장음표시 사용
301쪽
quae Hippoctatis aevo ia-liarem esse duco. Sapientia siquidem animi bestii tati it et , et bationem exhaurit. At Medicina corporum morboui
ut sisIhnu, conscripserit pellit. MenS autena increscit cum adest sanitas eiij ij sentiunt praeclarum est.. sophus sit& Medicus. . ta bi aute in eo sporis habitus dolet, mens ad virtuti, exercitationem nullam adhibet diligentiam , presens b Itaque in hoo eonsistit enim morbus vehementer animum ' hebetac, &ic-- . 'ta 'eo Foth telligentiam in affecta, cognationem secum adducit
sano Ex Epistulae Democriti de Natura humana Oportet &. sapientiam ad Medicinam diaducere,& Medicinam ad sapientiam. Medicus enim Philoso.e Est enim , Lapiens ali- plaus Deo aequali. habetur. Nam neque multum in- ter se differunt, & quae ad lapientiam requirantur in Medicina insunt omnia, pecuniae contemptus, pudor , Verecundia, modestia in vestitu, exercitatio, judicium, lenitas, occursatio , mundities, sententiarum elocutio , utilium ac in vita necessariarum purgationum cognitio; earumque liberatio, superstitiod Pant sane Medici divi, Drorum metus aversatio prestantia divina. Zi ,
iii numinis cultores , Inl- in me veto superi stio sit; de Decenti habitu. pag. sciunt enim ex Seneca re- Manifestam naturae cognitionem ' non aliundo
'p' quam est Arte medica haberi censeo , quas nis factiqe In Medico nulla potes: percipiet qui Artem medicam probe complexus fg
inini muni ad ferici raten . Ex Scaligero. Lib. i. d p Reoetica
M dicio tum discenda, tum cienda diffficultas. .
, comparatioDe.b Ars longa quod ex duobus insti umentis , quibus illa utitur, unum sit periculosum ea perientiam scilicet, alterum vero per ra. tionem judicium multam habeat dissicultatem. e QDd Nersetur circa humores versatiles & incon tantes.
Vita a brevis, Ars h longa, occasio ' princeps, e perimentum periculosum , judicium ' dissicile. Nec solum seipsum praestare oportet opportuna facientqT, sed & i aegrum, & s assidentes, & h exteriora,
Medici quidem nomine multi, reipsa pauci enim Medicinae scientiam sibi apte comparare vol*xis horum omnium compos esse debet, ut ' naturai nactus sit doctrinam locum studiis aptum, stitutionem
302쪽
NOTAE.tatem , in quo non bis pecea re
stitutionem m a puero, industriam & tempus , in primis natura opus est, qua repugnante irrita sunt Om' e det judiatum intelligenia. Ea vero ad optimum quodque Viam common- discursum humanum, cu- strante , Artis doctrina paratur, quam ex institutione a puero in loco ad disciplinam accommodato f parendo Medico & fio
temporis industriam accedere necesse est , quo diI- g Pharmacopeos, chi turisciplina veluti gravidata , fecit iter & bene crescen Vbnicos, etiam coqdo maturos fluctus afferat. Quo modo enim quae terra b Aerem, lintea, strage . Producuntur . eadem omnino ratione medicae Artis cognitio te habere videtur. Natura enim nostra i Ut non fit Mercu tu, ex agri, Doctorum praecepta seminum rationem habent.
Institutio a puero tempestivae sationi respondet. Lo- iei. s su .hr
cus vero disciplinae accommodatus aeri ambienti, ex me cenam
quo iis quae e terra nascuntur alimentum suppetit. Di- hc. 'met ... i. 2
ligens studium agricultura est. Tempus autem om-- ad naturae contempli
ni 1 haec ad nutritionem plenam confirmat. sane omnibus ad Artem medicam collatis , ejusque treWm.
vera cognitione percepta hoc modo urbes' obeundo ut .as et r. .a.
non lotum verbo, sed etiam opere Medici existima-rum& discipulorum contionem tueri oportet. Ex Leee Hippocratis. pae. a. g. 3 Th*-xxv
nrs medica' ut cito ducatur neri non potest, quod tiis stirpibus virens. in ea firma aliqua doctrina non possit tradi: nam & A puero quidem quoa
nunc & paulo post non idem facit,& sibi contraria sa- hi: tartas iraeitahet
Lit, Lib. de Loc. in Homine. pae. i'. Hippociales se quatim In Medicina nil perpetuum. Nat' & natura ana- s Ati . putamita 'v' 'traxa, & aetas ab aetate differt. Lib. de Frat. pae. 's. n Ideo tot regiones tum Artem tria ista circunscribunt, morbus, aeger, Me- lcus , qui Artis est minister , aegrumque oportet una o Tora enIm in dior it
cum Medico P morbo reluctari. Lib. I. Epid. feci. a. het . hst. A dii ' ita
pag. sso. proprias aegrorum , mor-
in Arte medica quae recte fiunt plerumque quidem medic ment
rminum vulgus non admodum laudat, saepe Vero erasias vocant agnovissie,
Diis tribuit. At si in aliquo repugnans natura eum m
xii curatur interemerit, Numen praetermittenS Me- Medicinam cujus erat pe
dicos incusat, & sane plus reprehensionis quam iis ris ex Arte consecutus mihi videor; neque enim Issqnxumis 3 senex ad Artis medicae summam pelve-r sic exit necesse duos esset
303쪽
ni. Neque etiam ipsius inventor aesculapius, sed ipse: a sese in multis dissentit, velut eorum qui scripse uni Libri nobis tradiderunt. Ex Episola myccratis ad Dra
Vehementer quidem hunc Medicum laudarim qui
parum peccet , ad eXacta certitudo raro cernitur.
Quare Medicorum plerique malorum navium gaubernatorum mihi simillimi videntur, qui si tranquil liori mari navem regant, nemo eo S peccare deprehendat. Quod si eos vehemens ventus faut tempestas oppresserit, jam omnibus constat eorum imperitia aeculpa navem fuisse perditam. Eodem sane modo im probi plerique dum leviter affectos curant, in iis quidem si delinquant, plebeios latet, ubi vero in ma-Dum , & vehementem & periculosum morbum inciderint 8, tunc ipsorum Ars & errores sunt omnibus contaicui. Horum enim cujusque vindices poenae praesto sunt , neque in longum differuntur. Lib. umisia Medicina. pag. I S. Interdum bona est Medicina , tum quae ad aures, tum ad caetera multa non adhibetur. Lib. de Ani-
Optimis Medicis rum similitudines imponunt, & diS
cultatem pariunt, & dissicile est curandi viam rati ei natione assequi. Lib. 6. Epid. feci. S. text. -'. Non satis est hanc Artem 3 ratione nosset, sed & in usum exercitatione est traducenda. Lib. de Aniciui
Medicus non nisi quae sunt periculo proxima intu(xuri, & quae sunt ingrata contrectat , ac ex eorum
calamitatibus sibi dolorem conciliat, &c. Lib. e
,Quotum dissidium aegro corum ' di sientiones ,
ox expost 'lato- ArS tota magnam quidem apud vulgum calumpi β era se a Medicorum (P sustinet, adeo ut nullam omnino esse Medicinam 'i
h. s. h ivituta. 'i sthnent, siquidem in morbis acutis in tantum lax;
NOTAE.que aegro adjutum demor. botriumphaturcim.
q Mirum hoc Hippocratem modestiae specimen , cum de eo circumferatur divinum hoc elogium , quod scilicet nec fallere nec falli potuerit. In quo Galenus minus sibi temperast e videtur. Dum Lib. 3. de Loc. Assi. gloriatur se medicinam usque ad Lenectam professum citraealumniam seu in curando, seu in praecigiendo sibi injectam. r supra hominis captum esse nunquam errare , solius artificis quam mini
c Apparent rari nantes ingurgite uasto. Virg.e Hoc Hippocrates oraculum licet de sola chi rurgica operationc hie Ptolatum transferri potest ad omnes morbos, in quibus saepe plus prosit Mediiscus quiescendo quam agendo. Ualerious in Lib. communibus.. Ut ipsi Hippocrati decepto a futurarum similitudine Autonomo acra istit, x Etenim ex Aristoteli non fit Medicus ex libris , im . Precatusque Galentiae iis
qui se jactant Medicos, cura ulis artisve a.
304쪽
d si sient artifices, ut quae alter optima reputat, ea-d in mala alter existimet fereque Ob id divinationi si uis ab L ., .milis esse videtur. 3 3' .
At ferian morbis & vulneribus ubi mala malis ex Augures, in Hie, sa-
causis necessariis succedunt, cum ista contingunt in fetu' - , c, o T
Medicum causam rejiciunt. Neque talia eX necessita- Cicerotem quomodoHate fidit agnoscunt, & si ad febricitantem aut Vulnera- ' in os T. . tatum ingressus oblatum quam primum remedium non fallacis Artis conscie juvet , sed postridie aeger pejus habeat , in Medicum culpam rejiciunt. Lib. 1. de Morb. 3 .
Ad Medici auctoritatem pertinet, ut quoad natura ejus feret, bene colorato & bene habito sit corpo- e. Qui enim bona non sunt corporis' habitudine aut si a pateat arthriti- vulgo existimantur caeterorum curam recte non habere. Deinde ejus cultus h mundus esto, vestis sit de- sorum .hio etsi es et O.ι.
cora & unguentis utatur bene olentibus . citra om- Comment. c. d.
nem odoris q lulpicionem. Illud enim aegrotantibus lamistros. jucundum esse solet. Dum quoque spectare oportet c Abstineat ambaro, mosa ut animi temperantiam excolat, non taciturnitate du' 'hystere., ,et hue solum sed & totius vitae moderatione s bonis ac ho- peras curat , reseri siqui-i
nestis sit motibus, unaque gravitatem cum humani' et a quiret Metrasti
tate conjunctam habeat. Temeraria namque proeli- nem lethalem dum prodivitas & prcmetitudo, quamvis valde siit utilis, despe-
Qui est. Quod ad gestum attinet vult ussit ad pruden- baro infectatum,quas Me xi in composito , non aspero tamen , ne superbus & dicui m nibus gestabat. inhumanus videatur. Qui vero in risum est usus est, supra modum hilaris molestus habetur. Quod vi- d Etenim ui Musica dispi-xandum. Ub. de Medico. pag. et . R
rid incestum eo temper sint habitu, ' minime dI-e Itaque quantum altiliet dentes aut supeistui, in hominum concursibus gra- ad figuram corpolis in in-ves, ad respondendum appositi, adversus altercantes Q;. ut si di h dissiciles, in similium assinitatibus contrahendis pro- que fastu urgeat. Quidam spicientes, erga omnes moderati, ad emotiones ta- . si 'set . st ict Tioul Vixurni, ad respondendum arguti & tolerantes. In oc-3c abjecti. Gann. dicta.
casione prudentat captanda appositi s in victu fruga
305쪽
f succenset Callia- nacti Medi eo qui sciscitanti aegro moriarne; Hoc carmen pro responso dedita Et Patraelus obit, qui te
praestantior, a Medicum paucis describu ScaIiger in Arie Poet. virum probum . dbctum, lenem , diligentem , matu- Ium, fortunatum, Deo fretum , non sua vel scientia vel olera tumidum. b, Non enim hominume itio, sed' saluti quaesita Medicina, inquit sis in Asino. e Seu per torica , seir per philtra de pocula amatorias quae sint, sed verborum Icnoeinia, d Ut decet virum Artis mutae Prosessorem. a De religione Hippocra
i s constat ex iis quae at-xulimus in Divi iritare. Ga-Iὰni vero ex hymmo aureis littetis exarato. Lib.
Ies & paucig contenti ad sustinendam occasiosteri
tolerantes s oratione essicaces, ecc. Lib. de Decenti bis Medicam urbanitatem quandam sibi adjunctam harbere convenit. f Austeritas enim tum sanis, tum igiis dimilem accessum praebet s. observare autem oportet , ne multas corporis partes denudet. Neque curiplebeis de rebus multis, sed tantum de necessarii; confabuletur. Ibidem. Si,
Medici aequitas , temperactia, secretum.
aequum ' In omni vitae' consuetudine se praestare lebet: nam im omnibus in rebus milium sit in institia praesidii tum vero Medico cum aegris non pavrum est. commerciis ii enim huic tractandos se coae mittunt, iisque se te semper cum mulieribus virginiebus Conversatio est, resque magni pretii contrectaba quibus omnibus. sibi temperate debet. Di e M:
Nec cujusquam pie cibus adductus alicua mem mentum lethale propinabo , neque mulieri postq'subdiditium ad foetum cotium pendum exhibebo , is castam & ab omni scelere puram tum vitam tum Ar
xem meam perpetuo praestabo. In quamcunque ast: domum ad aegrotantium salutem ingrediar oisse injuriae inferendae & qcotruptelae suspicionem procrum fugimis tum maximo rerum: venerorum cupidita tem erga mulieres juxta ac viros cum ingenu ,xβ servos. Quae vero inter curandum aut minimc exame lycinam faciens in communi hominum vita vβ dero Vel audiero, quae minime in vulgus efferii oppi xeat , ea esse arcana ratas, d silebo ex jurejura' o
Deorum cognitionem potissimiun antiss
306쪽
ctitur Medicus, cumque in aliis affectibus 8c casibus Dei Medicina multum Deos colere comperitur, tum Vero iem siri nesim i . Nedici Diis plurimum concedunt. Lib. deDecenti hui- riamque eximiis laudibu
Priusquam ad aegrum ingrediaris , fac cognitum
habeas quid tibi agendum siti, plerumque enim ' non a Nec eloquentia, sed ratiocinatione, sed auxilio egent , &: In ingressu, M-ntur morbi. autem te meminisse oportet V sessionis, demissi habia b sedeat Medieus tan- tus vestitus. gravitatis breviloquentiae. ut ne quid-judex, tum quod eo
' ista'. . habitu mens sit plude
perturbato animo agas , ut aegro assideaS, in omn1- tior.bus diligentiam adhibeas, ad ea quae objiciuntur re se sententiarum elo
pondeas, &c. Ad haec primum apparatum te memo- et L. III et T
ria tenere oportet ; sin minus videndum ut in reliquis, duas ejus sententias taliquae ut in promptu sint requiruntur, Opinione tua mi--u ita ianime excidas. Carptim, ex Lib. de Decenti habitu. pag. Aph. i.&c. nec soluto scilia
et Mox - cet Medicum oportere op-. portunam facultatem prae
Observare primum diem oportet, quo aeger debilis stare, sed etiam aegrum,
esse & unde, & quando morbi initium coepit; quod
certe precipuum cognitu exillimatur. POItquam au- scribi, morbo, aegro, de xem d ipsum interrogaveris . omniaque etiam in con-- bu' senten-
liae rationem adhibueris. Primum quidem ' caput, aegium aeddat. Adderem quonam se habeat modo . nulli dolore vacet. & nul--hancce tertiam in
lam in se gravitatem lentiat s deinde praecordia & pe volvendam, nil temerenum dolorem sentiant, aut in tumorem attollantur,
vel obliquitatem vel satietatem habeant, vel lateri, iuui,s. .ris
dolor assuerit, simulque cum dolore aut tisscula, aut d. e. Hinc constat quam
tormina , aut ventris dolor affigant , &c. Liae de
Acutis. pag. aget. r 88. ciri Lib. de pass. V o. dissicile absentibus aegris eonsilia d.ris quod confixamabit Hippocrates Atticulo primo jubens, ut crebro aegrum invisat Medicu
Medici reliqua oscia in agros.
Crebro' aegrum invise , diligentem consideratio-a saltem bis in die in m'rnem adhibeas, ut iis qui decepti sunt per mutationes occurras. Instabiliter enim moventur quae in i milii Vade soli ludi; C. m.
307쪽
non posse plures aegros consistunt , ideoque facilein tum a natura furi a habent, quae nisi F, et r. Introitus ad 'axim, tuba Dinuxrara oportet percipiantur, suo impetu pio
eo iusta. ' o aegro . tuta inveximunt, Lib. de Decenti habitu. sc
muin singulis diebus cu- In Morbis hoc sane praecipuum est,quaenam sit mot. Cum nil fixi siue exuo, qX quo principio ac veluti sent eaque sublata tollatur oriantur. Qui enim morbi cau am cognoverit, is uti.
xime Medicus in ejus co- traria morborum cogAltione facile poterit, quae coii. gnitione. ferunt offerre. Lib. de Flatibus. pag. a J.e Antosei Ileet, qui enim Nil temere ' assentiendum , neque quicquamur, ejus deliciis subsci ibit, M gligendum. Lib. g. Epid.sSi. a. text. 1 .ro sanitatem pro meca ha- in Morbas quoS qu1s minime cognotest, medica, het, is non Medicu est, mentum minimc vehemens potui exhibendum, quo
i,. u. , si aeger tibi lenior videtur demonstrata via est. Di d saepe itaque ex uinq- de Loc. in nomine. pag. qao.ώ, ,-- M' ' '' ''- Sumnia cura anniti ' oportet ut praeterita annarrci, e Gelonus dum esset juve- praesentia cognoscas , & futura praevideas ; duhquoia, .se 'I'. 2 diam, ista sunt elaboranda ut in morbis commodis, aut ne pervium; at operibus Arrii, quid noceas. Lib. 1. Epid. I tui. i. pag. pso. N:qpoaliorumque errox brumi qm tb eo qui curat malum aliquod inferri debet, Sarii
gnum remedium praescri- enim Iunt quae a Inorbis adlunt. Verum ut boni ad
in 'ibiae es et spraestet pro viribus curandum est. Quod si eum
motis commodatutum. probo ctuat Medicus, morbi magnitudine supe(ζxciComment. in hunc teXtum,. aeger. Medici Uulpa non est. Lib. de
consilium ratione fultum M unuin spectare debet Medicus, ne temeritate considerandum non e eu- potius quam consilio, & ut facilitate potiui qββ 's curationem adhibeat. Lib. de Ffi. Eb Gisquis ab eventu facta omnia secundiam rationem facienti , & si non CV s cstra re t . at secundum rationem, non est transeundum alg. Epid. fere. s. damnavit aliud stante de eo quod ab initio visum est. . pq P
h 'Motbi, longi, quo, In quibusdam aegris est gratificandum, vellixi 'tsotai j oh n. aeo H Mundate tum cibus tum potus paretur, &c. In albi
damnan 'm, si quid non quoque gratificari oportet , quae non magnam ii distatim profuit, de re Xam afferunt aut quae facile sarciri queant, vel V
Ut in parum deterio- . a . . ' b. - . . . . ta metro
ce cibo ae potu. Ex Aph. Lubi ea Opus est: In his etiam Medicum ioii. sct a. gratum praebere convenat, qualia sunt ingressi rum':
308쪽
thon g tarporis habitus, vestitus, tonsura, un- x Medicus habeat in ptiagues , & odores. Lib. o. Epid.HE. q. text. T. F.ω b. b.ta ' Neque vero pigeat ex plebeis si quid ad medendi nitidam. GaI. opportunitatem conferre videatur sciscitari. Sic I Me pistilis minista didita
enim censeo Artem universam commonstratam talia cit a muliercula excelleris
se quod singula ex fine observata P ad eadem aggrem diueri eueum e .gi stigata fuerint. Animum igitur adhibere oportet fortui- cum ab thio in hydro tae ' occasioni, quae plerumque se Osfert , quaeque 'r' .ies se ob vii cum utilitate & lenitudine potius conjuncta est quam leno in siculo Medico in-
cum pollicitatione & facti defensione. Utile etiam , - ditas, m
eorum quae aegro offeruntur varietatem constituere, aegri efferentem, ex qua- neque assevera re' oportet quod unum aliquod exhibeatur remedium quod profuturum sit. Lib. de Prae- moibi cognitionem. o. quod licet perpetuum sit in Medicina quod fieri debeat, non est ita perpetuum quod succedit. i Celse.
In iis quae manus operam postulant, & se Stione aut
iistione essiciuntur , ' celeritas & tarditas eX aequo a In Medico ehirurgo reis commendantur cum utraque opus sit. Nam quibus , cito, iu- quidem una sectione manus opera perficitur, ea celeriter fieri debet. Nam cum sine dolore sectio minime con tingat, debet id quod dolorem facit quam minimo tempore adesse , quod fit administrata celeritet sectione. At ubi multis sectionibus opus est , tarda
manuum opera utendum, qui enim celeriter sectionem adhibet, continentem multumque dolorem imieri , at qui interm ttit, allevationem quandam his qui curantur adhibet. Lib. de Medico, pag. as.. Is qui chirurgiam exercere volet, ut eXternOS eger citus sequatur oportet. Ibidem. pag. 31. Neque satis est hanc Artem latione nosse , sed & in usum exercita-xione est traducenda ; est enim h manuum usus opti- Exemplo ipsius myomus docendi magister. Liu de Pt . a 3, in
, ruc s. pag. 813. In tota Arte tibi in primis allabo- manibus exercuit, ut con-
xandum ut quod aegrum 'est ad sanitatem reducas.
309쪽
NOTAE.reni qui passim testatui sequandiu in Asia mansit fi-
militer manuum operi ad hibuisse.c Cum yersetur circa existeriora corporis , oculis de tactui obvIa.d dam ignorantibus aegris curanda sunt, cum nullis , moriendi causa fuerit morbum suumno se . Ex Seneca . Lib. de Bre rate vita.
Quod si ea multis modis possit restitui, si qui vilic
inum habet molestiae eligendus. Ibidem. pag. 8ig. Turpissimum est per manus Operam non assequi qaod velis. Lib. de Med. pag. as. Turpe & ab Arte abuhorrens aliquid molientem in ipso artificio deficere, Lib. de Fract. pag. So . Turpe tum in omni Arte, tum maxime in Arte medica post multum exhibitum negotium, multum apparatum, multamque de se exucitatam opinionem tandem nil opis afferre. Lib. o
Omnia placide & succincte facienda ; ita ut ple
rumque in ipsa administratione aegrum d celet, & hilari & sereno vultu esse jubeat, eamque a suis cupisti talibus deterreat, & simul quidem cum amarulentia eum increpet , simulqae commonefaciendo dc bla de excipiendo consoletur. Neque quicquam eorum quae instant aut Eusta stitit ipsi indicet. Iccirco eni' multi ob commemoratam instantium aut futurorum predictionem ad extremorum alterutrum detrusi sunt. Adsit autem ex discipuli; aliquis qui prati x, quo preceptionibus. citra amarulentiam utatur, laquod imperatam est subministretur. Deligendi ve ro jam in Arte provecti, ut ea quae sunt usui, e hi here, vel secure offerre sciant, neque in intervalli te quicquam inteat. Nullius. vero rei curam ple cii Comittas. Alioqui ejus quod malefactum fuerit reprβ hensio ad te redundabit. Lib. de Decem habita, ret
Ista in manu curantis ossicia spectantur , TS , agens, ministri' instrumenta, lumen, quo loco, Si qmodo, quaenam, quemadmodum, & quando, codpris , quae ad agendum sunt accommodata, temphi, modus , locus : is qui agit sive sedens, sice stant, sic commodate tum ad se ipse, tum ad id quod mand xii ctatur , tum ad lucem se habeat; &e. Vestis decepiq(ux composita, explicata , ardualiter similiter in cxipi 'tis atque humeris. I b. do uina Megici te Ungues non longiores neque breviores digito rum 'o I extreVii
310쪽
extremis verticibus esse Oportet. Ibidem . pag. y 8. Qui agit ad omnia opera adhibeat utrasque manus,& ambas simul cum sint ' similes ad id quidem ani- e similes manus dieit, intim advertens ut ambabus utatur rectet, decore, sine V Dim poplabore, prompte, concinne; celeritas quidem in ope. ' ris absolutione. Indolentia vero in agendi facilitate consistit, &c. Ibidem. pag. T 8. Apta manuum tractatio in his est , siquis urendo, aut secando, neque nervum, neque venam attingat. Lib. i. de Morb.pet,
Medicorum ' concilia . consultatio- Qui non vult alios eorta
i I , vocara In consilium , Is
nes vulgo. Tuli esse solus in praesepio
in equus. At Medicoru con, -- o P . H. e . . . . in sultatio magnum habet ad
dieque indecorum fuerit, si Medicus in rei praesen- cur tionem momentum,
tis angustia circa aegrum versetur , impexiti e Ctiam M dido hi, i ita ebrienebris circumfusus , alios quoque accersiri jubeat, dium, ea lumnia faciliusqdo communi consilio quae in rem aegri sunt dilautia vix tur ,& melius digno-
-- et rei. ' . - lcitur affectus, cum plus
xantur, re illi ad praesidiorum facultatem Operas luas videant oeuli quam ocu- conferant. Ubi enim assidue urget affectio , morbus et Ixini te : hoc R-que increscit, plurima in animi angustia ad rem prae- blitis, ut liberi professentem opportuna elabuntur &c. Hoc namque jure-rantur sententiae. Vide jurando an firmare audeam Medicum ratione uten-m pyaee pio et si xem, alterum nunquam h injuriose calumniaturum. tmius ad praxim. Sic enim animi impotentiam prodet, verum id prom' u eou.la ad triret Metptiui faciunt qui forensem quaestum sequuntux. Lili de dicos opinionum dissen-
Pr eceptionibus. pag. sonem, pessimam volun-ycio esse mutuam studiorum& voluntarum eonspirationem,tatum . Praestaurusiniani
Si a mercede initium duxeris, aegro quidem istam
injicies ' opinionem te eo derelicto non discessurum; a Pactum de curatione deq; Nil nisi cum eo conveneris quod eum neelecturus de mei cede eatenus excu
sii , neque de quibusdam ad rem p rq sentem perti-a aeqὴ '
n*axibus f opinionem injicies. De mercede igitur jorem considentiam Me statuenda curam habete oportet. Ejusmodi enim ani- qu r. Tionem quam rifin i inducisonem aegro utilem esse existimamus, maxi- obtiA Mi a se qLE e e e