Ut novo ni irac ut innatus in mundo, mutidus' redimeret mundum. Venit namque
filius hominis, sicut ait ipse Filius Dei et hominis, Non ut , judicet mundum, sed ut salvum faciat mundum a). ii Vl. Dic mihi am, quaeso, Sancti sanctorum Mater, qUM
materni loris odoroni et niveum lilium convallium sitie SUCCO humanae l)ropaginis et sine imbre carnati seminis in sinus Ecclesiae seminasti β; dic mihi, quaeso, Unica Mater, quibus manibus, vel quo Divinitas articulo in utero tuo formavit silium, cujus Deus solus est pater. Dic, ObSecro
te, per Deum qui talem socii te, ut et ipso sieret in te; dic, inquam, mihi quid boni gisti P Quantum proe
mium obtulisti per quas potestatos ambiisti 'Pquos etiam patronos adhibuisti ''quae suffragia praemisisti φ 'quo sen-Su Vel qua cogitatione ad hoc, ut acciperes, pervenisti Ut Virtus et Sapientia atris, Mus attingit a sui usque adii sinem fortiter, et disponit omnia suaviter b), i totus Ubi III mariens, et sine ulla sui mutabilitate in utero tuo Veniens, ita castum castellum tui ventris incoluerit, Ut ingrediens non laederet, et exiens incolumem y custodiret. Dic ergo mihi, quomodo ad haec pervenisti P Et ista =: si Quaeris a me, quid si obtulerim muneris, ut mei mater ess1-cere Creatoris Oblatio mea virginitas est promissio mea non a me mihi data 7, sed ab ipso mihi auctore Om-
es Ioan xu, 47, et tu, P. - b Sap. VIII, I. Cod. Cass. inale e usus est. - Cod Laur male mundum. - COd. Cass. male filiorum. - Cod Laur sulco. - Cod. Cass. in sinu Ecclesim seminasti. Cod Laur in sinu Ecclesiae gemninasti uterque defectuosus. 6 Uterque Code habet imitatis, sed phrasis sensus exigere videtur Dioinitas. - Cod. Cass. eum. - Cod Laur gessisti. - Cod Laur. Praemia. - Cod Laur abisti. - Cod Laur habuisti. - Cod Laur. Promisisti. - od Laur male incolomis. - In Cod Laur desunt duo illa verba. - Cod Laur quod. - . Cod Laur Satiatoris. - Cod. Laur docta.
73쪽
nis boni coneossa Omne onim datum optimum et Omnen donum Perses tum d sursum est descondens a Patre lu- γγ nain uni a . om bilio mea os lita militas mea, et ideo i Magnifieat animam a Dominum, et exultavit spiritus η meus in Deo salutari mo, b); a ciuia respexit non in auro ClaVatam tunicam meam, non pomposo cultu radiantis auri adornamentum Cervicis meae', aut pretiosarum lapidum, margaritarum dependentium splendorem 'aspexit in auribu meiS, aut genarum ruborem attondit suco mendaci coloratum, sud si Respexit humilitatem ancillae suae c). γVII. Venit enim ad uimilem mansuetus, sicut in rat Vaticinio Propliet se antea promissum, et ait: Noli timere,
M silia Sion. Ecce Rex tuus veniet tibi mansuetus et mitis,n Seden Super nul)em levem dyM. v Super quem nutaem levem I Super Mariam scilicet virginem, quam sibi ipse eX-hibuit sine comparis ponderes genitricem. Venit itaque
lem, et Quietum et trementem verba sua e). , Venit igitur manSuetUS, implens coelos, transiens per humiles ad superbos, et coelos non dereliquit, et inflatos tumore Superbioe apposito humilitatis emplastro, ut mitis medicus ipse curavit inprosunda humilitas excelsior altitudo di- η Vitiarum sapientiae et scientis Dei, quam inscrutat)ilia', sunt judicia ejus et investigabiles viae ipsius f). ΜΛngelorum panis laetatur uberibus matrix sons aquae alienti Sin Vitam aeternam, Samaritanam', rrcsormans Ecclesiam
rum. - Verburn lio non legitur in codicibus, sed evidenter desideratur. - COd Laur sedens stiρer nebulam, super Martiam scilicet. - Cod. Mur sine compari sidere. - Cod. Cass. humilem minus bene. - Cod. Laur incomprehensGilia. - C Mi Laur lactabattin. - d. Laur.
74쪽
hibere posui lat convivare cum publi Cani O poccatori bus non recusat , cui a milite C clestium Dignitatum
Cum tremore ministrant Reguli ilium Rex regum reddidit sanum, non adhibens diversis pigmentis epythemam', sed in lingua hajulans medicinam. Extinctum sol)ribus curat servum Centurionis, cujus laudabilis fides inventa est, quia ita Centurio de Domini virtute sieri credidit, quantum ipse suis militibus sul)ditis imperans. Ita praesumpsit passiones paralysis , ut Dominus misericorditer visitando sanaret β. Mulieris longo tempore plagam in qua hemoroysi morbi 'sentina tabida fecerat membra, ipse Salvator tacitam Sentiens idem, et exeuntem de se virtutem, siccavit importunum sanguinis fontem. Et quando uncta percurram narrandi deficit tempus quam magnifica potestate et profunda benignitate cuncta perfecit. Qui magnus adparvos, humilis ad superbos, plenus pietate descendit, nova suci in saeculo, qui novus venit in speculum ' In Cujus mirabilem fornaam suast Evangelistrae monstrant figura S: li Omo, leo, Vitulus, aquila Homo de Virgine natus est sine homineo ut leo sortis procubuit in mortem, et potestate propria est exaltatus in cruce tanquam novellus vitulus pro peccatis populi voluntarie mactatus in passione, et Sicut a luit a Vehemens, recept corpore, de tumUlo UrgenS, Stricto Secans aerem omnium lapsus calcavit, et
i Super Cherubim ascendit et volavit a), qui ambulans δ
i Super pennas Ventorum b), ascendit in coelum cui est honor et gloria in Specula Saeculorum. Λmen.
75쪽
Nic Semno legitur apud Montem-CGSSinum Gil. cxvii, Ol. 49, et in Bibliotheca Laurentiana Pliat. xiv , Od. I S. XIX , OL 21. De ea fit mentio in catalogo PlurieS, et Semel cum nomine Seueriani Seta codem Laurentianus, Sicut et GSSinenSis habet PriwFixum nomeri Sancti Augustini Favent nostrojudicio familiares Augustino verborum OPPOSit NES. Quin-dam in Dio deesse videntur Bandiniana Sententia. Locus ejuS VOS Princedentem.
I. Isaiae vaticiniuin II Cliristus de stirpe David. III. Clii isti Nativitas minaculata. IV. Christus Dei Filius. V. Arguuntur lipereti ei Deum Christum negantes. I. De eodem argumento.
Ι ΛυD11 in praesenti dilectio Vestra, Fratres cliarissimi, quemadmodum Esaias propheta de Domino nostro Jesu Christo annuntiavit dicens Ecce Virgo in utero, concipiet et pariet silium a), et Vocabis nomen ejus , Jesum', ipse enim salvum faciet popUlum Suum a pecca, tis porum b). iII. ii Ioseph, sili David c . ii Videtis, Fratres, in per-
a Isai via, 4. - b Matth. I, 2I. - c Ibid. o. Manifestum est hic unam aut duas deesse lineas , ut Compleantur verba Isaiae M ocabis nomen ejus Enimanuel, et inCipiant verba Evangelistae quae his adaptantur : IosePh fili Daseid, noli timere acc*ere Mar iam convia niti vini; quod enim in ea natum est, de Spit isti sancto est Pariet auteni filium et ociabis nomen Uus Iesum ... Ose, ele. Erravit autem aluanuensis ob repetita verba : Vocabis nomen UuS.
76쪽
sona genus Oeari Videtis in Unum totam prosapiam nuncupari. Videtis in Oselati seriem Davidis stemmatis sanciri oseph fili David; v VigeSima Octava generatione natus, 'io modo filius DaVid dicitur, nisi quia generis aperitur arcanum, side PromiSSionis impletur superna conceptio Coelesti partu Virginea nascitur in carnuti Ioseph, sili David; tali Voce ad David prolata
fuerat promissio Dei Patris si Iuravit Dominus David ve- , ritatem, et non frustrabitur eum, de fructu Ventris tui po- D nam super Sedem meam sa)2, Quod factum David talitor gloriatur in Cantico Dixit Dominus Domino meo: Sede, a dextris meis b). De fructu ventris tui vione de fructu ventris , bene de utero quia Coelestis hospes, et supernus habitator sic in uteri descendit hospitio, ut corporis laustra nesciret sic de habitaculo Ventris exivit, ut Virginalis anua non pateret; at impleretur illud quod scriptum
est', quod cantatur in Canticis Canticorum: si Sponsa mea, hortus clausus, sons Signatus c). ΙΙΙ. Ioseph, di David, noli timere u Sponsae causa sponsus ne timeat admonetur, et Vere pius animus dum compatitur plus paVescit u Ioseph, sili David, noli timere, me qui de OnScientia Securus es, de sacramenti cogitatione succumbas si Fili David, noli timere . Quam vides, virtus est ista, non Crimens hic non humanus lapsus, sed divinus illapsus Hoc praemiUm St, non reatuS. Hic incrementum coeli eSt, non est corporis detrimentum. Ilic non est perditi personae, sed Iudicis est secretum.
Hic palma genitoris est', non est Supplicii poena Hic
77쪽
minis scortium non est 'hesa iurus est Christi. Hic non est morti causa, sed Vitae et ideo i Noli timere; η cluia quae talem parturil , non meretur Oecidi i Josopli, fili David, si noli timere accipere Mariam Conjugem tuam ii ponsam vocari conjugem legis est hoc divinae Sicut ergo manente Virginitate mater est ita conjux pudore dicitur
IV. Ioseph, sili David, noli timere accipere Mariam n Conjugem tuam, quod enim in ea natum est de Spiritu, sancto est a). v Veniantit audiant qui requirunt quis est quem Maria genuit Quod in ea natum est de Spiritu sancton est noeniant et audiant, qui graeco turbine latinam nubilaro nisi sunt puritatem, Λnthropolocon', Christoto- con, heo iocon ut tollerent blasphemantes Quod in ean natum est, de Spiritu Sancto est , Et quod de Spiritu Sancto natum est, Spiritu eSt; quia i Deus Spiritus est. Quid ergo requiris, quid sit de Spiritu sancto natum 7 pCum tibi quia Deus est, Deus ipse respondeat, cum tibi Ioannes increpet In principi erat Verbum, et Ver bum erat apud Deum, et Deu erat Verbum et Veris hum caro sactum est, et habitavit in nobis, et vidimus, gloriam ejus b). Ioanne vidit gloriam, respice. Ins1- dotis injuriam si uod in ea natum est de Spiritu sancto, est. Et vidimus gloriam jus v Cujus Rus qui voa, tus ostio Spiritu saneto us lili Verbum Caro fac- , tum est, et habitavit in nobis. Quod in ea natumn est, de Spiritu sancto est η Virgo concepit, sed de Spiritu sancto. Virgo parturit', sed eum quem praedixit
78쪽
Esaias Ecce Virgo concipiet ut pariet filium, et vo- , Cabitur a Omen ejus Emmanuel, quod interpretatur u Nol)iscum Deus cl). , Cum illis homo et maledictus, homo qui spem suam ponit in homine b). V. Λudiant qui 'quirunt luis est qui natus est de Maria. Pariet Filium , inquit Angelus, et vocabunt, nomen ejus Iesum c). v Quare Iesum Papostolus dicit : Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, CoeleStium, is terrestrium, et infernorum cl). , Et tu quid sit Iesus, dolosus cognitor nunc requiris Omnis jam lingua conis sitetur , quia Dominus Iesu. in gloria est Dei Patris e), ni t tu adhuc modo quid sit Iesus nequiter perSeruteriS.
VI. udi adhuc quid sit Iesus Pariet Filium et
u Vocabitur nomen ejus Iesus. Ipso enim salvum faciet i populum Suum a peccati eorum non alteriUS,
salvum saetet populum suum , Unde peccatisu eorum Esse Deum qui peccata donat, si Christianis non credis, crede, insidelissime, vel Judaeis dicentibus Cum sis homo, facis teipsum Deum f). Neum potest dimittere peccata nisi solus Deus ae . . Illi ergo negabant Deum, qui eum peccata dimittere non credebant tu ab eo peccata dimitti credis, et Deum dubitas
confiteri'. Verbum Caro factum est, B ut homo caro
promoveretur in gloriam ' Dei, non ut Deus in carnis verteretur injuriam, sicut dicit Apostolus Qui se jungiti Deo, unus Spiritus est hin, i, et quomodo non ' quando se
Cod Laur dicat. - Cod Laur Dominus noster estι Christus. - Cod Laur. aries, et deinde ocabis. 4 Cod. Cass. Populum suum uniam a Peccatis eonum. - Cod Laur te Deiam. - Hic detractis pluribus verbis inextiicabilis est Cod. Cass. sed ex Cod Laur corrigitur In priori enim desunt haec verba non credebant; tu ab e Peccata dimitti; unde phrasis Mne sensu renaanet. - COd. Cass gloria. - Haec verba videntur abundare.
79쪽
jungit eius homini unus Deus ost' umanae leges intra triginta annos litigiosas omnes interimunt lupeStiones' et Christus circa quingentos annos nativitati Suae causa prήestat Ortus sui lites patitur; status sui continet lilaestiones Haeretice, desino judicare Iudicem tuum; et adora in coelis Deum tuum , quem Deum Magus adoravit in terrissi'. . . . Cui honor est et gloria laus et imperium in saecula speculorum. Amen.
In Natali Domini I. Legitur hic Sermo in Cod. x Mont/s-CasSin fol.
262 CtGu Nomine S. Augustini, cui sine dubio idetur tribtiendus. Re eriuntur uo circiter numeri De Pendicis Maur Sermon ccxiv jol. 402; Sed talissimilitudo non in sicit hujus nOStri auctoritatem, Cum e contra Probabiliter Ostendat illum es.se verum Au-ς ustini foetum, qui in Almendice non nisi de rasatus habetur, cum nihil ex iis, quibus nititur Maurinorum Sententia, hic occurrat Adde quod in Sermonem OStroliaudetur liber 11 ES Din, et crotur. Nomine δε- Signetur, suo sententis AuguStini a Prime Ons 'enit, eumdem librum, it crituram, citantis in
80쪽
I. Iussis indicit l0quendi angariam. II. Angaria obta qui nilunitatem Triuitatemque perdueit. III. Divinitas una et trina. IV.
Trinitas auri comparatione illustratur. V. Ulul SDeuS, non tres Dii. VI. Christus, incarnalus ex Virgine, pastor, Vis, et aries VII. 'Christi ativitas annuntiata Pastoribus VIII. Incarnati dominica id0neis testibus est confirmata. I L. Deus nasei voluit, ut mori posset et morte nos ab in thris Salvare . . Deus cone optus et natus cx Virgine semper immaculata. I. Uterus Virginis Deo non indignus XII. Virgo concepit immaculata, et peperit per Virtutem omnip0tentis Dei. XIII. Deus uteri contactu sae dari n0n 0tuit, quia omnia munda mundis. IV. Idem Eliae et eoru0rum exemplo demonstratur. XV. Exemplo Dii iteriun Confirmatur argumentum. XVI. Uterus Virginis in puritate actiis. XVII. 0cus ubi Deus M0ysi apparuit sanctus suit; quant magis Mariae uterus ΤXVIII. Filius Dei ut in fornacem ignis, ita in Mariae uterum ingressus. XIX. Ex Virgine naSC 90tuit, qui sine semine germinare sedit virgam Aaron. XX. Virgae germinanti lactum narratur. XXI. Virgae miraculum Virgini matri ace0mmodatur. XXII. Immaculatae Incarnati0nis modus Volvitur. XXIII. Virgo Virga nucem peperit. XXIV. Adducuntur in confiirmationem Isaiae verba : Exi et Virgo de radice Iesse, etc... n XXV EZechielis, necnon et rursus Isaiae, et David testimonia. XXVI. Nasci potuit ex Virgine qui primoplast e0stam sine paSSionis vestigio valuit subtrahere. XXVIa Christianis in miracul0sa ativitate laetandum.
I. 1Nc1us hic cum declitia dicendi laborem , imperi
1iae nostrae imponit pudorem. Sed nos postponimus totum pudorem, ne in hoc tanto deVOtioni nostrae conVentu,
imo veritatis ac fidei proventu, suo exhibuistis festivi tati dominicae Nativitatis honorem, malo cautum Videamus palpare torporem Jussio nobis indixit angariam , charitas
Credo hic agi de S. Paulo, cujus, ut probabile est, octa suerant harc