장음표시 사용
371쪽
ei tolli,er illavdita Domini in Evang.&Hugust. non . satur Claristi orpus ei e in sacra metites, ei si ni sciri quoi corpus Christi non manducaretur iubili. 1 in f mi humana, an uiam per parres diuisium, sed inuit bis iudistili peciebus panis, D vini in ita non trib ccie corporali sed sub specie cacramentali Q sim expositionem Magis e confimina sin toru D ata raritatilibus. O l cas 1 portit oua liter intelligi et eat quaedasti auditaritas Augi tui vis aut dicere corpui Christi visibile sutili, ouae auctoritas debet intest si in uod sit matur corpus o trod dei uinat ira est vi bile, uret inui libili ter sumatu sub spe ciebus, nihil totus Christus Eo ideatur in littera diligentem, quia ali
quantulum est obscura. Ultimo adducit multa salictoritares, per quas probat, quod verum corpus Christi et insa tamento pς convorsionem panis, vini in corpus,5
suinem pilus Christi. Et haee de hae dis . di ta suffici
'Onnectitiir ista undecim: listinctio eum superio
hunc ii modum. Cui enitri Magis ter uir ij Ἀ-xς cd sacrarum ito Eucharistia tuanti mi ad suum est e. ccmlequenter agri de eo ii in m ad eius fieri. Diuidi t m sen , H iro in tres pantes . In nuarum primam Ilexostem H, quomodod ululantiarasita, visi illuc μ'
373쪽
13 8 Quarti Libsi Sententiorium.
&haeeratione illa substataria dictita fieri ista quia ubi aos lixe, est xilla id ipsam subli titiam panis, , in dii ii. is aes an entura . Magister auteInproba pet aliquas au ,α,γitates, quis post consecrationem, i reni alient nisi pecies panis, & viris, sub quibtis reali ter est corpo s.ct fingi re Clitisti. Et haec deprima parte lassiciant. Pro deo aratione vero secundiae partis, ponitur ista alta conelusio. Sub iei aspecie eorpus christi tribus decalisis tradι ut Quana ciui dem Onclutioneis a iste ponens, as igna triplicem rationem,quare eorpus Christi sub aliena specie sumitur prima est ad attgendtini meritum sidet,quae est de his, quae novidentur Seeunda ad vitandum horrodiem, quia non haberritis Ini se comm tini estilem crudam , sanguinem man'
durare Τertia ne detur insdelibus occasio irridendi suo i-Τur etiam hoc sacramentum subduplici perie ad si ii ficandam duplicem naturam,quam Christus assumpsit, se Iieet,animaran,&carnem in hoc sacramentum est ad tui rionem viri utque E erit ianuis it duplex species, xvi limra mei est sacra metutiati, sub utraque specie unus Chii-stus: nec dicitii benedictio iterari, quia ex vi eonsecrati mis vimite colutersionis mim est sub spedie panis, Huce pus nec sub specie vini,nis inguis,lice sunt eade verbasia per utranq; specie prolata pollea dicit, .hoe sacramela tum nonidi in aliis rebus coniici, nisi in pane, Si vino e Radmiseeiula est aqua si tamen per ignorantia i , vel ne gligentiam omittatur, crum est sacramentum . sed sequi omisit est unlandus Et lice de secunda arte suis ta Pro docta ratione autem tertiae pariis, ponitur is coso
sio. Qua is Christus in civia discipulis sui dederit cor' pus p isibile, di mo1 tale, tamen nuite sumit thi impallib)Jζε in mortale. Quam quide Magister itisinuans,dicit, Christus dedit disci pulis siti, late eorpus, quale tunc δ huit,scilicet, 'assibile,& moriale: nos autem sum1 mu oppuS, quale nunc at,et iri ieet, impassibile, Sinam ' tale. Addit etiam, quod Eucharistia retine a non ei dδ'
ἡ populo, quia soli Iudae dedit Christus buleeellam ia)ui
374쪽
Ethri deliae distinctione dicta sint ris.
in teitia autem , vitio ostendite
375쪽
xemanentini in aeri delitis ad n vi eri ritum, ad fidei sis.
st fgitim, criana proptC Sust imbuti ei ustis sacramen . Et D c de prima parte sum ciant. Pro res Marione di δ' secundae, partis, ponitu hJec taesuli ν. Species vitabili, inhoe acramcnto frangitti sane Christi nocti mento pii dein coinc u mi et Magister insinuans, quaerit. Vt m in hoc fac amento sit vera cactio. Et ar uti, citio non, i ii
Corpus Chri ui frangi non potest, Malia si ibi aut ia ibi um ea. Et respondet Magister, lud quibus lana videt tir cluc libi non sit vera hac tio, ticii videtur,sc eitur frangi,ui aviaelut stat os, tiro Iam med propter hoc illius o. Iura non ostenditurib factio ad deceptionem , seclis 1 tius ad id ivtilitatem. At si vero dicimi, quod vere rata intur tMPu Christi, I tamen remanet in re ruta per mi r iciatuis. IV confirmaniti consest Ione derogari , cuia ponitur ii ii,
tera Aliticio dicunt quod cur ibi est pecie panis, , 46 est ibi ros, in qua sit species ita ibi est fractio, ire ne n .. in aliqua re, qwianahil bifrangitur, quod mirabilites leo tentia Dei sic ri dicunt. Magittet autem tet: et isti Ad sit ibi vera stactio in fit in ipsis peciebus Der:itne1H.llit,us, non autem in substantia torporis Christi, imim a secim dia mira trian Hier sub qualibet parte fractu, nix et totus C ita liti MEt etiam Hilar dicit ubi est pars crpori Christi. Ibi e tritotum. Postea dicitio trod partitim ibace otii, una signis
corpus Christi,quod iam, surrexit, de ast in cotilo Alias' gnificat Corpus Claristi vivens in mumio Tertia vero,
Voy0xest etiam cori ciri Charisti nyifico adaph.ti t. Dein quaerit, Vtrum illud Quod gerit sacerdos cent,r in io Π0'
iam pollit dici taen fiet viii, uri immolatis Chiisti
cit, I dii non tamentiar sed in i militudine . Est e menior ale lignum, S figura immolationi seirier aetae, seqautem quod Chi istus singulis diebus occid tith. Quod auctoritatibiis confirmat. Et hae des cunila parte iusti ei δ pro declaratione aut cra tertiae pirii , poni tui dixe s)n 'si, Hoc sacr/rnentu in datur in auemen tun virtutis, N
376쪽
, ita ,-- Mastister insinuans, is re,
icati hoc Sacramentum coniiciat.
' habes potestat in nieci ci corpus hi l,
377쪽
In tertia autem, Multimas ibdit,qsi aliter corpiis Christia brutis non sumat in pro declararione Igitur i, linae parti,
ponitur timeo,ueluti A naso Sacerdote erunt eram , tum contuitur quia non si meriti ipsius, sed inve bo creat is eis et ut . Qua ii cimiden conclusionem Magi si riti h nuans,quaerit. Vtrum mali tacerdote possint hoc ac rati e . tum con ἰeere. Et responae Magister, in di Miritas , vel
malitia sicerdotis nihil ad consecrationem facit qui,
eratio, in notio consecrantis sed iii herbo cilicitur erratoris in enim aer'menta sub tegrini erat rerum uisibili' Diu in uirtus sieci, p ratur a thaen . Quod ali toritatibus o i1riirat. Et thec de prima parte sits fetant. Probi
elaratim e uerbi findi partis , ponit ut ira alia conclusio.
scisi alictam,&ha Ietactim non posse consecrare per Magistrui asseritur intentio in ipse consecrante nece Zarao
cxigitur. Quam Magis er pone iis, dicit quod ab Ecdesta
Dei per e coni arimi eat ne inbuel lix re in praecis non rei den uri cic sacranaen tum posse eonficere, timanui sint Deerdotes tu, uia obtrito lauiu holhrae fit ex per a toti iis celetae,ilpti aurem stant extra Eeclesiam: tum pata in aui tisacranaenti celebratione uincius coeteilis mittitur ad betae dicendum. Non est autem primmodum Quis4 Deus bes dicat bcnedictionνbus priscisorum ab Ecelesia, cum ipse di cat per Prophetam. laledicam bene dictionibus uel si Magister tem hic non tenetur mi,dernix Dos tibi re.
Postea dieit mmd ad suci metit liuius pei sectionem duo VCQuirunturi scilicet,ordi, minis1ν , uidelicet,cutal sit δ' eru os Scintentii, consecrandi, his altem, citrod ista dos Icndat facem', quod mis E e sa. Et haec de in cut d i parte suiliciant . Pro declaratione alitem Gi η xi ponitu illi colici titici. Sec, dum Maol thumi V Ia ann dira mi latenis ebi isti corpus manducant i Nag iter ponen d dicit iub bruta animalia mi pus Cli sei or 'ili, autem stimant quando species, cam seruatas Comed at, dicit senese re sed Deus scit simis lite V agi ite nerui. Postea epilogat dicens, Quo/υ
378쪽
hae retici stine ensendi. Quia autem haereticu M. shi dicens, Quod ille est hetret ictu qui lasso, ac fias i ius contra fidein gigni aut sequitur Eth Meha. inctione dicta sufficiant.
EXPOSITIO. innectitue ita de ei quarta distinctio eum sup
fioribus, hiinc in modum. Cum enim Magule suste Minerat de Confirmati iri&Eueliaristis, quae luti lacram ordinuam ad perfectionem in bono 1 hic muco
prima Magister quid poenitentia sit, ostendit. In secundam oliandi uomodo per consequens peccatum mori seria bona o in pei nitentiana revivistitiat. In tertia Minervi, , vltima os diti quiliter publica pinniten 'a' idem neccato non si re iteranda pro decurmone murytim Ctis ponituriri conclusio Poenitentia est vi reus, nostra peccata volimini demias u , o Eimi Itere non omponimus. Qu.im quidem conclusionentu iste in Snuans, proponit primo poena tela mine Mysin Est enim lacundum Hieronymum secunda Iabu si ratista pium , ex eo, quod qui vestem innocentiae in Mytismo u 1ceptam peccandu cori uper , Uter tis identiae remees reparare. Baptismus autem 'caxut
379쪽
pri Calaia . Vm ei enitetitia itcrari pol st , di in rari in baptismu . Postea volunt perniiciatia in clusinite pin initii
ititnit: m,& viatus mentis Gril baptismus et sacramenti itanti m. Est et i in duplex poenitentia sci e et interior exteri r inter ici est, mus, exterior et O est facta metum. Seeiri do eius do carinam , proprerent ii ipsius utilitatim iam Chris tra. citram Ioarines Bal tissa prχdietationi in i nitentia cepesia ibi dicentes, cx nitent arti agite appro pinquabit in vobis regnum coc lossim. Tratio eius actum Dicitur patin poeinitentia a puniendo, quia per poenitentia illi e1ta puniri litur. tiari et is origit tem nitia poenit hii es; A vir us timor conc pitur. Quibit praemissis de filii proni o entiam seculichi In beatium Anibrosium uentesti, quo latim , ip- cnxiae si prScerita mala plangere, plang 11d. ei si non cominii re. Post e. dicit,auod ex hac definitio fies ti in dam moti fiterimi ad dreeia dum, quod honii vera poesi tentia, Quae peccato teqstenta macialathir, quia, ei diri tenter ii dic utitvita. damnabiliter iron peccar Icitrod et uitiauct critate Isid. confirmarit, liti clicit talem, Dii irentia irriseriam esse. Sc cimo bauctorites Aug. dicit eam est elannom. Testio ali toritate be ti Greg. otii dicit eam est mrrit L in grati torri poetae. starii, anctoritate imb cdiccntis veramici nitentia in tior esse iteran clam Quae Ust itate patefit in littera. Postea determinat verLrates , ev ludit dicti in erroreis, silens, o uis ressarici a petast; 'Praeteritis, dolor de eis cum proportito cauendi titul Ibi y ' pinniret tiam susscit. Et ex hoc soluit , inniter K tonum supra dictam, in cnsa e sciri r qii bc ad pQ kῆm'δm perage idam pri tinet pec catafizeli 3 ii iis nil R tς , d cens, sum it pro vera paenitcntis, citi a caet ix
c. si . Vratoria bona opera, tuae per consequens sς μ