Fratris Petri de Vincentia Ordinis Praedicatorum Opusculum de veritate conceptionis beatissimae virginis Mariae

71쪽

stiis habuit originale peccatRm; quia

Uus conceptus non fuit celebrat is carnali concupiscentia, sed virtute piritus sancti : Non enim dicitur peccatum originale contrahi, quo

niam a carne peccato corrupta caro

,rahitur corrupta; sie enim Christus habuistet originale peccatum , sed ideo dicitur aliquis originale pecca . itum trahere, quia elui propagnio ii bidinose sit. Haec ille. O. . Dominus Gulielmus Episcopia

Ecclesiae Altinatensis in Rationalidium oriam officioru in 7 .parte c. de Purificatione M. Virginas sc dicit quidam facium Festi unde cCncep tione B. Virginis dicentes, quod si . .cut celebratur de morte sanctorum non propter mortem, sed quia ve-zeepti sita in aeternis nuptiis ; sic &- de conceptione Virginis celebrari pol est, laon quia sit concepta , quia in peccato concepta est, sed. quia concepta est mater Domini asserenses hoc fuisse reuelatum cuidam A b- )ati in

naufragio .constituto authenticum non est : unc

72쪽

praedictum festum non est approbalidum, quia concepta fuit in peccato originali. Verumtamen licet in peccato originali concepta fuerit,illud peccatuin fuit ei dimissum, quando fuit in utero sanctificata. Dominus Robertus Mediolane iiiis Episcopus in m. lib. summae suae sic dicit, B. Virgo Alaria & Ioanties Baptista fuerunt in originali reccaxo concepti: sed postea sue runt per gratiam sanctificati. Dorninus Io annes Beleth Doctor antiquus an sumna sua de diuinis

ossicijs Rubrica de Assumptione B. Virginis, Festum, inquit, Conceptioni B. Virginis quidam aliquando

celebrauerunt , & forte adhuc celebrant : sea non est authentica illa festiuitas, inio videtur & est prohibenda. Et hoc ideo, quia fuit in originali peccato concepta sicut Dominus Sic argus Episcopus Creinonensis in summa sua de OL sic ijs, quam appellauit Naturale lib.

b. c. de Nativit. Virginis, sic dicit ,

73쪽

Conceptionem B. Virginis quidam aliquando celebrauerunt & forte adhuc celebrant ob reuelationem, quam dicunt fuisse cuidam Abbati in naufragio factam : sed non est . authentica . ideo talis festiuitas videtur prohibenda , quia fuit in ori- aginali peccato concepta. Dominus Petrus Comestor Ma- gister Hii oriarum in quodani ser. B. Virginis, qui incipit primo tςmpore alleviata est terra Zabulon, sic dicit , Fuit enim B. Virgo eum culpa & paena concepta, & ideo eius

conceptio non est eelebranda, sed quia finit in utero sanctificata Se ab originali peccato mundata, ideo eiu Natiuitas est celebranda. Superu ritente autem in ea gratia .piritu

s licti , sic ab omni peccato fuit

mundata, ut credamus fomitem pec

cati fuisse in illa penitus extinctum mia tamen in ea remansit pina ciui- opae propter hoc dicitur alleviata , &

nota eXonerata.

Dominus Gilbertus Porretanus

auorum Episcopus super Boetiis

74쪽

e duab. naturis CC Vna persona christi, Nullus,inquit, Vnquam concupiscentiam genitus sine origi irata pcccato esse potuit. Oilia vero Chri itus eκ virgiae sine coii cupis.centia genitus eit, ideo nec or iginali reatu nec patiendi necessitate tenebatur. Item in eodem, Corp us, iam quit, Christi ex Maria sumptum est, quae sicut caeteri onanes eri primotum parentum preva icatione peccato & morti subjacebat.

Dominus Linconiensis Episcopus Opi Psalmps iarca principium sic dicit, Plus caeteris B.virgo resplenduit in hac vita rectitudine a qua post c ceptionem Iesu Christi nec

per . V eniale peccatum declinauit. Postquam enim tenebras peccata

originali abjecit, sic a lucis in .duta est, Vt nulla par is peccati Vς-nialis nube sit obscurata : Christus cnim nunquam retrocessit , qui peccatum nullum habuit A. quoque

virgo post conceptionem Ch sti

nec ipsa veniali peccato aliquandor incessit , cum .caeterir ωncta Ium

75쪽

seruorem cli ari tatis remittendo, tunivenialiter peccando quandoque re

trocedant.

Dominus Richardus de sancto Vistore , in tractatu suo super illud Isaiae : Ecce virgo concipiet, dicit sic: Constat profecto , quod nisi B, Virgo ad plenum purga a suisset , έructum tam sublimem facere non Potuisset. Quod d,ximus , dicamus apertius. Nisi ab omni vitiorum contagione purgata fuisset, Dei FLaium non generasset. -

Beatus Petrus Damiani Cardia'nalis in ser. Natiuitatis B. Virginis sie dicit , Peccauit primus homo Diabolo suadente , & tota humani generis arbor venenata est in radice. Cocidit infaeliκ pater per gdiam, SVniuersa eius progenies rea facta est

per naturam.

Dicta Doctorum clari marum Ordixis , Cistarciensis, qui dicunt B. nrginem fuisse iis originati peccato conceptam

Dominus Annibaldus Doctor

76쪽

Parisiensis in a sent. dist. 3, sic dicit,

B Maria non fuit sanctific ta ante infusionem animae nec in instanti infusionis, quia tunc originale pec

catum contraXIt, aliter enim non

fuisset redempta sed pie creditur , quod citissime post infusionem animae sanctificata fuerit. Idem tenet Dominus Ioannes Monachus Doctor Parisiens s in 3.sent. dist. 3. sic dicens, Beata enim Virgo , eX quo a peccato originali contracto fuit in utero matris per sanctificationem mundata, ab omni deinceps peccato immunis remasit, ut dicit August. Doctor egregius.1dem tenet Alagister Ioannes de Ceruo in 3. sent. dist. 3. dicens , B. Virgo fuit in originali peccato con-eepta , & ab eodem antequam nas ceretur, per sanctificationem mum

data. A

Idem tenet Magister Nicolaus Gallicus in postilla sup . Lucam c. i. sic dicens. Spiritus Sanctus sua perueniens in Virginem eam a fo-m:se peccari liberauit, qua ηὶ prius

77쪽

in vitro Iris ab originali peceato, rnandauerat.

Idem tenet Alagister Guido Arbona in ser. Nar. B. Virginis se dicens, I stet B. Virgo fuerit in oti -

ginali peccato eoncepta': fuit trinen ab eodem in utero niatris ante N

Idem tenet Masister Nicolaus de Achora in ser. Nativit. B. Vi ginis sic dicens, B. Virgo, licet originale peccatum habuerit,nunquata

tamen actualiter peccauit. Idcm tenet Dominus Ioannes,

Radulfus eiusdem ordinis in lib. levita Christi sic Scens, B. Virgo fuisin originali peccato concepta, a quo singulari quodam priuilegio fuit ii Vtero matris purgata. Vnde dicit Augustinus, quod ante Conceptionem Filij sarietificata fuit, i& a pec

cato mundata. .

Idem tenet Dominus Soccus Hi ser. Nat. B. Virginis sic dicens, B. Virgo, ut supremam puritatem eo sequeretur, ter fuit purgata. Primo in utem post animatione a peccato

78쪽

originali. Secunia in conceptionesti, Dei a fomite peccati. Tertio iii: Assumptione a miseria temporali. Idem tenet Dominus Iacobus Anglicus eiusdem ordinis super Canti dicens , B. Virgo fuit in ute- ro matris a macul/ peceati origina-.lis per sanctificationum mundata:Et' ideo fuit pulchra ut luna in Natiuitate Fuit autem in conceptione fili j a fomite peccati liberata : ideo- fuit electa ut sol in Annunciatione. Idem tenet Dominus Ioannes

eiusdem ordinis in lib. de laudibus B. Virginis sic dicens, B. Virgo fuit

ab originali peceato in utero matris purgata , Ut tota munda nasceretur. Praecepit enim tunc Pater Spiritui sancto illud Prouerb. et s. Aufer ru biginem, videlicet originalis peccati, de argento, id est de virgine iam concepta, & egredietur eri Vtero Vas purissimum.

Idem tenet Dominuς odo de Castro Rodulsi Episcopus Tusculanus in s. serm.. Nativit. Domini sic dicens, B. Virgo fuit ante sui nati-

79쪽

uitatem I peccato originali per gratiam in utero matris mundata, Vt eκ

ea conciperetur Deus & homo sine peccato. Idem dicit in ser. 3. Dominicae Adventui. Idem tenet Magister Petrus de .Parma in serm. Natiu. B. Virginis R in serni. de Passione Domini. 1dem tenet Magister Marinus,in .serna. Nati u. B. Virginis sic dicens, nes mulieres dum concipiunt, non sine peccato concipiunt. Sola

autem B. Virgo filium sine peecato

concepit.

Dicta Db d uis saeri ordinis Fratrum

P, aduapor m de materia Conceptionis Reata Virginis.

Sanctus Thomas de Aquino I men totius Ecclesiae, euius doctrina est per Vrbamim Papam , & Innocentium, & Vniuersitatem Parisiei Pm approbata,in 3.sent dist. 3. art. I. se dicit. Virgo beata fuit in originali peccato concepta,propter quod Eribit Beatus Burnarduo cons Uio'

80쪽

nem ipsius non esse celebrandam. Etari. 2. B. Virgo per primam lanctificationem , Vr communiter ab pni nibus tenetur, ab originali fuit mun- . data peccato, fomite es sentialiter re manente sed ligato, qui post secundam lanctificationem fuit totaliter

sublatus. item in 3. parte q.et . art.2.

Sanctificatio , inquit, B. Virginis

non potest intelligi ante animationem, nec in instanti animationis, sed post animationem 3 alitur enim nono incurrisset maculam peccati origi- .nalis, & per consequens non india guisset redemptione & saluatione fa- , icta per Christum,quod est inconu niens. Item in compendio Theologiae. oportuit,inquit,quod B. Virgo cum peccato originali concipe inretur, quia m Vtriusque seXus commiXtione concepta fuit. Similitet

quia si sine peccato fuisset concepta,' non indigeret per Christum redimi, quod derogat dignitati eius. Item in ,

quo lib. 6. q. 4, art. I .peata, inquit, Virgo fuit consepta eum peccato

Brigi b, quia scit in Adam secun-