장음표시 사용
71쪽
fuit anno ηi . In Epistola ad Hesichium Salonitanum Episcopum . i Exigit , inquiti dilectio tua praeeptum Apostolicae sedis, in quo patrum decreta eonsentiunt, I I fgnifi-
eas nonnullos ex Monachorum cae tu, quorum
solicitudo quamuis frequentia maior est, sed lateos ad sacerdotium festinare . Hoc autem specialiter, & sub praederessoribus nostris, &nuper a nobis interdictum constat literis ad Gallias, Hispaniasque transmissis, in quibus regionibus familiarius est ista praesumptio, quamuis nee Africa super hae admonitione , nostra habeatur aliena . Et paulo post: unde miramur ad dilectionem tuam statuta Sedis Apostolica non fuisse perlata. Laudamus igitur eonstantiam tuam, stater eliarissime, nec aliud de Dontifici censura veteris auctoritatis senus exspectandum suit, quam ut talibus ambitionibus, pro praeceptis Patrum in pro
cinctu fidei constituti oceurreres. Igitur siquid auctoritati tuae quod non opinamur aestimas desiisse, supplemus. Vos obsistit eis talibus ordinationibus, obsistite superbiae, &arrogantiae venienti. Tecum faciunt praecepta Patrum, tecum Apostolus Sedis aucioritas: IEt deinceps: Proinde nos, ne uid meritis dilectionis tuae derogaremus, ad te potissimum scripta dIteximus , I quae in omnium
fratrum, & Coepiscoporum nostrorum iacies ire notitiam, non tantum eorum , qui in ea
prouincia sunt, sed etiam, qui in vicinis dilectionis tuae prouinciis adiunguntur. Sciet. quisquis hoc, postposita patrum, R Apost se is 'uctoritate neglexerit, a nobis di- frictius vindicandum . t ut loci sui minimὰ dubitet sibi constare rationem , si putat post tot prohibitiones impune posse tentari . iii S. Leo pontifex eius nominis primus . qui Eeclesiae Dei praeiait anno Domini ψ . In epist. 84.ad Anastasium Episcopum Thessalonicensem in Macedonia. quae est pars Graiscia . Quinta, inquit, state irati tuae t a Maatissimi Petri Apostoli sede eommissa, J de qua-
Ita etiam nostro tibi fauore sint eredita, si vera ratione perspiceres, ct iusto examine ponderates, multum mitemus de in itinctae tibi soliis citudinis deuotione gaudete . Quoniam scut praecellores mei praecelioribus tuis r ira etiam ego dilectioni tuae, priorum secutus exem. plum, vices moderaminis mei delegaui. ut curam . quam uniuersis Ecclesiis principaliter ex divina institutione debemus, i imitator nos imansuetudinisAesiectus adiuuares , Ee
longinquis ab Apostolice sede prouinciis
praesentiam, quodammodo nostrae visitationis impenderes: quia de continenti, opportunoq; prospectu promptum tibi essent agnoscere. quid in quibusque ribus , vel tuo studio comis poneres , vel nostro iudicio reservares. Nam cum maiora negotia. 8a di mei liores causa tum exitus liberum tibi esset . sub nostrae sententiae expectatione suspendere nee ratio tibi. nec ne eeta assuit,in id,quod mensuram tuam excedere , deuiandi . Et insta . sed etiam liquid graue, i uolerandumque gessit let, nostra erat exspectanda censura, ut nihil prius is se , decerneres, quam quid nobis placeret, agnosceres. I Vices enim nostras ita tuae credidiamus charitati. ut in partem vocatus sis solici
tudinis, non in plenitudinem potestatis . J Et Propo finem cap. I..Haec connexio totius
quid cin corporis unanim Itatem requirit, sed praecipue exigit concordiam Sacerdotum . Quibus eum sit dignitas communis . non est tamen ordo generalis r quoniam de inter beatissimos Apostolos in similitudine honoris
suit quaedam diseretici potestaris di de cum omisnium par esset electio, uni tamen datum est, vi caeteris prae emineret. De qua forma, Episcoporum quoque est orta distinctio , &l magna dispositione prouisum est, ne omnes sibi
Omnia vendicarent. sed essent in sintulis prouinciis , quorum inter fratres haberetur prima sententiat & rursus quidam, in maioribus urbibus constituti . solicitudinem susciperent ampliorem . I per quos ad unam Petti sedem uniuersalis Lecies e cura consueret , & nihil
usquam a suo Capite dissideret. Idem in epist. 46. ad Anatholium Ept-
scopum . R Patriarcham Constantinopolit num. Licet, inquit, sperem dilectionem tuam ad omne opus bonum esse deuotalia. ut tamen emeacior tua fieri possit industria. M.
Ce sarium , At e gruum fuit fratres meos Luiscentium Episeopum , di Basilium Presbyterum , ut promi simus , destinare, quibus tua
dilectio foetetur, I ut nihil in his, quae ad uniis uersalis Leelesiae statum pertinent, aut dubiὰ
agatur,aut segniter, eum pres dentibus vobis, quibus executionem nostrae dispostionis iniunximus . J ea possint agi cunctamoderatione. ut nec beneuolentiae partes, nee iustitiae negligantur. Idem epist. 6 r. ad Patriarcham Antio
clienum in Syria, quae est pars Asiae . Leo Catholi eae Ecelesiae spiseopus Maximo, charisii. mo statri, Episcopo Antioeheno . Quantum, inquit, dilectioni tuae placeat communis fidei saeratissima unitas , de pacis Ecelesiasticae
tranquilla concordia , literarum tuatum texistus ostendie. Et paulo poli: Et ideo stater charissime , oportet dilectionem tua toto corde praespicere, cuius Ecclesiae subetnaeulis te Dominus voluerit praesidere, I de eius memi. nise doctrinae. quam praecipuus AposOlorum
omnium beatissanuis Detrus, per totum munia
dum quidem uni sermi praedicatione . sed spe ei ali magisterio in Antiochena, de Romam Vrbe flandauit, vi illum in suae glorificationis domicilio praeminentem , ea intelligas repiseere instituta, quae tradidit. I sicut ab iplaia , quam eonsessus est. veritate luscepit . Neque ullo modo snas in orientalibus Ecclesiis,maxi ineq: in his , quas Antiochendi sedi saerati ias morum Patrum Nicaeni canones deputauere. ab improbis haereticis resultati . de vel
Nestorii vel Eulyeliis a quoque dogma de sendi. Et infra i Sicut etiam in Ephesia a synodo . quae impium Nestorium, cum dogmato suo pereulit , Iuvenalis Episeopus ad obtine pdu in Palestinae Drouincia principa in m eredidit se posse lassicere, de insolentes an ius per commentitia scripta si mare. Quod sanctae memoriae Cyrillus Alexandrinus Epi scopus merito perhorrescens, I scriptis suis.
mihi, quid praeuicta cupiditas ausa sit, indicauit, δὲ sollicita prece multum poposcit, ut nulla it Iiritis conatibus praeberetur assensio . Idem epist. 8 i. ad Dioscorum Patriare ham Alexandrinum, qui simul erat Patitaret, a totius Irgγpti, de Lybiae. Quod . inquit. a Patribus nolitis propensore cura nouimus
72쪽
ege seruatum, i a vobis quoque volumus custodiri. IIdem epist. gr. ad Episcopos Asrieanos
per Mauritaniam Caesariensem constitutos. cum ergo,inquit, Inter vos tantum voluerint, aut studia popularium, aut ambitus supeth rum, ut non solum laicos, sed etiam secundarum uxorum viros , aut viduarum maritos ad ossicium cognostamus Pastorale prouectos nonne apertissimae exigunt eausae, ut Leelesiae
in quibus ista eommissa sunt, iudicio seueiariore purgentur, di non solum in tales praes Ies,sed etiam in ordinatores eorum ultro cominpetens prostratur. Sed eireum stant nos h ne mansuetudo elementiae, inde censura iustitiae.
Et quia uniuersae viae Domini misericordia,&veritas, cogimur I secundum sedis Apostolicae
Pietatem, I ita nostram temperare sententiam, ut trutinato pondere delictorum , quae constat non unius esse mensura, quaedam definiamus, utcumque toleranda, quaedam vero
amputanda. Et paulo post iii Quod enim
nunc utcumq; patimur veniale, multum postmodum esse non poterit,si quisquam id quod omnino interdicimus, usurpate praesumpserit: quia remissio peccati,non parit licentiam delinquendii nee quod potuit aliqua ratione concedi, fas erit amplius impunὰ eommitti . Idem epistola 88. ad uniuersos Germa in nidi . atque Galliae Eeclesiarum Episcopos . Leo Romanae Eccles Σ, & Apostolicae sedis Episcopus, uniuersis Germania, atque Galliae Ecclesiarum Episcopis salutem. Cum in Dei nomine in Romana Ecelesia Synodum Episcoporum , siue eaeterorum consacer intum ,
Christique fidelium coadunatam habuisse, mus, fle de ordinationibus illicitis, super quihus erebrior ad nos illarum partium commeantium sermo peruenerat, atque de alias neeessatias Ecclesiasticis negotias tractantes, sacrosque canones relegantes, solerter egissemus, a multis laetum ili vultu relatium est nobis , quod quidam Germaniarum . & Galliarum urbium Episcopi frequenter Choris episcopos qui iuxta canones Neoca sarien
ses, siue seeundum aliorum decreta Patrum
isdem sunt, qui I presbyteri j vel presbyteros destinarent, qui absente Pontifice altaria erigerent, basticasque consecrarent. Et si tim post: Ergo ne ultra talis a vobis licentia usurpetur , communi sententia statuendum
Idem serm. i. de Natali Apostolorum,his verbis Romanam Vrbem alloquitur. l Persae tam, inquit, Petri sedem caput orbis es- secta , latius praesides religione diuina, quam
dominatione terrena. I Qua mitis enim multis aucta victoriis, ius Imperis tui terra, marique protuleris: minus tamen est, quod tibi
hellieus labor subdidit , quam quod pax
Christiana lubiecit. S. Gelasus Pontifex, qui praefuit EeUesiae anno Domini 4; . in epistola ad Epist pos Dardaniae ini Asia: l Cuncta, inquit, permundum nouit Ecclesia. quoniam quorumlI-hee sentantiis Iigata Ponti fleum , Sedes beati Petri Apostoli ius habet resoluendi. Vt pote. quae de omni Eeelesiae fas habeat iudieandi, )neque euiquam de eius liceat iudicate iudi
Die Ecelesiae anno Domini ης s. In epistolata
ad Anastasium Imperatorem. Per minist
rium, inquit, humilitatis meae, sieut semper est sedes beati Petri, in uniuersali Ecclesia. assignatum sbi a Domino teneat principa
Felix 4. Pontifex, qui praefuit Eeclesiae anno Domini 1 16. In epistola ad varios Epuseopos. Sanctitatis, inquit, vestrae setipta. qudi ad sedem Apostolieam missi is tam tuam ad caput, I ut inde acciperetis responisa , unde omnis Ecclesia totius religionis sumpst Exordium, gratanter suscepi.
Ioannes undecimus pontifex , qui F
etesiae praefuit anno Domini s 3 o. in Epistola
ad Iustinianum seniorem Augustum , quae
habetur in ipso Codice Iustiniani, in a. Tituislo . Inter claras, inquit, sapientiae . di man
suetudinis vestrae laudes,Christianissimi Principum, puriore luce, tamquam aliquod sed irradiat, quod amore fidei, quod eliaritatis studio edocti, i Ecelesiasti eis Hisciplinis Romanae sedis reuerentiam eon seruatis , de ei
euncta subi citiis, & ad eius deducitis unit
tem , ad euius auctorem . hoc est, Apostolirum primum . Domino loquente praeceptum est: Pasce oves meas, quam esse omnium ve m Eeelesiarum Caput,& Patrum regulae,&Principum statuta declarant. IPelagius II. Pontifex , qui praesu It E clesiae anno Domini ues s. qui in epistol. prima ad Episcopos orientis Romana sedes,inquit. I instituente Domino, eaput est omnium Ec etesiarum . I Et paulo superius in exordio . Dilectissimis statribus valuersa Episcopis. qui illieita vocatione Ioannis Constant in politani Episeopi ad synodum Constantia
polim conuenerunt, Pelagius. Et post pa ea a Vnde staties relicta penitus audacia, uacontra Apostolicam Sedem , contra ipsam Domini Saluatoris vocem, qua dictum est a Tu es Petrus, S super hanc petram adificabo EGIesiam meam: sumpta est disputandi co tra Domini praecepta. vana errantium corda conquiescant, nee liceat defendi, quod non Iiceat agere. Relatum est ergo ad Apostoli. eam Sedem Ioannem Constantinopolitanum Episeopum Universalem se subselibere, vosque ex hae sua praesumptione ad synodum conis uocare generalem: lcum seneralium Synod rum conuocandi auctoritas Apostoli eae Sediheati Petri, singulari priuilegio si tradita, dentilla unquam Synodus rata legatur , quae Apostolica auctoritate non fuerit fulta. Quapropter, quicquid in praedicto vestro conuenisticulo , quia Synodus taliter praesumpta esse non potuit, statuistis, lex auctoritate Sancti Petri Apostolorum Pilaeipis. & Domini sal vatoris voce , qua Beato Petro potestatem ligandi, atq; soluendi ipse saluator dediti quae etiam potestas in sueeessoribus eius indubiis tanter transiuit praeeipio omni quae ibi si tu istis,& vana in eassata esse, ita ut de incipanunquam appareat, nee ventilentur. Ait enim
se Saluator beato Petro scut ipse per se veritas loquitur dieens: Quaecumq, ligaueris suis per terram erunt ligata,& in esto,& quscumque solueris super terram , erunt soluta, & in eoelo. Multis aenuo Apostolicis , & cauonicis, atque Ecelesiasticis instrui inur tegulis'. non debete absque sententia Romani Potitia
73쪽
fiet a Concilia eelebrari: I quapropter, ut iam dictum est resee , non Coneisium, sed vestrum
eonventiculum , vel eone utabulum cassatur ,&quiequid in eo actum est , irritum habetur
Ee vaeuum . Vos quoque deinceps videte, ut nullius hortatu talia praesumatis , si Apostolicae sedis communione carere non vultis. 11 - dis vero ideo suspenditur vitio, ut locum ponsit habere eorrectio. S. Gregorius i. ponti sex, qui praefuit Eeelesae anno syo. lib. I. epist. I. ad Petrum
diaconum . s QSint3. inquit, Apostolier
sedi ab Eeetes s reuerentia caeteris exhibe-etur, I tanto eam in earum decet esse tuitione sollicitam . Idem lib. I. epist. a. ad Gennadium Patricium, & Exarchum Africae. Ex Cone Llio vero Numidiae. t si qui desiderauerint ad Apostolicam sedem venire, permittet I de si
quilibet eorum vitae contradicere voluerit, obuiato Idem lib. a. epist. 3 o. ad Ioannem sub diaconum. Quanto Aposcilica sedes Deo auctore cunetis praelata constat Ecclesiis: Itanto inter multiplices curas, di illa nos valis de sollieitat , ad consecrandum Antistitem. nostrum expectatur arbitrium. Et lib. 2. epi. l. 3 . ad Natalem Episeopum. Postquam inquit, ad beatitudinem vestram, de decessoris mei, de mea, in causa Honorati Archidia-eoni seripta directa sunt, tunc contempta utriusque sententia,praefatus Honoratus proprio gradu priuatus est. I Quod si quilibet
ex quatuor Patriarchis fecisset, sire grauissimo scandalo tanta contumacia transire nullo modo potuisset. 3Item lib. epist. 36. ad Episcopos Pr vinetae Helladis. Dallium Ioanni fratri nolit Corinthiorum Episcopo nos transmisiste coia
guo scite, cui vos magnopere conuenit ob dire .
Item lib. . eris. ε . adloannem Epi copum Siraculanum . Nam, inquiti de Conticinii non Olitana Ecclesia , i quis eam dubiut et Apostolicae sedi esse subieciam s a quod ,
de Dominus pii stimus Imperator di stater ii
per Eusebius eiusdem ciuitatis Episcopus assidue profitetur. Et epist. ε . ad eumdem: Nam, inquit,
quod se dieit sedi Apostolicae subi ei, si qua
culpa in Episcopis inuenitur, i nescio quis ei Episcopus subiectus non sit. Jhi lib. ii. epis. 41. ad Ioannem Episcopum Panormitanum. Illud , inquit, ad O nemus , I ut Apostolicae sedis reuerent i a nullius praesumptione turbetur. Tunc enim flaistus membrorum integer manet, s eaput fidei
nulla pulset iniuria. IIclem in Explicatione quarti psalmi poenitentialis in illum versum, tota die exprobrabant mihi. Nostris vero, inquit, maxime temporibus malitiae suae virus haeresis, sciliceto exercuit & totius Emesa pace in sthismatica infestatione turbauit. Concitauit enim aduersus Ecclesiam Dei non soluiti innumerabilem poauli inultitudinem,veruinetiain Regiam, si fas cst dicere, potestatem . Nulla enim ratio sinit . ut inter Reges habeatur qui destruit potius quam regat imperium,
δἰ quoscumque habere potest peruersitatis sus socios, eos a consortio Clitisii iacit alienos. Qui turpi sinu luet; eupiditate illectus spoli tam Christi captiuam cupit abducere, N pansonis Domihi eae sacramentum ausu temeratio contendit euacuare . Ecclesiam quippd, quam sui sanguinis preeio redemptam Saluator noster uoluit esse liberam , hane isto, potestatis testae iura transsecendens, sacereis conatur ancillam . Quanto melius foret sibi, Dominam suam esse agnoscere, eique, religiosorum Principum exemplo, deuotionis obsequium exhibere, nee contra Deum fastu in extemsere donii nationis .a quo sus dominium
accepit potestatis' Ipse est enim, qui ait:
Per me Reges regnant. Sed immensae cacatus cupiditatis caligine. de diuino, ut patet, ingratus benescio, de contra Deum saltuosus, terminos quos posuerunt Patres nostri . contempto diuino timore, transgreditur, de coimtra catholicam veritatem , suae furore tyrannidis efferatur. In tantum autem sus temeritatem extendit vesaniae. I ut caput omnium etesiarum. Romanam Eeclesam , sibi ven dicet. Ad in Domina gentium, terrenae ius m. testarein usurpet. Quod omnino ille fieri prohibuit, qui hane beato Petro Apostolo specialiter commisit. Isubmonitio ad Lectorem.
m praeclara sunt hae e. & tam multa at que illulitia, quin S omni exceptioneis maiora testimonia de primatu sedis , de suexesorum B. Petri Apostoli, ut pii, di cordati de illis iuste ambigere, nee possint . nec deinbeant . Neque enim fallam testimonium to-
ei es, Ze ta in aperte. ac publice coram toto mundo, de uniuersa posteritate tulisse tot tan- .ec ii e Pontifices , quisquam, vel suspicari queat; cum fuerint omnes . ut nec aduersarii
dissilentur, viri doctissimi. de pientissimi: &priores duodeeim, praeterea etiam sanctissimi martyres. Et quomodo coram omnibus Epi-kopis totius orientis, de occidentis ut i eram Imperatores diuersos) ad quos , vel sigillatina,vel coniunctim scripserunt, potest
tem suam monarchiem . vel superioritatem Apostolicam allesare . Ad tam saepe . de serio praetendere, de vigore illius illis cum summa auctoritate . vel mandare . Ae praescribere, vel responsa consulta dare, quin de minari et i
censuras. & poenas Ecclesiassicas delinquen tibus , ac re ipsa quoque , quando ita serebat, ct exigebat iussa evidensque, necessitas , instam te ausi fuissent a si non constitisset uthi , A orbi, rem sie. 3e non aliter sese habere, quod etiam sponte, ultroque tan Episciapi, quam Imperatores quoque , de alij Prisci pes Chri fiant euidenter eontesti sunt,ti ad Rottianum
Pontificem, tamquam S. Petri ordinarium Reeeitoreira, ct proinde supremum totius, at que uniuersalis Ecclesiae Pastorem , ae Reciorem in amictionibus, de persecutionibus , in
dubiis . ac maioribus causis . ac casibus , de magis arduis negotias Ecclesiasticis seriben dum recurrendumque sibi putarunti de vel re sponsa, vel eonsulta. Vel auxilium, patrociis
niumque a Romana sede, & eius Episeopoetii 2e , submisseque implorarunt. & impetrarunt sepius: id quod tum ex epistolis SL Don. itfieum ad ipsos rescriptis, tum ex illis , quas ad ipso. Romanos Pontifices ex Asia, Africa,
74쪽
De Primam S. Petri, & Rom. Pont.
ad guropa diuersi seripserunt. 3d illustres Episeopi . Primates etiam. 8e Patriarchae, necnon Imperatores quam plurimi, meridiana luee clarius,atoue adeo testatissimum euadit.
Conantur quidem degeneres Ecelesiae Cath Iiei holles duodeeim priorum Ponti fleum, Aemartvrum epistolas in dubium vocare; sed mendae ij coarguuntur ab Isidoro, a Rumno. Ed Concilio Vastens, qui illas ut authenticaseitant. de solidis praeterea argumentis nostro seculo confutati sunt a D. Praneis eo Turriano, quinque libris, cha pro Canonibus Ap stolorum, & epistolis decretalibus Apostoli- eorum Pontificum, eruditissime eontra Mag-deburgenses Centuriatores conseripsit anno a 373. Coloniae in ome ina Quenteliana editos. Posteriorum vero post S. sylvestrum
Pontificum epistolas eum negare non ausint, in alunt tamen impudenter contradicere, de Blasphemis eonuiei,s Sanctissimos Pontifices, more nimirum suo, impie proseindere, quam errorem agnostere suum, de elari minae, testatissimrque veritati locum . & fidem tribuere: haud secus quam Phari i exeaeeati odio, de malitia contra consessione in in eon lentiam suam, Christo praestacte . & impudenti mine
contradicere, quam humiliter credere maluerunt. . Ne tamen solo Pontificum Romanorum , in propria ut videtur causa, niti videamur testimonio, adducemus porro graec rum . de latinorum. atque adeo totius Ecclesiae quoque euidentissima, ct conspiritantiatessimonia. Haesis, O Germna explieatio P.urtinet quos perperam . o corruptὰ attigant haeretici .
VNiuersalis Episeopus dupliciter aliquis
vocari poterite primo, quod solus. N.nicus sit Episcopus. fieri nullsi praeter imsum, Episcopi nomine vocari similiter posisnt, de alii omnes, non Episcopi. sed uniuersalis istius. de Hiei Episcopi reluti ministri. & vicatis Gnseri possint. & debeant. Noe sensu solus Christus hiscopus animarum nostrarum, de Pastor Ecclesiae vocari potest. de debeti de ille Antichristus merito. aut illius prodromus censendus venit, qui tali ratione, de intentione uniuersalein se Episcopum
nominare , aut ut sic nominetur. assectares,
Hl exigere ausit: idque duplici ex causa: tum
quia quod Christo, de soli Christo eompetieroprie. sibi usurpare praesumit; tum quia Oe non nisi ex superbia meta. de diabolica arrogantia faciti quae duo in Antichristo singulariter inuenientur, de eius Spiritum exprimunt . Quia igitur hoe sine sese uniuersalem
Episcopum appelloat. & appellari volebat
Patriarcha, & Episcopus.Constantinopolit nus merito sese illi tam sertiter. de conssanter opposuit S. Gregorius,& ante ipsum Pelagius D deeessor . de illum titulum, Ad ut blasphemum, saerilegum . & Antichristianum spiritum redolentem tu Constantinopolitauis Episcopis nulla ratione admittere. aut tolerare voluerunt. sed Omnibus modis Aodi nati sunt, di persecuti , uti ex ossicio quoque . &auctoritate Apostolica facere tenebantur . Hane sui se mentem icto ruin Pontificum ex epistolis eorum. α maxime S. Gregorii. a que adeo ex ipss testi inoniis, suos haeretici contra' Catholieos allegare audent . quiuis eordatus . 8e intelligens eoinoscere poterit. Altero modo uniuersalis aliquis dieitur Epi Leopus . non qui unus, de solus. sed qui praeeipuus . summus sit Episcopus inter alios inferiores. Sicuti generalis aliquis minister, aut Prouine talis vocatur, non qui solus, sed
qui principalis , Se supremus sit Minister, aut Prouincialis, inter alios Ministros, de Prouinciales, quos sub se habet. Hoe sensu sub Christo . vitiuersalis est. & vocari potest Romanus Ponti sex totius Ecclesiae Episcopus, quia inter caeteros Episcopos, quibus administatur. 8e regitur Ecclesia . praecipulina obtinet, & supremum locum di S cum alii particulares paseere habeant Eeclesias, ipse vii Detiam Ecelesiam, cum omnibus , de uniuer-ss Episcopis . de ciuibus Christi, ta inquam caput, de generalis , ac supremus pastor, ex ossicio moderatur. Et hoc non inficiatur san-qus Gregorius , sed agnoseit , S probat, i lique orbi christiano notissimum alleveratin
reipsa etiam ostendit, se teneralem, ac supremum esse Dastorem totius . atque uniuersalis
Ecclesiae r neque tamen, ob deprauatum , de
sceleratum fensuin . quo sibi Constantinopolitanus Episcopus. uniuersalis Episcopi titulum usurpabat, Qoluit admittere , ut Roma nus Ponti sex eo titulo appellaretur, nedum Constantinopolitanus, qui dumtaxat unius
dire sis Episcopus, de prouinciae Primas, seu Patriarcha erat particularis. qui nihilominus vel hoe secundario sensu absque sacrilega, &salsissima atque adeo antie hristiana arrogantia titulum uniuersalis Episeopi sibi .endicare non potuit: quia eis Primas erat, & P triarcha in sua prouincia ; totius tamen , de uniuersalis Ecclesiae summus non fuit, nec ge. neralis Episcopus a siquidem illud nornei . illeque titulus in nullum conserri, nec competere potest mortalem nisi solum Romanum Pontificem a quem uniuersa etiam Ecclesi. tum alibi, tum in generali isto, & celeberriamo Cone illo Chalcedonensi ea propter, nec temere . nec falςo, nee immerito, hoc secundarici sensu, uniuersale in Episeopum vocavit aut saltem aequi pollenti titulo sponte, ultroque decorauit . Quin, & ipsemet Christus Virarium suum , Ze supremum totius Ecclesie sua in terris visibilem constituendum , de ubque ad finem mundi ordinaria suecession
continuandum Rectorem, unum Davorem. svorare non dubitauit erit, inquit, unus P nor . & unum ouile Ioan. IO. non quia solus,
sed quia praecipuus futurus esset, de super omnes alios collegas,& inferiores Dactores, summus: ac generalis Pastora cuius respectu omnes , alii etiam Episcopi, & Pastores , Oueseensendi venitenti licet alioquin, respectu suorum subditorum, di gregum, veri essent
75쪽
Romanus Pontifex, M uniuersalis , seu Caibaltea Ecclesia, supremus in υνγis Pastor, secundum sinum
tiam S S. Patrum totius Orientis. Vera sementia Catholicorum .
Romanus Episcopus, quia S. Petri sumismi, & generalis Passoris, ordinarius successor, totius quoque Ecclesis Catholice sub Christo eaput est visibila, Pastor At Rector; quia sic erediderunt,de conism sunt SS.Patres ani, & Gnci, seu totius orientis . Falsi fratratia Hareticorum.
Romanus Episcopus non est supremus
totius Ecelesis Pastor, nec Pontiis,sed Antiehristus: quia sie Patres Asiam, di Grici
S. Ignatius Episeopus Antiochenus In Mesa, & Martyr . In epistola quam scripsit ad Romanos. Ignatius, inquit in titulo,
Eeelesiς sanctificari, quet pret fidet in regione
S. Irentus discipulus S. PolycarpI in Asa. 8c postea Episcopus Lugdunensis in
Gallia, M Martyr lib. 3. contra hereses cap. 3.
I Maxime, inquit, & antiquissimς, & omni hus cogniti, a gloriosissimis duobus Apostq-lis Petro, di Paulo Romet fundatet. α constitutet Ecclesit, I eam, quam habet ab Apostolis
traditionem, Sc annuntiatam omnibus fidem, per successiones Episcoporum peruenientem usque ad nos indicantes, Iconfundimus eos.
qui quoque modo, vel per sui placentiam
malam, vel vanam gloriam, vel per c citatem, vi malam scientiam , preterquam Oportet, Eolligunt. l Ad hanc enim Ecclesiam, propter potentiorem principalitatem, necesse est omnem conuenire Ecclesiam, hoc est, eos qua
sunt undique fideles. I in qua semper ab his. qui sunt undique . conseruata est ea , quε ab Apostolis est traditio. S. Epiphanum Salamine Cypri Epist pus 1 rest 68. quq est Meletianorum. Ursa cius, dia Valens. qui erant Episcopi poenitentiam agentes, inquit, una eum libellast prosecti sunt ad B. Iulium Romanum Episcopum, pro ratione reddenda de suo errore,
S. Athanasius Alexandrinus Episcopus ἐn AEgypto lil3. a. Apologetici, idem testatur
deliri Episcopis Ariana hi resi prius inmctis . sed postea resipilata tibus. Itidem, inquit . & isti. Vrsatium, Be Valentem intellicie a veritate superati postularunt veniam stilicet erroris, dc delicti l de postillationem suam Iiteris mandatam tradiderunt Ialio Episcopo Romano. lIdem in libro de sententia Dionysii Patriarchet Alexandrini. Quidam, inquit, ex Melesia res quidem sentientes, sed ignari
eius causae, cur ita ab eo scriptum esset, lR mam ascenderunt, ibique eum c Patriarcham
Alexandrinum apud Dionysiuin Romanum Praesulem, tamquam supremum videlictiTeclesiae caput, de Iudicem , accusauerunt. IS. Basilius Magnus Episcopus Cesartae in Cappadocia Provincia Asiae minoris in epistola 31. ad Athanasium t Visum est, inquit, consentaneum scribere ad Episcopum Roma-n', ut videat res nostras, Et iudicii sui decretum interponat. I Vt quia dissicile est. aliquos inde de Coneiiij sententia mitti, ipse auctoritatem rei tribuat delectis viris, qui laborem quidem itineris ferre possint lenitate
vero, ac facilitate morum , tum commoda, di prudenti oratione eos, qui a recta via d sexerunt , monere, quique acta Arimine tisis
Concilia secum serant, ad ea rescindenda , quae illic violente acta sunt. S. Gregorius N ian renus Episcopus in Cappadocia Asiae minoris in carmine de vita sua, i dicit Romanam Ecclesiam semper conseruasse veram de Deo sententiam. ut decet,
urbem, quae toti orbi praesidet. IS. Chrysostomus Archiepiscopus, & Patriarcha Coii stantinopolitanus, ac totius Graeciae epist. i. ad Innocentiu Papanrat Obsecro , inquit, ut scribas, quod haec tam iniqua laeta iniuste deposuerat Chrysostomum Episcopatu Theophilus Episcopus Alexandrinus in Conciliis multorum Episeoporum non habeant robur: Illi autem, qui inique egerunt mens Ecclesiasticariun Iegum subia
Idem in epist. a. ad eumdem Innocentium Romanum Pontificem. Perpetuas vobis, inquit, gratias agimus, s quod paternamerza nos beneuolentiam declarastis. I Et ine aciem epistola, petit, ne Romanus Pontifex inimicos suos, si eurari velint, grauius pumniat, aut excommunicet, licet bene essent me inriti. I Vestram. inctuit, oro vigilantiam, ut licet oninia tumultibus impleuerint. si tameta curari morbo voluerint, ne amigantur, neque
e caetu eiiciantur. 3S. Cyrillus Archiepiscopus Alexandri nus , de Primas totius AEgypti in libro Thesauri. ut citatur 1 S.Thoma in opusculo contra Graecos, de Gennadio Seholario Graee auctore in libro de Primatu Romani Pontim eis. t Petro, inquit, omnes iure diuinoc put inclinant. & primates mundi, tamquam ipsi Domino Iesu obediunt. Item e Debemus nos, ut qui membra sumus, capiti nostro It
mano Pontifici,& Apostolies Sedi adhaerere. Theodoretus Cyri in Asia Episcopus . qui octingentis Ecclesijs circa annum Domini qM. praeerat, in epistola ad Leonem Papam. Ego, inquit, Apostolicae vestri Sedis exspecto sententiam , & supplico. 8e obsecro
vestram sanctitatem, ut mihi opem strat, iustum vestrum, Bo rectum appellanti iudicium. de iubeat ad vos aeeurrere, de ostendere meam doctrinaiu,vestigia Apostolica seque rem. IIdem In epist. ad Renatum Presb. Rom. Spoliarunt, inquit, me Sacerdotio, eieceruntque ex civitatibus, neque aetatem in religione exactam, neque canitiem reueriti. Quamo, rem te precor, i ut M. Archiepiscopo Leoni perstiadeas, ut Apostolica utatur auctoritate, iubeatque ad vestrum Concilium adire. netenim sancta ista Sedes gubernacula regendarum cuncti orbis Ecclesiarum . I
76쪽
De Primatu S. Petri & Rom. Pont.
soromenus lib. l. eap. 7. l Cum propter sedis . inquit, propriae dignitatem. loquitur de Iulio Romano Pontifice, qui restituit Epi- έcopatum Athanasci Alexandrino. R Paulo Constantinopolita io cura omnium ad ipsum spectaret. J singulis Eeelesam suam repituit. Aeatius Eliseopus ad Simplicium Papam , qui praefuit Ecclesiae eirea annum 458. A scripserat ad Aeatium , ut motus Alexandrinae Ecclesiae componeret. I sollicitudinem, inquit,omnium Ecclesiarum, secundum Ap solviti eircumferentes, i indesinenter hortamini . quamuis sponte vigilantes, de praecu rentes, sed vos didino die lo solicitos demo statis, statum Alexandrinae Ecclesiae certius
Liberatus in Breuiario cap. 12. Siluerio, Romano Ponti sce circa annum 333. veniente Pataram , venerabilis Episcopus ei uitatis ipsius venit ad Imperatorem, S iudicium Dei contestatus est, de tantae sedis Episcopi expulsione, multos este dieens in hoc mundo Reges, & non esse unum,i sicut ille, Romanus Pontifex siluerius, Papa est super Ecclesiam
mundi totius. J a sua sede expulsus. S. Athanasius , S reliqui Epistopi in Synodo Alexandrina ad Felicem Papam, qui praefuit Ecclesiae circa annum Domini 36o. de inststationibus Attianorum. Domino beatissimo.N honorabili sancto patri relici Sancis sedis Apostolicet Vrbis Ronas Pape Athanasiis, & uniuersi AEgyptiorum , Thebaido rum,di Libyotum Episcopi in sancta Alexandrina Synodo , gratia Dei, congregati. Veiastro . inquiunt. sancto suggerimus Apostola- tui. vi nostri , more solito . soli cimuinem, gerere dignemini. iuxta vestram prudentissimam sapientiam, quae omnibus luce Varius mani testa est i quia Apostoli eis vestra beatitudo visceribus commota per tribulationem nostram, nos omnes hortata est ad tuitionem Catholicae, Ad Apostolicae Eceleliae, in unum conuenire . Et statim postr Ideo Pater beatissime, i qua semper antecessores nostri, de nos vestra Apoctolica sancta sede auxilium hausimus , di nostri vos curam habete agnouimus; praefatam Aposolicam. S summam expetimus . iuxta canonum decreta, se dein, ivt inde auxilium capiamus.1vnde praedece fores nostri ordinationes . & dogmata, atque subleuationes ceperunt: l ad eam quoquo quasi ad Matrem recurrimus,ut eius uberibus nutriamur, quoniam non potest Mater obliuilei iniantem suum i sic de vos nolite oblini. sei nos vobis commissos. J quoniain non lovibus nos inimici nostri implicauerunt. "idie fuere moliuntur a filicitonibus, de apprehendere. aut ferro nos constringi iubnantur . nisi eorum consentiamus erroribus iquod nequaquam vobis iliconsultis a et praesumimus: lcanonibus quippa iubentibus, absque Romatio nos de maioribus causis nihil debere decernere Pontificer I ideoque ad propolitum recurrentes, di ad bravium properantes , vestrae Apostolicae Sedis implora mus auxilium: quia ut credimus non despexit Deus preces, non lachrymis sibi oblatasset Dorum suorum: lsed ob id vos praedecessores que vestros, Apoctolicos videlicet Praesules, in summitatis arce constituit. Omniumques Ecclesiarum cis curam habere Praecepit,ut nubis suecurratis . nosque identes, euiomno Episeoporum iudicium est commisum. liberare ab hostibus nostris non negligatis e nam stimus in Nicaena magna Synodo trecentorum' octodeeim Episcoporum ab omnibus
concorditer esse roboratum . non debere absisque Romani Ponti fieis sententia Concilia ee lebrari , nee Episcopos damnarit J licet lare, N alia quam plurima neeessaria, ab haereticis, qui nos quotidie insessant, & oerdere nituntur . vi facilius nos capere possint. sint Synodica ea pitula incensa . nobisque sublata. Et paulo post. l Scimus enim . ut semper vestra sedis praesules, primo Apostoli deinde succes ores eorum secerunt, vos uniuersalis Ecclesae, & maxime Ppiseoporum , qui oculi,
propter contemplationem , de speculationem vocantur Domini, curam gerere, ac de reue
latione ac lege nostra assiduo cogitare debere. Idem Athanasius eum Episeopis totius Kgypti ad Marcum eius nominis primum . Pontificem Romanum. pro exemplaribus Nicaeni Cone ilia, quia Ariani eorum exemplaria incenderant. Domino. inquit, sancto, &Α sol iei culminis venerando, Marco sancti Romanae , di Apostolicae Sedis, latque uniuersalis Eeelesiae Papae, I Athanasiis, & uniuersi AEgyptiorum Episcopi. Ad vos perueniit eis non dubitamus , quanta & qualia ab haeretieis,' maxime ab Arianis quotidie patimur; quoniam in tantum ab iis persequi ir, ut etiam vivere lain nos taedeat. Nam instanti tempore subito, de insperate in nos irruentes, nosque iuxta praeceptum Domini. qui ait: si vos perseeuti fuerint in unam esuitatem, su-gite in aliam, fugiendo, propter cladem pOpuli eos declinantes, nos comprehendere non valuerunt, sed omnia deoopulati sunt . In tantum enim nostra vatiauerunt, ut nec libros . nee vestimenta Ecclesiasica, aliaquo ornamenta, nec reliqua utensilia nobis dimit terent. Libros vero nostros . usque ad mini. mum incendentes, nee iota muni relinqueniates . propter veritatis fidem. etiain s Nicaenam Synodum, qua modo clerus , & populus imbuebatur, de maxime lana imbuti erant, in contumeliam nostram, S Omnium Chrisianorum incenderunt. Quapropter preca
muri l Pater beatissime,l quia non dubitamus apud vos plenaria elle Nicaeni Concilia exemplaria , ut nobis illa, iquae sanctae recordationis praedecessoris vestri Siluestri fuerunt,4sunt tuta mittatis stipulatione. Nam quando prς- dicta synodo, cum beatae memoriς Alexania dro . digno Deo Pontifice nostro, id est, Alexandrini Magnae Ciuitatis Episcopo, in Dia conatus interfuimus ossicio, sub nostrae praesentit testimonio per beatos viros Victorem ,
Ad Vincentium Presbyteros, Apostolicet Sedis Apocrisarios, milla sunt pNdicto Impet Siluesito. cum astipulatione subnexa, capitula se ptuaginta . Sane presentibus nobis octoginta capitula in memorata tractata sunt Synodo,
stitieet quadraginta a Grscis, grsca edita lingua, di quadraginta a Latinis. ii militer latina εdita lingua. Sed visuin est trecentis deacem, de octo Patribus. sancto Spiritu repletis. in pridicto Concilio congregatis. & maxime talia dicto Alexandro . oe Apostolies Sedis
A poetisarias, ut decem capitula adunarenatur alijs, atque congruis locis insererentur . vi ad
77쪽
ti id sermam septuaginta Discipulorem a.
vel totius orbis terret linguarum , septuaginta tanti, δὲ tam excellentis conellis fierent C pitula,4 qus omnem Christianorum inserma rent orbem, 3e omnes sub sacerdotali. &Chrisiano nomine degentes una fides, S una' sacerdotal II, atque clericalis regeret norma, nec quisquam a suo dissideret capite. J Nune ergo, quia, ut praedictum est, ab inimici,
sania Dei seclesiae, & madiime ab Arianis, a
quibus quotidie expugnamur, conterimur.& opprimimur . praefata septuaginta Nicoeni
Coneilis ea pitula, quae de praefata synodo
iam sato iubente Domino meo Alexandro, decreto Omnium Episcoporum attuli, quae
etiam eoram omnibus recitaui, atque transiet ipsi, sunt igne combustar optamus. t ut a
vestrae sedis auctoritate, quae est mater, & c put omnium Ecclesarum, I ea ad correctio nem, Ad recreationem fidelium orthodox rum percipere per praesentes Iegatos mereamur : l quatenus vestra sulti auctoritate, I ve
strisque precibus roborati, illas a memoratis
aemulis sanctae Dei Ecclesiae, R nos ris, euadere, nobisque commiscis eruere valeamus.l Vere nouimus, Apostolatus vesri 3 eor gratia sancti Spiritus in tantum esse accensum. I ut omnibus oppressis suecurratis i 3 quantAmagis nobis; qui lieet exigui ordinis, Itamen vestri sumus, vobisque obedientes cum omnibus nobis eommissis essemus , fle semper esse volumus t 1 Et in fine. orantem pro iam
his . l sanctum Apostolatum restrum, i longaeuis Dominus seruet temporibus. Sab nitio ad Lectorem .
EX his praesaris temmoniis euidenti csme patet, hoc ipsum, quod sacerrimi Donti sees Romani, ut superiore capite prohatum est, de sua potestate in 'niuersam, Eeelesam Christi . non ex superbia. aut prae
sumptione qua Qere alienissimi, utpote singulari sanctitate pi diti, & illustres γ sed ,
se ut . de S. Apostolus Paulus suhindeL eodem, aut simili nomine , potestatem suam e mmemorare , praetendere. N eontra Pseudo Α - solos, haereticos, id schismaticosi aliosque rebelles . vendicare coactus suit, nee essitate
aut iustissimis rationibus ducti, in suis aut responsalibus, aut decretalibus Epistolis alle patu ut a Patres , & Episcopos Graecia, AEgypti, Asm, atque adeo totius orientis, ovo quot Christiani , ct Catholiei fuerunt, Inpeia nuderedidisse de publicis seriptis, atque adeo re ipsa comprobasse, Ae uniuerso mundo filisse
conressatos; quando Romanam Eeciesian omnium Ecelesiarum Matrem, ac caput, BeRomanum Pontificem uniuersalis, hoc est,
totius per uniuersum orbem Christianum, Melesiae Christi supremum Pontificem, Pa-sorem, di Rectorem prosessi sunt δε eumdem, ut talem, in dubias consulere, de aduersis eontra hostes fidei, de religionis catholicae, haereticos nimirum, & schismaticos,aliosque rebelles,pro auxilio suppliciter,humiliterque, implorare non destiterunt: nee hoe ipsimet
tantum crediderunt, di confessi sint, tuin
fingillatim, tum coniunctim in synodis, aeeoi illis prouincialibus, orientalis Tecles
Patriarchae, Primates, Archiepiscopi, uti seopi, ' Praesules; sed Ae suos, sbique ere.
ditos idipsum δiligenter docuerunt: ut printer alia , ex Epistola illas.Athanasa, de totius AEgypti Epistoporum ad S. Marcum Ponti ficem Romanum, satis constati ideoquo orientalem Fcclesiam eredidisse, de agno uisse, di consessam esse Romanam Eeelesiam veram esse, I indubitatam Eecies se Christi.
Idque ideo, quia Romanus Episcopus verus est,*ordinarius in visibili hierarchia, sancti Petri primi sub Christo totius Eceleta viis sbilis, ac summi Pastoris Gessor , & t eius ouilis , hoe est. Eeelesae Christi principalis , & quamdiu Ecclesia in terris peregrinabitur . perpetuus, atque adeo, secundum
Christi mpressam promimonem, unus, hoc est. summus Pastor. Nee possunt haeretieiunum ex primatuis orientalibus Patribus, antEpiscopis producere, qui hoc ipsum , vel inficias tuerit. aut impugnauerit: nis iuerit infamis haeretieus, aut schismalleus, aut allaratione rebellis , & superbiae spiritu insatus,
M Romanus Pontifex , si1 uniuersi , sucatholica Eccles a supremas risor, ct
Rector,secundam sententiam Sasectorum Patrum lati raminutotius Occiae ras . . Ueras emia Catholicorum.
Romanus Episcopus, quia f.Petri, gene
ratis , seu summi Ecclesia Pastoris, πιγdinarius sueeestor, totius quoque, de uniuersae eatholicae Ecelesiae sub Christo, in visibili Merare hia caput est visibile , Pastor , AeRector supremus: quia sic crediderunt, Aeeonsessi sunt Episcopi, ac Patres Latini. M totius occidentis. Sanctus Cyprianus Martyr, Ee Primas totius Africae lib. a. Epist. 3. ad Cornelium Papam. Neque enim aliunde haereses obortet sunt, aut nata sunt schismata. quam ind8, quod Sacerdoti Dei non obtemperatur, I nec unus in Ecelesia ad tempus Sacerdos , Ee ad tempus iudex vim Christi cogitatur.JEt paulo instat Post ista adhuc insuper, pseudoepiseopo, sibi is haereticis constituto, Noua tiani, mitigam audent, i de ad Petri cathedram , atque Ecclesiam principalem , und8vuitas sacerdotalis exorta est, i a schismaticis. Ae profanis literas serre. Idem lib. I. Epist. s. ad plebem uniue
iam. Deus,inquit, unus est, Ac Christus unus t ει una Ecclesia, de cathedra una super Petrum, Domini voce fimdata. I Aliud altare constitui, aut sacerdotium nouum fieri, printer unum altare , dc unum sacerdotium non
potest, quisquis alibi collegerit spargit. Idem cum Collegis suis Episcopis Asrieanis lib. Epist. I. ad Lucium Papam Romanum , successorem proximum S. Cornelii Papae, & Martyris. Et nuper quid anquit, Frater charissime, gratulati sumus, cum te honore geminato in Eeeleta suae administi tione Confesserem pariter. l de sacerdotem
constituit diuina dignatio: I sed de nunc non
78쪽
De Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 3 7
minus tibi, & comitibus tuis, atque uniuersistaternitati gratulamur. quod eum eaden gloria di laudibus vestris. reduces vos denuo ad suos sererit benigna Domini. R larga protectio , t ut pascendo gregi Pastor, S tu hernandae Naia Gubernator, di plebi retende Rector redderetur, J ut appareret relegatio nem uestram sie diuInitus esse . dispostam , I non ut Episcopus relegatus. ad pulsus Le-clesiae deesset. I sed ad Ecelesiam maior rediret . Et paulo inseat Intelligimus Inarer cha rissime,&tota cordis nouli luce perspicimus, Divinae maiestatis salutaria sanctaeotis. Ita, unde illic repentina nuper persecutio exorta siti, indὰ contra Leciesiain Christi. 3e Episcopum Cornelium beatum martyrem, vosque omnes, neularis potestas subiici pr ruperit, ut ad confundendos haerettios, di retundendos ollanderet Dominus, s quae esset Ecclesia, quis spiseopus eius unus, diu tua ordinatione delectus . t qui cum Episcopo Ptesbyteri, eerdotali honore coniuncti quis adunatus, 3e verus Christi popuIus , Dominici gregis charitaterconnexus . qui essent, quos inimicus lacessereti qui contra , quibus diabolus, ut suis parceret: Neque enim persequitur,di impugnat Christi aduersarius nisi eastra & milites Christi: haeret leos prostratos semel, Κ suos sacros contemnit, Ae praeteiatit. Eos quaerit de latere , quos uidet stare.
Et paulo post: Cuius Christi quia eito
appropinquabit aduentus. imago iam quaedani praeessit in vobis: vi quomodo Ioannes praecursor eius, & praeuius, veniens praedicauit Christum ventile. s. sie nunc Episeopo constitore Domini, di sacerdote redeunte appareat. 5e Dominum iam redire. I
Romanus Pontifex non est caput, nee pastor . aut Rector Ecclesae Christi sed Antichristus eensendus: quia se Episcopi, ae Patres Asticani , alijque latini rensuerunt. Sanctus Cyprianus lib.de unitate Eeclesiae: Episcopatus, inquit, unus est . I euius singulis in solidum pars tenetur. JIdem tom. ad Quintum, seu Quirinum, in Concilio Carthaginensi prasidens, se in. ter alia ordituri l Neque enim quisquam nostrum Episcopum se esse Episcoporum constituit. JSanctus Hieronymus in Epistola ad Nepotianuin . t Singuli, inquit, Ecclesiarum Episcopi. J singuli Archipresbyteri, sinsuli Archidiaconi , t & omnis ordci eeclesiasteus suis itectoribus nititur. JIdem in epistola ad Euagrium. Si auctoritas, inquit, quaeritur , sorbis maior Xrbe. QMd mihi prosers unius Vrbis e suetudinem l l Quid paucitatem, de qua ortum est supercalium , in leges ecclesiae ve dicast Ubicumque fuerit Episcopus, siue Romae , siue Lusebij, siue Constantinopoli, sue Rhegia, siue Alexandriae, sive Tanis, s eiusdem meriti est , de eiusdem sacerdotij ipotentia diuitiatum, di paupertatis humulitas sublimiorem, vel infirmiorem Episto-pum non facit. JEpiseopi Asricae in Concilio Cartha.gineus tortis can, 26. I Priinae Sed is Episco
Tom .XII. pus non appellatur princeps saeerdotum, aut
summus sacerdos , aut aliquid huiusmodi , Ised tantum primae sedis Episcopus.
Idem lib. .epist a. ad Antonianum. IF
ctuq est . inquit, Cornelius pontisex Roma nus Episcopus de Dei.&Christi e Ius iudieiinlde elericorum pene omnium testimonio, do plebIς , quae tunc a me it, suffragio , & de sacerdotum antiquorum , & honorum virorum collegio, cum nemo ante se factus esset, fetim
Fabiani loeus I idest loeus Petri, ct gradus
.cathedra sacerdotalis vacaret:quo occupato de Dei voluntate . atque omnium nos maehnsensione firmato, quisquis iam Episcopus fieri voluerit, Qtis sat necesse est, nee habeat
echlesiae ordinationem , quia eeelesiae non te net vilitatem . quisquis ille fuerit, multum lieὰt de se iactans, prophanus est, alienus in,
solis est. J Et eum post primum feeuudus esse non possit, quisquis post unum, qui solus esse debeat, iactus est , non iam secundus, sed nullus est. Tum deinde post Discopatum
non exambitum , nee extortum, 1 sed de Dei, qui sacerdotes facit, uoluntate susceptum, Imanta in ipso suseepto episcopatu suo vir. tu si quantum robur animi qualis firmitas fidei quod nos simpliet eoiae, & perspicere penitus , & laudare debemusr I sedisse intre pidum Romae in sacerdotali Cathedra , I eo tempore, quo Tyrannus infestus sacerdotibus
Dei sanda , atque ne sanda comminaretur rcilin multo patientius, de tolerabilius audiret leuari aduersus se s mulum principem quain constitui Romae sacerdotem. J Et paulo insta. Quisquis ille est, & qualiscumque est. GH-stianus non est, qui in Christi ecclesia non , est. Iactet se, & philosophiam, vel eloquentiam suam superbis vocibus pr dicet qui nec
staternam e haritatem, nee ecciesiasticam vnitatem tentat. etiam quia prius fuerat.
amicit nisi Episcopus tibi videtur, qui spl- seopo In Melesta a sexdecim Coepiscopis facto , adulter, atque extraneus Episcopus fieria desertoribus per ambitum nititur . 1 & eum sit a Christo .na eeelesia per totum mundum in multa membra diuisar item episcopatus
unus , episcoporum multorum concordi numerositate diffusus ; ille Nouatianum haeresarcham intelligit post Dei traditionem ,
post connexam , de ubicumque coniunctam Catholicae ecclesiae unitatem, humanam conetur e esiam saeere , R per plurimas Huitates nouos Apostolos suos mittat, ut quaedam recentia institutionis suae fundamenta
eonstituat. Et statim deinceps: Qui ergo, nec unitatem Spiritus . nee coniunctionem pacis obseruat, de se ab eeelesiae vinculo , atque alaeerdotum collegio separat, i Episcopi, nee potestatein potest habere . nec honorem , qui
episcopatus , nec unitatem voluit tenere, nec
pacem. IIdem lib. 4. epist. g. ad Comelium Pa pam . I Nos enim , inquit, singulis nauigantibus, ne eum scandalo ullo nauigarent, rationem reddidisse nos scimus,& hortatos esse. ut Ecclesae eatholicae Matricem, & radicem agnoscerent . di tenerent. I Sed quoniam Iaatius fusa est nostra prouincia. habet enim Numidiam , & Mauritaniam cohaerentes, ne in urbe sehisma iactum . absentium animo incerta opinione confunderet, I placuit, vita per
79쪽
me spiseopos. I retenta a nobis veritate, Iadeomprobandam ordinationem tuam saria
auctoritate maiore, tum demuna , I serupulo omni de sinpulorum pectoribus exeuso, sper omnes omnino in prouincia ista positos literae fierent. sevi fiunt, ut te uniuersi Collegae nostri. A eommunicationem tuam, idest, Catholicae Gelasiae unitatem pariter, R eharitatem probarent firmiter, ac tenerent. aQuod diuinitus euenisse. & consilium n strum prouidenter processisse gaudemus. I Sie
enim nunc episcopatus tui, re veritas pariter,.
R dignitas apertissima luce, & manifestis sma , R firmissima est confirmatione iand ta , I vim rescriptis Collegarum nostrorum , qui ad nos literas inde fecerunt, & ex rela tione , & testimonijs Coepiseoporum Pompei. & stephani. R Caldonia, ae Fortunati ordinationis inae, Fe origo necessaria, di ratio iusta, S gloriosa quoque innocentia ab omnibus no eretur. Qu ut simul cum caeteris collegis nostris stabiliter, ae firmiter ad-iniuill remus , latque ut Catholicae ecclesiae concorditer unanimitatem teneamus , perficiat diuina protectio . vi Dominus, qui sacerdotes sibi in ecclesia sua eligere, di constituere dignatur, 3 electos quoque , & eonstitutos sua voluntate . atque opitulatione s
optatus Mileuitanus lib. a. contra Parmenianum . docet unicam esse cathedram . hoe est , supremain ece Iesasicam potestatem. R fhiacitonem in ecclesia Christi,
R hanc singularem, & vnio am cathedram
primi in S. Petro, ae in ipso ordinariis deindὰ successoribus Romanis Episcopis esse a D
inino traditam, probatque hoc per ordinariam. α continuam successonem Roman rum Pontificum in cathedra Petri: hanc e cathedram , unam esse ex principalibus d tibiis , quas Christus ecclesia Sponse contuis
liti & tandem concluditi l Igitur de dotibus
iupradictis. eathedra est prima, quam Pr bauimus per Petrum nostram esse. Sanctus Ambrosius Archiepiscopus --diolanensis in eap. 3. prioris epistolae ad Timotheum . Cum totus Mundus . inquit, Dei sit. Itamen Domus eius , rectes a dieitur,
cuius hodie Rector est Damasus. IIdem lib. Io. epist. 81. Domino dilectis simo Stricio Papae. Ambrosus Episcopus,
Bassianus uiseopus, fle cceteri. Recogia
uimus literis sanctitatis tuae iboni pastoris excubias, qui fideliter eo inmissam tibi Iairuam serues:& piae sollieitudine Christi Oviale eustodias, dignumque quem Cura Domini audiant. N sequantur, di ideo , quia nossi oues Christi, lupos facile deprehendes, de occurres quas prouidus pastor. 3 ne issi ino
sitius perfidia suae .seratique ululatu Domitiieum Ouile dispergant. Laudamus hoc Do. mine frater, nobis dilectissime. de toto coime elebramus assectu . Idem to 3. Oratione funebri de obitustatris Satyri, paulo post medium . A duocauit, inquit. intelligens Fratrem suum, ad
se episcopum, nec ullam veram putauit , nisHrae fidei gratiam, pereunctatusque ex eo in. t utrum nam cuin episcopis catholicis, hoe est eum Romana ecclesia conueniret. ISanctus Hieronymus in Sytia epist ad
Astenchiam de Monotamia: Ante annos, inquit . plurimos , cum in chartis ecclesiasti eis iuuarem Damasum Romanae Vibis Episcopum, & Orientis, atque Oceldentis Synodicis consti stationibus responderem . JIdem in epist ad Damasum pontificem Romanum, quae in , ut nune distincts sunt, Iib. I. epist. 21. de nomine hvpostasis . Quoniam , inquit, vetusto Oriens inter se popu-IOrum furore collisus. indiscissam Domini tunicam, de desuper testam per seusa disce pit, At Christi vineam disserminant vulpes loquitur de haeretieis Arrianis vi inter lacus contritos , qui aquam non habent. dissicile , ubi sons sisnatus, S hortus ille conclusus sit, possit intelligit Ideo mihi eat hedram Petri in fidem Apostolico Ore commendatam , censui consulendam, inde nunc meae animet postulans cibum, unde olim Christi vestimenta suscepi. I Neque vero tanta vastitas elementi liquentis, & interiacens longitudo terrarum . me a pretiosae margarita potuit inquisitione prohibere. Vbicumque suerit corpus, illuc congregatiuntur, S aquilae.
Prosigato a sobole mala patrimonio, I apud uos solos incorrupta Patrum seruatur haereditas. J Ibi cespite terra Meundo . Dominici seminis puritatem centeno fructu referti hic obruta sulcis frumenta in lolium . auenasque degenerant. Nunc in Occidente sol iustitiae oritur 1 in Oriente autem Lueiser ille, qui occiderat. supra sydera posuit thronum
suum. Vos estis lux mundi. vos sal terrae, vos aurea vasa, & argentear hic testacea vasa, vel
lignea, virgam ferream, S aeternum operiuniatur incendium. inamquam igitur I tui me terreat magnitudo, i inuitat tamen humanitas. l A sacerdote victimam salutis, a pastore praesidium, Ouis sagito. I Facestat inuidiar Romani culminis recedat ambitior i cum successore Piscatoris loquor, I & Diseipulo erucis loquor . Ego nullum primum . nisi Christum sequens , t Beatitudini tuae, idest, cathedrae Petri communione consocior super illam petram aedificatam ecclesiam scio. Qui-
eumque extra hanc Domum agnum comederit, prophanus est. Si quis in Arca Noe non fuerit, peribit regnante diluvio. J Et quia meis facinoribus ad eam solitudinem eo in migraui, quae syriam . iuncto Barbariae fine. disterminat, nee potium sanctum Domin tot interiacentibus spae ijs, i a sanctimonia tua semper i expetere: ideo hic Collegas tuos.
Ipstuptios constitores sequor. & sub oneratarias naitibus , parua nauicula delitesco. Non noui Vitalem. Meletium respuo, ignoro Daulinum. I Quicumque tecum non colligit.
parcit, hoc est, qui Christi non est. Antichri-lii est. I Et paulo post: Qualia rem Olitesorbeatitudinem tuam per crucifixum . mundi salutem, per Homousioo Trinitatem . t ut mihi epistolis tuis , sue tacendarum, siue dicendarum hypostaseon , detur auctoritas . iidem epist. 16.eiusdem libri ad eumdein Damasum eamdem Ob causam . Importuna. inquit, in euangelio mulier tandein meruit audiri, ct clauso cum seruis ostio, media lico nocte, ab amico panes amicus aecipit. Deus
ipse, qui nullis contra se viribus superari potest i publicani precibus vincitur. Nini uociuitas, qua peccato petiit, setibus stetit.
80쪽
otium Ista, tam longe repetita principiori videlicet, ut panaum Magnus aspietas : ut diues Pavor , morbidam non contemnas uena. J Et panto post: Ita me incessabilia inimicus post tergum secutiis est. vi maiora insolitudine bella nune patiar. Hinc enim praesidias fulta mundi Arriana rabies hemitrhine tres in partes seissa Ecclesia ad se rapete
me festinati monachorum circa manentium
antiqua In me surgit auctoritas . I Ago interiinciamito:Siquis cathedrae Petri iungitur, meus est. J Miletius, Vitalis, atque Paulinus tibi haerere se dieunt: posein credere, si hoc
unus assereret: tunc, aut duo mentiuntur, aut omnes..s Idcheo obtestor beatitudinem tuam, I per crucem Domini, per necessarium
silet nostrae deeus per passionem Christi, i ut, qui Apostolos honore sequeris, 1 sequaris , di merito , ita in solio, cum duodecim iudieaturus, sedeas, ita te alius senem cum Detrocingat, ita municipatum coeli cum Paulo
consequaris. Ivi mihi literis tuis, apud que uain syria debeam communicare, significes. Inoli despicere animam, pro qua Christus
S. Augustinus epist. Is . ad optatam Episcopum . Quamuis, tuquit, tuae sanctitatis nullas ad me ipsum datas aeeeperim li t ras , tamen quia illae . quas ad Mauritaniam
Cisariensem misisti, me apud Caesaream praesente venerunt, i quo nos iniuncta nobis a venerabili Papa Zorimo, Apostolicae Sedis Episeopo, Ecclesiassica necessitas traxerati diactum est, ut ea quae scripsisti etiam ipse pet
Idem epist. is a. ad Episcopos Donati fas . Erat. inquit, etiam Carthago sei licet, cuius Episcopus Caecilianus falso erat a Do
natistis calumniatus, atque acculatus) transmarinis vicina regionibus,& fama celeberrima nobilis r unde non mediocris utique auctoritatis habet Episcopum . qui posset non curare conspirante ni multitudinem inimi eo rum , cum se videret, i &.Romanae Ecclesiae,
in qua semper Apostolicae Cathedrae viguit
principatus, ct caeteris terris, unde Euange lium ad ipsam Africam venit, per communicatorias literas esse coniunctum. Et paulo superius r od posteaquam factum est , prae sente Crelliano , di illis, qui aduersus eum nauigaue tanti liudieante Melchiade,tune Romanae V this Episeopo, J eum Collegis suis , quos ad preces Donatistarum miserat Imperator, in Catelliano nihil probari potuisse. aepet hoe illo in Episeopatu firmato. Donatum,
qui aduersus eum tunc aderat, improbatum . Idem Tom. I. contra duas epistolas Pelagianoruin, ad Bonifacium Papam lib. I. cap. I. Noueram, inquit, te quidem fama eeleberrima praedicante e & frequentissi nais, atque veracissimis nunc ijs, quanta estis Dei gratia plenus aeceperam, i heatissime, atque venerande Papa Bonifaei . 1 Sed postquam te etiam praesentia eorporali frater meus vidit Alipius, Meeptusque a te beo ignissimeatquesneetissime, mutua miscuit, dictante deleiactione , colloquia, tecumque conuiuens.&paruulo licet tempore, magno tamen tibi
iunctus assectu , se simul, di me resudit animo tuo, neq;mihi reportauit in suo; tanto inaior in me tuae Sanctitatis est facta notitia, quanto Tam. XII. certior amieitia. Neque enim dedignaris, qui non alta sapis, s quamuis altius praesideas, I esse amicus humilium. At amorem rea pendere impensum. Ee paulo post, de haereti eis Pelagianis loquens r cum uero non destia nant stemere ad Domini ei gregis anuas . atq; ad diripiendas tanto pretio redemptas oves, aditus undieumque rimari, communisque se
Omnibus nobis, qui fungimur Episcopatus osse io , I quamuis Ipse in eo praemineas celsore fastigio, specula Pastoralis r facio quod
possum. pro mei particula muneris, quantum mihi Dominus , ad uinantibus tuis donare dignatur , ut pestilentibus . N insidiantibus eorum scriptis, medentia, he munientia scripta praetendam. quibus rabies , qua surunt, aut
etiam ipsa sanetur, aut a laedendis aliis repel
S. Prosper libro de ingrati x. Sedes Roma Petri, quae Pastoralis honore facta Caput mundo , quicquid non possidet armis,
Religione tenet. Idem lib. a. de vocatione gentium cap.6.
I Roma, inquit, per Sacerdotis Prinei parum, lamplior iacta est aree religionis, quam solio potestatis. S.victor Vtieensis de perseeutione Vandalorum lib. a. Dixi enim . inquit. s. Eugenius Arehiepiseopus Carthaginensis , s n
stram fidem. quae una,& vera in potestas Regis cognoscere desiderat, mittat ad amieos suos . scribam & ego fratribus meis . vi ve
niant Coepiseopi mei, qui vobis nobiseum
fidem nostram valeant demonstrare, I & praeis ei pue Melesia Romana, quae caput est Omnium Eeelesiarum. Vineentius Lytinensis in suo commenia
ratior Lectae . inquit, fune ibi quadam ad quosdam Epistolae sancti Felieis Martyris , &sancti Iulii, Vrbis Romae Episcoporum. Et, i ut non solum caput Orbis. I verum etiam Iatera illi iudicio testimonium perhiberent, adhibitus est a meridie beatissimus Cypri nus, a septentrione sanctus Ambrosus . Cassiodorus lib, D. epist.2.ad Ioannem Papam. I Vos, inquit, speculatores Christia no populo praesidetis , vos Patris nomino uniuersa diligitis . Et iusta r Quapropter nos decet eustodire aliqua, s sed vos omnia. aEt paulo postiliades illa toto orbi mitabilis Iproprios tegat assectione cultores; quae lice egeneralis mundo sit praestita, s vobis etiam cognostietur, de losa liter attributa . S. Beda lib. a. historiae gentis Anglorum cap. I. Cum primum, inquit, s in orbe gerere e Ponti fleatum s. Gregorius: A: conuersis iamdudum ad fidem veritatis, Ι esset praelatiis Ecelasiis, J nostram gentem, eatenus idolis manet palam, Christi seeit Ecclesiam. n. Anselmus Cantuariensis Episcopus lib. de Ineamatione Verbi cap. a. dedicat libruml Vrbano papae , his verbis i l Domino.& Datri uniuersae Eeelelie in terri pereet inantis, summo Pontifici vitiano, J Anielmus . vita peceator, habitu Monachus, sue iuben te, siue permittente Deci Cantuariae Metropolis voeatus Episcopus , debitam subiectio nim , cum humili seruitio, & deuotis orationibus . t Quoniam diuina prouidentia ve-sram elegit sanctitatent, eui vitam . & fidem Christianam custodiendam . & Ecclesiam