Effatorum philosophicorum centuria prima secunda in qua centum celebria philosophorum dicta ex ipsorum scriptis & mente partim explicantur, partim distinguuntur, adstruuntur, negantur. Opera Gisb. Guilelmi ab Isendoorn EdaVelavi. Cum indice effatorum

발행: 1643년

분량: 576페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

CENTURIA II. 233

nias infinitas ridet cum Fernelio Ri lanus. Videat quoque, cui lubet, Wier. l. a. de praest . Daemonum. Dices: At saepe ita morbos tolli contiagit. Resp. Vi vocum, Nego: Mali da monis astu, opera & impostura, Com

Ex dictis facile est judicare, Ann

rarum ulla sis opicacia: nam I. Spiritaliter aliquid agit figura: est enim sensibile commune, quod agit in

Sensorium. a. Materialiter & per transimulati nem nihil facit figura. Vana ergo sunt perlapta, alligationes, suspensiones, Gmulachra, imagunculae, annuli, sigilla, characteres hoc vel illo modo usurpatidc siiralia magicae artis monstra organ

que αναιτιολογησα nullaS in natura in

fas habentia,quibus admirandas in rebus imprimi vires commentantur.3. Figura tamen cooperatur & coim curtit, tanquam conditio ad agendum: ideo enim artifices sua instrumenta certis figuris efformant, ut citius, faciliuS, melius & promptius operentur:neque enim sine tali figura scriberet calamus. Vnde lib. . de caelo cap. 6. figurae causae non sunt, ut aut sursum aut deorsum absolutEstrantur , scilicet elementa aut corpora

272쪽

a EFFATORUM PHILOS.

levia & gravia, sed ut celerius tardius ie

moveantur.

3 uuantitas est index ct nota m

teria .

r. T' Alsum est de quantitate intelligib T si & transcenaentali: neque enim in Angelis materia proprie dicia reperia

tur. ἰ2. Verum est de quantitate extensisa: haec enim, cum habeat partes extra partes , materia carere non potest. 3. Verum est de iis , quae habent quantitatem perse: si enim quantitas est in & a matena, certe necessima est, materiam esse ubicunque quantitas est. . Falsum est de iis, quae quanta sunt per aliud. Sic irmae substantiales , ut anima, & accidentales, ut calor, extemse sunt, per aliud, quia sunt in corpore quanto. - Quaeres, Quomodo quantitas sit a materia , cum videatur esse a forma tResp. Quantitas interminina emanata materia, cujus est proprietas: quant ratem terminatam praescribere talus est

formae. Interminatam -- quantitatem Vocant

Philo phi, non quod actu sit absque Meminis, sed quod ex natura sua no

273쪽

CENTURIA II. 2 '

habeat terminos sibi certos praefixos, sub omnibus aute eme possit. potest enim esse magna,pam pedalis,bipedalis,*i drata, rotunda, triangularis &c. Terminatam vocant eam quantitatem, quae ad hanc speciem est coarctata de oritur a forma, quae certos postulat m gnitudivis' & parvitatis limites.

3 antitati nihil est contrarium .

I. v rEmm est perse a uapte vi, & de V quantitate ut quantitas est. Nam

contraria se mutuo expellunt ex eodem, subjecto: quantitas autem ima non e

pellit, sed potius supponit alteram, puta corpus superficiem, ruperficies lineam . Quantitas ergo quantitati contraria non est. Et, quantitas in materia praecedit Omnia contraria, estque eorum subinjectum proximum. Ergo ipsa contrarium habere non potest. Dices: Oratio vera per se contrariatur falci, dies nocti, aestati hyems, linea curva recta, superficies alba nig . At haec quanta sunt. Ergo quanta contraria sunt per se. Resp. Negando Majorem: supermetes enim alba v. g. contrariatur nigrae propter albedinem& nigredinem, quas in se continet . Non ergo propter quan L 3 titatem a

274쪽

EFFATORUM PHILOS.

titatem, sed propter qualitates. Sic linea contrarium non nabet,sed tanquam subiectum in se contraria admittit, rectit dinem scilicet Sc curvitatem. Curva it que dc recta linea per se & ut quantitates ac lineae sunt, contrariae non sunt, sed' per accidens Sc ratione qualitatum . Diaes & nox sibi invicem per se quoque non adversantur, sed secundum qualiat tem lucidam Sc obscuram. Hyems de aestas contrarietatem habent ex accessure recessu solis, non autemui quantit

tessunt. ' .

Dices iterum: Quicquid corrumpitur, suo contrario corrumpitur. At quantiatas corrumpitur. Ergo contrarium habet quo corrumpatur. ν.. - Resp. Distinguendo Minorem rQuantitas corrumpitur per se, Nego: Per accidens , Concedo , secundum euescilicet, quod habet in subjecto conta riarum qualitatum susceptruo. . Tandem dices: Summu s& imus locus sunt contrario, quia maximedistant. At locus est quantitas. Ergo quantitati contraria est quantit . Resp. Di stinguendo Malorem: Summus & imus locus sua Ontrarii, Π abso-

Me dc sicundum se spectentur, Nego: si

mectentur prout sunt insormati divertis

qualitatibus , Concedo. Et sic libem

275쪽

CENTURIA II. 23

teradmittimus in quantitate suscipi comtraria iaPraeterea distinguo Majoris probati nem hoc modo; Summus & imus lociis maxime distant, distantia ali, Con- .cedo : distantia formali , Nego. Haec

autem, non illa pertinet ad rationem contrarietatis .. Hinc Effatum-χ. Falsum est , peraccidens: vi enim aliena de ratione contrariarum qualit ituri, quibus afficitur, quantitati aliquid est contrarium- Hyems enim dc aestas,quq tempus denotantiadeoque ad quam litatem referuntur, sibi invicemconta

. . - .

riantur non per se, sed ex accidenti: id est, non qua quamitates: sunt, sed qui conjunctas sibi habent qualitates contra rias, calorem scilicet& frigus, humidit

. 3- Vinum est, si contrarietas sum 'ur pro repugnantia tamarum activ rum de passivarum : ita enim quantitas secundum essentianaecontrarium non as

Falsuin est quantitis, ut est te , minus rei naturalis, nihil esse contrarium non quidem ab Hi zὲ de simpliciter, sed quatenus. contrarieta. sumitur ei O MMcunque repugnantia perfecti & impers

formam. -

276쪽

Ξι g EFFATORUM PHILOS.

I. Verum est, Logice quantitati nihil

esse contrarium: hoc est, in quantitate non reperitur contrarietas Logica.' 6. Falsum est, Phisice quantitati nihil

esse contrarium.

Contrarietas physica est quaevis diastantia inter ea, a quorum uno ad ali rum non datur transitus in instanti, ut inter locum superiorem& inferiorem, inter quantitatem parram & magnam, inter superficiem albam & nigram. Ex hoc Eslato recte sequitur ; Quantiatatem magis & minus non admittere. Nota tamen: hoc I. Verum est intensive &1pecifice: ita enim quantitas nec intenditur, nec r mittitur.

a. Falsum est extensi' & secundismenensionem sive capacitatem: ita enim quantitas per augmentationem augetur, per diminutionem minuitur. Hoc est , quantitas retest extendi & contrahi,sive major & min or fieri. 3. Falsum est,quantitatem non perfici magis Miminus secundum esse divere rum speciemm: una enim quantitatis species altera persectior est , ut contemplanti per se patet. - η. Verum est , suantitatem, secundum esse quantitatis sive in proprio esse unius speciei, non perfici.

Dices:

277쪽

CENTURIA II. 23'

Dices : AEquale & inaequale suscipiunt magis & minus. Ergo quantitas suscipit magis & minus. Resp. Distinguendo antecedens: si sumantur fundamentaliter sive pro fumdamento : Concedo : sic enim una res alteri magis est aequalis, quam alia. Si sumantur formaliter, pro ipsa aequalitate& inaequalitate , Nego antecedens .

A quamitate res denominamuri aquales σ tuaquales.

DIversimode tamen ita denominam tur et , quantitate quidem funda

mentaliter, sive tanquam per fimdamentum: ab aequalitate vero formaliter. Vt hoc dicatur proprium Quantitati quarto modo, ' .

I. Verum dicito de quantitate propria, id est, de magnitudine. a. Falsum est de quantitate impropria, Verum est de aequalitate & inaequalitate proprie dicta, id - 3 qua res sunt magnitudine aequales δὶ inaequalas. . Falsum est de aequalitate & inaequalitate improprie dicta, hoc est de aequalitate & inaequalitate virtutum & pers

s. Verum est de denominatione & a qualitate ac inaequalitate potentiali siver

aptitudinali.

278쪽

- - iis tapATORUM PHILOS.

. Verum est, Logice quantitati nihil

esse contrarium: hoc est, in quantitate non reperitur contrarietas Logica .

6. Falsum est, Phisice quantitati nihil

esse contrarium.

Contrarietas physica est quaevis diastantia inter ea, a quorum uno ad ali rum non datur transitus in instanti , ut inter locum superiorem& inferiorem , inter quantitatem parvam & magnam, inter superficiem albam & nigram. Ex hoc Effato recte sequitur; mant, talem magis & minus non admittere. Nota tamen: hoc I. -Verum est inten e &θecisice: ita enim quantitas nec intenditur, nec remittitur. a1. Falsum est extensise & secundum extensionem sive capacitatem: ita enim quantitas per augmentationem augetur, per diminutionem minutar. Hoc est; quantitas potest extendi & contrahi,sive major & min or fieri. Falsum est,quantitatem non perfici magis &minus secundum esse divers rum specierum: una enim quantitatis species altera perfectior est ut contemplanti per Se patet . - ' - η. Verum est , quantitatem, secum, dum esse quantitatis sive in proprio esse unius speciei, non perfici. - Dices:

279쪽

CENTURIA II. 23'

Dices : AEquale & inaequaIe suscipiunt magis & minus. Ergo quantitas suscipit magis Sc minus. Resp. Distinguendo antecedens: si sumantur fundamentaliter sive pro fumdamento : Concedo : sic enim una res alteri magis est aequalis, quam alia. Si sumantur formaliter, pro ipsa aequalitate& inaequalitate, Nego antecedenS.

. 3J. A quantitate res denominantur . aquales re in aquales.

DIversimode tamen ita denomina tur : a quantitate quidem fundamentaliter, sive tanquam per fundamentum: ab aequalitate Vero formaliter . .

Vt hoc dicatur proprium Quantitati

r. Verum dicito de quantitate propria, id est, de magnitudine. a. Falsum est de quantitate impropria, 3. Verum est de aequalitate & inaequalitate proprie dicta, id est, qua res sunt magnitudine aequales de inaequaIeS. . Falsum est de aequalitate & inaequalitate improprie dicta , hoc est de aequalitate & inaequalitate virtutum & pers ctionum. is. Verum est de denominatione &

280쪽

a o EFFATORUM PHILOS.

6. Falsum est de aequalitate &c. - Ii: multae enim sunt quantitates, quibus actu nihiI est aequale vel inaequale, ut superficies supremi coeli. Et, si omnes auferrentur quantitateS praeter unam squae remaneret, non esset actu alteri quantitati aequalis vel inaequalis, sed potentia tantum.

. Verum est de denominationesor mali dc perse. 8. Falsum est de denominatione teriali & per accidens. Nam a materia re accidentibus materiasib res dicuntur esse aequales & inaequales materialiter& per accidenS. 9. Verum tantum est de quantitatibus ejusdem speciei: neque euim superficies dicitur aequalis lineae aut corpori, sed superficiei- Dices: quantitati in genere nihil est a

mala aut inaequale.. . - n

Resp. Distinguendo et falsissimum enim est, quantipati in genere nihil esse aequalepolentiaseu aptitudine. Si autem antelligatur aequalitas & inaequalitas actualis, iterum distinctione utendum est. Quantitati enim in genere nihil est aequalem actu exercito , Concedo: in Nota '. aequalitis & inaequalitas altar sumitur in quantitatς Continua,

SEARCH

MENU NAVIGATION