De explicatione litterae magistri Petri Lombardi (Paolo Franzoso)

83쪽

bus distinctis, de tunc e Iibet versionae Retiam toti bi :xat e nuem . Vel potest accipi pro una sola conuetu' sol terra a per nae in De ui in is ultimo isti exclusia terrorem quo miti anni dicentium inicid isti Nymiussas ictus, Donum, non sim nomina periisnalia se iram perionam es Diuisis sigiliti canti eo nid non dicisti ruerelatine ad homininimis scilicet pater, uitiu, Quia Pt Obarit per hosequia non poteti dici, pater est D itu It, vel Dona parer, itis est Spiritus ancti, vel Doni fi liux.Ad quod res,ondet Magis ex dieens, no obstante uod P de spiritulanctu seu Donum , fisibi irruicem non rem

pondent vocabulis,nihilominu ictuntur relative ousa in Oporter 1iaSta accipere vocabula secundum sensi mr lationis, quam Deunduari tantam voci sic dicere Spiritu stanctus est spiratoris Spiritu traii' is in Donum est donatoria Donum sicuti etiam dieitur in creaturi . Caput est canitam raput, ala alati ala. Et naec de tertia, &ihi ira par

AN EASDEM PROPRIE-tates signent Augustinus, Mi

larius: an ista sint, quae dic in

turparemitas, filiatio, proce L

85쪽

per ii risi te ista pomis a

86쪽

Textus Explicatis.

se praecli ct proprietates sunt in person is, sed etiam alii , adisii mificantur nominibus, cinge

natu S.

87쪽

i 'Primi Libri yententiaruvi

88쪽

. Textas Explicatis . 73

rior illaticin modum Clis, ina Vaster supei us abiit de in stibilitate, pro ut igniticatur hoc nesmme Di fit litus hia cino conseq ienter gitae cum muta spira- pro ur inficatui hoc nomuin pxIncipium. Diu adi uir hic dis inctio in t paries in quarum prima Masisse ostendit,qiuiliter tota 1rmitas per hoc nomen princi se haia ad iratire rest silica vero subdit, tido per idem nometi stillatit, pratacituum, pes ' ῬωMinuitem Iti tertia Mitem,& vltima ostend uualiter' pinoprio usualiter Pti, eclaratione igitur Prim P tra, pq

rausio Pater,i Filius,

ni Metiam tota Trinitu dicitur Drsncipium reatri istum eos ii quae naturaliter, te, ,non pec- rn, istae naturam vitian ibo ei ratione cicacio- edicinam creati nem, relatib intelligitur Deum, erratura . Sunt entu omnes perisnae unum princapi' a Mapectu creatum Minoe ex tempore, i abi imo'

89쪽

liter de Deo dic intur, cichusalest cuia dum accides ouod nu Deo .

sed creatus Saccissit.

90쪽

Textus ramentio

- Οnnesti in haec trigesima distincti cu superioribus siqne in uioa tinctim coini Magister cuperisti rix