장음표시 사용
91쪽
sia interpretatur: tum quod ex hoe sexto C a. non e Paschasnus Episeopus in Concilio Chalcedonensi actione i s. primatum Romani Episcopi, ita cum alijs probauit,& adfruxit, ut iudices tandem hane sententiam pallat serre, atque ita deeernere non dubitauerint: Ex his, quae gesta sunt, inquiunt, vel ab unoquoque deposita perpendimus , omnem quidem primatum , & honorem praecipuum , secundum Canones, antiquae Roma Deo amantissimo Archiepiscopo eonservari. Non prohibet omnem appellationem ad Romanam sedem , Concilium istud, sed tantum, Presbyteris , 3e Clericis inferioribus hoe interdicit, idque non ideo quasi illicitum hoc fuerit; sed quia non erat consultum ob
graues sumptus, aliaq: in conuenientia cauenda, ut quilibet etiam interiores sacerdotes a suis Lpiscopis, x Archiepiscopis ulterius ad Romanam sedem appellarent. Quod autem solis Presbyteris, & non Episcopis hoc prohibuerit.' ex uerbis Concilia patet,& ex ipso et s. . Augustino , qui Concilio Mileuitano personaliter intersuit, di tamen in epistolaeta 161. seribit, Asticanis Episcopis licere vltra mare, id est. Romam appellare. Lpiseopis
autem liberum esse, atque concessum Roma
nam sedem appellare . Concilium generato Sardicense diu ante concesserat . ut patet ex Canone quarto , I septimo supra allegatis, &ad verbum adseriptis, cui utique Concilium, istud prouinciale pretiudicare non debuit, nee potuit, nee etiam voluit Quin nec Presbyteris inhibere potuisset est caciter, nisi ita pia cuillet Romano Pontifici, tune temporis sedenti. Innocentio videlicet primo, cuius ut confirmationem humiliter expetierunt, ita Rimpetrarunt etiam; vi claret ex epistola dicti
Pontificis, quam ad ipsum Concilium scrip. sit, quae est intes epistolas Sancti Aueustini
nouatesima tertia. Si autem auctoritati Ro- in atrat sedis quicquam derogare voluisset, aut
praeiudicare Concilium istud Africanum , ἔvtique non approbasiet sacerrimus Pontifex. Lila autem prohibitum fuerit ex grauibus, uris gentibusque causis clericis inferiorum ordinum ab Episcopis suae prouineiae appellare , ea tamen ratione prohibitum non fuit, nec prohiberi potuit Romano Pontifici, s vellet, aut neces larium , consultumue iudicauerit,
istiusnodi appellationes admittere; id quod pollea facium esse, atque etiam dum seri euidentia docet, atque praxis Ecclesiae notissima. Et si Patres sexti Concilii Carthaginen-ss, eo quod in viginti istis canonibus Nicaeni Concilia qui vulgo feruntur,& liuegri esse salso aestimabantur fraude enim Arrianorum
multi canones,maximc, qui ipsis aduersaban tureastrati, atque suppressit suerant) nullum extaret decretum de Appellationibus ad Romanam sedem instituendis, aut aeceptandis.
appellationes istiusnodi admittere grauati sunt; tum quod nulla lege Ecelesiastica Qt falsa persias erant astringerentur;tum quod
ex talibus appellationes inulti abusus , multaeque incommoditates, aedificultates ori rentur. de causae atque ne eotia in loco, ubi contigissent, melius cognotii determinari possent; testes vero Romam, tum propter arta tis , aut valetudinis imbecillitatem , tum alia
perieula, sumptusque dissiculter transmitti
possenti tamen Romanam Ecesessam Mattiacem aliarum, de Romanum Episcopum totius Catholicae Ecclesiae supremum esse caput, Rectoremque non negarunt, sed hum; liter ingenueque, atque etiam expresse sunt confessi:
id quod patet, tum ex legatis Romanae sedis in Coneilio suo admissis. tum ex epistolis, quas ad Romanum Pontificem destinarunt, tum denique quod ex Patribus,qui issi Concilio interfuerunt, ex quibus S. Augustinus non postremus Romanos Pontisees Boni iactum , di eius successorem Coelestiniim, debita cum
reuerentia,& subiectione agnouerit, de consessus iit, vi patet ex initio libri primi aduersiis duas epistolas Pelagianorum ad Bonis cium,& epist. disi. ad Ccelestinis in Papam. ad quem refert causam Episcopi cuiusdam Africani, de inter alia se loquitur: Collab ra nobiscum pietate Venerabilis Domin heatissime, & debita charitate suscipi ede sancte Papa,& iube tibi, quae directa sunt, omnia recitari. Et paulo postr Existat exemplo , ipsa sede Apostolica iudicante , vel aliorum
iudieata firmante, Ade. Quin, R idem Ceelestiniis papa in epistola ad Gallos , miris laudibus celebrat Augustinum , atque eum dicit in communione Romanae Ecclesiae mansis semper, Ze a se, ae praedecessoribus suis docto. rem optimum semper fuisse habitum . Vnde palam constat Africanos Episcopos non desecisse a Romanae sedis consessione, vel commuisitione r Ze , si aliquantisper ex salsis persuasionibus appellationes admittere detrectarint . postea tamen melius informatos de Nicaenis Canonibus nou integre relatis , sed ab Arri
nis de pratiatis, mutilatisque, appellationes
iterum admisisse. Id quod ex illo eolligi,
quoque, & consare poteli, quod non diu post Concilium hoc Carthaginense sextum. S. Leo
Pontifex qui secundus post Ccelestinum sedit in Cathedra S. Petri) epistola s . scribit
ad Episcopos Mauritaniae, quae est Prouincia Africae , atque ait, se Lupie ino Episcopo communionem reddidisse , quoniam ad set, ex Attica appellasset e Item se misisse Potentium Episcopum Legatum, qui vice sua
res Asrieauas cognosceret. His accedit quod post annos circiter quadraginta a celebrato isto Cone illo Eugenius CarthaginensisArehiepiseopus , cum a Rege Hunerieo Atiano ad collationem de fide coinpellere tur,respondit, se stripturum ad Collegas suos
transnari nos . Nec enim sine consensu alio rum Episcoporum . de praecipue Romanae Eeclesia1 quae caput est omnium Ecclesiarum. les se aliquid statui poste, ut refert Victor Vtiaeeusi, lib. a. de persecutione mandalica paulo ante finem his verbis r Dixi enim , t dieebat Eugenius ad Obadum praepositum regni
Munerici, qui nomine, atque ex mandato ilialius Catholicos insectabatur s nostrain s
dem . quae una, de vera est . potestas Regis eo gnoscere desiderat, mittat ad Amicos suos , teribam, & ego statribus meis , vi veniant Coepiscopi mei. qui vobis nobiscum communem fidem nostrain valeant demonstrare. &praecipue Ecclesia Romana, quae caput est omnium Ecclesiarum. Ex quibus verbis satis constat, quanti fecerint . di quo loco habuerint Episcopi Asrieani Romanam reciei iam, di eius praesidem Romanum Pontificeni Mirande non
92쪽
De Primatu S. Petri, S. Rom. Pont. TI
N non 3 iu post, esim Trasimundus, Muneri. ei in regno , & tyrannide, atque perseeutione eontra ea tholico . 8e perfidia successor. Omisnes pene Asricanos Episcopos . videlicet dueentosin v Iginti in sardiniam relegasset exuia
latum , Symmachus Papa Romanus omnes
illos Episcopos, vi sua membra, suis sumpti. hus pauit, ae est liberalissime, vi Daulus
Diaeonus testatur lib. I O. rerum Romanarum.
cani Episcopi a eommunione sua, atque obedientia desciuissent. Eodem tempore sanctus
Fulgentius inter Astieatios Episcopos saetiὰ Princeps . non in AEgyptum ad Monachorum solitudinem proscisti vellet,& ex Episcopo Syracu sano intelletiisset, Monachos istos a Se de S. Petri desciuis . eum qua ille eommuni
caret . mutauit sententiam , de Romam prosectus est . ad inuisenda loca Sanctorum e qui Furgentius cum Episeopo,atque Ecclesa Carthaginens comunctus erat, vi refert discipulus eius eap. disi. Vitae ipsust quod indiciosuit. Episeopum etiam, atque Ecclesiam O thaginensem cum Pontifice . atque Meses a Romana Religionis communione suisse optime scietatos. Vt nihil diram de tempore sancti Gregoria Magni. qui lib. I. epist. 72. N 7s . di lib. . epist. 3 a. satis declarat coniunctionem suam eum Episeopo Carthaginensi. di iurisdictionem in omnes prouincias Asel canas. ius appellationis etiamnum suo te pote viguisse .
An Romantis Pons fae diti ino lare , vel anhumana ramum oraenutione sit δε-
Romanus Ponti sex. quia christi In terra
Virarius . ει ordinarius s. Detri se e Lsor. non humano , sed diuino iure caput est .isbile, Ee supremus Ecclesiae Pastor . ae Reiacior a quia sic testantur M. Dontifices qui primis quingentis annis soluerunt, Patres etiam graeci, de latini. Concilia quoque tum prouincialia, tum generalia, nec non Imperatois
res quoque Christiani tam Orientis, quam occidentis. s. Anactetus Pontilax . δὲ Martvr sancti Clementis in Pontifieatu suecessor, epist. 3.Αnacletus, inquit. seruus Iesu Christi, i in Apostolica sede a Domino constitutus . I &a sancto Petro Apostolorum Principe Presbyter ordinatus . Omnibus Episcopis. & reliquis Sacerdotibus salutem. Et paulo post: I Haec vero, inquit, sacrosancta Romana , de Apostolica Eeclesia, non ab Apostolis, sed ab
ipso Domino Saluatore nostro primatum O, tinuit, di eminentiam potesatis. super uniuersas Leelesias , ac totum Christiani populi gregem assecuta est. I Et paulo posti s Prima ergo sedes. est euelam beneficio Aoinandi Meselia, a quam, ut memoratum est, Ma tisii uti Petrus , di Paulus suo martyrici conseiactarunt. Sic Roma , quae prius elat cac aemonis artiseio omnium errorum mater, de alitrix, excussis tenebris. de vanis superstiti num ritibus abiectis. filiorum Dei. exorto sole iustitiae, facta est eopiosa propagatrix . Et paulo postr Haee vero Apostolica sedes cardo, 3e caput facta est a Domino . 8e non ab alio eonstituta i J de sevi cardine ostium regitur e t sic 'iuius sanctae sedis auctoritato
omnes Melesiae, Domino disponente, reguntur . I . S. Alexander T. Ponti sex de Martyr epistol. prima. Relatum insuper est ad huius sanctae, de Apostolicae sedis apicem, I eui sum.
inarum dispostiones eausarum, & omnium negotia Eecies arum ab ipso Domino tradita sunt. quasi ad eaput, I ipsoque dicente Prin. Hpὶ Apost lorum Petro: Tu es Petrus, S suis per hane petram aedifieabo Ecclesiam meam. s. Pius 1. Pontifex in epistola ad omnes fideles, ut die Dominico Pascha eelebretur . Vnde , inquit, de vos Amscilica auctoritate instruimus omnes eadem seruare debere,quia de nos eadem seruamus, nee debetis a eapite
quoquo modo dissidere. I Et paulo post: Hane sanctam sedem Apostolicam omnium Ecclesiariim caput esse praecepit Christus a ipso dicente Principi Apostolorum Petro: Tu es Petrus. & super hanc petrain aedificabo
s. Zepherinus Papa In episola ad Epi copos AEgyptios . Tantam, inquit, i a Domino huius sanctae sedis, di Apostolicae Ecclesiae sun datore , a Ze beato Petro Principe Apoctolorum aceepimus fiduciam, dec. s. Calixtus Papa in epistola ad Benedictum Lpiseopum . Non enim decet, inquit. a capite membra dissidere, sed iuxta sacraescripturae testimonium , omnia membra caput sequuntur . I Nulli υero dubium est, quod Apostoliea Ecclesia. Mater si Oinnium Ecclesiarum, J a euius regulis nullatenus con uenit deuiare. Et Mut filius venit facere v luntatem Patris, sic de vos voluntatem vestra
impleatis Matris, quae est Ecelesia, i cuius caput, vi praedictum est, Romana existit E clesia . a Uu sententia Nareti coram.
Romanus Pontisex, non diuina, sed humana dumtaxat ordinatione caput estistu habetur totius Leelesiae r quia sie tum ipsi et Pontifices Romani. tilm alia patres,
Concilia etiam, seuci de Imperatores Romani , testantur. S. Anactetus Pont. epist. a. Caeteri AP . stoli eum eo, Detro, pati consortio honorem.
5e potesatem acceperunt f ipse tuque Principem suum esse voluerunt. IIulius I. epist. I. sanctam inquit, de Apostolis loquens) Romanam Ecclesiam 1 primatum omnium Ecclesiarum habere vo luerunt . JConcilium Romanum quartu sub Symiamaelio . Apostolica sedi, inquit, primum meritum beati Petri, Ideinde Conciliorum venerandorum auctoritas singularem in Le-clesiis tradidit potestatem . a Concilium Chalcedonense, actione a seu ean. 28. ut alia eirant. Etenim . inquit,
sedis semotis Romae I propter imperium eti. . uitatis
93쪽
ii itati; Illius, Patres consequenter priuilegia reddiderunt. IConstantinus Magnus, ut habetur di piu5. 96. Vtile , inquit. iudicainus una cum omnibus satrapis nostris, & uniuerso senatu. optimatibus . ae cuncto populo, imperio Romanae Fecies ae subiacenti. ut sicut beatus Petrus in terris V Icarius filii Dei videtur esse , constitutust lita, di Ponti ficta ipsus Principis Apostolorum in terris prineitatus p
testatem amplius , quain terrenae imperialis nostri serenitatis mansuetudo habere videtur, coneessam a nobis, nostroque Imperio obti. neant. J Et paulo post: l Decernentes, inquit. sancimus , ut principatum teneat, ltam supcr quatuor sedes . Alexandrinam, Amtiochenam , Hierosolumitanain, Constanti. no nolita uana, quam etiam super omnes in uniuerso orbe terrarum Ecclesias Dei:& Pontifex , qui per tempora ipsius sanctae Romanae Leciesiae extiterit, celsior, & Princeps cunctis Sacerdotibus, & totius mundi existat. Valentinianus Imperator in epistol. ad Theodosium, Debemus , inquit, dignitatem propriae venerationis beato Apostolo Petro itinostris temporibus conseruare, 'uatenus beatissinius Romanae ciuitatis episeopus. I cui principatum Sacerdotii super omnes. antiquitas contulit, I locum habeat, di facultatem de fide. & Sacerdotibus ludicandi.
Iustinianus senior, constitutione Nouel la centesima, seu, ut alii numerant IgI. I De cernimus , inquit, secundum saerarum Synodorum decreta, sanctissi inuin senioris Romae Tpiscopuin , primum este omnium sacerdotum . JPhoeas Imperator I sanxit Romanam a Icclesiam esse caput omnium Ecclesiarum . IVt testantur Beda in lib. de sex atatibus. Adoin chronico . Daulus Diaconus lib. 18. de re bus Romanis. Ludovicus Imperator, ut habetur di stinct. 63. Ego Odovicus, inquit Imperat Romanus Augustus , i statuo, di concedo per hoc pactum confirmationis nostrae tibi beato
Petro Prine ipi Apostolorum, di per te, Via cario tuo Domino vaschali summo Pontis ei.& sueeessoribus eius in perpetuum , I sciat a praedecetaribus vestris usque nunc in vestria, potestate. N ditione tenuistis. Se.. S. Marcellus Papa in epistola ad Episto-pos Antiochenos . Solicitudinem , inquit, omnium ecclesiarum, iuxta Apostolum circumferentes, diuinae circa nos gratiae memo res este debemus , s oui nos per dignationi fur misericordiain hoe ad fastigium Sacerdotale prouexit, 3 ut mandatis ipsius in haerentes sin quadam Sacerdotum eius speiacula constituti, J prohibeamus illicita, & sequenda doceamus.
S. Lusebius Papa in epist. ad episcopos Thustiae , ct Campaniae: Mnedictus, inquit, Dominus Deus noster , i qui permisericordiam suam Romanam Leelesam beati Petri Apostolorum Principis Sacerdotio ditauit, Inobitque viam monilrandam circa nos, pr pter uniuersalem curam, quae nobis propter priuilegium eiusdem ecclesiae charitas indui sit .
Iulius Papa in epist. contra orientales pro S. Aa hau Q. Docucrat, inquit, vos ad uersus sanctain Romanam rectes ain & AD polleain limate. & non ironice loqui: s quoniam , & ipse Dominus noster Iesus Christu
eam decenter allocutus ait: Tu es, inquit, Petrus, 3: super hanc petram aedificabo ecclesiam meam, & portae inseri non praeualebunt aduersus eam, S tibi dabo claues regni coelo rum . J Habet enim potestatem singulari priuilegio sibi eoneessam aperire, & claudere sianuas regni coelestis quibus voluerit . Nam si ei detrahere, i quae Domini ore sacrata atque desuper exaltata est, non renuistis , Inee mirum si fratribus iniurias irrogare minime cessastis . Et paulo posti Canonibus praecipientibus, nihil extra Romanum dece ni Pontiscem cui haec . Ad maiora ecclesiae negotia tam si ipso Domino J quam ab omnibus uniuersorum Conciliorum iratribus speciali, ut Iamdictum est, priuilegio eontra dita sint. Et deinceps t His taliter consideratis, atque discretis, tamquam omnium curam gerentes. propter sedis propriae dignitatem suscepimus eos S. Athanasium , & alios
Catholicos episcopos intellisit) in eommunionem . singulisque cum suis, auctoritate , huius sanctae sedis, rebus , proprias reddidimus ecclesiast quoniam hule sanctae Sedi,pr
pter prauorum hominum insidias. l ipso Do mino instituente. & sanctis Apostolis eorumque sueeessoribus per singula Concilia rob rantibus . 1 hoc temper licuit, licebitque
Domino auxiliante, in perpetuum.
Damasus Papa in epistola ad Concilium Mauritaniae , de uniuersis episeopis Africanae
prouinciae . Pro qua re, inquit, oportet, iuxta vestram prudentem commonitionem,m
gis autem , t secundum Domini diuinam praeceptionem, nos qui supra domum eius,
hoe est , uniuersalem ecclesiam catholieam .
episeopale suscipimus ministerium. I sollici
st flatim post i sellis fratres charissimi. I firmamentum a Deo fixum,& immobile . Iatque titulum lucidissimum suorum Sacerdotum, id est, I omnium Episcoporum Apostoli eam Sedem esse consituram,& verticem Teia
S. Leo epistol. 8 . ad Anastasium Episeopum Thessalonicensem . sicut price res mei praeceilbribus tuis: Ita etiam ego dii ctioni tur, priorum secutus exemplum, vices mei moderaminis delegaui, ut curam i quam uniuersis Eeelesiis principaliter ex diuina in si tutione debemus, I imitator nostrae mana suetudinis effectus, adiuuares. Gelasius Papa epistol. ad Anastasum Augustu in . Si cuncti scin quit, generaliter sa cerdotibus recte diuina tractantibus , fideialium conuocat corda submitti, quanto potius sedis illius Praesuli consensus est adhibendus.l quem cunctis Saeerdotibus . & diuinitas iuuama voluit praeuenire, de subsequens Teia clesiae generalis iugiter pietas eelebrauit i lxhi pietas tua evidenter aduertit . nunquam quolibet, & penitus humano consilio eleuare se quemquam posse illius priuilegio ,' vel eonia sessioni, squem Christi vox praetulit uniuersis 3 quem Ecclesia veneranda semper eonses. sest. I N habet deuota primatum . Impeti non possunt humauis praesumptionibus , t quae di-- uino laut iudicio constitutae.
94쪽
De Primatu S. Petri, de RAm. Pont. Ta
Idem epistol. ad Episcopos Dardan Iae confidimus, inquit, quod nullus iam veraei tet Christianus ignoret viliuscuiusque Suno di constitutum . quod uniuersalis Leese saeprobauit asensus, nullam masis assequi s dein prae caeteris oportere I quam primam . I quae , de unam quamque Sunodum sub auctoriatate confirmat . di continuata moderatione si pro suo scilicet principatu, quem beatus Apostolus Petrus Domini voce perceptum, Leelesia nihilominus suinquenter ,& tenuit semper, & retinet. JIdem cum septuatinta Episcopis . Post prophetica, inquit, Euangelicas, atque Αρο- solicas scripturas, quibus Ecclesia Catholica per gratiam De sundata est a' illud etiam in timandum putamus, quod quamuis uniuersae per orbem Catholicae Leci r vii thalamus Christi st:.έ sancta tamen Romana, Cathoiatica , & Apostolica Ecclesia nullis Synodi eis constitutis caeteris Ecclesis praelata , sed Euangelica voce Domini, S Saluatotis nostri
primatum .obtinuit . Tu es Petrus , inqui eos . de super hane petram aediscabo Ecelesam meam, I de portae inseri non praeualebunt aduersiis eam . Ad tibi dabo claues regni Olmrum, de quaecumque ligaueris super terram, erunt ligata, & in caelo, de quaecumque solae, ris super terram, erunt soluta, & in e O. Citidata est etiam foetetas heatissimi Pauli Apo, stoli uasis electionis , qui non diuerso . sicut
haeretici garriunt, sed uno tempore , uno, e demque die, gloriosa morte eum Petro in Ur he Roma sub Caesare Nerone agonizans , co ronatus est, & pariter supradictam sanctam Romanam Ecclesam Christo Domino tonsecraueriint, talesque omnibus Vrbibus i uniuerso mundo sua praesentia,atque venerando triumpho praetulerunt. t i Anastasius secundus, in epistola ad An sa sum Imperatorem: Per ministerium , inquit, humilitatis meae, sevi semper est sedes B. Petti in uniuersali ecclesia, lassignatum sibi a Domino teneat Principatum . IPelagius secundus, epist. I. ad Episcopos Orientis. Romana, inquit, sedes, i institue die Domino, eaput est omnium e esia,
SAuβus Cyprianus lib. i. epist.' ad Cor
ne lium Papam . Post ista adhue insuper, pseudo episcopo sibi ab Haereticis eonstitutinnauigare audent, s N ad Petri Cathediam, atque Ecclesiam principalem Eccles auia Romanam intelligit unde unitas sacerdota lis exorta est,ia schismaticis N prophanis lit
ras ferre . Et epist. 8. ad plebeiu uniuersa in . Deus, inquit, unus est , δὲ Christus unus, luna ecclesia, di cathedra una , super Petrian Domini voce sundata. Idem lib. q.epistol. i. ad Lucium Papam Romanum. Et nuper quidem, inquit, statet charissime gratulati sumus cum te honore se minato . I iii ecclesiae suae administratione leonsessorem pariter , di Sacerdotem I consti. ruit diuina dignatior I sed de nune non minus tibi, εχ comitibus tuis, atque uniuersae staterianitati gratulamur, quod cum eadem gloria, &la uilibus .estris I reduces vos denuo ad se os
seeerit benigna Domin I, 8e larga protectio,vepascendo gregi Pastor, & gubernandae Naui
Gubernator , de plebi regendi episcopus redderetur . J Et paulo post : Vt ad confundendos haereticos , & retundendos ostenderet Dominus, i quae esset ecclesia, quis episeopus eius unus diuina ordinatione delectus. JIdem lib. 4. epist. a. I Factus est, inquit, Cornelius Pontifex Romanus) episcopus de Dei, di Christi eius iudicio, J de clericorum
pene omnium testimonio, de plebis,quae tunc assuit, suffragio. R de Sacerdotum antiqv
xum. R honorum uirorum collegio, cum nemo
ante se factus esset. l cum Fabiani antecessoris proximi loeus, id est, locus Petri, &.gradus cathedri sacerdotalis vacaret di quo oeeupam de Dei voluntate, &c.
S: Chrysostomus lib. a. de Sacerdotior Quanam . inquit. de causa die languinem es sudit suum l cette ut pecudes eas acquireret,l quarum curam tum Petro, tum Petri succeLsoribus committebat. Is. Anselmus lib. de Inematione Vetbὶ cap. r. I Domino, inquit, & Patti vhi uetis Fcesesae in terra peregrinantis, summo Ion
tifici Urbano . J Et statim post Quoniam diuina prouidelia vestiana elegit sanctitatem, cui uitam . de fidem Christianam custodiendam , te ecclesiam suam regendam commita
s. rillus lib. Thesauri. Vt eitatur as Thoma in opusculis aduersus errores Graecorum, S in Concilio Florentino sei l. s. ides. Sicut Christus , inquit. accepit a Patro, Dux sceptrum Ecelesiae gentium , ex Israel egrediens, super omnem principatum, de potestatem, super omne quodcumque est, ut ei cuncta curventur , plenissimam potesatem is se, de Petro, & eius successoribus plenissi in4
SAnctus Athanasius, At synodus Alexaniadtina prouincialis in epistol. ad Felicem
Papam Romanum,de persecutione quam patiebantur ab Arianis; Ideoque , inquit, ad propositum recurrentes. 8e ad bravium properantes. vestiae Apostolicae. Sedis imploramus auxilium di quia ut credimus i non despexit Deus preces cum lachrymis sibi obictis seruorum suorum , sed ob id vos , praede-eesthresque vestros, Apos olicos, videlicet Pr sules in summitatis aree constituit, omnium. que Ecelesarum eis curam habere praecepit, aut nobis succurratis, nosque tuentes, s eui omne Episcoporum iudiciuna est eommissum , liberate ab hossibus nostris non negligatis.
S. Augustinus', de spiscopi Asrieant i
Concilio Mileuitano ad Innocentium Ponti iascem Romanum . l Quia te Dominus gratiae suae praecipuo munere in Sede Ap solica . talemque nostris temporibus praestitit . J ut ii
bis potius ad culpam negligentiae valeat. si
apud tuam venerationem, quae pro Eeclesia sunt, suggerenda tacuerimus, quam ea tu possis vel fastidiose, vel negligenter accipere, magnis periculis infirmorum membrorum
Christi. I pastoralem diligentiam quaesumus adhibe e dignetis .
95쪽
Rauennius, &alii episcopi Galliae . inter
quos, Ze S. Hilarius , ineptit. ad S. Leonem Magnum, Pontificem Romanum. Respiciat, inquiunt , conseruando Apollo latum vestrum misericors Dominus Ecclesiam sitam toto omhe di isam . Vobis enim ita inuigilantibus, de hi, qui euram antinae suae gerunt, solicitiores in fide redduntur, Ze hi, qui paulo desides
sunt , tanto ad solicitudinem accenduntur exemplo, quod nos ante oculos semper habentes , non desinemus f Deo , ac Domino gratias agere, εe paritet supplicare gratulantes, quΘd tantae iam'itatis , tantae fidei, tantaeque doctrinae Apostolicae sedi via de religionis nostrae propitio c. hristo, fons, & origo
manavit Antistitem dederit, petentes etiam, ut datum, concessumque munus pontifici; v stri, longissima ad aedificationem Ecclesiarum suarum aetate eustodiae. I Nos autem ..di filmpares meritis, pari tamen fide , si quid . quod absit,contra Eccletiam eatholicam prophana in se statione tentetur, parati sumus, confortante Domino, eum beatitudine vestra, pro veritate fidei animas nostras ponere , de vitam hanc, auctori lalutis nothrae . de largitori aeternitatis impendere. Conei lium Ni num primum generale.
in praelatione. Sciendum est sane . inquit Praefator, ab omnibus catholicis. quoniami Sancta Ecclesia Romana nullis Synodicis decretis praelata est . sed Euangelica voce , Domini, de Saluatoris nostri primatum obtinuit . I
sum Pisanum limi digesti. Veneramur f secundum scripturas,3 3e canonum definitimnem. sanctii sinum Romanae, antiquaeque Leclesiae Episcopum primum eisse , di maximum Episcoporum. IConcilium Chalcedonense ad 3. in epustola ad Leonem Pontificem . Et post haec omni inquiunt Patres illius Coiici liij insuper , t de contra ipsum Romanum Pontificem intelligunt cui vineae culto dia a Sal tore commissa eii , t extendit insaniam. Concilium Florentinum generale sessi ite vltima. Item des nimus inquiunt DP. Concilii sanctam Apollo licam sedem . te
Romanum Pontificem in uniuersum orbem cenere primatum,se ipsum Pontificem Romanum luccessorem esse B. Petri Principis Apostolorum, At verum Christi Viearium , t iusque ecclesiae caput, de Omnium Christia noruni Patrem, de doctore in exiliere, s de ipsi. in beato Petro , pascendi, regendi. de gubernandi Vniuersalem Ecclesiam a Domino iam stro Iesu Christo, plenam potestatem tradiis tam esse . t quemadmodum etiam gestis Uecumenicorum Conciliorum , & in sacris e
nonibus continetur. Testimonia Imperatorum Cbristianorum. tanta Orientis.*citam Occidentis de primatu Romani Pontificis, ' Ecelesia Eomana, atque iaepolistica.
Constantinus Magnus in edicto donationis in Romanam Ecclesiam. Prima
itaque die, inquit, post perceptum sacri baptismatis mysterium, de post curationem corporis mei a leprae squali ore , agnoui nonia
alium esse Deum , ii Is patrem. Filium, fleSpiritum sanctum, quem beatus siluester Papa praedicat, Trinitatem in Unitate, de Vnitatem in Triuitate. Nam omnes Dis gentium, quos hactenus colui daemonia . opera hominum inanti facta comprobantur. I Etenim quantam potestatem idem Saluator nos ersuo Apostolo, beato Petro contulerit in eoelo,
e in terra, lucidissime nobis idem Venerabilis Pater edixit, dum fidelem eum sua in terrogatione inueniens, ait: Tu es Petrus. Aesuper hane petram aedis eabo Ecclesiam
meam,& portae inferi non praeualebunt aduerissus eam. Aduertite potentes, S auribus co
dis intendite, quid bonus Magister, di Domimus suo Discipulo adiunxit, inquiens: Quodaeumque ligaueris super terram, erit ligatum, in in estis. Mirum est hoc valde,& gloriosum, in terra ligare, & soluere. & in coelo ligatum, Ae solutum esse . Et dum haec , praedicant SiluestrOὴ agnoscerem , de benefici)s, ipsus
B. Petri integerriniae sanitati me eomperi restitutum, s utile iudicauimus una cum omni . bus nostris Satrapis, S uniuerso senatu, ptimatibusque meis, etiam Ae cuncto populo Romanae gloriae imperio subiacenti. ut sicut in terris sanctus Petrus Viearius Filii Dei videtur esse constitutus . etiam . & Pontifices ,
qui successores sunt ipsus Principis Apostolorum, principatus potestatem amplius quam terrena imperialis nostrae serenitatis nransuetudo habere videtur, concestam a nobis , no
stroque imperio, obtineant, J eligentes nobis, ipsum Principem Apostolorum . Ne iussu
cessores,srmos apud Deum esse Patronos . Et sicut. nostram terrenam imperialem potentiam, se eius sacrosanctam Romanam Ecclesiam decrevimus veneranter holi orari, S amisplius quam nostrum imperium , 8e terrenum
thronum . sedem sacratissimam beati Petri gloriose exaltari: tribuentes ei potestatem .& gloriae dignitatem, atque vigorem , di homotiscentiam imperialem, atque deeernentes sancimus. ut principatum teneat, tam super quatuor praecipuas sedes, Antiochenam, Aleia xandrinam . Hierosolimitanam. 8e Constantinopolitanam , quam etiam super omnes in uniuerso orbe tetratum Dei Ecclesias. Et Pontifex , qui pro tempore ipsus saetosanctae Romanae Eeclesiae extiterit, celsior, A princeps eunctis sacerdotibus totius mundi existat, Reius Iudicio , quaeeumque ad cultum Dei, vel fidei Christianorum stabilitatem procuranda fuerint, disponantur . Iustum quippe est, ut ibi lex sancta caput teneat principatus , ubi
sanctarum legum institutor , Saluator noster beatum Petrum Apostolatus obtinere praecepit cathedram , ubi fle erueis patibulum sustinens , beata morti, sumpsit poeulum . suique Magistri, Ze Domini imitator apparuit. Et ibi gentes pro Christi nominis consession discolla sectant, ubi eorum Doctor beatus Paulus Apostolus pro Christo .extenso collo martyrio coronatus est. Illic, vsque in finem quaerant Doctorem , ubi sanctum Doctoris
quiescit corpus: & ibi proni, ae humiliati cretiuis Regis , Dei Saluatoris nostri Iesu
Christi famulentur ossieto . ubi superbi terreant, Regis seruiebatur imperio.
Imperatores Gratianus, valent in Ianus,
de Theodosius A A A, in edicto ad populum
96쪽
De Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 73
Constantinopolitanum in I. l, C. de summata, positae sunt, saluberrimae legis vlgor extenda-Tri nitate, di fide Catholica, & vi nemo de ea tur,& si totius occidentis,nec non Orie publiee contendere audeat. tis, &c. lex propria ad honorem Dei eons Cunctos, inquiunt, populos, quos eleis crata. mentiae nostrae restit Imperium , in tali volu- Idem In Constitui. Nouel. II p. g. 2.mus religione versari, i quam D.Petrusu Apo- apud Iulium Patrietum. l Papa. inquit, Rostolum tradidisse Romanis, religio v*radhuc manus prior omnibus Episcopis, & Patriaris ab ipso insinuata declarat, a quamque Ponti- ehis sedeat. Jfeein Damasum sequi claret. Valentinianus, & Martianus Α Α, Leoni submonitio ad Lectorem . Reuerendissimo Archiepiscopo gloriosae Ciuitatis Romae . Adhoc, inquiunt, maximum VI allegata testimonia Ss. Pontificum .imperium venimus Dei prouidentia, & ele- cI atriun, & Conciliorum una eum alijs,ctione Senatus e Mellentissimi, eunctaequeis superioribus capitibus memoratis militiae: unde pro reuerenda; , R Catholica peritius considerare, fle perpendere volet antis Religione Christianae fidei, euius auxiliis vir- mo minime emoto, & praeoecupato, dubitare tutem nostram cons dimus gubernari, i tuam haudquaquam potest, primatum Sedis Apo-
sanctitatem principatum in Episcopatu diui- stoli eae, & Melesiae Romanae, quae Sed is nae fidei possidentemi a sacris literis in prin- Apostolicae elogio prae alias omnibus praedicipio iustum credimus alloquendam, inuitan- catur) non esse nuperum, neque humanitus , tes, atque rogantes , ut pro firmitate , de statu sed diuinitus, & Christi auctor ate institu- nostri Imperii, a ternam diuinitatem tua San- tum , atque confirmatum, de hoe primis se ctitas deprecetur . centis annis adeo vulgatum, eoque certum,
Iustinianus senior, in epist. ad Ioannem & indubitatum suisse, ut pro execratis, atque sanctissimum Episcopum alinae Vrbis Romae. execrandis . damnatisque haeretieis , & schis. Reddentes, inquit, honorem I Apostolicae sc- maticis habiti sint, qui diuersum sentite, auedi & Vestrae sane itati quod semper nobis asserere suissent ausi, ut paulo post suo loeo in voto suit, & est) ' ut decet, Patrem hono- probabitur ulteritis . Quam Oh eausam Iuris rantes Vestram beatitudinem, J omnia quae peratores Augusti, & christianitatis nomine ad Ecclesiarum statum pertinent. sestinaui- praedicatissimi, ut Christiani, hoe ipsum iminus ad notitiani deferre Vestrae sanctitatis. genue salsi, ut Imperatores vero, non primum Quo viain s semper nobis fuit magnum stu- iustituerunt, sed institutum diuinitus , Aedium unitatem vestrae Apostolicae sedis, de M. Conciliorum ea nonibus,&totius Eccleis natu in sanctarum Dei Ecclesiarum custodire, I sae publica, eontinuaque confessione confria qui hactenus obtinet, & incommote petana- malum,tutati sunt legibus, atque deeretis suisnet, nulla interdieente contrarietate. lideoq; ad roborandum . & stabiliendum eumdem omnes sacerdotes uniuersi orientalis tractus, praecipue latis, atque permulgatis: qui etiam, di subiicire, de uni re sedi vestri sanctitatis hoe ipsum explesse testantur ,& eonfirmant, properaui inus. J In praesenti ergo, quae coin- quando quatuor prima Concilia generalia, inmota sunt, quamuis manifesta, & indubita- quibus Romanae sedis auctoritas diuinitustastat, l& secundum Apostolicae Vestrae Se- eollata agnostitur, instar diuinae scriptiiraedis doctrinam , ab omnibus semper Sacerdo- obseruari praecipiunt , & contrarium sentientibus firme custodita, de praedicata a necessa- tes, & haeretieos. grauissimis poenis multan-
riuin duximus. ut ad notitiam Vestrae Sancti- dos, de coercendos, decernunt . tatis perueniant. Nee enim patimur quicquam, quod ad Ecclesiarum statum pertinet, Exegesis, O Germana explicatio eorum, qua ab quamuis manifestum,& indubitatum sit,quod haretieis perperam, ac deprauaumouetur, ut non etiam vestrae innotescat San- alligantur .
. ctitati, s quae eaput est omnium sanctarum Icclesiarum. J Pet omnia enim ut dictum Tino Apostoli S. Petrum principem suum, est) properamus honorem , de auctoritatem x esse voluerunt, quia sic voluit, & consti- crescere Vectrae sedis . tuit Christus: quod idem S.Pontifex in episti Idem in epist. ad Eulalium Episcopum, satis euidenter testatur, ut videre est in
δe Ecclesiam Carthaginensem. Prima, inquit, allegatis supra ex parte catholicorum . salus , rectae fidei regulam eustodire, & a conis Idem eum B. Anacleto sent. s. Iulius, ut situlis patrum nullatenus deuia rei s&quia patet ex epistola eontra Orientales pro Ath ia ori potest Domini nostri Iesu Christi piste nasio. a Catholicis allegata. mitti sententia, dieentis 1 Tu es Petrus,& Ω- Si verba Coneis ij ponantur, Iiquidis- per hanc petram aedificabo Eeelesiam meam . smum euadet, Concilium asserere non hu-Et haec, quae dicta sunt, rerum probantur esse- mana auctoritate, sed diuina S. Petro, & Perctibus, quia in Sede Apostolica eestra maeu- S. Petrum Romano Pontifici ordinario su lam semper est Catholica seruata Religio. cessori ,& propter illum Romanet etiam E Idem in principio auth. ut Eeelesia Ro- clesiae primatum esse collatum . sic enim mana centum annorum gaudeat praeseriptio- sonant, de habent verba Conciliai Memoratane, Ut legum, inquit, otia inem antetior Ro- Pontifices , quibus allegandi imminebat O ma sortita est: l ita 8e summi Pontificatus casio, suggesserunt, ipsum, qui iudicabatur apicem, apud eam esse,nemo est qui dubitet. I impetitus, Symmachum Romanum Ponti Vnde, de nos necessarium duximus I patriam feem, grauiter a quibusdam, sed falso accu- legum, sontem Sacerdotii, speetali nostri nil satum intelligunt, debuisse Synodum conuo- minis lege illustrare , vi ex hac in uniuersas eare, scientes, quod eius Romanae Sedi pri
97쪽
tissione Domini, i Conciliorum Venerandorum auctoritas, singularem in ecclesiis tr gidit potestatem. In quibus tria veniunt consideranda, primo meritum L Petri , quia propter consessionem de Christo, diuinitus
reuelatam &donatam,meruit ho quod ristus illi primatum promisiit. secundo, iusso Christi, quae verba aduersarii omittunt, qua post resurrectionem , illum iussit, vi pastorem
supremum omnes agnos, di oues pascere, sicia
quere ipsa quod ante erat pollicitus, super ipse in Ecclesiam aedificauit. hoe in , ipsi
totam ecclesiam , tamquam summo Pastori, L Rectori. gubernandam commisit. & claues regni coelorum , hoe est , supremam , ac generalem potestatem, donauit . Tertio sequitur Conciliorum auctoritas,quae sancto Petro eiusque succedori Ordinario, primatum , non primum concessit, sed diuina Christi iussione commissum, atque donatum esse declarauit. de ab omnibus catholicis se eredi, Δ obsertiari mandauit. Proposuerunt quidam ex Patribus illam sententiam in Conc. sed non fuit recepta, nec approbata ab omnibus , nec confirmata , sed
restitata a legatis, di Sedis Apost. Episcopo
S.Leone , scut&alia pleraque, ut patet ex
.i6. illius Concilia, di epist. Leonis s t. ad Martianum Augustum, di alia epist. ad ipsam Concilium Chalcedonense, qvie est in vita edit. 6 I. Falsum etiam est, a Nicceno concilio primatum accepisse Apostolicara sedem , cum ab initio eumdem habui se constet inaniles illime, ut patet ex , Atracteto,aliasq; sequentibus supra allegatis, Δ S.quoque -- lasio , in Con . 7o. L pilcoporum, ut nihil
diem de Concilio Hotentivo. Quin hoc istan concilium Chalcedonense L. PGro
de proinde etiam ordinari s successoribus, a saluatore Vineam custodiendam suille comitii ualutescitur expressu . Et citatur etiam act.16. Canon 6. Conc. Nicano, quod Ecclesia Romana Mupra habuerit principatum. si semper habuit, ergo in Concilio Nic*notion fuit ei primum attributus. Nee ideo etiam Rouiana Lcclesia primatum obtinuit,
quia Roma Constautinopoli senior, seu antiquior , di ante illura, an peria Sede, fuit ; sed
quia s. Petrus , nutu, atque dispositione Dei ibi sedem suam fixit, di usque ad mortem eamdem continuauit, di martyrio suo veluti obsigilauit, perpet inque in successoribus dile voluit; vi patet ex illis, quae suo loco allegauimus. Habuit tamen primatum a Patribus Romana Ecclesia, non quia Patres primo eum donarunt, sed quia diuinitus, seu Luang. voce Domini, eu Saluatoris nostri, ut
loquitur s. Gelasius ; seu ab ipso Domino
Saluatore nostro, ut ait B. Anaclaetus; donatum, declararunt, asseruerunt, credendum, confitendumque, atque honorandum decreueruiat Patres in Synodis, di Concilium Ni-ccenum dicitur definiuisle . Filium Dei consubstantialem esse Patri: ncm quod hoc priamum definiuerit, aut a Concilio Filius consubstantialitatem consecutus sit, qui ab alte no , di naturaliter Patri suit consubstantialis: sed quia declarauit ex scripturis, di credendum definiuit contra Arrianos, di eos, qui hoc negabant.bauctus constantinus uiliit dedit Romano Ponti sei, quoad Ius, & potestatem , spiritualem ι sed audiit tantum temporalibus priuilegiis, & honoribus, dotauitque Roma
nam sedem , tum ex gratitudine , lihra ob re nerentiam salatio Lateranens,& aliis multi heneficiis eum utauit. Etenim expresse sate tur s. Detrum propter consessionem diuinita
tis Christi, Vicarium Christi. Ad a Christo
supremum Ecclesiae Pastorem , seu Rectorem consitu tum sutile: & ideo Suecessores Petri in Sede Romana quam vivens ibi collocauit, di moriens obsignauit, merito etiam princi pes . & eapita ecclesiae haberi, de eo nomine prae alijs honorari debere,S coli ab omnibus: Et hoc suo exemplo, ct edicio confirmauit. seque ius declarauit dumtaxat antiquum, non autem nouum constituit, quod ad ditionem attinet, di potestatem spiritualem l Vt euidenter collistet, qui consessonem , & d nationem eiu ciem sancti Imperatoris a principio ad finem , 5 prseipue ea, quae supra ex
parte catholicorum allegata sunt, perlegere, di ponderare volet diligentius. si autem Constantinus primus non contulit primatum Romano Episcopo, sed a Christo collatum confirmauit, es honoribus etiam , &honis temporalibus ornauit, atque auxit rquanto minus conferre potuit Constantinus artus, qui plusquam trecentis annis post Constantinum Magnum imperauiti si tamen haeretici allerere hoc non erubescunt, Se pr bare nequicquam moliuntur ex Platina, qui
non scribit, Constantinum istum Quarti dedisse Romano Pontis ei primatum, sed permotum suactitate Benedicti Seeundi, ius suum confirmandi electum pontificem, quod a Romanis pontificibus a tempore Iuniui aut ideo Imperatori conccitum, seu permissum
fuit ad tempus, qua sic expediebat eeclesiae, ut Imperatoris accedente approbatione , di auctoritate . eo liberius post et ius suum , N p testatem exercere pontifex tempore persecutionum, di nemo tam faelle illi auderet sese opponere, vel debitam reuerentiam, atque obedientiam denegare. Valentinianus aperte agnoscit dignitatem S.Petri in Romano Pontifice, tamquam successore, propagatam illamque in illo conseruandam constituite satis declarat, se er
didisse a S .Petro, qui illam a Christo aecepit,ine piam, de derivatam esse dignitatem illam , ' potestatem summam Romani Pontificisi Contulisse autem antiquitatem illi principatum Sacerdoti, super omnes Sacer
dotes , hoe sensu dicit, quia a Christo collatum agnouit, afteruit, I constendum, honotandumque declarauit, di praecepit. Iustinianus non decreuit senioris nona Episcopum , tunc demum primum esse interiti super omnes Sacerdotes , cum ante eum
multis,& plusquam ducentis annis alij Imperatores primatum agnouerint; R Valentinia-vius , qui diu ipsum praecessit, antiquissimum suisse , seu antiquitatem contulisse primatum asseveret: sed voluit decreto suo subditos
suos , omnesque catholicos ad primatum
Romani Episcopi diuinitus eoi latum, & per
Concilia declaratum,confirmatumque,agno scendum, di venerandum inducere . atque
obstringere, ut patet ex illis, quae paulo ante ex Iuluviano allegauinaus ex parte catholis
98쪽
De Primatu S. Petri, & Rom. Ponti
eorum . ubi in epistola ad Eulalium. assere verba Christi, quibus Mato Petro primatum promist, & rerum essectu hoc in heato M.
HO . di sede Apostolica Romana confirma
tum fuisse , & conspici asseuerar, & in principio authentide ρος riptione eentum ann rum Ecclesiae Romanae doneessa, expressissime fatetur . summi Dontis earus apicem apud eam esse , a nemine fuisse , tunc temporis dubitatum . In epistola quoque ad Ioannem Papam masti seste atetur, ipsum caput esto omnium iam'arum Ecclesiarum, seque in hoc totum esse, ut omnes suos sebditos Mebedientiam ipsius reducat, asserens se pro perare, ut per omnia honor, ama soritas Romariis Sedis posset erescere. Cui responden; politisex, idipsum quidem , quod R
m aEcclesia caput sit omnium Gelesiarum. acceptauit. & confirmando asseruit; sed audit ; i scut Patrum regulae, At statutu declarant. I Vt ostenderet primarum illum non a Patribus, aut Concilis tionatum , vel institutum, sed declaratum tantum fuisse,&aguitum , atque celebratum. Id quod ει Ni
laus Primus Romanus pontifex. in epist. ad Michaelem Imperatorem paulo eYpressius explicat: Ha , inquit, priuilegia primatus scilicet, & adiae praerogaliuri huic sanctae E clesiae achris ci iunt donata. a synodis nota
donata, sed celebrata , de honorata. Phoca qui anno sexcentesimo a Christo nato imperauit, non potuit sanxi te primatum Ecclesiae Romanae; qui non solum, ut di-Diuitus donatus, a M. Pontificibus. Patribus. ει Conciliis, sed etiam Chrisianis. & catholicis Imperatoribus tot centenis annis ante
ipsum agnitus. re a detens nit. Sanxit quidem EmesainROrnanam caput ese omnium eccletiarum. sed non lisi tuendo primum sed declarando , & erendo sanxit. 5 ideo 1
xit, quia isto seculo. Cousantinopoli Episcopi aequare sese. Δ tantum non praeponere voluerunt Romano pontifici. α primatum
ad tuam sedem contantinopolitanam pe
trahere . S frangendam igitur, di retundendam intum superhiam,& Minanae Sedis pr rogatiuam ac pi incipalitatem diu initus cia latam . ab horum ambitione vindicandam. α fabiliendam . conseruandamque, publico edicto mandauit, ut omnes Ecclesiae Rona Lam . vi caput. id si premam ecclesiam agia scerent, a nemo se illi opponere, nedum
aquare, nemo debitam reuerentiam, S Ob
die utiam subtrahere, aut denegare auderet rvt citati authores , Beda videlicet. Ado, de Paulus Diacotrus ibi dein quoque testantur . Ludotileus Imperator, satis aperte testatur, qualem iidem . de reuerentiam erga Romanam Ecclesiam, ut captit Omnium E
cIesiarum gesserit, cuius priuilegia, & don
tiones a praedecetioribus concessa, liberaliter confirmat. Romanum autena pontificem Nicarium S. Petri vocat, non quod negauerit έn Sede & auctoritate S. Petri succediorem, ut
in εο locis ab aliis asseritur ι sed quod suomodo adhuc LPetrus vivit, ct regit in Eccleissa, non quod perfni aliter adsit, sed meritis precibusque ecclesiam adhuc moderetur. Rper Romanos Fontificaea . uti h redes suos eidem praesit: quo sinis KLeo, seris. a. deis
an uersatio asu pumis sua dicit, quod
S. Petrus adhue vivat, di gubernaeula Getesssua non dereliquerit. Et B. pertus Chrys logus in epistola ad Eutvehetem: Mortamur. inquit. te frater honorabilis, ut his , quae abeatissimo Papa Romanae Ciuitatis seripta sunt, ohedienter attendas, quia B.Petrus, qui
in propria sede vivit, & praesidet, praestat quaerentibus fidei veritatem.
Vera Mulvia Catholimrum. IJ Omaniis Ponti sex , quatenus ordinari α. m. Petri in ossicio, ae cathedra pastorali stiprema ordinarius successor . ex vilicio, & eathedra uniuersam eeeleliam d eens, ae de ens aliquid, in fide non erra. ut nec e bie unquam, idque propter Christi promissionem. & assistentiam perpetuam, quia sic testantur M. ntifices, ac Martyres. Patres etIam, ae Concilla, tum particularia. tum generalia primitiuae ecclesiae, nemo Imperatores catholiei. Dicius I. Ponti sex, Ae Martyr anno II 3.
in epistola ad Episeopos Galliae, Si Hispanie.
Haec sancta, inquit, At Apostolica Mater omnium, Ecclesiarum . Christi Eeelasia, quae per Dei omnipotentis gratiam a tramites
Apostoli eae traditionis nunquam errasse probatur, nec haereticis nouitatibus deprauanda
succubuit εἶ sed ut in exordio normam fidei Apostolicae percepit ah auctoribus suis, Ap stolorum Christi Principibus, illibata fine eenus manet, secundum ipsius Domini Saluatoris diuinam pollieitationem. qui discipuis Iorum suorum Principi,in suis satus est Eua gelisia Petre, inquiensi ecee Sathan expetiuit ut cribraret vos, sieut qui cribrat triticum: Ego autem pro te rogaui, ut non deficiat fide
tua, di tu aliquando conuersus confirma re tres tuos. I insideret igitur vestra excellens
prudentia, quam bonum sit persistere in duspensatione υobis credita, di in fide rectata, satque haereelais, A aemulls christi repugnare.& nunquam a veritatis tramite declinareis rsuoniam Dominus, de Saluator omnium, C
ius fides est . qui pro nobis mori non dubit uit, de proprio nos suo redemit sanguino , I qui fidem B. Petri non destetarum promisit. Be confirmare eum fratres suos admonuit equod Mosolicos Pontifices,meae ex Iguitatis praedecessores confidenter stetisse semper, cunctis est manuum. I Quotum de pusillima mea, licet impar, de minima, pro suscepto tamen , diuina digitatione , ministerio, podii equa cupit existere. Falsi sentretia Haereticorum .
Romani Pontifices in fide errare possunt.
R errarunt sepissime, quia sic Patrestellantur
P.pa a fide mare potest, H hahetur in
99쪽
deerilibus dist.M. cap. Si Papa, & in ep.3.
Liberius papa in hqresim lapsus est Ari
nam . Vt Hieronymus in chro eis testatur.
Honorius Papa in sexta synodo generali in. 13. pro haeretico ac satur, de dam
NIGlaus I. ut refert Gratianus de comseeratione dist. . in cap. a quodam Iudaeo, ait baptismum in nomine Christi eollatum is valere. At Pelagius Papa, ut ei latur ibidein cap. multi, & cap. reuela, damnat illam sei tentIam , asserens debete conferri in nomine SS. Trinitatis. Ergo alter in fide errauit. Stephanus papa, damnat Formosum Papam , & omnes actus eius, atque decreta. Argo alteruter male in fide decreuit. si lastinus Papa tenuit, vi habetur c. q. de diuortiis. quod quando unus eoniugum fit haereticus, aut inficietis . alter potest de nouo
Nieolaus IV. eap. Dixit qui seminat de verborum signi seatione; dieit Christum nee in uniuersali. nec in particulari habuisse poclinias , sieuti nee stantistani habent. Quam
sententiam ut salsam damnat Ioan. 22. in extrauagante. Cum inter nonnullos. de rerum significatione. Ergo alter errauit. Ioan a a. sustinuit,animas iustorum non
videre Deum usque ad diem iudicii: quod est
erroneum e di tamen illum errorem obtrudere
voluit Arademiae Parisens, ut non daret gradus aliter sentientibus. Qia in di ipsemet s. Petrus Princeps Ap Bolorum , & primus Pontifex, fidem negauit, ct gentes Iuda irare coegit. Feliet 1. Papa , di Martyr anno et O. in epist. ad Benignum . Eadem sere ad verbum tibit . Eusebius Papa, de Martyr anno 3og. in epist. ad Episeopos Tusciae , di Campaniae. Benedictus, inquit, Dominus Deus noster, qui per misericordiam suam Romanam Ecclesiam, B. Petri Apostolorum Principis Sacerdotio ditauit. Et paulo post: Prima enim salus est rectet fidei regulas custodire,& a con- si tutis Dareum non deuiate . Nec potest D
mini nostri Iesu Christi praetermitti sententia
dieratis: Tu es Petrus, di super hanc petram redisciso Eeelesiam meam: & haec, quae dicta sunt, rerum probantur ei ctibus: l quia in Sede Apostolica extra maculam semper est Catholica seruata Religio. IS. Damasus anno 363. in epistola ad Ste phanum Arehiepiseopuna Coneilii Mauritaniae, S uniuersos Episeopos Aseleandi prouinciae . satagentes, inquit, ne aliquis de his,
qui vobis crediti sunt a saeuis bestias dilaeeretur , aut capiatur r pro quare oportet, lustra vestram prudentem commonitionem, masis autem secundum Domini diuinam pHeepti nem nos, qui supra domum eius, hoc est, uniuersalem Melesiam catholicam , Epistopale suscepimus ministerium , sollicite vigilare, ut ne quid de saetis eius muneribus, id est, Apo.
solicis vitis, Apostolorum successoribus, a que ministris quisquam, nobis inconsultis, contingat damnari. l Scitis Datres charissimi, firmamentum a Deo fixum, S immobile. atque titulum lucidissimum suorum Sacerdotum , id est , omnium Epistoporum, Apostolicam sedem esse constitutam, Ad verticem Ee Hessariam: Tu es enim sicut diuinum pronunciat Derbum veraciter) Detrus, & supers amentum tuum, Ecclesiae Columna, qui
Episcopi intelli tantur, eonfirmatae sunt i J ditibi claues regni coeloria in commisi, atque, ligare , di soluere potestatem , quae in coelis sunt. & quae in terris. promulgaui. Tu pro-plinnatorum hominum, S membrorum me rum , maximeque distipulorum meorum Gisiis , s ut Princeps , & doctor Orthododiae, ae immaeulatae fide; a 3 cuius vice. hodie, gratia Dei. legatione pro christo sungimur, sesomnes huius sancit sedis Praesules eius vicem
gelierunt, gerunt, de gerent. IS. Leo I. anno Α o. ser. g. de Assumpti ne se a ad Pontificatum . specialis , inquit,
cura Petri a Domino suscipitur. I S pro fide
Petri sapplicat uir tamquam aliorum i fatuseertior sit stiturus, si mens Principis vicia non fuerit. J In Detro ergo Oninium sortitudo munitur, di diuina gratia ita ordinatur auxilium , ut firmitas, quae per Christum Petro tribuitur, per Petrum Apostolis caeteris conseratur
s. Gelasius Pontifex anno M . in epist. ad Anastasum Augustum. Vbi pietas tua , inquit, euidenter aduertit, numquam quolibet, & penitus humano consilio eleuare se quemquam posse illius priuilegio, vel eonses sioni, i quem Christi vox praetulit uniuersis iquem Ecclesia veneranda semper eonfisa est. N habet devota primatum . Impeti non posisunt humanis praesumptionibus, qudi diuino sunt iudicio eonstituta: Vinci autem qu rumlibet potessate non possunt. J Atque utinam se eontra nitentibus perniciosa non staudacia, quemadmodum quod ab ipso sacrae Religionis auctore praefixum est, non potest ulla virtute eonvelli. Et paulo pos: Nemo
pietatem tuam saltati Verum est, quod sugmlariter per Prophetam scriptura testatur: una est e lumba mea, una est persecta mea, I una est Christiana fides, quam veneratur uniuersa Eeclesia Catholicai Catholica autem veracititer illa est . quae ab Omnium perfidorum , a que ab eorum suceessoribus, atque consortibus sincera, pura, immaculata communione diuisa est. I Alioqui non erit diuinitus mania data diseretio, seu miseranda confinio. Nee vlla eatisa iam saperest,si hoc in quolibet contagio voluerit admittere, ne euntiis listesibus ianuam, aditumque pandamus. Qui enim In uno ossenderit, omnium rens est: N qui
minima spernit, paulatim deciditi hoc est, quod Sedes Apost lea' magno praetaxauit,l ut quia mundo radix est Apostoli glorios
consessici r nulla rima prauitatis, nulla pro sus contagione maculetur. Nam si, quod Deus auertat, quod fieri non posse confidimus , tale aliquid proueniret, unde cuiquam resistere auderemus errori: vel unde correptionem errantibus posceremus JIdem in epistola ad uniuersos Episcopos
Dardaniae . Quapropter, inquit, respuentes stultitiam inanium querelarum, percurreto vos oportet. ab ipsis beatis Apostolis, di comsiderare prudenter; l quoniam Patres nostri, catholici videt ieet docti Pontifices in vii quaque haeresi quolibet tempore sustilata , quicquid pro fide, pro veritate, pro communione
100쪽
De Primatu S. Petri, de Rom. Pont. 79
nione eatholica, atque Apostoli ea, seeundi im ripturarum tramitem, praedicationemque maiorum . facta semel eongregatione, sandi runt inconuulsum voluerant deinceps firmum eonstare . nec in eadem hac eausa, denuo quae praefixa suerant, retractari qualibet recenti
praesumptione permiseriint. I Et paulo post rQuibus eonuenienter, ut dictum est, ex paterna traditione perpens s. confidimus, I quod nullus iam veraciter Christianus Ignoret uniuscuiusque Synodi constitutum quod uniuersalis Ecelesiae probauit astensus , i nullam
magis assequi sedem prae caeteris oportere sauam primam, quae & unumquamque syn um sua auctoritate eonfirmat, Ad continuata
moderatione custodit, pro suo principatu . quem B. Petrus Apostolus Domini voce perceptum , Eeelesa nihilominus subsequenter ,& tenuit semper. & retinet. IIdem in Concilio septuaginta Episto-porum. Pariter. inquit. supradictam sanctam Romanam Ecclesiam Christo Domino consecrauerunt S. Petrus, & Paulus seu ieet sua morte, di martyrio) talesque omnibus urbibus in uniuerso mundo sua praesentia. Suenerando triumpho praetulerunt. 1 Est ergo prima Petri Apostoli sedes, Romana Melesia,
non habens maculam, neque rugam, nequo
aliquid huiusmodi. JS. Gregorius Magnus. anno syo. lib. q. epistola trigesina secunda, ad Mauritium Imperatorem. Quis nesciat, inquit, sanctam
Eeclesiam in Apostolorum Principis soliditate firmatam id cui dictum essi Super hanc
petram aedificabo Ecclesiam meam . Et rursum e Tu aliquando conuersus confirma st
Agatho Pontifex, auliciis s. In epi sola ad Constantinum linperatorem, quae te cra
est in sexta Si do generali, actaone 4. α approbata actione g. Haec est verae fidei regu Ia quam di in promeris . R in aduersis vivaeiter tenuit Apostolica Christi Ecclesia, iquae
per Dei gratiam a tramite Apostolier tradi tinnis numquam errasse probatur . nec har ricis prauitatibus unquam deprauata succia huit, a quia dictum ess Petro; Simon, Simon, Ecce Sathanas Sc. Ego autem rogaui pro te, ut non deficiat Edes tua. Dominus fidem P tri non desecturain promisit. di confirmare eum fratres admonuiti 1 quod Apostolicos Pontifices meae exiguitatis predecessores confidenter fecisse semper, cunctis est agnitum.JEt paulo post, Osie lens unde tam libere illa assereret, atque praedicaret, ait: Nam de inter caetera is, per quem nobis praecipue illa priuilegia sunt collatat Tu aliquando comversus , audiuit a Domino, concirma statres
Nieolaus primus anno 8s s. in epistola ad Michaelem Imperatorem . I Priuilesia . inquit, illius Sedas perpetua sunt, diuinitus radicata, atque plantatar impingi possunt,
transferri non possunt; trahi posvut, euelli non possunt. Quae ante Imperium vestrum, fuerunt, permanent. Deo gratias, hactenus
illibata, manebuntque post vos, & quousque Christianum nomen praedicatum fuerit, illa subsistere non cessabunt. J Et paulo post rNam di inter caetera is, per quem nobis prin
cipue ista sunt priuilegia collata: i Tu ali
quando conuersus, audiuit a Domino . confirma fratres tuos. IDO I x. anno Domini io ς. in epistola ad Petrum Antiochenum i Nimirum . inquit, solus est, pro quo, ne desieeret fides eius . Dominus, di Saluator asseruit se rogasse diis cens r Rogaui pro te &e.l quae venerabilis,&essicax oratio, Obtinuit, quod hactenus fides Petri non defecit, nee desectura creditur in throno eius. IInnoeentius tertius anno Itys. in epist. ad Episcopum Arelatensem, & habetur in capite. Maiores . extra, de Baptisino , S eius e sinu. Maiores, inquit. Ecclesiae causas . praesertim articulos fidei contingentes, ad Petri sedem referendas intelligit, i qui nouit pro eo Dominum exorasse , ue deficiat fides eius. ITestimonia sanctoνam Patriam . eam Gracoram.
Rigenes Alexandrinus in AEgypto, anno
Domini x Io. In cap. 16. Matthai. s Ma nifestum ess . inquit. ει si nota exprimatur, quod nee aduersus Melesiam, portae Praeva lere poterunt inferorum. 1 Nam si praeuale rent aduersus petram. In qua Ecelesia mutata erat, contra Ecclesiam etiam praevalerent .
S. Cyprianus Arehiepiseopus Carthaginens s in Mica anno a . lib. i. epistola 3. Nauigare , audent, inquit ad Petri cath dram , & Melesiam principalem, &e. nec cOsitare I eos esse Romanos, ad quos perfidia habere non potest accessum. lIdem lib. q. epistol. a. laudans eonstam tiam,& auctoritatem S. Corneli, Papae, et lain Ethni eo Imperatori terribilem e t Quanta ,
inquit, ipso suscepto episcopatu suo virtus lmam robur animii qualis firmitas fidei aintrepidum Romae in Sacerdotali cathedra eo tempore, cum Tyrannus Decium
intelligit infestus Sacerdotibus Dei, sanda
atque insanda comminaretur; cum multo patentius t & tolerabilius audiret, leuari ad uersum se aemulum Principem, quam constutui Romae Dei Sacerdotem. IS. Gregorius Nazianaenus Episeopus,ia
Gereia anno 38 . in earmine de vita sua .
I vetus. inquit. Roma ab antiquis habet rectam fidem . & semper eam retinui sicut deiscet urbem, quae toti orbi praesidet, semper de Deo integram fidem hahere . a S. Hieronymus discipulus eius, in Syria anno 3So. lib. 3. Αpologiae eontra Rinnum. Selao, inquit, Romanam fidem, Apostolica voee laudatam, eiusmodi praestigias non reiscipe te etiamsi Angelus aliter annunciet, quam semel praedicatum est. Pauli auctoritate munitam non posse mutari. IS. Augustinus Episcopus Hypponensis
in Astica anno Mo. in psalmo contra partem Donati. Numerate, inquit, Sacerdotes, velis ipsa sede Petri uti ordine illo Patrum, quis, cui successerit videte: t ipla est petra . quam
non vineunt superbae inserorum portae . IS. Cytillus Alexandrinus Archiepiseo pus in AEgypto anno 43ci. ut citatur apud S. Thomam in cap. 16. Matthaei. l Secundum hanc promissionem, inquit. Ecclesia Apost sica Petri, ab omni seductione, & haeretica