Catechismi qvæstiones concinnatæ, per Nicolavm Hemmingivm

71쪽

virtutibus. ut pij suspirijs sancto

b: Abstinere ab operibi simpedientibus sanci iscationem sabbati. 1 a cris coetibus reuerenter interesse. Partem doctrinae coelestis, qua proponit ecclesia pie meditari. Caeremoni)s cum summa grauitate Screti gione uti s Sanctificationi animae&corporis studere per opera primi Scsecundi praecepti. 6 Familiam suam pie exercere, si ruendo, monendo, corripiendo. Excmplo Christi sanctor tam opera charitatis exercere uisitando aegrotos, consolando trisutes, iuuando egenos. Quae PER PROHIBENTVRὸ Cum operibus praeceptis pugnantia. Vt cum

72쪽

Vt cum primo, seruilia opera impedientia ministerium, volup

tuaria.

Cum secundo, uel non interesse sacris, vel sine fructu interesse , uel cum scandolo uatere e. Cum tertio, docentem non audire, sed vel contemnere, uel culpare, si culpa Vacat. Cum quarto, vel nun uti sacramentis, vel sine fide uti, vel male de facramentis sentire, vel laonestas et graues caeremonia calumniari. Cum quinto, Impuritati animae vel corporis indulgere. Cum sexto, vel familiam negligere, uel eam auocare a facris, uel praue instituere, Vel non explorare quantum in pietate proficiat.'Cum septimo, nulla aegrotorum, tristium, is senorum cura tangi, nullis charitatis operibus occupari. y sta

73쪽

illii

Praemia& poenae sunt haec spe cialia, tenim praemium seruati abribati est profectus in pietate ita poena eiusdem violati est pietatis naufragium, piorum exercitiorum iace

Vsus huius legis petatur ex primo praecepto.

DE QUARTO PRAECEPTO.

Honora patrem utina, o matrem tuam, Ut prolongciatur tibi dies, ecbene tibi sit. Antequam explicationem secundae tabula aggrediamur sciendum uenit omnis obedientia Secundae tabulae oriatur ex obedientia primae tabulae:

74쪽

tabulae Prima immediatam obedita entiam erga Deum, Secunda vero tabula mediatam postulat. QVAE EsT RATIO RaeCEPTI Θ an , Deus sit amans ordinis,&gratitudini S. Qui si Nis Vt conseruentur in mundo latus, Mordines, quos Deus ordi nauit QuiDEs HONOR Honor est reuerentia, qua e neramur proximi dignitatem, quam

vel Iustinet ex officio, vel ex peculia- cibus donis Dei habet.

Qui VOCE PARENTIS SIGNIFICAT vRὸ

Nomine PARENTis Synecdochic omnes significantur Superiores, sicut liberorum voce omnes inferiOrcs notantur. Dispone

75쪽

Parentes Praeceptores Tutor CSPatresfamilias Ministri verbi Magistratus

Liberi Discipuli Pupilli Domestici

Subditi REGULA.

Horum analoga iura isticia requiruntur in hoc quarto praecepto.

Triplicia. Alia enim respectu inferiorum, alia superiorum, alia respectu sinis huius praecepti, qui est conseruatio statuum

inmundo, quos Deus ordinauit.

mi Omnia

76쪽

Omnia signantur uoce honoris&sunt haec praecipua. I Statuere statum superiorum esse ordinationem diuinam. 2 Libenter se subiicere potestati maiorum . . Vera storga parentes complecti. Reuereri s Obedire in honestis J1citis. 6 Gratitudinem&beneficentiam exhibere. 7 Errata

denter dissimulare.

Quae suNT OPERA MANDATA SUPERIORI Bus ΘOmnia, quae offici j liberorum iure analogo respondent, ut sunt: Mutuus amor et Diligens educatio. 3 Prudens tractatio, neve indulgentia, uel austeritate nimia perdantur liberi Liberos in bonis artibus,t pietate erudire. Non facientes officium uirgisa poenis cohibere.

Quae

77쪽

1 Amare discipulos. Fideliter docere., us docta sunt repetere,& ex aminare. Castigaret Orpentes.

Quae VNT OPERA QVae MANDANTVR MAGISTRATI BV ET TUTORI Bus Θ

Quia in parentum locum succedunt Magistratus Tutores,eade ipsis officia incumbunt, licet admi nistrationis modus varius est.

tutio Rerumpiab Sc OeconomIarum, Vt nemo in iis sit ociosus, scd singuli suas operas destinent conseruationi totius corporis. Huc eges utiles, huc iudicia periment. Om mendatur ergo cui l diligens in sua D 3 Vocati-

78쪽

uocatione functio. Magistratus proinde cura erit, ut singuli suum olfici una recte faciant, ut ita humana societas conseruari possit.

Omnia, quae enumerati contraria sunt, quae sunt disponenda iuxta ordinem operum praeceptorum.

V priaemia benedictionis cita poenae maledi tionis uocabulo si Enant r. Poena sunt Infortunium, calamitas, vastatio familiae Vomus, Re rumpiat, turbatio, cesesiae dilaceratio, ac ni ulta alia huiusin odi. Quis Esarivsvs ΘVsus idem qui primi, nimirum Ut primu examinemus nostrum factu ad normam legis Deinde delictum confiicientes, doleamus ob Commissum

79쪽

ium peccatum Tertio ut sentientes sententiam legis confugiamus ad Christum. Quarto : nahi remissionem peccatorum, ad legem redea mUS,Vt tum demum nouam obedientiam praestemus Deo.

DE YINTO PRAECEPTO

Non occides j Tu homo non occides proximum i quemvis alium hominem Antithesis Vitam proximi conseruabis. Quae EST RATIO Hvivs PRXCEPTIQQuia homo conditus est ad imaginem,&similitudinem Dei, homo non debet homine occidere Gen: 9. inis Esi 1N1 ΘVt mutuis officijs,in mutua be nevolentia hominum societas inter sese coalescats conseruetur.

80쪽

Est personam proximi quovis

Quilibet homo, siue bene, siue male, nobis uelit seu quilibet, siue bene, siue male meritus est de nobissime sit peregrinus,sue domesticus

iuxta parabolam de Samaritano.Qrae OPERA PROHIBENTUR HOC

Duplicia scilicet: Quae sunt gradus ad externum homicidium, ipsum externum ho-

Cogitata, assectus, dicta, facta

ἡoms