장음표시 사용
131쪽
bi adipem Furissiorum eorum comedebam 'iabebant vinum libamimum eorum .: surgam opitulentur vobis ' sit pro vobis confugium . Videte .nunc , puod ego , ego nulli dii praeter me e ego interimam , dabo viatam ' vulnerabo , m ego medebor ' m nemo
s est sui ) de manu mea eripiat . Nam
tollam in caelum. manum meam: dicam 38. H. .ego in aeternum. suum acuero fulgur
gladii mei , σ 4o. apprebenderit judicium manus mea , reddam ultionem hostibus meis, odio habentibus mdi poenas rependam si Inebriabos tuas meas cruore ' oe gladius meus vorabit carnem e 4 I. ob sanguinem confossi , m captiavitatem t 42. initio ultionum inimici . 43. Laudate , gentes , populum ejus ' nam sanguinem semorum suorum ulciscetum : GV ultionem reddet hostibus eorum ' 44. expiabis vero te
ram suam or populum suum .pe Israelitarum ... illi duceret furgant iam ,
Dii , qui adipem saevia θ' opitulentur vobis, Ofeiorum rerum scili- Israelitae. cet. Israelitarum ram Tollam in eaelum debant , & bibebant v mantim meam Iuramnum libaminum eorum tis more: sic Uirg. aen. sic ridet Deus Israe- xir. I93. . . . deinde La-litarum idola quasi hel. tinus Suspieiens eaelum,luones victimarum , & tenditque ad sidera de vini potores , ut a va- tram c aitque . . . temno eorum cultu, fiducia- ram , mare, sidera sum, que populum suum ab- 38. Vivo ego in aere
132쪽
num Iurat per semetipsum Deus , quoniam neminem habet , per quem iuret , maiorem Apost.
tat ensem Fulmineum . Virg. aen. IX. qqI. O. Apprehenderit k- disium mantis mea γ i. e. sumere de inimicis supplicium instituerit manus mea et vox enim
plicium etiam, poenam que significat: LXX. Vertunt κρίμα poenam , condemnationem ; quo sensu quoque accipitur Luc.
4i. Ob sanguinem m. . Propter caedem , δ 'ptivitatem Israelitarum. Praefixum o . quod sere pro a , de , prae usu patur , fgnificat etiam
133쪽
' Cruci affxus , hunc psalmum de se scriptum fuisse docuit, Mati. XXVI I. 46. Marc. xv. 34. divinoque Magistro subscribunt Iohannes XIX. 24.& Apostolus Hebr. II. I a. Resertur autem in eo precatio ipsius e cruce pendentis : cruciatus describuntur :Resurrectio, eiusdem & Regnum ;Gentium denique vocatio, divinique Sacrificii institutio praedicitur. Hunc psalmum' eam ob causam psalmis mox sequentibus praemitten- dum- duxi , quod , quum eos Ec . - clesia poenitentibus recitandos comtemplandos proponat ; e re sore. visum est, cruciamenta Christi Domini in hoc descripta iisdem antea consideranda praebere, ut fructus ex illorum recitatione & contemplatio.' ne uberior perciperetur.
134쪽
Psalmus XXII. r. Eus meus , Deus meus , quare dere
te mea 2. verba vehementis clamoris mei Deus meus clamavi interdis , non exaudissi e n suque , 3. non rinies mihi . Tu autem
des Israelis . In te eonfisi sunt patres nostri rcommisi sunt , er iliberassi eos . Aia te eum verum , liberati sunt o in te confisi sumi , er non erubuerunt . Ego vera s sum )vermis , I. Deus meus die. eue aries retro detineba-His verbis in cruce tur bassebac , Dominus iam mortem quod Lxx. senes inter- oppetiturus compellat pretantur is φυτώ σάβεκ Patrem; at nonnihil ea in manta Sabe4 ratione detortis , qua rum ut se arietem illum Iudaei loqueban- tum esse indicaret , quitur ; nam illud dereli- plantae Saiah innexusquisi ab Evangelistis h. e. cruci affixus , desup. cit. effertur σαβα- tinebatur . Dictionem αν; modo Chaldaico; vero illam apud Uulga-Targum enim habet . tum , respice in me ,scebahthani . Iesus non protulit; nam Non inscite hic Leo a ea in Hebraeo deest :Castro , Christum crise additur tamen a LXX. ei affixum dixisse ait postremum enim ' rele- fabaehthani, ut Iudaeos. gerunt elai , quod . ad revocaret ad arsitem il- me significat ; idcircolum Gen. x xli. I 3. Et a.diderunt explicati
135쪽
cationis gratia; vet- mm . Sensus ergo int tuntque o ειος εμ, προ- grae sententiae Hebr. ν vehementae attende mihi , seu re- ad te clamem , Deus spice ad me . meus ut mihi opem a. Verba vehementis feras , auxilium tamen Hamoris mei Hebri tuum quasi. non a verba rugitus mei e & dientis . longe est a me. sc vertit D. Hieron , 3. Et non requies mimus sed Lxx.. οῖ λοι. hi γ Lxx. verterunt ψτων παρα- -- μου υ - δε ιις -οι- ἐμοὶ σει delictorem meorum e non ad insipientiam m- videntur legisse in hi t. quam, interpreta-scinathi errari mei , a tionem, Uulgatus sec Ialet erramite vel leg tus est..Hebr est
136쪽
s. vermis , non homor opprobrium seminum ,σ despectus populi. Omnes videntes me illuserunt mihi : Asorserunt labium , quassarunt . eaput. s. Vertit se ad Deum , eripiat eum , liberepeum ' quoniam deamat eum . Sed tu susceptor meus de ventre, fiducia mea ab uberibus matris meae. In te projectus sum ex utero: de ventre matris meae Deus meus ses) tu. Ne procul absis a me , nam aerumna proxima 6ι, m non f es J adjutor. OG cumdederunt me juvenci multi: 7. tauri Basan obsederunt me . . eruerunt contra me os suum , s ve- De J leo dilanians G .ruglans . Sicut aqua effugus sum , dimota sunt omnia ossa mea , es cor meum tanquam cera : liquescit in medio viseerum meorum . 8. Exaruit quasi tota vigor meus , oe lingua mea adbesiit fauci s. meis , st. in pulυerem mortis
Qui scilicet inter ami- 6. Vertit .se ad Deum .duas Israelis laudes ver- e. Hoc ipsum Iudaei saris , sive quem Israel illudentes I. Christocr
assidue laudat. Hebr. ιn- ei affixo exprobrabant . habitans laudes Israelis Mati. xxv I I. 43. &Sap. 13. Hermis II. I 8. Improbitas enim- peculiariter pro vermi- vero mirincat non enim
euis illo accipitur in crimen aliquod ab iis Script. unde color cocci- objicitur, sed pieta , eaneus exprimitur : quod que ipsa convertitur in quidem Jesu Christo in ludibrium. Passione sua diris crucia- . Tauri Basan . mentis attrito divini- Tauri robusti , qualesque sanguinis rivis per- in laetissimis Basan pa- .i fuso maxime congr t. sevis alebantur . Vide
137쪽
sup. Cant. ΙΙ. adnot. 7. intolerandum , ' quam Prophetae ferociam, pro e cruce pendens Domi terviamque hominum nus significavit . Ioh perstringentes , compa- x IX. -28. rant viros metiencas, se- 9. Et in pulverem, minas vero vaceis illius mortis redegi si me regionis; ut Am. Iv. I. Mors , & sepultura .maccae Basan dicuntur mini praenunciatur: qui uxores imperantes viris.' post aceti potum tradi- 8. Exaruit G. Si-' dis spiritum; de inmo- , iis deseri bitur, tormen- numento positus fuitti genus inter cruciatus. Iohanέ xax 3 42. . f
138쪽
νὼegisti me. siquidem mmmde runt me canes ,
φαεν- improborum Io. conciderumi mee II. sed runt manus meas , oe pedes meos. Dinumerabam I . Conciderunt Vox Hebr, quam verti conenderunt, est a verbo quod concidere , Uuιn ,erare, per tere significat . Hie flaggellorum eruciamentum , quibus Dominus Iesus concisus fuit, designari videtur.
Johan. xl x. I. Inter-Pretes , eam a verbo circumdare , circumire
ὀeducunt ; ideoque in terpretati sunt obsederunt. Uerum quum hic Psalmus omnes sere Christi eruciatus reserat, equidem vocem illam non Aliunde, quam a verbo , quod flaggellorum etiam supplicium exhibet , arceuendam
bliorum Hebraicorum , quae modo inter manus Jersantur , habent hoc in loco quae quidem voK perperam scri-
pta est, librariorum vel oscitantia, vel institia rnam scriptam oportuit 3 NI eum ' gerente
punctum in sinu , pro Sureli ; quemadmodum& hmbent Hispaniarum Regis Biblia ; quae seribendi ratio in Scriptis
acceperunt , pro; & Ier. L. II eadem ratione tria veri ita in eodem versu scribuntur . Itaque vox illa idem valet, ac
exaltabitur , a rad. cim . Nec secus legerunt Lxx. senes , qui interpretati sunt δε αν
foderunt ita quoque i gerunt Syrus, & Arabs,
139쪽
binos contendere, legendum esse rara , quod sieur leo significat ; sed
praeterquamquod eos sal. li trunca & incerta sententia plane demonstrat; nam ecquid obsecro sibi vult sicut leo manus σpedes certe Masura par-Va i apud eos sacrosancta , eorum vanitatem redarguit. Etenim Num. XT IV. P. ait : Ndouater exsat , bis eum Hamers , o bis cum
betur Num. XXI v. 9.& Exeeh. XXII. 23. Cum ' autem legitur Ps. xx II. I7.' & Icxxxv III. I . Porro ad hune Psalmi locum eadem Masora inquit rdua inveniuntur
eum Ied diversarum mnificationum , scilicet
ipse ieρ lanistini: ergo in hoc. Psalmo , ubi
cum V invenitur non significat Mut leo . In Maiora vero finali, ius collector est R. Ja
adiecta est Conici V neto , & Buxtorfianis Bibliisl recensentur octo ἐκ nonaginta voces squae binae iisdem litteris scripue, diversam tamen habent significationem: e.g 'ON 6-mus ramus , &mutabo m. inter quas voces numeratur Isaiae xxxv III. 13. &Psalmi xxi I. I7. itaque quum apud Isaiam, Masora satente , significet sevit leo ; in hoc Psalmo aliud significabit. Denique idem collectu ibid. in litem Rasserit se in parte exemis piarium correctorum inis venisse scriptum sed notari in margine,
140쪽
omnia o D mea ipsi II. intuebantur H
hebant oculos in me . I 2. Partiti sunt istaseimenta mea sibi e m pro tuniea mea conis jecerunt sortem . Tu autem , Domine , ne longe sis : fortitudo π ea , ad atixilium meum
nia canis unicam meam .ias: de cornibus I 3. legendum esse rara tid quod fraudem subolere quis dubitet Igitur eam vocem in hoe Ps. non sicut leo; sed sicut
LXX. senes , Syrus , &Arabs exposuerunt, δε- derunt significare fatendum est. Qui vero agebantur in crucem , hi plerumque clavis pati bulo' assigebantur : sic apud Graecos . Lucian. Diat. Prometh. ubi per Mercurium, & Uulcanum Prometheus in Caucaso clavis assigitur cruci e nec secus apud Romanos . Plaut. MO-Rel. A. II. Sc. I. I 3. Ego dab. ei talentum , .
prιmur qui in crucem e cucurrerit , Sed ea lege, animam meam: e ma
Servi me de ore leo. un/cornium eri u me. Iq. ut ingantur bis pedes, bis brachia: per clavoS autem manibus pedi-hus ue consessis Jesus Christus in crucem sublatus fuit. tr. Intuebantur , pa scebam m. Duo haec Hebraica verba simul fere adhibentur ; sedulumque & iucundum in rem visam obtutum significant. Hic prinii pes sacerdotum cum scribis, senioribus , ceterisque Iudaeis designantur, qui cruci adstantes' nefario
ejusque cruciatibus animum exsaturabant. ia. Paetiti sunt ve- sisnenta meam. Hoc