Classicorum auctorum e Vaticanis codicibus editorum . Tomus IV . complectens scripta aliquot Oribasii, Procopii, Isaei, Themistii, Porphyrii, Philonis, Aristidis, et alia quaedam -- curante Angelo Maio,...

발행: 1831년

분량: 543페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

PHILONIS

αλλ' απο πρωτοὐν αυτου δωρηφορων δυνάμεων ἀγαπητον μεῖθεν εἰς Em φε- ρει s τοις αυγὴς , Dα δύνηται τ δευτερου piciunt. Nisi enim Deus benignus erga mundanam naturam e8Set, neque creatrix facultas quicquam fecisset , neque gubernatrix aequo iure adminis

6. Quid sit, innotescam tibi inde.

Notionem atque scientiam nitidissima summeque prophetica mens percipit Dei, non ex ipso sane Deo; neque enim eius caperet magnitudinem; sed ex primariis illius benescisque facultatibus: sussicitque ei splendores in animam inde attrahere; ut

i) Arinen ius illici pred legebat συνουσιν.

452쪽

IN EXODUM. 43

ολα πληρων, καὶ μεσι υρι usi τοι το ς φηρ ἐάατερα ut διεσαναι δοκουσι φιλίαν ομονοιαν possit Secundisii luminis ope primarium illud splendidiusque videre. 7. Quid sit, l0quar desuper de propitiatorio in medio Cherubim. Haec verba significant primum quidem domu

tem superiorem esse misericordiae et creatric1 vel cuilibet facultati: tum quod Deus loquitur de medio creatricis gubernatricisque iacultatis. Hoc autem ita explicandum est. Dei sermo in medio exI8tens, nihil in natura vacuum relinquit, sed omnia replet, conciliatque et DVet rerum, qUae 1Π- vicem disserre videntur, concordiam et am1Culam.

453쪽

PHILONIS

το ' εσον φωνη λογο- , υπεράνω ο λεγων ε; τις ακριβως κατανοῆσαι τας τούτων φυσεις, δοκει μοι πασι τοῖς αλλοις αποταξα sSemper enim Deus causa societatis et essector pacis eSt.

De arca igitur singillatim dictum fuit. Nunc opus est summatim quoque, altius repetito principio , aliquid dicere declarandi causa quidnam liaec symbola p0rtendant. Res quidem symbolicae hae sunt: arca, resque legales in est depositae: super hae propitiatorium: super pr0pitiatorio illi qui chaldaica lingua dicuntur Cherubitu: super his

in medio vox et sermo: desuper denique loquens Iam siquis has omnes accurate naturas intelligemita comprehendere quiverit, is videtur mihi, harum divina pulchritudine captus, cunctis mundi

454쪽

ητικη η 1λεως, L κυριον ονομα ευεργε ς' θβασιλικῆ η νομο Θετικη, ονομα H ε εὐθυέολον ἡ optabilibus rebus nuntium remisisse. Haec igitur singula cuiusmodi sint consideremus. Ρrimus ille, qui et unico et monade et principio antiquior est:

deinde ab existente verbo prominans rerum Substantia. Ex divino autem verbo, tamquam ex semte , duae manant distinctae sacultates ; prior creatrix qua summus artifex omnia condidit atque composuit ; eaque appellatur Deus: altera gubernatrix , per quam ipse creator Suarum princeps creaturarum eSt;

eaque dicitur Dominus. Ab his duabus facultatibus

aliae promanant. Ex creatrice enim vi subnascalatur benignitas , cuius pr0prium nomen benesua

455쪽

PHILONIS

τοις άγίοις συμβολικως η κιβωτος, τ ἀὐ χατον

τι κην , η τις οτι ις ' i 'ιλεω εὐερ ετιδος δ βασιλικην , ητις ριζα ς. κολατηριου νο- ιο Θετικης' υπεμφαινεται θ μεσος, ων υλογγε ἀνωτερω θ τ λογου ο λεγων ε ι θ est: ex gubernatrice oritur legislatio, cui nomen est vis vindex et puniens. Sub his et iuxta has arca iacet; quae quidem ipsa symbolum est mundi sensibus intelligibilis. Cuncta vero quae Sunt intra arcam in sanctis adytis reposita, signiscant mundum incorporeum: legalia, quae Μ0yse. testimonia appellavit, legiferam vindicemque vim denotant : propitiatorium, benignam et beneficam quae Superstant: item Vim creatricem, quae est benignitatis ac benescentiae sens: denique vim gubernatricem , quae legiferae vindicisque sacultatis radix est. Μedium ostenditur verbum divinum; supra

i) Apparet armenium interpretem legisse πηγη, quam ego quoque lectionem amplector.

456쪽

numeri18 septenarius st: mundus videli et sensibus intelligibilis: deinde facultates cognatae duae, Vindex et benefica: tum aliae ante has duae, Creatrix et gubernatrix, quae quidem creatori magis

quam rebus creatis adfines sunt: sexto loco Ver

bum, octavo loquens. Quod si ex alto initium numerandi seceris, invenies primo loquentem, Secun do loco verbum, tertio vim creatricem, in quarta statione regimen: deinde sub creatrice vi quintam beneficam; sub gubernatrice sextam vindicem; octavo demum loc0 mundum serinis constantem.

457쪽

DE PAPYRO AEGYPTIACA GRAECE SCRIPTA.

λ hilonem alexandrinum J,rcvis pagina nunc subsequatur ab an liquiore homine in Aegypto scripta. Is est supplex libellus in papyro eXaratus, quod mihi monumentum ab iis, qui hereditatis nomine nuper tenebant , traditum fuit , quoniam id in ius bibliothecae Vaticanae , cui praesum, ante quinquennium. tranSi V1S- se constabat: quo tamen universo lapsu temporis a me non esse

Papyrum typis vulgatam, nemo mirabitur; numquam enim mihi ad legendum fuisse oblatam omnes sciunt. Scriptura eius neque valde impervia neque tamen obvia; est enim more tabellionibus usitato rudis, implexa atque inclinata, sine ullis accentibus aut spiritibus: cuius scripturae difficultatem haud equidem cum re scriptis codicibus comparabo ; etenim genera diversa sunt ; sed certe paulo leviorem expertus sum quam legendorum monocondylorum, quorum ego aliquot paginas cum graecae ecclesiae concilio nuper explicitas edidi. Atque hanc rem siquis verissimam comperire studet, utriusque lectionis periculum faciat. Grammaticalis autem interpretatio papyri, post tot praesertim editas in Anglia, Germania, Gallia, et Taurini in Italia , eius generis syngraphas , parum equidem me Sollicitum habuit : quamquam hanc meam lucubratiunculam ntilla ex parte persectam aut curioso elimatam haberi volo: id enim unice satago, ne monume tum hoc, cuicuimodi est, diutius claustris opacis comprimatur: quamobrem ne Scripturae quidem specimen cusum dedi, quia sorma eius ceteris editis satisque cognitis persimilis est. Aetas papyri scriptae dominatione Ptolemaeorum sine dubio comprehenditur : etenim unius ex his decimus nonus annus ibidem adnotatur. Ιamvero cx duodecim Lagidis, quot in Aegypto reges fuerunt, cuncti sere ultra decimum nonum annum poteStatem Suam propagaverunt. Sed quia in papyro tum anni XIX. mentio fit, tum cuiusdam seditionis , venit mihi in mentem historiae Porphyrii in Eusebii chronico lib. I. 22. conservatae, inqua ed. Mediol. p. II 8.) ait historicus anno Ptolemaei Alexandri decimo nono misisso in inegypto seditionem. Porro ret

458쪽

gemmae ectypon siquid certe momenti vel fidei ea res habet)quod huic papyro adnexum fuit, repraesentans caput virile re gia taenia revinctum , a nummo eiusdem Alexandri haud vide tur abhorrere , quem Ioh. Valens gallus in Ptolemaeorum historia p. II 6. nobis exhibet. Ergo si mea me coniectura non fallit , ani ius papyri scriptae deprehensus est , decimus non uSannus, qui suit et ultimus, Ρtolemaei Alexandri, qui in La-gidarum regum numero nonus est. Is autem fuit annus ante

Christum natum LXXXVIII. Sane sub hoc ipso Alexandro rege syngrapha quoque illa condita fuit quam Bero lini Boahius vulgavit i et quidem et aliae ab aliis eruditis edit ac papyri ab hac aetate parum oppido abludunt. Dicet aliquis : atqui anni Alexandri huius non a reditu ipsius Alexandriam, sed a regno eiusdem cyprio , ut ait Porphyrius, numerabantur ; adeoque Ale- mandri ultimus non XIX. scribebatur, sed XXVII. Quibus ego reponam. , verum id quidem; sed tamen illam quoque supputationem , quam ab eius inito Alexandriae regno auspicabati tur, non fuisse insolitam; id quo satis docent Porphγrii verba, et Champollionius Figeacus in Lagidarum annalibus T. II

P. II o. non dissitetur. Iam nec illud mirari licet , quod Astar tcs in magno serapeo saccitum apud Aegyptios memoretur , quum alioquin Astarton Phoenicum deam fuisse sciamus. Namque ut

multa ex Aegypto in Syriam , ita vicissim nonnulla Syri Acgγptiis impertiti surit. Ecce enim divus Hieronymus epist. CVIlI. 34. narrat nobis linguam quoque Phoenicum ad aliquot Aegypti u

bes migravisse: quinque transeam Ae pii ciWitates , quac loquuntur lingua cana nitide. Reapse lapis exoticus , qui nunc Carpentoracte servatur, numen ritumque aegyptium, scripturam vero phoeniciam habet. Sed de his satis ; neque eitim quicquam magnopere assirmo , neque hoc breve monumentum operoso illustrare auco. Quare nocillud quaeram , utrum hace papyrus falsitatis alicuius suspicionem trahere possit; nullis enim idoneis indiciis moveor: quamquam papyros certe aliquot litteris figurisque aegyptiacis pictas memini me videre, quas salsariorum manus pretio inhiantium peritissime deformaverant. Nunc si latinam interpretationem dedero , graecum autographum accurato appinxero, idque brevibus scholiis declaravero, hac me de iunctum cura satis iudicabo.

459쪽

interpretatio papyri. Dionu sis ex ordine amicorum et stratego Ptolemaeus PastissisIius macedo, qui decimo iam auus inter magni Serapei ae' dituos Mersatur. Iniuriam patior ab iis qui nunc atrienses templi et pistores sunt, qui etiam Anubieum frequentant, ab Arhtacte inquam medico et a Mine vestiario, aliisque , quorum incomperta mihi nomina sunt. Hi enim anno XIX, mensis Phaophi s Octobri' die XI, ad Astartideum se conferentes, ira quo ego sacello disersor, conati sunt me Di inde abstrahere ; Meluti iam superiore tempore , cum esset seditio , connisi fuerant; quia videlicet ego graecus sum. Hos quum Mesania seratos semdissem, memet quidem foribus occlusi: Merumtamen illi Ar main ministrum meum in exteriore Pavimento prostratum aE- reis scalpris percusserunt. Peto igitur abs te, ut iubeas scribi ad Menedemum, tuum vud Anubieum ministrum, ut cogat iIIos iuste mecum agere. Quod si minime fecerint, mittat ipsos ad te , ut tuum maleficiorum odium in horum Poena innotescat. Vale.

Strategi rescriptum. )

Menedemo. Da operam ut ius suum consequatur.

Anno XIX, mensis Phaophi die XIX. In parte postica. )Anno XIX, mensis phaophi die X Ptolemaei ad Menedemum.

Atriensium.

460쪽

Διονυσίω τω φίλω και στρατηγω παρα Πτολε- μαιου του Παυιπιου μακεδονος τοὐν οντων ἐν γοα

νομενοι ἐπι το ἀσταρτιδειον, ἐν ω κατέχομαι li- 1 o. , εἰσεβέαζοντο cουλομενοι εξσπτάσαι με καὶ ἀγαγῆσαι, καθάπερ και ἐν τοῖς ζοτερον χρονοις

μαὶ, δε τον παρ' ἐμοῖ ευροντες ἐπι τοῖ δρομου καταβαλοντες ετ υSοῦτον τοῖς χαλκοῖς ξυστῆρσιν. οἶν σε συνταξαι γράψαι Mενεδημω τω πα- σου ἐν τω ἀνουζιειω ἐπαναγκάσαι αυτους ταδικαιά ριοι ποιῆσαι ἐὰν διε μὴ υπομεν-7ιν, ἐξ- tio. απτο στεiλαι αυτους ἐπί σε , οπως διαλάβη περιαυτων μισοπονηρος. Εὐτυχει.

SEARCH

MENU NAVIGATION