Sacramentarium Leonianum

발행: 1896년

분량: 282페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

MENSE

XLIII. IN IEIUNIO MENSIS DECΙΜΙ.Ds qui singulis quibusque conpetenter aptanda temporibus sempiterno cernis intuitu da nobis quaesumus ut Cum rerum is vicissitudine mundanarum ad bona quoque perpetua Piae's devotionis crescamuS ACCOSSu Per. Dies nostros Dne placatus intende et quos praesenti CurSu

Ecclesiae tuae Dne munera placatus adsume quae et misericors offerenda tribuisti et in nostrae salutis potenter esticis trans-ro ire mysterium Per. Vere dign quia per ea quae conspiciuntur instruimur quibus modis ad invisibilia tendere debeamus. denique commonemur anni docente successu de praeteritis in futura et ad novitatem vitae de vetustate transire ut terrenis sustentationibus expediti 5 caelestis doni capiamus desiderabilius ubertatem et per eum cibum' qui beneficiis praerogatur alternis perveniamus ad victum sine fine man Surum Per. Tuorum nos Dne largitate donorum et temporalibus adtolle 479 praesidiis et renova sempiterniS Per. ao Diversis plebs tua Dne gubernata subsidiis et praesentia pietatis tuae remedia capiat et sutura ut transeuntium rerum necessaria consolatione foveatur' et fiducialius' ad aeterna contendat Per. II. Item Mita. 23 - Cognoscimus D ne tuae circa nos clementiae largitatem et ideo fiducialius inploramus ut quos pascere non desistis' inmeritos et digne tibi servire perficias et donis uberioribus ProSequariS Per. Da quaesumus D ne nostris effectum ieiuniis salutarem ut so CaStigatio carniS adsumpta ad nostrarum vegetationem transeat

. animarum Per. λ ΜS. pie. η Μur. and Ball. Securos.

192쪽

DECEMBRII 69.hd, SuScipe Dite sacrificium cuius te voluisti l dignanter immo- latione placari et praesta quaesumus ut huius operatione mundati

bene placitum tibi nostrae mentis offeramus affectum Per. Vere dign qui nos tamquam nutrimentis instituens Parvulorum in dispensatis mentis et corporis alimentis per humanorum sMUes Crementa' provectuum doneC inmortalem satietatem pro nostro quisque modulo finita mortalitate capiamuS Per. Μysteriis tuis Dite M veneranter adsumptis quaeSumuS Ut Contra nostrae condicionis errorem et contra diabolicas armemur insidias per. Io

Sit plebi tuae Dite continuata defensio Divini participatio SaCramenti ut carnalibus vitiis non teneatur obnoxia ut spiritali delectatione sit libera ut maiestati tuae plena sit devotione 48o subiecta ut salvationem' mentis et corporis et incessabiliter expetat' et adfluenter accipiat per. 15

' Supplices Dne te rogamus ut fructuum' terrenorum Commodis' sumcienter adiuti ad te omnium proficiamus Auctorem Per. Cordibus nostris quaesumus Dite benignus insunde ut sicut ab escis corporalibus temperamus ita sensuS δ' quoque noStros a zonoκio retrahamuS eXCESSu Per. Huius nobis parsimoniae quaesumus Dite praebcλδ mensuram ut quod licentiaeδ' carnis auserimus δ' salutarem nobis fructum mentis adquirat Per. Subde tibi nostras quaesumus Dite voluntates ut semper et asfide quae praecipis et actione Sectemur Per. Precamur omp Ds ut de transitoriis opibus '' ea potius operemur quibuS ad aeterna gaudia conSequenda et spes nobis suppetat et facultaS Per.

λ Μur. folio ing Bianch.'s suggestion nutritius parvulorum inui uens: Ball. also invert the order of last two Woris, but retian nu rimen sis. η Μur. folio ing Bianch.'s fidit suggestion incremensa.

193쪽

MENSE

Ρacem nobis tribue Dne mentis et corporis ut nostrae fragilitati et manifesti subiciantur hostes et invisibiles excludantur Per. Praesta Dne quaesumus ut dicato muneri congruentem nostrae devotionis offeramus affectum Per. 5 Vere dign quoniam salubri ' meditante' ' ieiunio necessaria curatione' tractamus et per observantiae conpetentis obSequium de perceptis grati muneribus de percipiendis emcimur gratiores ut non solum terrena fertilitate laetemur sed nativitatem' panis aeterni purificatis suscipiamus mentibus honorandam' per. io Sumpsimus' Dne celebritatis annuae VotiUa Sacramenta. praesta quaesumuS ut et temporalis vitae nobis remedia prae- 48 Ibeant' et aeternae Per. Tuere Dne plebem tuam et sacram sollemnitatem y recolentem

caelestis gratiae largitate prosequere ut visibilibus adiuta solaciis is ad invisibilia bona promptius incitetur Per. IIII. Item RUR. Da nobis quaesumus Dne firmitatem religionis et pacis ut quanto tibi devotius famulamur tanto diebus nostris prospera cuncta 'que' ' succedant Per'. ao Respice Dne propitius ad plebem δ' tuam et quam Divinistribuis profiteri inin sacramentis ab omnibus absolve peccatis Per. Succurre Dne quaesumus populo tuo et nullum sequi patiaris errorem quem tuae vis conplicem fieri veritatis per. Quaesumus onap DS ecclesiae tuae tempora Clementi gubemas natione dispensa ut Cum sollemnitatum multiplicatione scorum λδ et intellectum rerum caelestium capiat et Prosectum per. Praesta quaesumus Dne Spiritalibus gaudiis nos repleri ut

quae actu gerimuS mente Sectemur Per.

Osserimus tibi D ne munera supplicantes ut quae subditisso piis δ) celebramus ossiciiS plenis affectibuS eκSequamur Per.

' The whole of this prayer is omitted by Μur. and Ball. λ' ΜS. Hemem. δὲ λ proscere sor equi valenti as Blanch. suggestS.

194쪽

DECEMBRI.

17 IVere dign qui non solum ineffabilis in excelsis sed etiam immensus probaris in minimis. nam cum Filius tuus Diis noster Ilis Xrs mundum diceret universum in Suum nomen eSSe CeSSurum quis non veluti putaret absurdum y quis cum fieri videat neget esse Divinum y cernensque promissa Conpleri merito Secutura snon dubitet quae pariter praedicata sunt esse ventura λ SiCut autem beatiores illi qui nondum apparentia crediderunt' ita nos et inexcusabiliores si nec experta lateamur et nihilominus gratiores exsistimus si quae manifesta non sunt confidimus adsutura Per. I Resecti vitalibus alimentis Τ quaesumus Dne quod tempore nostrae mortalitatis exequimur' inmortalitatis tuae munere Consequamur Per. Super populum tuum Dne quaesumus benedictio copiosa descendat indulgentia veniat consolatio tribuatur fides sca Suc- Is Crescat redemptio sempiterna firmetur Per.

Esto Dne propitius plebi M tuae et temporali consolatione non deseras quam vis ad aeterna Contendere Per. Sacrificiis praesentibus Dne quaesumus intende placatus ut ao et devotioni nostrae proficiant et saluti peri Vere dign qui non solum peccata dimittis sed ipsos etiam iustificas peccatores et reis non tantum poenam' relaXas sed donas et praemia Per.' Praesta quaesumus Dne Ds noster sacramentum hoc in asecclesiis tuis indissidenter' intellegi ut unus Xrs in Dei atque Hominis veritate nec a nostra divisus natura nec a tua discretus' adoretur essentia per Xrm Dnm nostrum. Laudent te Dne ora nostra, laudet anima laudet et vita et quia tui muneris est quod Sumus tuum sit omne quod vivimus' soper Xrm Dnm nΟStrum.

195쪽

17 a

MENSE DECEMBRI

Dignum et iustum est Item suscipite venerabiles martyres etsi indigni cultoris ossicium vota totius populi precantis adtendite ut qui de

Vestrorum meritorum estis remuneratione securi sitis de nostros rum criminum remissione solliciti .

incp benedictio sontis'. 483

Ρrecem tibi fundimus D ne rerum Genitor aeterne Omp DS cuius Sps serebatur' super aquas Cuius oCuli excelsi aSpexerunt super Iordanen fluvium dum tingeret Iohannes in poenitentiam Io confitentes peccata sua'. ideoque petimus Scam gloriam tuam ut 484 Sit absconsa manus tua in hanc aquam ut emundes et purifi Ces deteriorem hominem qui baptigabitur eκ ea et mortiferis delictis ren Catur ac reviviscat per hominem novum renatum in Xro Ihu cum quo vivis et regnas in unitate Sps Sci in saecula saecu- is lorum'.' Gen. i. a. ' S. Μark i. 5. This last page of the ΜS. is almost undecipherable: in the fidit pinyer I have no doubi that incium and precan is for o re... and pro. . . sas read by Edd. is correci: I Mund the suggestions in the Library copy os Bianch. at Verona. fontes. 3 ΜS. tinguisu. ΜS. poenitenria. y ΜS. delectis.' Belo saeculorum is written cum omnium civium Romanorum, and the rest of the line is undecipherable.

196쪽

NOTES.

scorum mar Frum, this and the following preface fruas enim S c. withsome disserences are joined together in one. l. s beati su Tiburii. This saint is commemoraled with SS. Valerianus and Μaximus in some of the Gel. texis, in Greg. and in modern Rom. Kalendar on Ap. I 4; but alone in Gel. and Greg. on Aug. II. Other instances of what I take to be incomplete adaptation of proper

unnameo semale martyr.

l. 9 horum dierum festa. These Worda seem to potnt to a sestival inhonour os ali martyrs and consessors with an octave, hut the Ball. consider they imply non troyriam festi omnium sanctorum sed communem formulam. l. I 3 quos donis cir c., a postcom. in Amb. 39I Pam. adapted sorSS. Gervasius and Protasius with satiasta sor satias, a bes noxiis, and salularia .

197쪽

cotidianae.

198쪽

here.

l. 9 fragium is humanae. Cf. the preface of Μissa x p. 3 fragiles

quoque. As I have salo, the consessors in ali these services mustalmost belong to the fame class. Is they had only recently been admitted to commemoration When these prayers Were composed, there

199쪽

P. Io l. et mari rum tuorum SM. in Gel. 678 Μuri in a colleci, in Leost. I36W. ad complendum in Same service as maiesIati tuae above. l. io frequenti ost-repeateo,' not μ well- attended ': cf. geminan urbelow and frequentata in Missa xxv p. II in &c. By the time of theseservices being composed the practice seems to have become commonos multiplying Masses on the fame day, whereas in Leo Ps time weknow it was only gradually becoming recogni2ed as necessary even Onthe greater sestivals. Cf. his letter to Dioscorus, bp of Alexandria Ep. ix cap. 33. l. et i commercia. Cf. the collect in Missa iiii sor Chrisimas p. 16 i). The figure is a bold one, the sacred elements being looked upon apparentlyas the price at which Christ Himself is procured by us. l. eta quoniam licer Or c. haec praefareo Leonis stFlum praeferre vitae- ως Ball. The likeness cloes not strihe the present editor. l. 3o Μissae xxiiii, xxv and xxvi seem to have litile to do with martyrsand consessors, the subject of the other surrounding Missae: in character they seem to belong either to Lent, Ρassiontide, or in thecase of xxvi) to Eastertide. p. II l. 6 da nobis cir c. The secret in Gel. SI 8 Μur.) sor Μonday aster and

200쪽

alteration here in persecutione solerantiam is to he noticed. i. 3 res unus ' reseremus . The Ball. potnt out that this word indicates the octave os a festivat. Cf. Missa xiiii lar S. Lawrence ad octavas p. 993, Where we have recolimus in the preface and resere a in the postComm. P. I 4 l- 8 se in morum S c. The prefaces in Μissa iiii sor SS. Adauctus and

though shorter.

P- 35 l- Graiori. We have a Μissa sor Gregorius in conjunction inith Chrysogonus on Nov. 24 p. Is6) Where see note. In the modern Rom. Μiss. S. Greg. Thaumaturgus is commemorated on Nov. I7 and S. Chrysogonus on Nov. 24. Blanch. and Μur. have suggested that Gregori here is a mistahe for Geomi, whose day is noW Ap. 23, butthere seems no reason sor this: we have atready had S. Tiburtius' and S. Lawrence's name retained through impersect adaptation, as Me conjecture in Μissae vii and xx of this collection respectively, and this seems but another instance of the fame thing.

l. I3 IN DEDICATIONE. I am not sure that this marginal rubric is in thesame hand as most of the other rubrics, though I am inclineo to thinhso. None of the forms in Missa xxxiiii seem to o Cur elSe here, butthe phrase in the secret cui haec est bax sacri suggesis that it was meant to be used on the seast of the dedication of S. Petess at Rome: cf. the phrase ubi ven. eius mel. conquiescunI in the preface. One

SEARCH

MENU NAVIGATION