Bibliotheca maxima pontificia in qua authores melioris notæ qui hactenus pro sancta Romana sede, tum theologicè, tum canonicè scripserunt, ferè omnes continentur. Promouente, aesque suppeditante illustriss. et excellentiss. d. d. fr. Ioanne Thoma de

발행: 1698년

분량: 637페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

qo Francisci Agricolae

obl)eiunt quidem quorumdam Patrum dissonantiam . eo quod quidam initio, alijseeundo anno Claudii, Petrum Romam venisse aseuerant 1 di praeterea aliqui a s. alii pauetoribus annis Episeopatum ibidem ad ministrasse testantur: Addunt praeterea Sanctum Paulum in epistola ad Romanos alios multos nominatim salutasse. qui Romae Vehant r s. Petri autem nullam steisse menti nem ; quem merito prae omnibus, Ae singulariter salutare debuisset. si ibidem fuisset praesens , de Episeopatum gessisset. sed friuola ista sunt. de vix digna ulla responsone. Nulli enim ex veteribus. N prObatis Patribus primitiuae Leelesiae produci possunt, qui inter sese disentiant. s rite . de commode intelligantur. Idem enim est secundo anno, & in exordio regni Claudii, qui

annis 34. rexit Petrum Roinam venisse. Si eetiam siue I sue I 3. anno Neronis Occisum esse , de martyrio coronatum dicas, pugnantiam non habebit, si anuum i q. inchoatum non completum intelligas. Praeterea varii

varie imperatorum, de aetatum alanos com

putant , ut inde apparens quoque discrepantia, ae diuersitas aliqua facile nasci potuerit. di plerosque, qui veritatis magis, quam annorum suere obseruatores, fallere . inando autem de re ipsa, de veritatis substantia constat,& in illa testanda Patres ad unum omnes consentiunt, Ze conspirant: quid obest si in eircumstantias quibusdanti aut temporis, aut

loci parumper discrepare videantur Discrepant, de tantum non pugnant inter se his riographi, de scriptores, de adhue sub iudice Iis est, quoto mundi anno Christus natus; sub quo imperatore , de quoto aetatis Rr anno in

crucem actus, S mortuus sit, non omnes conueniunt i Ideone aut negandum erit, aut in

dubium vocandum, utraim Christus natus sit.

aut passus Satis est ad sdei nostra sun damentum , de subsantiam. natum esse sine omni dubio Christum Saluatorem, S opus redemptionis nostrae per mortem consum asse Raan; etiamsi non constaret praeelse, quot mundi, aut aetatis suae anno , aut sub quo ira

Peratore , aut natus si, aut mortuus.

Triuolum quoque, de puerile, ae plusi

quatra nugatorium est,quod tantam, to tam

que illustrium, de antiquissimorum tantum nubem. S consonantiain negligentes , aut teisi cientes, ex iamris, A conficiis coniecturis veritatem te satissimam obliterare, aut res, cere moliuntur. Ideo videlicet S.Petrum Romae non suisse , nedum Episcopi, fiunctum,

munere . quia Paulus ad Romanos scribens. S multos salutari postulans. Petri ne meminetit quidem. Quas vero Pettum Romae semper hoesisse . N non potius alias quoque prouincias. aut conuertendas, aut conuersas vi

stare, de ibidem quoque Oisch sui , de sine

mi. genitalisque pastoratus partes exequi oportuerit, Romae nihilon inus aius ordina tis , diconstitutis, qui in absentia vices μμ

plerent suas in regenda Ecclesia, di grege curando. tantisper donec redii et i Hoc cum ignorare potuerit Paulus, cur salutaret quem

solet, fui prasumeret non praesentem ψ Et si maxime prasentem sciuisset quid vetat ipsum proprios litetia familiariter ad s. petru in scri psisse, ut in illa epistola. an qua catholicae r

ligionis tam magna, & seria tractantur, di totius Melesiae catholieae negotia, in salutantando Petro soli Icitum esse, vel Oeeu pari non erit opust Nonne . de paulus ad Ephesos. G alatas Thes alonicenses,Hebraeos, qui erant

Hierosolymis, di alias quoque particulares seripsit Eecies as, in quibus certi erant ordinati, &praesentes Episcopi; & tamen alios subinde salutan . nullius Episcopi salutandi peculiarem saeit mentionem , in epistolis publicis , Ecelesiae, di ad Ecclesas, scriptis .

Manet igitur ex tot Patrum testimonias, ct totius Eeclesiae eat holicae consessone certissimum, de indubitata fide ab omnibus veri.

pIe fidelibus certo, di constanter credendum , S. Petrum totius gregis Dominici, &orbis christiani curam, ac praesecturam, a Christo sibi promissam . & eommisia in , t timalibi, de nominatim Antiochiae, tum potissimum, ae finaliter Romae. sedem, ac cathedram Pontificalem ibidem diuino oraculo, de iussu figendo, usque ad mortem, mortem au

liter exercuise , de pontificem . ae pastorem Romanum mortuum esse , in , Ad pro Ecclesia

Christi aedificanda . amplianda, de moderata da , ut iure idcirco. meritoque sedes Episcopalis Romae , Apostolica Cathedra, I scelesia . quae illi labest. 8d paret Petro. & eius legitimis . atque ordinariis successoribus. secundum Chrisi expressum mandatum, Ap solica, Ae Romana Ecclesia haberi, de nuncupari debeat, ut ex ijs, quae sequentibus tractabuntur . de probabuntur capitibus magis adhue, di expressius illis, qui ex veritate sunt, et veritati fidem adhibere volent, euadet mande n.

Aa Romantis Epis opus ordinarius Io

ιiscam successor.

νο sententia Carbolicorum.

Romanus Episcopus ordinarius est S. De tri. de legitimus in Episcopatu, seu pastorali regimine, successor i quia sic constra

tur , de tectantur primitiuae Mesesae ortho OH Patres Falsa sententia Nareticorum.

Romanus Episcopus non est ordinarius

sancti Petri suecessor, sed Antichristustra sic orthodoxi veteris Ecclesia Patres te-

S. Clemens Ponti de Martyr. epist. r. MIacobum fratrem Domini. Hie denique ipse Petrus , qui pro immensa charitate, quam erga omnes homines gerebat, iam eum Omni fiducia, aduersante etiam Tyranno totius mundi, bonum praedicare non desilit; d. regem omnium sacciorum , per orbem terrae, devsque ad ipsius Romans urbis huius notitiam, ut ipsa etiam saluaretur, inuexit. Hie inquam pro pietate pati volens , praesentem vitam finiuit. In ipsis autem diebus, quibus vitae finem sibi imminere praesens t. in mi

uentu

62쪽

uentu iratrem positus apprehensa manu mea. repente consurgens. in auribus totius Ecelesiae lixe protulit verbal Audite me fratres, &eonserui mei; Quoniam, ut edoctus sum ab eo, qui misit me , Domino , 31 Magistro meo Iesu Christo. dies mortis meae instat, i Clementem hunc Episeopum vobis ordino, cui soli meae praedicationis, At doctrinae eat he eram trado. S. Ignatius discipulus s. Ioannis . rpi scop. Antiochenus, de Martyr . Epistola ad Mariam Caslabolitam , qua est quarta in o dine . Obuenit itaque, inquit, mihi direre. quia verus est sermo. quem audiui de te causante Romae apud B. Dapam Anahletum, leuisnecessit beatitudine diqnus Clemens Petri,&Dauli auditor . ls. Irenaeus lib. a. eap. a. contra haereses.

Traditionem itaque Apostolorum in toto mundo inanifestatam, in omni Ecelesia adest perspicere omnibus, qui vera velint audire ,& habemus annumerare eos , qui ab Aposto

liq instituti sunt Episcopi in Ecclesiis. & see-

cessores eorum usque ad nos, qui nihil tali docuerunt, neque cognouerunt, quale ab his

haereticos intelligit deliratur. Etenim si recondita mysteria scissent Apostoli, quae seorsim . & latenter ab reliquis persectos docebant , his vel maximὰ traderent ea, quibus etiam ipsas Ecclesias eommittebant. Valde enim persectos, At irreprehensibiles in omnitius eos volebant esse . quos S. succeisores reis

linquebant , suum ipsorum loeum inagisterii tradentes . quibus emendate uentibus fieret

magna utilitas, lapiis autem summa calami. eas. sed quoniam ualde longum est in hoc tali volumine omnium Ecclesiarum enume. rare successiones , maxi inae. de antiquissimae ,& omnibus comitae, a gloriosissimis duobus Apostolis Petro . & Paulo Romae fundatae, Zeconsitutae Ecclesiae,eam,quam habet ab Amis stolis traditionem, & anmine latam hominibus fidem, per successiones Episcoporui per uenientelia usque ad nos indicantes confundimus omnes eos, qui quoquo modo. vel per sui placentiam malam. vel vanam gloriam, vel per caecitatem, de malam sententi II, priterquam oportet eolligunt. l Ad hane enim Leclesiam propter potentiorem principalitatem, necesse est omnem conuenire Ecclesiam, hoe est, eos, qui sunt undique fideles, in qua a

semper ab liis, qui sunt undique e seruata est ea , quae est ab Apostolis traditio. I F dantes igitur, Et instruentes beati Apostoli Ecclesiam, I Lino Episcopatuna a laustra dae Ecelelia tradiderunt. t Huius Lini. Paulus in his, quae sunt ad Timotheum Epistolis meminiti l succedit autem ei Anactetus, post eum tertio loco ab Apostolis Episcopatum sortitur Clemens, J qui 3: vidit ipsos Apos

los, S contulit cum eis, cum adhue insonania tem praedicationem Apostolorum. & traditionem ante oculos haberet. Non solus enim,

adhue multi supererant tune ab Apostolis docti . Et paulo inieri usi s Huic autem Clementi succedit Luaristus. de Luat isto Alexander, aedeinceps sextus ab Apostolis constitutus est si xtus. J N ab hoc Telesphorus. qui etiam gloriosissime martyrium fecit, ae deinceps Higi nus, post Pius, post quem Anicitus. Cum autem successistet Aniceto Soter, nunc duo

deeImo loco Episcopatum ab Apostolis habet Eleutherius. s Hae ordinatione.& succes.sone ea, quae est ab Apostolis traditio. α veritatis praeconiatio peruenit usque ad nos . Ist est plenissima haec ostenso. unam A eam dem vivificatriem fidem esse, quae in Ecclesia ab Apostolis usque nunc sit conseruata, ae

tradita in veritate .

Tertullianus lib. de preseriptionibus lit-

reticorum. Ita, inquit, ex ipso ordine maiiisectatur, id esse dominicum, fle verum,quod sit prius traditumr id autem extraneum, &falsiim, quod sit posteritis immissum. La sententia manebit aduersus posteriores quaseeuque haereses,quibus nulla eonstantia.& con scientia eoncedit ad defendendam sibi veritatem . Cater uin si quae audent interserere si aetati Apostolicae, ut ideo videantur ab Ap

stolis traditae, quia sub Apostolis fuerunt; possiunus diceret I Edant ergo origines Ecclesiarum suarum: euoluant ordinem Episco Porum suomum . ita per suceessiones ab initio decurrentem, ut primus ille Episcopus aliquem ex Apostolis , vel A stolieis viris, qui tamen cum Apostolis perleuerauerit, habuerit auctorem, di anteeessotem. I Hoc enim modo Ecclesiae Apostolieae eensus suos deserunt, scut Smyraeorum Ecclesia habens P lycarpum ab Ioanne colloeatum restri; sse ut Romanorum Clementem a Petro ordinatum

edite proinde utique, N caeterae exhibent. 1 j quos ab Apostolis in Episcopatum eonstitutos , Apostolici seminis traduces habeant: Confingant tale aliquid haeretici. Quid enim

illis post blasphemiam illieitum est Sed etsi

confinxerint, nihil promovebunt. Ipsa enim doctrina eorum eum Apostolica comparata. ex diuersitate, & contrarietate sua pronunciabit, neque Apostoli alicuius auctoris esse. neque Apostolieit quia sevi Amsoli non diuersa inter se docuissent, ita de Apostolici non contraria Apostolis edidissent, uis illi. qui ab Apostolis desciuerunt, de aliter praedicauerunt. Et paulo pos . Age iam, qui voles curiositatem melius exercete in negotio sali tis tuae et pereurre Leelesas Apostolicas, apud

quas ipsae adhue cathedrae Apostolorum suis locis praesidentur, apud quas ipsa authenti

literae eorum recitantur, sonantes vocem , de repraesentantes iaciem uniuscuiusque. Proxima est tibi Achaia i habes Corinthum. si non longe es a Maeedonia. hacies Philippos. habes Thettalonicenses .is Si potes in Asiam tendere, habes Ephesum: ISi autem Italiae adiaces , habes Romam, unde nobis quoque auctoritas prino est. Felix Leelesia, cui to tam doctrinam Apostoli cum sanguine suo profuderunt: ubi Petrus passioni domini eae

adaequatur, ubi Paulus Ioannis exitu coro

natur , J ubi Apostolus Ioannes posteaquani in oleum igneum demersus, nihil pallias est. in insulam relegatur. Videamus quid didi eetit . quid docuerit. Idein lib. 3. carminum In Marcionem. Ex quibus elictam magnum. pletique pro

harum . .

Hae cathedra Petras , quia sederat arae, I

catum

Maxima Roma Linam primam considera

63쪽

κΣ Francisti Agricolaemst quem Clitus , O ipse gregem fusepit

oviliantitas Anaeletas sueeessor forta Iocatus

2.em sequitur clemens. s. Cyprianus lib. I. Epaeolarum, epist. sexta, quae est ad Magnum . Qui dieit apud Nouatianum haeresiarcham) baptirari, di sanctifieari aliquem posse; prius ostendat, fled eat Nouatianuin in Ecclesa esse, aut Ee-elesiae prasiderea Eeelesa enim una est . quae una, di Intus esse, de seris non potest. Si enim apud Nouatianuin est, apud Cornelium Romanum Pontificem ) non sulti l si vero apud

Cornelium fuit . qui Fabiano Episcopo legitima ordinatione successit. Eo quem praetersaeerdotii honorem, martyrio quoque D minus glorifieauit. Nouatianus in Ecclesia non est, nec Episcopus computari potest. qui Euangeliea, & Apostolica traditionOconterita, nemini succedens, a seipso ordinatus est. I Habere namque , aut tenere Ecclesiana nullo modo potest . qui ordinatiuin Ecclesia non est, Fotis enim Ecclesiam non

esse , nec scindi aduersum se, aut diuidi posse. sed inseparabilis, atque indutiduae domu

vnitatem tenere , manifestat seripturae diuinae fides. Et paulo posti, Et ideireo Dominus insinuans nobis vilitatem de diuina auctoritate venientem ponit, & dieit: Ego, de Pater unum sumus: ad quam unitatem redugens Ecclesia1n suam, denuo dieit: Et erunt unus grex, di unus Pastor. Si autem grex

unus eii , quomodo potest gregi annumerari. qui in numero gregis non est e aut Pastor haberi quomodo potest. l qui manente vero Pastore Romano Pontifice ) S in Ecclesia Dei . ordinatione sueeedanea praesidente , luemini succedens, di a seipso incipiens, alienus fit. x prophanus . dominicae pacis . ac diuinae unitatis inimicus, non habitans in

domo Dei. id est in Ecclesia Dei, in qua

noa nisi concordesatque unanimes habitant,

loquente in psalmis spiritu sancto, S dieem te r. Deus qui habitate facit unanimes in domo iEti sebius lib. p. hist. Eccles cap. I. enu merat primum Romanum Episcopum,di sanctum Petrum, cap. 4. enumerat Linumr capit. i . Anactetum, & illius suecesibrem clementem cap. 34. quartum a S. Petro, sit cestore in Clementis Euaristum lib. 4. eap. I. quintum . Nexandrum succellorem Euaristi ieap. q. xistum e cap. Io. enumerat Telespho

tum, de illius suecessorem Hyginum i post

Hyginum capit. II. enumerat Dium . post Pium. Anicetum; pis illum Soterem cap. I9. post Soterem Eleutherium litas. cap. I. Eleu terro isto sulcessisse ait Victorem. capit. 22. Victori Zephvr iniun. eap. 28. Zephurino Callistu in. Callisto urbanum, cap.,Iε. lib. M V bano Pont ianum . cap. 28. Pontiano Anthe tum, Anthero Fabianum, cap. etc. Fabiano Cornelium . cap. 29. Cornelio Lucium . Lucio Stephanu in , cap. 3. lib. I. Stephano Xinum , cap. 4. X isto Dionysium cap. 23. Di sysio Felicem, Felici Marcellinum, cap. α7. Idem in Chronicis enumerat eosdem a

pontifices Romanos S. Petti in Pontificatu successores, usque ad Sylvestrum.

S. Hieron mus , qui Chronicon Lusebi

transtulit. post suluestrum trigesianum primum S. Petri suectitorem , Marcum deinde , Iulium, Liberi uin , S Damasum ad si a vovetempora successores ordinarios enumerat, in chronico adiuncto Eusebio, S. Prosper deinde tempora post sanctum Hieronymum continuans , post Dama. sum enumerat Vianum . seu syricium, deinde Anastasium, post Innoeentium, ZOsimum, Iunii laetum. Celestinum. Xixtum, di demum Leonem , qui fuit quadragesimus a S. Petro Rotnauae sedis , & totius scelesae supremus Episeopus circa annum Domini quadringentestinum quadragesimunt tertium . S. Hieronymus praeterea Romanos Episeopos S. Petri ordinarios successores agno

scens, se scribit epist. 3'. ad Damasuiri RO- manum Dontifeem , qua est epist. et s. lib. I. iuxta nouam distinctionem . Quoniam, inquit, vetusto oriens inter se populorum su- rore collisus. indiscis avi Domini tunicam . di desuper tritam, minutatim per stusta discerpit a R Chri si vineam edi terminant vulpes Arianos haereti eos intelligit J ut inter laeus contritos, qui aquam non habent, dissicile. ubi fons signatus, ct hortus ille conclusus sit. posse intelligi. I ideo mihi cathedram

Petri. & fidem Apostolieo ore laudatam censui confluendam: I inde nunc aniuiae ineae postulans cibum, unde Otiin Christi vestimen. ta suscepi. Neque vero tanta vastitas elementi liquentis . Ad interiacens longitudo terrarum me a pretiosae Margaritae potuit inquisitione prohibere. Vbicumque fuerit corpus , illic congregabuntur'. N aquilae . Profligato 3 sobole mala patram Oui O , apud vos solos incorrupta Patrum seruatur haereditas. Ibi cespite terra suundo. Dominici seminis putitatem centeno fructu refert: hic obruta sulcis frumenta in lolium. auenasque degenerant. Nune in occidente Solius itiae oritur: in Oriente autem Lucifer ille, qui ceciderat .supra sedera posuit thronum tuum. vos euis

lux inuruit . vos sal terrae, vos aurea vasa, di argentear hie testacea vasa , vel lignea, virgam serream , di aeternum operiuntur incendium . Quamquam igitur tui me terreat maiagnitudo . inuitat tamen humauitas .iA Sacerdote victimam salutis, a Pastore praesidiunt ouis flagito . 1 Mellat inuidia i Romani cui mitiis recedat ambitior icii in successore Di statoris . N.discipulo crucis loquor. Ego nullum primum . nisi Christum sequens. bea titudini tuae. id est . cathedrae Detri commu nione eon sociore super illam petram aediti eatam Ecclesiam scio. Quicumque extra hane domum agnu in comederit, prophanus est. Isi quis in area Noe non is erit,peribit regnania te diluuio . Et quia pro meis facinoribus ad evin solitudinem eouuni graui. quae Syriam iuncto Barbariae fine disterminat ; nec polluin sancium Domini tot interiacentibus spatii q. a sancti inonia tua semper expeterer ideo hieeollegas tuos AEgvptios confrilo: es sequor,&sub onerariis nauibus parua nauicula delite seo. Non noui uitalem . Meleti uin respuo , ignoto Paulimam. Quicumque tecum non ,

eolligit, spargit r hoc est, qui Christi non est. Antichristi est.

Idem lib. I. epist. et s. quae alias est in ,

ordine 38. Ita, inquit, me incestabilis inimi

64쪽

De Primatu S. Petri, & Rom. Ponti Ag

eus post tergum ocritus est, ut maiora nunc

in solitudine bella patiar. Hinc enim praesidias fulta mundi Ariana rabies fremit 2 hine in tres partes stilla Eecte sat ad se rapere me

festinat a monachorum circa manentium mistiqua in me surgit aut toritas. Eso Interim elamitor Is quis eat hedrae petra iungitur, meus est. J Meletius, Vitalis, atque Paulinus tihi haerere se dieunt , possem eredere , si

hoc unus assereret nune aut duci mentiuntur,

aut omnes. Idcirco obtestor beatitudinem tuam per crucem Domini. per necessari uinfidei nostrae decus, per passionem Christi, ut, i qui Apostolos honore sequeris . l sequaris, di merito. ita In solio, cum duodecim iudicaturus sedeas, ita te alius senem eum Petrocingat, ita municipatum coeli eum Paulo eo- sequaris , ut mihi literis tuis, apud quem in Syria debeam communieare, fgnifiees, noli despicere animam,pro qua Christus mortuus

est.

Idem in eap. 31. Esaiae, dieit Clementem post Petrum Romanam redisse Ecclesiam.

Idem Tom. 1. de vitis Illustrihus in Cimmente . Clemens, inquit. de quo Apostolus Paulus ad Philippenses seribens , ait a Cuin

Clemente δε exteris coadiutoribus meis, quorum nomina seripta sunt in libro vitae, lqua tus post Petrum Romanus Episcopus J Siquidem seeundus Linus fuit, Ae tertius Anaci ius. Tametsi plerique Latinorum feeundum post Petrum Apostolum putent suisse Cle

mentem

S. Epiphanius lib. I. Tom. 2. haeres. 27. quae est Carpocratis. Peruenit equidem, inquit, ad nos fama, quomodo Marcellina quaedain ah ipss decepta multos eorrupit,

temporibus Aniceti Episeopi Romani. t qui

Pio, & superioribus suecessit. Etenim in Roma suerunt primi Petrus, & Paulus, Ap stoli iidem, ae Episcopi, demde Linus , deinde Cletus, deinde Clemens. J qui contem iaporaneus fuit Petri, & Paulii huius menti nem faeie Paulus in epis. ad Rom. Et nemo miretur, quod ante ipsum alii Episcop. aD sumpserint, se ilicet Linus, de Cletus eum sub Apostolis hie fuerit contemporaneus P eri . N pavit, nam, & illi eontempora Isterunt Apostolorum . sive igitur adhue ipsis superstitibus a Petro Meepit impositionem

manuum Episcopus, & eo reeusato remot

tua est a dieit anim in una epist. suar se do. ab eo erigatur populus Dei: hoe enim in quihusdam commentarias repertinus siue post Apostolorum sueeessionem a Cleto Episcopo

hie eonstituitur, non ita elate scimus. verumtamen etiam hic potuit superstitibus adhue Apostolis, Petro videlicet, ac Paulo alios Episcopos constituere , propterea quod Ap stoli saepe ad alias terras ablegabantur, pruinpter c hristi praedicationeini non potuit autem Roma, sine Episcopo esse. Paulus enim in Hispaniam profectus est; Petrus vero saepe Pontum, di Bithyniam vilitauit. Possibile es autem, postquam distessit, ae recusauit Clemens cti modo sieta mini rationem enim si e ineo, non decerno postea post obitum Uni, R Cleti, quotum uterque ad duo decim annos Episcopatum tenuit, post sancti Petri, R Pauli obitum, qui contigit duo

esse ad suseipiendum Episcopatum. l Atta men Episeopotuin in Roma successso hane

consequentiani habuiti Petrus. & Paulus, Linus, Cletus, Clemens , Euar Issus, Alexander , Xystus , Telesphorus, Euaristus, Hygi

nus, Pius, Anicetus , qu I supra in eathalogo indicatus est . Et ne quis miretur, quod singula ita eracte recense nus: per haec enim semis per claritas ostenditur. Joptatus Episcopus Mileuitanus in Asel.

ea lib. u. contra Parmenianum Donatistam haereticum. Probamus, inquit. eam esse Aeetesiam eatholicam , quae sit in toto terr tum orbe dissuta. Eius iam eo inmemoranda sunt ornamenta: di videndum ubi sint quinisque dotes, quas tu sev ese dicis, i inter quas eathedra est prima, I ubi nis sederit Epist pus, coniungi altera dos non poterit, qui est anulus; videndum est , qui, di vhi prior e thedra sederit. si ignoras, distet si nosti. erubesce: Ignorantia tibi adseribi non potest.

Restat igitur, vino uetist scientem erraro peccatum est. Nam ignorantibus nonnumquam solet ignosel. t Igitur negare non potes , scire te in urbe Roma petro primo C thedram Episcopalem esse eollatam i in qua sederit omnium Apostolorum Caput Petrus Junde, di cephas appellatus est i lin qua una cathedra, i unitas seruaretur ab Oinnibus, ne

eateri Aposoli singulaa sibi quisque defenderent i ut iam sellismatieus, di peceator esset. qui contra singularem eathedram, I ait tam colloearet. l Ergo eathedra unica, quae

est prima de dotibus. sedit prior Petrus . Cui successit Linus , Lino sueeessit Clemens, Et menti Anaeletus,&c. Iulio Liberius, Liberio Damasus, Damaso Siri eius hodie, qui nosserest socius, cum quo nobis totus Orbis comis mercio selmatarum, in una eommunionis societate concordat . I Vestrae cathedrae vos originem reddite, qui uultis .ohis sanctam Melesam vendicare.

Sanctus Augustinus epist. ad literas euiusdam Donati . Si enim ordo Episeoporum sibi succedentium eonsiderandus eth, quauto certius, & vere salubriter i ab ipso Petro numeramus , cui totius Ecclesiae Gguram gerenti Dominus ait: Super hane petram diuificabo Ecelesiam meam, & porta i ferorum non vincent eam. Petro enim si cessit Linus, Lino Clemens, Clementi Anaelatus, Anacteto Euaristus, Euarisso Alexander, Alexandro Sixtus, Sixto Telesphorus. Telesphoro Higinus, Higino Anicetus, Anice to Pi .Pio Soteri Soteri Eleutherius, Eleutheiario victori ictori Zephetinu Zephetino Caalixtus, Calixto Vrbanus, Urbano Pontianus, Pontiano Antherus. Antheto Fabianus . Faiabiano Cornelius, Cornelio Lueius, Lucio Stephanus, Stephano xistus. X isto Dionysius, Dionysio Felix, Feliei Euthychianus, Euth

chiano Gaius . Gaio Marcellinus, Marcellino Marcellus, Marcello Eusebius . Eusebio Melae hi ades, Me Iehiadi Sylvester, Sylvesro Marcus, Marco Iulius. Iulio Liberius, Liberio Damasus. Damasci sirinus. irino Anasasius. In hoe ordine suecessionis nullus Donatist

65쪽

- Francisci A gricolae

Curupitarum voeabulum propagauit. t Iasium autem ordinem Episeoporum , qui duo eitur ab ipso Petro, usque ad Anastasium . . qui nunc eamdem eathedram sedet, I etiam

si quisquam traditor per illa tempora surrepsisset, nihil praeiudiearet Eeelesiae. 4e innocentibus Christianis r quibus Dominus prouidens , ait de Praepositis malis r Quae dieunts te. quae autem sae Iunt. sacere nolite, dicunt enim, & non saeiunt. O eerta sit spes fidelibus , qua non in homine, sed in Domino tolloeata , numquam tempestate saerilegisthismatis dissipetur, sentisti dissipati sunt, qui legunt in eodieibus sanctis Ecclesias, quibus Apostoli seripserunt, di nullum in eis habent Episcopum.

Idem lib. x eap. si . eontra siterra Peti. iam hanetici. Verumtamen, inquit, si omnes per totum them tales essent, quales vanissime criminaris i l Cathedra tibi quid secit Ecclesiae Romanae, in qua Petrus sedit. &in qua hodie Anastasus sedet I vel Ecclesiae Hierosolimitanae, in qua Iacobus sedit, R in qua hodie Ioannes sedet, I quibus nos in Catholica unitate connectimur. 3 de a quibus vos nefario sutore separastis are appelias eat hedram pestilenti*, Cathedram Am. solleanit Si propter homines, quos Putas legem loqui, di non saceret numquid minianus Iesus Christus propter Pharissos, de quibus alti Dicunt enim, di non faciunt: catheia

drae in qua sedebant, ullam feeit iniuriam . iNotine illam Cathedram Moysi comanenda uit, de illos, seman Cathedrae honore, redar.

Idem contra Iulianum Pelagianum II.hro r. cap. 2. Puto tibi eam partem Orbis sus.seere debere. t in qua primum Apostolorum suorem voluit Dominus gloriotissimo mari

rio eoronare. Cui Ecclesiae praesidentem I timentium I si audire voluisses. iam tunc perieulosam iuuentutem tuam Pelagianis i queis exuisses. lIdem Tom. 7. in psalmi eoutra partem Donati. Venite. Inquit. Datres si vultis. Hinseramini in vite . Dolor est eum vos vide mus praecisos ita taeere . t Numerate Sace

dotes, vel ab ipsa Petri sede di in ordine illo

Patrum, quis cui successerint videte . Ipsa est petra, quam iron vincunt infra rum

portae. lIdem contra EpistoIam Mantehaei e pit. 4. Vt ergo Omittam, inquit, sapientiam. quam in Eeciesa esse Catholiea non ereditis; inulta sunt Lia, quae in eiusgremio me iustissime teneant. Tenet con sensio populorum atque gentium, tenet auctoritas miraculis ime hoata , spe nutrita, charitate aucta, vetus

te firmata: s Tenet ab ipsa sede Petri. Apost ii, cui pascendas oves suas post resurrectionem suam Dominus commenclauit, usque sad praesentem Episcopatum suetessio Saee dotum: l Tenet postremo Catholicae nomen. quod non sine causa inter tam multas haeresesse ista Leclesia sola obtinuit, vi cum omnes

haeretici se ea tholicos dici velinti quaerenti tamen peregrino alicui ι ubi ad Catholieam

conueniatur, nullus haereticorum . vel Bali-lieam suam, vel domum audeat ostendete . Idem ex quaest. in nouum,di vetus Testa.

mentum quail. Do. Eorum , 4nquit, qui eatra Eeclesiam. vel eontra reetesiam sedes sibi Iristituerunt.cathedram pessilentiae dicimus.

Qui enim inccineessa praesuinit reus est: quanto magis si,& corrumpat.traditionem eius. euius sedem usurpat ..1 Nam, di ordinem ab Apostolo Petro caeptum di usque ad hoc tempus per traducem succedentium Episcopirum lematum perturbant, J ordinem sibi s- ne origine venaleantes, hoe est, corpus sine capite profitentes. Vnde congruIt etiam eorum sedem Cathedram pestilentiae appel

lare a

Concilium Sardi cense ei rea annum D

mini . in quo fuerunt trecenti Episeopi, qui plerumque etiam omnes fuerant in primo ne ilio Nicaeno. Can. 3. MDcti Petri m moriam honoremus J cathedram intelligit. ει sueeess,em s. Detri l ut se thatur ab his qui causam examinarunt. Iulio Romano Episeopo. t di s iudieauerit renovanduin est Oiudicium, renovetur S det iudici. Cone ilium Ephesinum generale circa annum Domini in quo fuerunt ducenti Episcopi cap. 36. t vocat Celestinum Romanum Pontificem ordinarium Successorem , &viearium Mati Petri Apostolorum Principis . a

Coneillum Chalcedonense generale circa annum Domini 434. in quo fuerunt Episeopi sexcenti, A triginta, in. a. post lecti nem epistolae S. Leonis Romani Pontificis. aeclamauit unanimi Episcoporum voce: Haec patrum fides . Hae Apostolorum fides. An thema qui ita non eredit . Petrus per Dinnem locutus es. J Apostoli ita docuerunt. Actione veto l dicitur Leo Apostolica potestate s. Petri, euius successor erat, praeditus, J Di seorum haereticum Episeopali, &sacerdotali dignitate exutum depositis . Idem Concilium in epistola ad S. Leonem Pontificem Romanum. I dieit Leonem vocis Petri interpretem , hoe est, Petrum per Le dem tamquam successorem smin locutum iuule. J Vnde liquido apparet totum Concilium S. Leonem ordinarium Petri successis rem in cathedra Ponti fieali amouisse. Concilium constantinopolitanum se-elividum , quod est quintum generale . Epi coporum 14s. circa annum Domini uesti

Aetione a. damnans per Menam Patriareham

Concilia praesdem Anthimum, S alios haere tiem. inter alia se inquit: I Contempserunt Romanam Ecclesam, in qua suecestio est Apostolorum, a quae sententiam contra ipsos protulit. Concilium Cenerale sextum, quod in

Constantinopolitanum tertium; Episcop rum Iso. circa annum Domini 68a actiones. substabit Epistolae Agathonisi Romani

Pontificis a S inter alios sic votis siti scribit Suggessiones directas a Patre nostro Ag thone, sanctissimo Archiepiscopo Apost lie . di principalis Sedis antiquae Romae. tamquam a Spiritu sancto dictatas, i per Ossancti, & beatissimi principis Apostolorum Detria & digito ter beatissimi papae Agath nis scriptas suscipio, M amplector.

66쪽

De Primatu S. Petri, e Rom. Pont. las

O i ex his tam praelaris, tam multis,

tam eonsentientibus, Ad inter se eonspirantibus . tot M. Patrum, Ad Ceneralium etiam Conciliorum testimoniis, non ecilligit.

In primitiva Leelesia. A primis septingentis

potissimi ni annis palam. & constanter ere ditum , eon sum . atque pro sum fuisse, Romanos Episeopos eathedrain Apostolieam tenere . x ordinarios, atque legitimos, indu bitatosque S. Petri esse in Ponti ieatu sueee Dsores , aut caecus, aut emotae planὰ . corruptaeque, ' cauteriatae mentis si oportet.

Quid enim aperti sis, atque e2pressus illa de

re Patres testari, aut confiteri potuissent 'Quemadmodum autem ex illis testimoniis testatissimu in , & indubitatum euadit, uniuersem Orientem , de Oeeidentem semper ab ea ordio, de quaquauersum Romanum Episcopum pro S. Petri legitimo, de ordinarici successore habuisse, credidisse. de coluisset ita eadem luculenter admodum . & plusquam apodictice demonstant . N S. Petrum Rotnae

fuisse, & Episcopum quoque ibidem permansisse, usque ad inortem, quam ibi pro Christi nomine sub Nerone gloriosissimam In Cruee subluit. Nisi enim , ad Roma , de Episcopus Romanus fuisset sanctus Petrus: quomodo Romani Episcopi in cathedra hoe est, supremo Pontificatu sancti Petri sedere , eiusqueis ordinaria successores diei, aut haberi potui si sint Vel sola haec Patrum testimonia sum cerent ad fidem faciendam primatus Petri. Episeopatusque Romae gessi. S successonas Romanorum Pontificum et iuxta sensum , ct consensum Orientalis, de Occidentalis , hoc est. 'niverse, atque catholicae per orbem Eccle-sa a vi diis teri, aut negare non possunt co dati, de aequi iudices, Ad ipsi met etiam adue satij, si non palam; ne coram mundo consutidantur; saltem in conseientia sita nisi illa

prorsus si odio, aut arrogantia alia sue comtuptis affectibus emortua. atque extincta sateri coguntur, maxime. Vim nullos probatos Patres habeant, aut producere possint,

qui istiumrodi successonem . in primitiua

Ecclesia , aut negarint, aut oppugnarint unquam.

CAPUT XVI.

D Omanus Episeopus, quia ordinatius est, A. di legitimus sancti Petri in cathedra

Reees, ς inter omnes vi miles , miniseri istes. di mortales Episcopos , Pastores, de S eerdotes , sub Christa , di uice Christi . suna mus est totius Ecclesiae Catholicat Pontifex , Pastor. caput, ac Metor siquidem ita con

stentur . di tellantur Primi , α proximi posts petrum se Eectores, sanctissimi, ct omnI exceptione maiores quom maior pars ma tyrium pro Christo, fle voratione sua obi runt Ponti fiere Romani, qui primis sex m. tis annis Eeelesae Christi praefuerunt. S.Clemens Pontisex diseipulus , de su ee sors. Petri in eathedra Romana, Epistola ad Iacobum stat rem Domini, refert s. Detrum populum praesentem se alloquentem in sua praesentia. Verumtamen seitote euncti, quod supra omnes vos laboret Episcopus. quia unusquisque uestrum suum laborem seri, ille

vero , 8e suum, de singularem. Propter quod Clemens, tamquam . squi omnibus praeesse te noueris , singulos, noui potueris, iuua re singulos releua, qui & sngulorum onus, de

licitudinem portas. I Vndὰ de ego nune hane tibi iniungens dispensationem i sellicet summi pontifieatus; hoe est, totius Ecclesiae pastoralem curam committens de scio. quia accipio gratiam, magis ovain praesto. Et paulo poli: Et chm hoe dietisset. In medio ram omnibus, manus mihi imposuit. l dein cathedra sua, ingenti vereeundia fatig

tum , sedere me compulit. Jsanctus Anaeletus Pontifex , & martyr, successor S.Clementis , qui praefuit Ecclesiae

anno Domini 1 o . sub Traiano Epistola Anactetus seruus Iesu Christi, lin Apostoli ea Sede a Domino constitutus, 3 de . S. Petro Apostolorum principe presbuter ordinatus die. Et paulo post: Haec vero sacrosancti Romana Ecclesia, non ab Apostolis, s sed ab

ipso Domino saluatore nostro primatum obtinuit , de eminentiam potestatis. super untiauersas Ecelesias, Se totum Christiani populi zgem assecuta est, I sicut ipse B. Petro Am.

io dixit: Tu es Petrus, Ed super hanc petram aedifieabo Ecclesiam meam . S. Euarissus Ponti sex, te Martyr, qui successit S. An aciem anno Domini Do. sub Traiano Imperatore, Epist. I. ad uniuersos

Africae Episcopos . Consulentibus, inquit, o is statres charissimi. quid super his, quae in vestris continebantur scriptis visum esset. vel quid docilis ratio persuaderet, aut quid lbearis Apostolis nobis traditum, aut eus

ditum remaneret, optantes. vi retulistis. n

stris instituti documentis. Siquidem deleetio vestra normam secuta prudentium Iad Sedem Apostolicam te serre maluit, quasi ad caput, quid deberet de tebus dubiis custodite prutius, quam usurpatione praesumere. S. Alexander Pontifex, de martyr, anno

Domini tis. sub Adriano.Imperatore . sueueesor sancti Euaristi. Alexander, inquit. Episcopis omnibus Orthodoxis per diuersas prouincias Christo Domino famulantibus. Et paulo post . Relatum insuper est ad huiuusanctae N Apostolica Sedis apicem, scui sun malum dispensationes causarum, de Olimium negotia Ecclesiarum ab ipso Domino tradita sunt, quasi ad eaput. J ipsoque dicente pri n. cipi Apostolorum Petto: Tu es Petrus, &super hanc petram aedificabo Ecclesam

meam

Sanctus Pius Ponti sex, de martyr . sue, eesior sancti Isinia sub Impetatore Autonitio vero. anno Domini a Q. Epist. r. omnibus Ecclesiis in eadem, qua sumus fide. ει docilitia manentibus. Pius Mosolla. Sedis

67쪽

Λs Francisti Agricolae

ctam Sedem Apostolieam, omnium Eeelesi ruin eaput esse praecipit Christuat ipso direnis te pilaeipi Apostolorum Petror Tu es Petrus, di super hane Petram aedificabo Ecelesiam

meam

Sanctus Anitius. ἡ Anterius Pontifex,& martyr, successor S. Pii, anno x 64. sub Antonio commodo. Anitius uniuerss Ecclesis per Gallie prouincias consitutis, in Domino salutem . Et post pavea i De ordinationibus Episcoporum. super quibus nos consulere voluistis, olim sancti praedecessoris nostri Anaeleti ordinationibus qurdam iam decreta reperimus . Et pauid post i Si vero ineorrigibilist Episcopus metropolitanus eisque alijs Episcopis comprouincialibus inobediens apparuerit, ad hane Apostolicam sedem, leui omnia Episcoporum iudicia terminare prreepta sunt. J eius contumacia referatur, ut vindicta de eo fiat. & ectieritimorem habeant. Si autem propter nimiam longinquitatem , aut temporis incommoditatem , vel itineris asperatatem, graue ad hane sedem eius causam deferre fuerit, tunc ad eius primatem eausa deseratur, S penes

ipsum, i huius sancta Sedis auctoritate, I tu

dicetur

LVictor Pontifex, di Maror anno D mini 189. sub Helio Pertinace Iinseratore. Victor, inquit Romanae, ac uniuersalis Eeel

sae Archiepiseopus Theophilo Episcopo , di cunctis fratribus in Alexandria Domino famulantibus . in Domino tautem. Et paulo posti Similiter dia vos iudicare. l ad Aposto-ileam delatum in Sedem. I quae praeter nostram vobis definire non lieet auctoritatem, piscoporum causas, unde ita constitutum siquet a tempore Apostolorum, & deinceps. Placuit . ut accusatus, vel iudicatus a e--

prouincialibus in aliqua eaula Episcopus ι licenter appellet. A adeat Apolloseae sedis Pontificem. Et paulo deinceps r amiam.

quamquam comprouincialibus iscopis aeiae uisti eausam Pontifieis serutari liceat. non ramen definire . inconsulto Romano Pontia

fice permissum est i l com B. Petro Apostolo non ab alio, quam ab ipso dictum sit Domi nor Quaeeumque ligaueris super terram erunt ligata, &4n eoeloe di quacumque solueris

super terram. etunt soluta , Ν in eoelo. Et

alibi in institutis legit ut Apostolicis. Si quis

putauerti se a proprio Metropolitano graua. ri. apud Patriarcham. vel Primatem dioec seos . laut penes uniuersalia Melesia iudi cetur sedem. Inisu senseruia Nareticorum .

Romanus Episcopus non est supremus

Ecclesia Ponti re , nec generalis, seu uniuersalis Pasor, quia se ipsunet Pontifieestellantur Romani . Sanctus Cregorius Papa lib. epist. s. ad Mautitium Rugusum , contra Ioannem Patriarcham Constantinopolitanum, qui sibi nomen uniuersalis Episcopi arrogabat. Absit. in it, a cordibus Christianorum Inomen

istud blasphemial vniuersalis sciliret istopi in quo omnium Sacerdotum nomen adimitur, clum ab uno sibi dementer arrogatur . Cered pro B. Petri Aposolorum Plinei pis honore, per venerandam Chalcedonen. seni synodum Romano Pontisci oblatum est. Sed nullus eorum utiquam hoe sngularitatis vocabulum assumpsi iurec uti consensit, nedum priuatum aliquid daretur uni, honore debito Sacerdotes priuaretur uniuersi. Quid est et quod nos huius voeabuli Aloriam . & oblatam non quaerimus. & alter sibi hane arripere etiam non oblatam praesumiti Et paulo superius: Quis est iste, qui contra satura Euangeliea , contra Canonum decreta nouum sibi nomen usurpare praesumit Idem lib. . Dis. 78. ad Consantiam Augustam . Dicte valde est, vi patienter feratur. quatenus despectis omnibus pr2dictus frater. N Coepiscopus meus Constantin

politanum intelligit o I solus conetur appellati Episeopus. J Sed in hae illius superbia. quid aliud, nis propinqua iam Antichristi esse tempora desgnatur i quia illum videli ere imitatur, qui spretis in foetest eaudio Angelorum legionibus, ad eulmen conatus est singularitatis erumpere, dicensi supra astra coeli exaltabo solium meum . sedebo in monte te.

namenti, in lateribus Aquilonis , di ascendam super altitudinem nubium, di ero similis

Altissimo

Et Episs.so. eiusdem l Ibes, ad Eulogium Episcopum Alexandrinum, & Anastasiam

Episcopum Antiochenum contra eumdem Ioannem Constantinopolitanum agens. Sient

veneranda sanctitas vestra nouit, mihi per sanctam Chalcedonensem Synodum Pontifici Sedis Aposolicae, eui Deo disponente deseruio , hoe uniuersitatis nomen oblatum es.lsed nullus unquam praedeeessorem me rumhoe tam prephano voeabulo uti consensit mr i videlicti s unus Patriarcha uniuersaliatur, Patriarcharum nomen eoeteris vir

gatur. I sed absit hoe, ah sit a Christianaia mente, id shi velle quemquam arripere, undὰ

fratrum suors honorem imminuere ex quanis tu lacumque parte videatur. Cum erro nos hunc honorein nolumus obsatum susciperopensate quam ignominiosum si, hune quempiam violenter usurpare voluisse. Propterea sanctitas vestra in suis Epistoris neminem umquam uniuersalem nominet, ne sibi debitum detrahat, cum alteri honorem Ogere in debitum .

Idem eodem lib. uis .s . ad Anianum Diaeonum Constantinopolitanum, contra eumdem Ioannem Episcopum . t In isto, in

quit. scelesto voeabulo a uniuersalis Epi seopi l eonsentire , nihil est aliud, quam

fidem perdere. I Vnde sicut tibi iam transactis Epistolis seripsi, numquam eum eo Episcopo Ioanne procedere praesumas. Idem lib. 6. Epist x88. ad Anastasium, EpIscopum Antiochenum. Et quidem,inquit, in suscipienda fiatris. S consacerdotis no stri Cyriaci synodica Epistola dignum non fuit, ut pro causa prophani voeabuli moras facerem, ne unitatem sancta Ecclesiae pertu harem 1 sed tamen de eodem superstitioso. &superbo vocabulo . eum admonere studui, l dicens, quia pacem nobisc um habere non posset, nili elationem praedicti verbi eo geret , quam primus apostata inuenit. I Vos ta-n eamdem causam nullam esse, dicero

68쪽

De Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 67

non debetis: quia si hane aequanimiter portamus, Iuniuersa Ecclesiae fidem corrumpimus. IMitis enim quanti non solii in haeretici, sed etiam haeresiarchae de Constantinopolitam Ecclesia sunt egressi. Et vide honoris vestri iniuria taceam, Isi unus Episcopus vocatur uniuersalis; uniuersa Ecclesia eorruit. si unus uniuersus cadit. I Sed absit haec stultitiaabsit eleuitas ab auribus meis. Idem lib. 6. Epist. ly . ad Mauritium Augustum, a quo admonitus suerat. ne propter v num illud vocabulum dissensionem in Ecclesia, aut scandalum excitaret. sed potius toleraret sic vocari Constantinopolitanum Episcopum . Eunidem . inquit, fratrem i&consacerdotem meum Cyriacum intelligit Episcopum Constantinopolitanum studiose admonere curaui, ut si habere pacem omnium , concordiamque desiderat, i ab stulti vocabuli se appellatione compescat.J De quare mihi in suis iussionibus Dominorum Pie ras praecipit dicens, ut pis appellaticine sciuoli nominis inter nos scandalum penerari non debeat. Sed rugo, vi imperialis piet Penset, quia alia sunt triuola valta innoxia , atque alia vehementer noctua. Numquid non cum se Antichristiis veniens Deum dixerit, Diuolum vesta erit, sed tamen nimis perni ciosum Si quamitatem sermonis attendimus, duae sunt syllabae. Si vero pondus iniquitatis, tu niuersa pernicies. I im autem fidenter dico, quia quit quis se uniuersaleni Sace dotem vocat. vel voeari desiderat, in elatim ne sua Antichristiam praecurrit i quia superbiendo se caeteris praeponit. J Nec dispari sit perbia ad errorem ducitur: quia sicut peruersus ille, Deus videri vult super omnes homines t ita quisquis iste est, I qui solus Sacerdos appellari appetit, super coeteros Sacerdotes se extodit. 4Mactus Zepherinus Pontifex, & Martyr, anno Domini 258. sub imperatore Seuero . Romanae Urbis Archiepiscopus Lepherinus, omnibus per Siciliam constitutis Episcopis salutem. Diuinae circa nos gratiae memores elle debemus, quae nos per dignationis suae misericordiam ob hoc ad fastigium Sacerdotale prouexit, ut mandatis imus inherentes, ct in quadam Sacerdotum eius speculatione constituti, prohibeamus illicita, di sequenda doceamus. Et paulo post: Finis vero eius causae Epi Icopi acculati l ad Sedem Apostolicam deferatur, ut ibidem terminetur.l Nec antea finiatur, sicut ab Λpostolis, vel successoribus eorum oti in itatutum eth, quam eius Ructoritate sulciatur: lad eam quoque ab omnibus, uiaxime tamen ab oppressiis, appellandum est, & coneutreudum, quasi ad Matre u . ut eius uberibus nutriantur, aueto ritate detendantur, M a suis oppressoribus re leuentur, quia iron potest, nec debet Mater

liuisci filium suum. Ibanctus Callixtus Ponti lex, di, Martyr successor uncti Zepherini anno Domini ai I. tempore Seueri Imperatoris. Calixtus A chiepiscopus E lalle Catholies Vrbis Romε, IIenedicio fratri, ci Coepiscopo salutem in Domino. Fraternitatis amore consur uigimur,.ε postolico moderamine conuenimur, ut . conivitis ratribus, prout Dominus dederit 'r spondeianus, colisve Apostolicae Sedis avictoritate instruamus. Et pii il3 Insear Non decet enim a capite membra dissidere, sed iuxta sacri seripturae testirnomum, omnia π.en bracaput sequuntur. l Nulli vero du-hium est . quod Apostolica Ecelesia Mater se omnium Ecclesiarum: I a cuius vos regulis

nullatenus conuenit deuiare. Et sicut Filius venit Beere voluntatem patris. sic de vos voluntatem vestrae impleatis Matris, quae est Ecelesa, leuius caput, ut praedictum est, Roma existit Eeelesia. I Qui equid erso sine discretione iustitiae, contra huius disciplinam actum fuerit. ratum haberi, ratio nulla permittit. Et paulo poli: Memor enim sum, L me sub illius nomine Ecclesiae praesidere , cuius a Domino Iesu Christo est glorificataeonfessio , Scuius fides omnes semper destruit errores. ISanctus Lucius Pontifex, & Martyr .

anno Domini as S. sub Gallo Volusiatio Imperatore. Dilectissimis fratribus omnibus Episcopis in partibus occidentalibus tam Gallis, quam de Hispanis consistentibus. Lucius Episcopus in Domino salutem . Literas dilectionis vestrae. quas ad beati Petri Apostoli sedem. pro vestri causa negotis misistis. libenter suscepi inus. Et paulo post: Haec sancta , & Apostolica s Mater omnium Ecclesiarum Christi Ecclesia, I quae per Dei omnipotentis gratiam a tramite Apostollas tradititionis nil inquam errasse probatur. S. Marcellus Pontifex. 3e Martyr, anno

Domini 3ο . sub Constantio. & Galerio Imperatoribus . Dilectissimis fratribus uniuersis Episcopis per Antiochenam prouinciam

constitutis, Marcellus. t Sollicitudinem omnium Ecclesiarum, iuxta Apostolum circumis serentes, I diuinae circa nos gratiae memores elle debemus , qui nos per dignationis tuae misericordiain ob hoc ad fastisiuin sacerdotale evexit, ut mandatis ipsius inhaerentes, in quadam bacerdotum eius specula constituti sprohibeamus illicita, de sequenda doceamus. Vnde directis per Bonifacium Diaconum no strum literis adnionemus, ut quae mese pulum lant, abscindantur. de male facta corrigam tur , atque bona sectentur, S Patrum nostrorum exempla. de statuta imiteatur. Rogamus ergo vos statres . ut non aliud doceatis .

neque lentiatis, quam quod a beato Petro Apostolo, & reliquis Apostolis, & Patribus accepistis. Ab illo enim primum instructi

estis, ideo non oportet vos proprium dere. I inquere Patrem, & alteros sequi i l ipse enim caput est totius Ecclesiae. l cui ait Dominus. Tu es Petrus. & super hane petram aedificabo Ecclesiam meam . Et reliqua. Eius enim stades primitus apud vos fiate: l quae postea. iii hente Domino. Romam translata est: cui adminiculante gratia diuina, hodierna praesd mus die . t Nec ab eius dispositione nos deuiare oportet, ad quam euncta maiora Ecclesiastica negotia, diuina disponente gratia . iussa sunt referenda. ut ab ea regulariter dia sponantur,ina qua sumpsere principiar Si vestra vero Antiochena , quae olim pruna erat. Romanae cessit sedi. s nulla et L quae eius no subiecta sit ditioni, ad quam Omnes, quali ad caput . iuxta Apollolorum, eorum quera ecellorum sancitones. Epilcopi. qui volue rint , MI quibus necesse tuerit suilagere, eatu, qua

69쪽

' 48 Francisci Agricolae

que appellare debent: l ut inde suseipiant tu I- commisit. I Quod eius Iusae praerostativumtionem. I liberationem, unde acceperunt in- succrescit sedi, futuris haereditandum . atque rinationem, atque eonsecrationem . Quod tenendum temporibus: I quoniam . & inter omnibu minime eonuenit denegare Episco- Beatos Apostolos fuit quaedam diseretio mapis , sed absque ulla eustod ia , aut excommu- testatis. Et licet eunctorum par electio foret, nicatione, uel damnatione. vel expoliatione Beato tamen Petro concessitin est,ut alijs sns libere ire eoneedatur . simulque idein inspi- emineret, eorumque, quae ad querelam veni rante Domino, constituerunt, sut nulla sy- rent causas, & interrogationes prudenter di nodus fieret praeter eiusdena sedis auctorit, sponeret. Quod Dei ordinatione taliter ortem. 3 nee ullus Episeopus, nisi in legitima dinatum esse credimus, ne omnes posterorum synodo suo tempore, i Apostolica auctoritate cuncta stii vendiearent, sed seinper maioreseon uocata . I super quibuslibet criminibus cause , sicut sunt Episcoporum .& potiorum pulsatus audiatur,vel iudicetur: quia, ut pau- curae negotiorum, ad vitana B.principis Ap lis sum ius praelibatum est, i Episcoporum . stolorum Petri sedem consuerent, ut inde iudicia. di summaruna causarii in negotia, siue suscipiant sirem iudiciorum . de acceperunt

cuncta dubia Apostoli ei Sedis auctoritato initium institutionum, ne quandoque a suo sunt agenda , te finienda , & Omnia compro- uiscreparent eapite .uinei alia negotia huius sanctae uniuersalis. & S. Mareus Pontho, di proximus S. Sil- Apostoli eae Leesesidi sunt retractanda iudicio, uestri successor. anno Domini a 6. Dominis si huius Ecelesiae pontifex praeceperit. J Nec venerabilibus fratrihus Athanasio, Ee uniuer i lieeat s ne praeiudicio Romana: Mesesae sis AEgyptiorum Episcopis . Marcus sanctae eui in omnibus causis debetur reuerentia ) Romanae . & Apostolicae sedis . & uniuersali et odire, relictis his sacerdotibus, qui in i Mesesae Episcopus. Lectis fraternitatis ve-

eadem prouineia Dei Ecclesias nutu cliuino strae literis vigorem constantiae vestrae , quem gubernant, ad alias conuolare prouincias , olim noueramus agnouimus. Et paulo postris aliarum prouinciarum Episcoporum iu eum se authenticam eopiam septuaginta ea

dictum eruperiri, vel pati; sed omnibus eius: pitiatorum s. Niems Synodi, quae S. Athanadem prouinciae Episcopis congregatis, iudi sius i& exteri totius Irgypti Epistopi pereium, i auctoritate huius sedis, terminetur 4 supplices literas petierant mittere seri se e quod tamen sui praefatum est per eius vica- inter alia se sibi ungit Haee sancta, & Α- tios si libuerit, erit tractandum, re quicquid Oliea materiomnium Ecclesiarum , Christi iniuste actum es reformandum. s Pastoralis Ecelesia, I quae omnipotentis Dei gratia a tra- ergo eura ossicii nos admonet, di destitutis mite Apostolier traditionis numquam erra sue trere, ct cuncta neglecta, vel malefacia se probatur, nee hareticorum nouitatibus resermare. t deprauauda Decubuit. S. Eusebius Pontifex , R Maror, eIrca S. Iulius Pontifex , qui sedit, & praelait annum Domini so8. Dilectissimis fratribus Eceltar anno 3 6. in Epistola ad Orientales Episcopis per Campaniam , & Tusciam con- Episcopos pro eausa S.Athanas quae etiam stitutis Eusebius. I Benedictus Dominus Deus extat in Apologia seeunda S. Athanas a in- noster , qui per misericordiam suam Roma erepans eos, de excessibus contra Romanam nam Ecelesam B. Petri Apostolorum prinetia Leclesiam, in peruersa, atque iniussa damnadis sacerdotio ditauit. J nobisque viam mon- tione. re persecutione S. Athanasia . praeterita strandam circa nos propter uniuersalem eu- R inconsulta auctoritate Sedis Apostolieae in-ram, quae nobis propter priuilegium eiusdem ter alia sic loquitur. I An ignoratis hane esse Teclesae, charitas indulsit. Et paulo post et consuetudinem , ut primuin nobis seribatur Prima enim salus est, rectae fidei regulas cu- ut hine quod iustum est, definiri possit astodire, & l eonstitutis Datrum nullatenus Quapropter si is ilite eiusmodi suspieio in epi deviare . Nec potest Domini nostri Iesu Chri- scopum concepta iactat, id hue ad nostram si praetermitti sententia dicentis: Tu es Pe- Ecclesam referre oportuit. Et insia1 Quω . tres, & super hanc petram aedificabo Eccle- accepimus , inquit, a B. Petro Apostolo, ea sam meam: & hie quae dicta sincirerum prω vobis significo : non seripturus alioqui, qudi hantur essectibus , quia in Sede Asmi Olicco, nota apud nos este arbitror,nisi iacta Ipsa tio

extra maculam semper est catholica seruat a conturba sient.

religio. l S. Datnasus Pontifex. qui praessiit Eos. Melesiades Pontifex, Re Martyr circa clesiae anno χ63. In epistola ad omnes Orien antium Domini sit. sub Maximo Imperato- tales Episcopos, quam recitat Theodoretuet te. Dile et tisiniis fiatribus , Marino, Benedi- verbati in lib. s. hist. eam Io. I Qunniam. In cto Leontio. & caeteris Hispaniarauia, ac illis quit, Apostolieae sedi reuerentiam debitam in partibus constitutis Episcopis , Melchia- charitas vestra distribuit, I vobis quam plurI-ges . Et paulo post i Episcopos nolite iudi- mum eharissimi filii pr stitisti .eare. nolite condentitate absque sedis huius Idem in epissi . ad Episeopos Numidia aucto, itate . Quod si seceritis, irrita erunt In Ahiea. Cuncta, inquit, quae possunt ali vesta iudiei a. oe vos condemnabimini. IHoe quam recipere dubitationem, I ad nos tant initii priuilegium huic sanctae sedi a tempori- quam ad eaput, ut semper tuli coiasuetudo .hus Apostolorum statutum est seruare I quod deferre non desinatis illisum manet usque in hodiernum diem . I S. syricius Pontifex , cui praenit Leeleiarpiseopii, et uo , quos sibi Dominus oculos sae anno ;ηῖ. in epulosa ad Nunerieum . seu elegit, & eolumnas Ecclesia esse voluit, qui . Cimerium Episcopum Tarrae ensem in ei hu, etiam ligandi, di soluendi dedit potetia- teriore Hispania . Pro ossieij, inquit . nosti. rem, suo iudicio reseruauit: hocque priuile- considerationa , non est nobis dissmulare . . stitim B.CIauigero Petro sua vice solummodo non est tacere libertas , quibus maloe eunctis

70쪽

De Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 49

Chrisianae Religionis helus incumbit. l Po

tamus onera omnium, qui glauantur. Quinimo haee portat in nobis B. Apostolus Petrus, ut nos in omnibus, ut confidimus, admini- rationis sum, protegit. 3e tuetur, ii redes. JEt infra eap. I s. Explicauimus, ut arbitror . frater charissime, uniuersa,qua digesta sunt Inquerelam , N ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum lad Romanam Ecclesiam , utpote ad caput tui eorporis. I retulisti. susscientia , quas tum opinor, responsa reddidimus, nunc fi ternitatis tuae animum ad seruandos canones, de tenenda deeretalia constituta magis, ac magis incitamus, ut haec, quae ad tua consultate scripsimus, i in omnium Coepiscoporum nostrorum perferri sacias nationem , &nonia, solum quod in tua dictees sunt constituti, sed etiam ad uniuersos Carthag. atque Bethicos, Lusitanos , atque Gallieos, vel eos . qui vicinis tibi eolliniant hine inde prouinetis , haec, quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub literarum tuarum prosecutione mittantur . a Et quamquam itatuta sedis Apo- sollem , vel eanonum venerabilia definita . nulli Saeerdotum Domini ignotare sit liberum , utilius tamen, 3d pro antiquitate Sace doti, tui . dilectioni tua esse admodum poterit gloriosum , si ea quae ad te speetali nomine .generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in uniuersorum fratrum . nostrorum notitiam perferantur , quatenus &quae a nobis non ineonsul id . sed prouide sub

nimia eautela. de deliberatione sunt salubri ter eonstituta , intemerata permaneant, &omnibus in posterum excusationibus aditus , qui iam nulli apud nos patere poterit, O,

uruatur

Idem in epistola ad uniuersos orthod xos . Sitieius Papa orthodoxis per diuersas prouincias . Cogitantibus nobis metum di, uini iudie si . fratres eharisimi, S post hanc

vitam unumquemque prout se serit, recepturum, quid in querelam veniat. tacere non

limit, sed nos loqui necessitas imperauit, dicente Prophetar Exalta ut tuba vocem tuam.

I Et eui omnium Ecclesiarum cura est i si di simulem , audiam , Domino dicente, ReijcLtis mandatum Dei, vi traditiones vestras statuatis. Quid enim aliud est rei cere manda tum Dei, quam priuato iudicio, de humano consilio, nouis rebus constituendis liberius desectarii Perlatum itaque est ad conscientiam Apostolicae Sedis, eontra Ecclesiasticulucanonem praesumi, di quae ita sunt a maioribus ordinata, ut ne vel leui susurro debeant violari, proprias quasdam obteruationes no Das inducere, & praetermisso fundamento, supra arenam velle construere, dicente Dominor Non transibis terminos, quos statuerunt Patres tui. Quod di Sanetus quoque Apostolus noui, Ad veteris Testamenti praedicator monet, in quo locutus est Christus r State, inquit ,& tenete traditiones vestras, quas didicistis, siue per verbum, siue per epis Olam. S. Innocentius Ponti sex. qui prasute Ecclesiae anno Oza. in epistola dia. ad Episto-os Macedoniae . s Aduerti,inquit, Sedi Ap olieae , ad quain relatio quasi ad caput Ecclesiarum, mista currebat, fieri iniuriam . Ide in in epiliola ad Concilium Miletu- Tonia II. tanum . quae est Inter epistolas s. Augustini . nonagesima tertia. l Diligenter, inquit, de eongrue Apostolico consulitis honorii I honori inquam, illius, quem praeter illa. quae extrinseeus sunt. sollieitudo manet omnium Ecclesiarum super anxias rebus, quet sit tene da sententiat s antiquae stitieet tegulae la mam secuti. quam toto semper ab Orbe . me eum nostis esse seruatam: I verum Me missa iacio. Neque enim his vestram eredo latere

prudentiam , qui id etiam actione firmastis.l nisi se lentes quod per omnes prouincias de Apostolico sente petentibus responsa semper

emanent, praesertim quoties fidei ratio ventI- latur . arbitror omnes fiatres, Ad Coepiscopos nostros, non nisi ad Petrum, id est, sui nominis , de honoris auctorem referre debere. I v Iut nune retulit dilectio vestra, quod per i tum mundum possit Eee Iesijs omnibus in eommune prodesse.

Idem ad Coneilium Carthaginense . In nocentius Aurelio , ct omnibu , tinctis Episcopis, de et teris, qui in Cone ilio Carthagianensi assuerunt Eeciesit dilactimini, fiatribus in Domino salutem. Inquirendo de his rebus, uas omni eum sollicitudine deret a Sace

Otibus, maxime a vero, iussoque, & eath

lico tractari Concilio, antique traditionis exempla seruantes, & Gelasinies memorea diseipline , nostri religionis vigorem mentis a

non minus nune in consulendo , quam antea cum pronunciaretis. vera ratione firmatis.

qui ad nostrum reserendum approbatis esse studicium. Istientes quid Apostoliet sedi I eum omnes hoe loco posti. Ipsum sequi desideremus Apostolum debeatur, a quo ipse

Episcopatus, de tota auctoritas huius nominis emetsit. 3 Quem sequentes, cum mala tam damnare cavemus. quam probare la danda , vel Id vero, i quod Patrum insituta sacerdotali custodientes ossicio non censetis esse calcanda, quod illi non humana, sed divisa decreuere sententia, ut quiequid quamuis de visunctis, remotisque prouincias coingeretur , non prios ducerent finiendum, nissiad eius sedis notitiam perueniret, ut tota huius auctoritate iuxta qui fuerit pronun- elatio firmaretur, indeque sumerent et tertEecletis, velut de natali suo Qnte aqus euncis procederent, de per diuersas totius mundi regiones puri capitis incorrupti manarent. Iquid pricipere, quos abluere, quos veluti in eoeno immundabili sordidatos mundi digna corporibus unda vitaret. Gratulor igitur.ehari ni fratres. quod per fiatrem, de C episcopum nostriun Iulium literas ad nos de s astra. S cum pro illis curam geritis, quibus prisidetis E esiis. sollieitudinem v sitam i pro omnium utilitate monstratis. per cunctas totius Orbis Ecelesias omnibus visa quod prosit, decernendum esse deposcitis. IDe histe duabus epist. ad Conei lium

Astieanum.& Nileuitanum, cui ipsemet inatet fuit. N subscripsit. s. August. epist. Ios. ad ad Paulinum, sc loquitur. A. iudicati l Ad omnia ille Innocentium intelligit Pontifi eem nobis rescripsit eodem modo. quo sas

erat, atque oportebat Apostoliei Sedis Antistitear a

SEARCH

MENU NAVIGATION