Fratris Petri de Vincentia Ordinis Praedicatorum Opusculum de veritate conceptionis beatissimae virginis Mariae

61쪽

oicata per eumdem Dominum Ea genium, ideo nihil per eos factutu habet aliquid auctoritatur, Vipoteἰ. Per homines a Deo auersos;& hostes Ecclesiae sanctae Dei δe fabricatores mendaciorum, sicut dicit idem D minus Ioannes de conse. dist. Et ideo Abbati non est credendum in hac parte, quia fuit schismaticus ScEcclesiae sanctae Dei inimicus , qui pro mex de suae iniquitatis pileum ab infelice recepit. -- Idem tenet Dominus Laurentius Calcaneus Brixiensis utriusque iuris doctor clarissimus in quodam libello, quem de laudibus B. Virginis composuit sic dicens, B. Maria con-ua3it originale peccatum de facto; nec ab eo fuit Praeseruata , & hanc' sententiam tenent Doctores sancti &omnesTheologi Se Iuriste clarissimi.

Auctoritates quorundam antiquorum st

m ut eam conceptam fuisse in ori

62쪽

linc Doctor Parisiensis in 3.quodli beto quest. 3. sic dicit, Videtur mihi j quod non possit ab aliquo pro opinione teneri, sed potius pro haeresi

repatari, quod B. V irgo non contraxerit originale peccatum , vel quod fuerit. ab originali Peccat. . prae seruata, quia hoc est contra sanctam scripturam , ct contra dicta Sanctorum Doctomni, Augustini Anselmi, Bernardi Maliorum .Quod si aliquis tantae temeritatis estet. quod praesumeret contra testimonia tantorum Doctorum , asserere BoVirginem non contraXiae origina

Ie Peccatum , certe contra talem tanquam contra haereticum non a

gumentis, sed aliter videlicet cuni igne esset procedendum. Haec ille. a Dominus Guillelmus Altisi orensis Episcopus in a. lib. summae sue

sic dicit, Quia B. Virgo Μaria fuit

in lumbis Abrahae secundum rationem seminaleni ab eo descendit per actum concupiscentiae contraXit in sui conceptione peccatum ori Dia de &' propter hoc Maurit us

63쪽

Episcopiis Parisiensis prohibuit ne Festum Conceptionia ipsius Parisius

celebraretur.

Dominus praepositiuus Doctis rΡarisiensis antiquus in summa sua c. de sanctificatione Virginis sic dicit , B. Virgo contraXit in sui Conceptione Originale peccatum, a quo fuit in utero matris per sanctifica- itionem mundata.

Dominus Gulielmus antiquus Cancellarius Parisiensis in summa sua sic dicit, Christus enim ab initio is uae Conceptionis a Tam psit corruptibilitatem poenae sine culpa. Beata . autem Virgo contraxit corruptibilitatem culpae & poenae sed post sanctificationis gratiam remansit in ea tantam corruptibilitas poenae.. - Magister Stephanus antiquus Postillator Doctor Parisiensis super Epistolam ad Romanos & ad Ηebr os sic dicit, Vnio animae ad corpus post peccatum Adae fieri non potuit sine peccato originali, nisi in solo Christo. Per gratiam tamen

sanctificationis fuit a P. Virgine ia

64쪽

. 63 utero matris culpa deleta & posm ea corruptio semjus totaliter e tir

Dominus Armachanus Episcopus Hiberniae in 3. sent. d. 3. sic dicit, i. Virgo post animationem fuit a peccato originali per primam sanctificationem in utero mundata, sed in Conceptione silij fuit iam es peccati ab ea totaliter etatirpatus.

Magister Ricardus Radulphi de

Hybernia Cancellarius uniuersitatis OXomentis in a. sent. q. p. art.

et . sic dicit, B. Virgo fuit concepta in peccato originali , & ab co ante natiuitate liberata, ut tenent Sancti iNec hoc derogat eius dignitati, quia pariformiter derogaret eius dignitati , quod fuerit concepta cum ti bidine parentum, quod nullus dicit Magister Garicus Parisiensis su per Ecclesiastem capitulo . sic dicit. B.Virgo & omnes alij, ex epto Christo, fuerunt in originali peccato concepti: ideo dicitur virum eκ milialibus inueni voti id est Christu ; de mulieribus autem nullam, quia nub

65쪽

Magister Adam Angruus D

ctor Parilientis in a. sent. dist. 3. sic dicit, S, credendum est dicti, San- rum tenendum est, B. Virginem uisse conceptam in peccato origi- mali , & nullus Sanctorum inuenit

'diκisse contrarium.

Magister Odo Callicus Doctor

antiquus in ser.B. Virginis se dicit, . triplex natiuitas ab Ecclesia cele-hratur videlicet Dan. Baptime, B. Virginis , & Saluatoris nostri. Conceptao autem B. Virginis nec alterius sancti, nisi selius Saluatoris celebratur, quoniam B.V lago in Con- eptione culpam , & poenam vaXir. . Veritima men fuit in utero matris sanctifkata, sed quando, ignoratur. Quod vero postea potuerit peccare venialiter credimus. Sedytriun pe cauerit, nescimus. Sed in Concep-

tione Saluatoris ita Spiritus Sanctas obumbrauit, ut postςa peccare non rotat.

Magister Godifredus Do r Pa-xisunsis in quodlibeto r. q. 8. sic di

66쪽

eit, B. Virgo non suit sahctisteria

in eodeni iuuanti, in quo contraxit originale peccatu nec in tempore immediate sequente illud instam , sed ut communis opinio tenet habuat originale peccatu per aliquddtempus modicum,& gratia superu niente in ultimo iustanti illius te poris fuit sanctificata. . Auctor libri qui dichin Ilucida- tius scripturae. in a. lib. sic dicit. Peccatum Adae omne genus huma num in mortem precipitauit: chri sus autem solus' sne peccato mo

i tem subijt, & omnibus praedestin

etis caelum aperuit. Et modicum in-

ra. Quamuis .inquit, Christus de

massi peccatrice carnem assumpsit, Me peccato laetinen conceptus est 'uia sine concupiscentia eum Vi So concepit,

Magister Henricus de Candauo Doctor Parisienss in is . uolib. q. aa. sic dicit. B virgo Μaria ac luendo vi conceptione perfecia, quae

dicitur natiuitas in utero .cotraxit in

67쪽

triginali peccatum, licet rationa ibi later teneri potest, quod non nisi per instans in peccato originali ste-

'Alagister Ioannes Albavilla Do- oor Parisiensis,in ser. Purific. B. irginis sic dicit, B. Virgo fuit ab originali peccato in utero matrisi per sanctificationem mundata. t ' Magither Ioannes de Villa Atabatis in serm. Assamptionis B. Vt conis sic dicit, B. Virgo post siti anti. mationem fuit per gratiam sanctita. cationis ab originali peccato mun

data. . . . I. . οῦ

Beatus Ioannes Damascenus in secundo libro Sementiarum suarum sic dicit, Spiritus Sanctus. superu Mit in Virginem purgans ipsam ct lotentiam deitatis receptiuam tria uens simul & gener uuam Haec ille. Vtide Magister sententiarum Allegans praedictam auctoritatenistatim subjungit. Ex ijs perspicuum sit, quod ante diximus totam Virginem Spiritu Sancto conceptionu

68쪽

Iabe fuisse castificatam. Idem Ioan Damascenus in sei. Assumptionis B. Varginis sic dicit , Hanc Virgia

merii Mariana Pater praedestinauit, .virtus sanctificatiua Spiritus sancti.obumbrauit, purgauit, & sanctificauit, tu Rutem Dei Patris Verbum Korpus & animam, sine peccato etaea assumpsisti, & toti humano gen ri redemptionem conferens, factus mediator Dei & hominum inimici. tiam dissoluisti, erroneum reuocasti, obcaecatum illuminasti, peccatisque Ῥppressum con ςm tuae gloriae

. reddidisti. . B. Andraeas Episcopus Hieroso Iymnanus in quodam serm. Natiuia natis B. Virginis sic dicit, Dei namque filius, ut humanam naturam

propitius reformaret,earnem assampsit me Virgine eam purg s per Spiritum sanctum , puluere peccati,

in quo prius conculcabatur.

B. Petrus Tripolitanus qui Epi solas Pauli glosauit super Episto, Jam ad Rom. c. sic dicit, Adainr0st psccatum exul effectus, stir8

69쪽

tem quoque suam,quam pemand - an se tanquam in radice vitiaverat Poena mortis & damnationis ob-ctrinxit, ut quicquid prolis en illo',

sinnil damnata conjuge per ca malem concupiscenti in nasceretur . traheret originale peccatum t. sed , quia praeter hoc. vinculum carnalis concupiscentiae natus est Christus

o Virgine, ideo non est ipse in inti

quitatibus conceptus, nec in delictis eum mater eius in utero aluit. Solus aenim ille infans innocens esse potuit, ut de opere Adam conceptus non

fuit. Haec ille. Et sunt verba Augu- lini in Enchyr &super Hal. Iiem iidem laper eodem cap. Illud anquit, ubi vel maxime fides Christianasconsistit est, ut teneamus , quod per

unum , hominem peccatum intrauit -in mundum, Sc ita in omnes pertraim

sit, in quo omnes peccaueriint. Et si quae alia testimonia declarant nemia inem nasci ex Adam, nisi viliculo delicti , ct damnationis obstrictum, neminemque itide liberari, nisi per i Christum, qui solua snt Poccato Zid i

70쪽

o xiit, tam inconcusse tenere debemus, ut sciamus eum, qui hoc negauem nullo modo ad Christi fidem pertinere. Haec ille. Et sunt verba Augustini ad optatum de orig. animae. Idem ubi sup. e. 8. Misit, inquit, . Deus Filium suum in similitudinem

carnis pecc ali , & non in carne pec- cati. Caetera ergo omnis hominui caro est caro peccati: sola illius Non est caro peccati, quem mater non concupiscentia, sed gratia concepit. .

Et sunt verba Augustini in lib. con . tra Iulianum. 1dem super Episto-Jam et . ad Corinth. c. Omnes, i quit, mortui sunt in peccatis nemine prorsus eXcepto Ves originalibus, vel etiam voluntate additis: & pio . omnibus mortuis unus mortuu est

vivus, id est nullum habens omnitavo peccatum. Haec ille.' Beatus Alcvinus, qui fuit 'gister Caroli Magni in lib. semeniariarum suarum sic dicit, Quamuis caro Christi traducta sit eκ carne Virginis , quae per originale pecca-

um corrupta erat,non tamen Chri-