장음표시 사용
281쪽
asiter M. discret . Ire quantitate distreta sumitur squal tas secundum identitatem speciei ina qualitas seriindum: diversitatem speciei vitae dicimus duos binarios esse aequales hinarium &ternariumina qualeS. . . In quantitate continuae aequalitas su-mivit secundum identitatem mensurae communis : inaequalitas autem secu dum diversitatemmensurarum. Ita duae magnitudines duorum pedum singulavdicuntur aequaleS : si autem uuae --rum, alterae trium sit pedum, inaequales
Halitas sumitur I inrore aliqua substantialita Sic ditarentia dicitur
s Proprie pro eo solo, quo sub- stamia denominatur qualis ;α unck-dit quam specie&bimembres apud scos non notas.
282쪽
ratione, id est, ea actione, quae sit secundum qualitarem. - a. Latissime Pro quavis operatione, sive physica illa sit, sive non . Sic creatio& annihilauo actiones dicimtur. 3. Modo quodam intermedio, prout recipitur cum motu physico. ' Passio sumitur I. pro affectu & motu appetitus sensitivi: sic amor, ira, odium Passiones dicuntur. a. Pro qualitate cito transeunte , ut pallor ex metu, rubor ex verecundia ia, 3. Pro illatione adtionis.
Qualitas habet contrarium, magis erminus 'stipit -
I. Verum est radicaliter: ita enim λlis qualitatibus inest contrarietaS, cum
Passiones quoque contrarium habere diacantur , id non sit per se, sed congequenter& ratione terminorum. Sic calefactio defiigefactio sunt contraria propter te minos , calorem scilicet & frigus. Dices: Contraria stat sub eodem g nere. At qualita. , cum sit genus gene--- - rata.
283쪽
rsissimum, non ponitur sub alio gen re. Ergo qualitati nihil est contrarium. Resp. Ad Minorem et Licet qualitas in communi non Ponatur sub genere at quo , nec contrarium habeat; aliqua tamen qualitas sub illo genere posita contrarium habet, cura quo sub eodem genere ponitur. - a. Falsum est de qualitatibus, quae sub diversis sunt generibus et hoc est ; no quq vis qualitas contrariatur cuilibet qua initati, sed certae Sc determinatae, nequ2 enim calor pugnat cum luce, sed cum
3. Verum est de quibusdam qualitatibus sub eodem genere contentis , ita enim calor & frigus, humiditas de si citas inter se pugnanto . ' l . Falsum est de omnibus qualitat, bus: neque enim proprium & perse- letium contrarium ad Imnt. I. Habitus principiorum. a. Potentiae quaedam naturales, ut viasiva; intellectiva,appetit,a M. Qualitates qtuedam spiritales , quae 'in eodem simni subjecta stare possunt , ut species albedinis & nigredinis simul sunt in eodem oculo. Ιdeinque dice dum de omnibus speciebus sensibilibus
di intelligibilibus sub prima specie. ' A. Disterentiae est tales seuspecificar
284쪽
quas Aristoteles no raro qualitateS a Pellat quoniam apte respondemtir ad quaestionem , qua petitur, quate quid est ia- s. Figurae, ut cubus, cimili , triangulus : us enim ex 3. de cano cap.. 8. nihil est contrarium. 6. Coloresintermedii in tertia specie, ut puniceus viridis, cinericeus : alioquin uni plura essent contraria .. Idcm .dices de odotibus, saporibus &c. Dices: Mediuminter contraria interjectam utrique extremorum cotratiatur potest enim a medio ad utrumvis extremorum fieri motus. ut a puniceo in al-hum & nigrum.. Ergo male dicitur, Nulli colori. media contrarium aliquid.
non habet contrarium, quia non distat maxime ab extremis. Medium autems. aliquo modo contrarium agnostere dic tur : nam prout participat naturamcontrariorum, imperfecte utrique contrari tur extremorum . Sic ceruleum qu
tenus in se habet aliquid albi, est comtrarium nigro, &quatenus habet aliquid . in se nigri; adverseturalbo. Secundi membri ratio est, quia ple-- siue malitatessuccessive generanturin subjecto .vel quia augeri &.minina ea in Vis mile potestia G V
285쪽
Io verum est concretive, sive de qualitate in concreto, ratione exigentia Sc gularis inhamnisin hoc vel illo subjeci o, hoc vel illo modo disposito : hoc est, subjecta recipientia qualitates possiint dici secundum intensionem & remiisi nem ejus qualitatis,cujusnovum aliquem gradu accipiunt aut acquirunt sine variatione speciei. Sive, ipsa concreta & qualia ab illis formis denominata intendu tur , adeo ut qualitates in subjectis suis secundum gradus majores & minores aut secundum participationem sui majorem & minorem recipiantur. Sic homoe .
justus potest magis & minus justus denominati: Et album, id est, albedo secundum esse, quod habet in subjecto, i tendi potest & remitti, id est, res affecta
albedine potest esse magis aut minus alba, quatenuS majorem vel minorem habet gradum albedinis, aut justitiae magis VeI minus est particeps. Vnde Vides , concretum qualitatis non suscipere magis & minus, nisi ratione ipsius qualit - tis, cujus entitativam persectionem magis & minus participat. Unde 2. Verum est, qualitatem suscipere, magis dc minus per realem additionem & detractionemgraduum, ut secundum
Vatia tempora idem sit seipso m gis yelmia quale , puta calidum, album&- quo
286쪽
quod proprie est suscipere magis & mia i
Nota:suscipere magis oe mims non . a competit ulli rei , nisi per & propter qua- alitatem . . .
a, Verum est Logice, i i est, qualitas apnedicatur cum istis adverbiis magis σ i
. Falsum est abstractive , sive de in i qualitatibus in abstracto, ratione definia tionis, per sie &secundum esse essentia , iquod indivisibile est& invariatum ma- inet: omnis enim essentia persecta est , ieni aliquid vel addi vel demi nequeat ;Est quasi numerus, cui unitatem si addas saut demas, essentiam numeri mutes; est j quasi punctum, quod si divisibile esset ;non punctum, sed punctatum esset . In i' ab racto ergo qualitate ormaliter con- - sssiderantur absque respectu ad subjectum. Hinc justitia non dicitur magis aut min justitia, licet major sit in Aristide, qu m 1 Antonio, nec albedo in ratione essenti ullum admittis gradum, quia est unus Scsimplex color. I. Falsum est, qualitatem in abstracto non suscipere magis & minus secundum entitatem sive gradus. Hoc est, Qualia i rus etiam substannvHumpta physice, i tenditur, quando scilicet forma cum su
tecto Per additionem graduum perficitur
287쪽
ideo omnes qualitates, quarum concreta inaeduntur & remittunturiuscipiunt m
gis & minus , quia in eodem subjecto magis perficiuntur. 6. Verum est de iis qualitatibus, quae mutari possunt salvaret, cujus sunt qualitates , essentia.
. Verum est de qualitatibus primae& tertiae speciei. 8. Falsum est de omnibus qualitatibus
in universum: neque enim eae, quae contrarium non habent, magis aut minus
suscipiunt. Hinc . 9. Falsum est de figura: haec eni sequitur naturam quantitatis , cujus est
Io. Falsum est de iis qualitatibus,quae sunt accidentia propria: haec enim nec intendi possunt, nec remitti , quoniam immediate fluunt ab essentia, quam in indivisibili consistere quoniam diximus
cum alibi, tum Estat. . . Cent. I. illi assiimes, quae ad Illinc locum pertinere videbuntur. Dices: Potentiae naturales sunt accidentia propria. At potentiae naturales intenduntur, ut patet in Heraclito& Democrito, quorum ille in fletum ., hic in nium perpetuo solutus legitur. E go accidentia propria intenduntur. . Resp. I. Negando Majorem: potente enim naturales propria non sunt, quia
288쪽
quia proprium semper inest, potentiae autem naturales auferri possunt, & mo in instanti aliquo naturie est ante risiabilitatem, at aptitudo ad potentiam est proprium, nec tolli potest a subiecto. Resp. 2. Negando Minorem. Quae vero illi probandae afferuntur distinguo rDemocritus inrisum Heraclitus in ri tum fuit pronior, non propter potentiam naturalem, essentialem σ remotam , sed propter potentiam accidentaum,prox mam σ exercitium ipsius remota potentia quod quidem exercitium actus aptitudianis vocatisolet & est accidens commune
quod vel ob organorum distositionem , vel alias ob causas magis in hoc quam ita illo individuo repetitur L Vide cap. 3, 3 7. Virtus unita malor in se ipsa d spersa sc byemali tempore calon ventriculi, quoniam propter circumstans frigus Mn dissipatur , major est . fortior & ad digerendum multo aptior: sic minis marmoris portiuncula in aquam inlecta tardum petit &subsidit quoniam viri
moti Va , nempe gravitas , in. marmine coniuncta est & unita propter partia , densitatem 2 at vero pumex ingstias aqua is Mari Quoniam propter partium rati
289쪽
tatem vis motrix dispergitur, adeoque minor est propter partes illas leviores &
I. Falsum est, nisi sit in certa & dete minata quantitate : neque enim molosius, quo minor, eo robustior est. a. Falsum estin omni sublecto: hinc quae frigidi temperamenti stini animalia brumali tempore non tam facile vivunt quam aestivo.
3. Falsum est, nisi sit in certa sualit te : si enim calor ventriculi nimium imtenderetur, animal exstingui necessum . q. Falsum est, nisi sit modo & tempore debito ac conveniente: in febribus enim qui est calor non auget & intendit, 1ed debilitat & remittit naturalem. S. Verum ergo est in aliis casibus . EFfatum hoc multas admittit interpretationes , distinctiones, limitati nes: Nos faciliores eligemus. Itaque intelligi potest tam de causa efficiente sitionum, quam de illarum objecto. Si primo modo sumatur, sensus hic ςxit ; Actiones proficiscuntur a substantia lingulari completa, quia ad omnem a Lxionem opus est existentia agentis, hos
290쪽
Ioco, hoc tempore, certis denique immum entis , quae solis singularibus per se conveniunt: sola ergo supposi ta, id est , substantiae primae producunt actjonem. Atque hoc sensu. I. Verum est, Aetiones esse suppositorum denominative: hoc est, supposita dicuntur agere & quidem tanquam primcipium uuod, ἐνεργουν, operans, totale & completum . Dicuntur ergo actiones esse suppositorum denominati e , qui , ultra suppositum nihil est, quod actionis, denominationem suscipiat, . & quia suppositum simul cum natura est unicur principium totale eliciens operationem.
a. Falsum est, Actiones esse suppomtorum originaliter: ita enim profluunt 1 parie aliqua suppositi, tanquam princispio Quo ,partiale incompleto, περγηπικῶ, operatiνo. Sic sensio & intellectio fluit ab anima, tanquam a principio Quo, ab homine ut a principio Ouod. Si secundo modo sumatur, sensus hic erit; Aetiones sunt suppositonim obj ctive & terminative: hoc est, eXercentur in singularibus, sunt circa singularia &terminantur ad singularia. Vnde. 1. Meti I. c. I. Actiones omnes & generationes sunt circa singularia.
I. Verum est per se: id enim magis sanabile est, quod singulare est.