장음표시 사용
471쪽
apprimu admirari deberes, quia civitati utilis est, ut sutilom delere studes; vituperans scilicet atque insectans , nullique verborum iniuriae parcens; idcirco , inquam,
non aCCusatoris tantummodo verum etiam obtrectatoris opinionem Sustines.
6. Quod autem praeter iam dicta , o Athenienses, calumniator quoque Ox initio orationis suae coarguatur Dem0sthenes, me quidem mei puderet si id multis verbis c0nsirmare conarer. Quippe eius exordium manifesta sallacia est, atque evidens demonstratio, nihil auctori de CSSe qu0minus sycophanta sit. Nam quae Leptines numquam cogitavit, neque si in mente habuisset, tamen ut opinor dicturus erat, quia videlicet rei gerendae non erant c0nsentanea, haec noster Dem0sthenes, O Athonienses , ceu si ille diserte dixisset, in iudicium deseri. Ita nimirum se gerens, veluti si quis adversarium suum
472쪽
seriem et insuperabilem, veneno extinguendum PUtaret, quia manu non posset. Sic tu qui legem aliunde carpere nequis, calumnias temere struis partim quidem sp0uta traducens atque in malam partem detorquens, partim vero per te ipse confingens atque nectenS. 7. Quare alterutrum nobis coniicere licet , nempe te vel in legis codicem numquam incidisse; vel, si libere dicem dum est, p0stquam legem cognoveris ac suspexeris, labo ravisse invidia videris, ac desore amens fuisse , pr0pterea qu0d Leptines sacinus tibi iamdiu conveniens praeripuis' set. Quare nec hanc legem memorare aequo animo P0tes. Nam si Leptines, ne penitus urbs careret civium officiis, hanc scripsit legem, quia videbat scilicet multitudine immunitatum munera deseri, atque hinc urbis prosperitatem imminui; Demosthenes autem dedita 0pera id dissimi
lans , ait Leptinem pr0pter quosdam ign0biles, qui im-
473쪽
ο, νης καν τις αλλος si) υπερ τοὐ νοριου λεγ', δίκαιον si εν,, ουδὲ, ερει αερὶ αυτου p ει δ' ἁναξίους I) τινας ἁ-α, ευρομένους 3) ατέλειαν, -δεδω ι τας λει- munitatem sunt adsecuti, Iugem hanc tulisse; nonne his inquam verbis Demosthenes meam sententiam Confirmat 3 nonne aliena veris dicere arguitur, nobisque insum
Per tamquam pueris illudere p8. Profecto quod nihil rei verae Demosthenis Verbis
subsit , et ex dictis a me exploratum est, et inde etiam quod Leptinem facit non haec dicentem sed, ut videtur , dictui m. Ait igitur. Perspicuum est, o Athenienses, , , seu Leptinem seu quemvis alium pro lege nihil aequum se dicere posse, Dicet autem obscuros quosdam immunit D tem adeptos munerum onera subterfugisse. Atque in se hoc diu sermone versabitur M. Videtis , o Athenienses,
1 Ex lioc Demosthenis verbo cepit occasionem Aristides contradicendi, uti apparet ex orationis initio. si) Videtur abuti Aristides duplici sensu vocis ἀνάξιος. Demosthenes enim significabat ut puto indignos a nostro intelligere placet obscuros , Seu QNobiles. S) Edit. Dem. ευραμενους.
474쪽
Spondentem Oratorem, fore ut Leptines haec dicat atque in hoc diu sermone versetur. Porro ne obscurorum qui' dem mentionem temere intulit, sed vaserrimo mentis RS
tu; nempe ut eiectis immunitate ignobilibus, Ctesippus tum per se ipse tum propter parentem Chabriam hac dignus videatur. Sed frustra erit, o Athenienses, h0mi' nis calliditas, nihilque ei suae artes proderunt, si m0d0Π0s aequa faciemus, quaeque plurimum civitati pr0sunt et si eos qui veritatem subvertunt, odio prosequemur. Eg0 Certe tantum absum ut haec mihi persuaderi patiar, Vel iisdem mentem advertam, ut nihil his absurdius esse
9. Nam praeter quam qu0d haec ipse, ut diui, c0 n-git, et tota rei causa Ctesippus est; ne ignobilium quidem commem0ratio videtur mihi tempestive sacta , et ex
475쪽
rei praesentis dignitate: quamquam Arte Demosthenes Obscur0s potissimum sibi persequendos pr0posuerit. Si enim generis quaestio institueretur , solosque nobiles mactare honoribus opus soret, merito equidem hon0rai darum stirpium delectus fieret. Sin omnino quilibet bene meritus remunerandus est; virtutique merces tribui
tur, nihilque est aliud immunitas quam recte factorum Te muneratio; non video cur huic locus sit ignobilium, Vel secus, memorandorum , ubi quemvis indiscretim h0-Π0rari necesse est; sive is vilissimus sit poStremaque tribu natus, sive generis serie ad Codrum usque pertingat. Nam cur Achilles maiorem Thersite gratiam a Graecis reserat; modo uterque Troianos aeque superet; quam' vis ille divino genere ortus, hic autem secus pi0. Verum et his omissis, si c0nspicu0s tantumm0do Vi-
476쪽
vos immunes esse patiemur, nihil est quod magis contran0s saciet. Nam primo quidem exploratum habeo, neminem sore qui iam velit munera obire, ac necessarios Sumptus prout lex iubet sacere: verum solo Vertendo lancti0nes vitabunt; qui quidem suerant immunes, ob hanc ipsam causam; qui vero secus, ob id ipsum quod immunitatem consequi numquam licebit. Hinc horum omnium mutua m livolentia in urbe, et invidia, et perpetua simultas, at que odia Ohinigena: civitatem vero, ut mitissime l0quar, necesse erit inerti situ desidere , nullumque incrementum capere propter civium segnitiem atque discordiam. Sed fac aliquos muneribus sungi , nempe eos qu0s immunitas non excludit; quam horum c0llatio atque opera tenuis, quamque xilis ac nullius pr0pe m0menti sutura sit,
477쪽
ε ὼ λέγον ος -υσατ' δρτίωc , αἰ ιωτατον ται τη πο- ι, πίστας υμEς ἁκριβοῦς πεπύθαι, ἀγχίνους τε ii. Concedamus tamen praeclaram hanc fore ope aeam et decoram et susscientem: utrum est civitati honestius et utilius eiusque in Mementis aptius, SI ea CI-vium omniam utatur ossiciis , an si nonnullorum 8 si communi et copioso lauatur studio, an 6i modic0s aliquot habeat curatores Z et si bonos simul ac deteriores, an si tau-tummodo deteri0res 8 si eam denique ceteri omnes terra-aeum p0puli laudent, an si xitu perentp Ego enim vel ipsos barbaros indignaturos nobis merito putaverim, quod simplex duplici lacrum autetulerimus; et quod qui bene habere utrimque poteramus, tamen in parte tantummodo existimaverimus esse valendum. Quod igitur alii sint immunes, alii nequaquam, id inquam n0n solum non esse essecturum quae sus deque Demosthenes blaterat, sed capotius certissime allaturum quae a me nupeΓ audisti S, VO- his iam Umnibus satis persuasum esse reor, qui et inge
478쪽
λυσιτελέστατον ,- διαρκη φ ζεβαίαν η παντων ἀκου
ni0 p0lletis, et ad aequi bonique et utilis iudicationem
tum domesticis institutis tum natura estis instructi. i I. Iam heminem, prout lex iubet, immunem nunc esse neque fieri licere in posterum id enimVexo praeclarum est, et spei plenum cunctaeque urbi ac libertati mirifice aptum. Quare quum aliae leges privatorum negotia spectent, aliae rem publicam, haec una vel maxime Communis est et perutilis, sussicientemque ac firmam et generalem ut, litatem perpetuo suppeditans. Igitur militiam obire , Sumptus conferre ad triremes, legationes mittere et excipere , socios bellorum adsciscere, pacisci cum hostibus , c0sdem propulsare, patrium tueri ac servare, atque in his hercle cum civibus consentire, unamque mentem ge-Vere, atque ut uno verbo dicam, quaecumque urbi tantae totque gentium atque insularum d0minae opus sunt,
479쪽
πρὼξιν ἁρἰ NID 19 δ' ἀμφοτερα ειη ερο , itαι διαπια haec inquam Omnia expedite et commodissime deliberare et facere, ex hac vobis lege cum Minervae nutu seliciter licebit: idque ego pro viribus demonstrare conabor, perspicitumque omnibus sacere, ut assatim cognoscatis, o Athenienses , summam esse legis huius praestantiam, Leptinem ver0 quam qui maxime popularem v bique benivolum. 13. omnis sive libera sive regia respublica, immo sit guli homines, non solum quid acturi sint c0nsiderant, verum etiam an id sit utile ipsis, atque omnia sere ad se reserunt: et summopere simul optant, O Athenienses, in gerendis rebus aequitatem sequi, neque hac in parte deficere , quam Optimam solam existimant. Verum si utrumque non possint, nempe et iusta facere et utilia si
hi, ipsi quidem utilia iustis antevertunt. Imm0 vero clie
480쪽
principi0 quidem quicquam adgrediuntur, si sorte id
quod facturi sunt, aut sibi non utile aut adversum Cogno Verint. Furor enim manifestus est, si quis sibi n0cua sponte sacere eligat: levissimum vero ac stultum et satu0rum societate dignum est, si quis frustra laboret, et sutilia faciat ac nulli rei congruentia. 14. Iam vero Leptines legem attulit non solum iustam et utilem , verum etiam civitati honorificam ,
nulli legum primitivarum atque priscarum inseriorem nisi sorte maiorem etiam , propterea quod quae in illis praetermissa sunt, haec invenit vel emendaVit. Quae sane lex haud solum apud nos Minervae alum' n0s , sed apud omnes ut ita dicam gentes laudem