장음표시 사용
801쪽
eo quod iustiam est, & obligatorium, quis -- det mmum neniar autem charisarem suam Christus quoiamcum adhuc peccaroesus
mus,pronabu mortuus si quam charitatem nec mina aqua nostrorum pue*torumhinu grauissimorum tormentorum sterie aut imminuere potuerunt.quo facto prouocat
nos ad ipsum alia charitate insuperabili, qua- lisfuit ipsius mandum, ita ut quemadmodunulli labores eius charitatem extinguere pO
quefutκra,nequefortitudo, que altitudo, que profundum,neque creatura alia nos pote
riiseeparare aιharrirare Dies pius in Christ.
Ioui.N .Quia neque nos poterunt separare acharitate ipsius erga nos,nequo nos x e qua arga illum habemus: illius enim est inuincibilis eiusque virtutes nostra erit inuincibilis O fortissimeRedemptor, diligam te ego, sicuitu me diligis;vt charitas mea inset abilis stri inuincibilis,sicut fuit tua coniunge amorem meum tuo, cicutinuis manus pugi et botra meo si enim ρε ru me Axta tot fcumque umeris, etiamsi impugner,nmi
802쪽
TRACT. II CAP. XIV. ratem extinguere vaseant', siue descendant ἡcoelo instar pluuiaru siue e terra veniant instar fluminum.Nam etiamsi plurima sint copiosa, sunt tamen instar guttarum in cum missarum, quae multb amplius ea accendunt: adeo ut ampliores edathplendores in med ijs maioribus calamitatibus; maiores desideret calamitates, ut adhuc magis splendeat. cfilod vehementer desideret ad altiore perfe-li, nem peruenire,quae consistit in disita naamicis simu ponenda. Talis fuit charitas Christnostri Seruatoris quae etsi fuit impugnata ab aquis immense,non dulcibus sed amarissimis, de quibus Psalmista e intraueru--γa vi a. animam meam,infixis flum in imo profundi,veni in altitudinem maris tempestas suis fluctibus demein me, & coopertiit non tamensissimersit,nec eius amorem imminuit,sed potius inferuore tot tribulationum accensissimosemisitsplendores circumdederunt trhostium exercitus quos ob feritatem modo furtuis, modomingues tauros anes, unicornes
leones appellat,qui quinquies praeeipud
in quinque locis illum inuaserunt, in horto,in domo Caiphae,in palatio Herodis,in praetorio Pilati, in monte Caluario: in quibus omnib. perstitit inuicta eius charitas, benefaciendo
ijs,qui ipsi faciebant male ita ut in ipsa etiam
cruce pro suis persecutoribus exorauerit, excusando illorum peccata, vitam suam os xendo,Vt eos ab eis liberaret quod est summu
803쪽
eo quodiustum est,&obligatorium, quis--mm: cin neniat autem charitatem suam C ristus quoniam cum adhuc peccarares es hyrambi mortuus es quiasi, baritarem ne musta aqua no strorum peccatorum
in a grauissimorum tormentorum seuere t imminueremotueram:.quo μ' xouocat nos ad ipsum alia charitate insuperabili, qualis fuit ipsius,amandum, ita ut quemadmodu nulli labores eius charitatem extingui r p liuerunt:sie nec possint nostram, iuxtalli quo Apost.de utra que dixit: h Quis nos separa-
ώ, a charitare Christi uribularisto gustia
Iesu D. Qtua neque nos poterunt separare acharitate ipsius erga nos,ne iis nos ab ea,qua erga illum habemus:illius enim est inuincibilis eiusque virtutes nostra erit inuincibiadis O fortissime demptor, diligam te ego, sicut tu me diligis;vt charitas mea insaturabi- lis sitri inuincibilis,sicut fuit tuas oniunge amorem meumtuo, Micuis si is ma-1pugnet contra me si enim posueru mea xta te, tecumque uniueris, eti/msi i inpugne non expugnabor,nec succumbam.
804쪽
s a fluminum.Nam etiamsiplurima sint &-pioia sunt tamet, instar guttarum in socummissarum, quae multb amplius ea accendunt: adeo ut ampliores edat splandores in medijs maioribus calamitatibus; maiores desideret calamitates, tacti magis splendeat. 'iod vehementer desideret ad altiore perse honem peruenire,quae consistit in vita naamicis stamenta Talis fuit charitas Christnostri Seruatoris, quae etsi fuit impugnata ab aquis immensis,non dulcibus sed amarissimis, de quibus Psalmistae intraueruseaq a vi ad animam meam, Drusum in imo pra=fundi,veni in altitudinem maris intempso suis fluctibus omer is ne, cooperuit: non tamentissimersit in eoeius amorem imminuit, sed potius inferuore tot tribulationum accensissit hos emisit splendores circumdederuiit euix hostium exercitu, quos ob feritatem modo furtulos mod-ρingues tauros,canes, unicor nes
umes appellat,qui quinquies praecipuὰρ
inquinque locis illum iiiii aserunt,in horto,in domo Caiphae,in palatio Herodiscin praetorio Pilati,&in monte Caluariminquibus omni. perstitit inuicta eius charitas, benefaciendo ijs,qui ipsi faciebant male: ita ut in ipsamiam cruce pro suis persecutoribus exorauerit, ex- euiando illorum peccata, vitam suam osse-xendo,ut eos ab eis liberaret quod est summu
amoris ut enim dixit Apost trix'. iugo, oe
805쪽
eo quodiustum est,&obligatorium, quis-det mora: cminendat autem charitatem suam C ristus. quoniam cum adhuc peccatores es Apronais tuus est a viarnia rixa rem nec musta aqua nostr ,riim peccatorum a grauissimorum tormentorum obruere aut imminueres oriter innquo se a prouocat nos ad ipsum alia charitate insuperrabili, qu lis fuit ipsius,amandum, ita ut quemadmodunulli labores eius charitatem extingum a po
IU D .Quia neque nos poterunt separare acharitate ipsius erga nos,neque nos abea,quaarga illum habemus:illius enim est inuincibilis eiusque virtutes nostra erit inuincibi lis o fortissime demptor, diligam te ego, sicut tu me diligis;vt charitas mea insaturabilis sit inuincibilis,sicut fuit tuas coniunge amorem meumtuo, Mi cuiuiis manus pug et contra me si enim posueru mea xta te, tecumque uniueris, etiamsi unpugne non expugnaboriri succinissim.
806쪽
ritus s. quod mi lampadess/--Ρdes urnis atque flammarum, inquod semper diuiniis hic
amor resplendeat praestahtissimis & heroicis operibus,valdeqcie accensis affectibus, mitio haerent in terra, sicut prunae sed flammarum instar in altum ascendunt , trahentes post se spiritum in flum, ubi est eius di lectus,cui cupit esse perpetuo amore coniunetus. Et valde prsprie comparaturigni, ε eammis apadu, quae suis proprijs expensis ardent.& splendet, consumentes oleum, clycheu, quibus ignis ipse fouetur;vt sic intelligatur pilus amoris excellentia,qui non dubitat amittere&co- sumere quicquid habet, quo lucereri ardere
possit insignibus operibus, in obsequio sui di
lecti:qui in cruce tanquam lampas arsit,emit tens βammas immensi splendoris S ardoris, quae celidere&inflammare possunt frigiducor nostrum Si enim a Uurιentem imminuci--e At Sap.rit sirunas congrega Ave --μreuuod eius animi duritiem emolliendam,sbiq; reconciliandum. Quid faciet: si pro eodem honor,sortunae, vita ipsa exponantur, qu biise abaeterna morte liberetur, Quid aut est Christus cruci affixtis, nisi vas prunarium tot prunis plenum;quot suptea, quae patitur; bona, quae nobis largitur, inala a quibus nos liberat; quae omnia ipse Christus congregat super capi a nostra, ut tot beneficijs co id nostram liat,&amorisflammis incen
dat, ut tantopere nos amantem redamemus O Saluator duli assime, qui ex prunari crucisci
807쪽
i f. .D AΜo R. DIv IN FORTITUD. iscis clamas, ignem veni mittere intem , O quid', nisi ut accens turi proijceat terram cordis mei aliquam ex his prunis, ut amoris tui ignem concipiat flammamque in altum tollat ob meum spiricii transferendo, ubi tuus est: faciendoque per amorem, ex Vtroque unum.
NEC sitie mysterio comparat spiritus s.disinaris. lectionem.morra si ulcro inferno, d ': ti,qui praeras ame aus proprium est esse cisaturabilia, mς-- Πε qgam dicere: i Dit.Tale enim est diuiniam . '' ' cis ingenium, ut lieet multa pro suo dilecto . faciat, patiatur nunquam tamen satietur,. 'PIaut dicat,HMit Semper enim erestere des vulnerat. derat; scendere cin omnibus proficere . Si moritur per mortificationem , magis adhue desiderat mori uesi sepelitur per humilitatem, unpluis desiderat sepeliri; seipsum cruciat ab sua peccata,vi de illis ulciscatur,desiderat implius ulcisci; si ardet splendetque insigni-γus operibus,mult amplius ardere desiderat, k lucere: quantumuis alte ascendat, non equiescet,donec in aeternitate ipsi dilicto sisoniungatur.
V Rura mulin adhuc amplius eminet diuini amoris excellentia cum dicit Spiritus S. luod aqua ulta non stMerm Emm charaatis, nec sonina istam obruerato ad sigillicandam ade esse inuicisam has i eniami constantiam, ut nulli labores aut nolestia internae, externar ipsam cha i-
808쪽
eo quod iustum est, di obligatorium, pridet mori: cmmendat autem charitatem suam Christui quoniam cum adhuc peccatores es nisi, Ombu mortuus est: φ ucharitatem nec multa aqua nostrorum peccatorum a grauiuimorum tormentorum obruerie aut imminuereρoruo MLquo facti a prouocat nos ad ipsum alia diaritateinsuperabili Oelii lis fuit ipsius,amandum, ita ut quemadmodunulli labores eius charitatem extingus P potuerunt:sir nec possint nostram, iuri illiniquo Apost.de tractve dixit: h Quis nos separa-
rit se amare a charitate Dei, qua est in Christatesu D.Ν.inua neque nos poteruntseparare acharitate ipsius erga nos,iaequenos abea,quaarga illum habemus:illius enim est inuincibilis eiusque virtutes nostra erit inuincibialis O fortissime demptor, alligam te ego
809쪽
s an AMOR LIBERALITATE. 7i9 ἐπ-m hominum o abiectispubis. Sed adhue in hoc ipso ostendit, se excellentissimum esse hominem qui sua omnia dirigeret summa hominis ratione ac discretiones, licet non purit hominis,sed simul hominis de Dei, de quo ait Apost. quoniam propter nos egenusfactus est, b cor soιi esset diues:&ob amorem, quem erga noS habuit,omnibus renunciauit,quae habebat;etiam in ipsa cruce vestimetata reliquit, quibus operiebatur;&nutrimentum, quo se alebat; ac denique totam vitam,ex quo natus est, donec expirauit,expendit in dilectione. iis moris operibus, sectens stupenda, poenas ite grauissimas sustinens, in eorum commodum, quosdiligebat:pro quibuspropriam etiam vi tam dedit. Neque hix contentus, propter eandem dilestionςmdedit nobis omnem substantiam domus suae,corpus scilicetri sanguinem suum,in cibu in totum, ut mox videbimus. Et quamuis adedfuerit magnum,quod fecit,&nostri gratia perpessus est, existimauit tamense nihil faceretquia multb plura facere desiderabat.ad magnitudinem enim amoris sui adeo insaturabilis,parum erat,quod mille vitas da ret,milleq; annoru tormenta,&laborum genera,si nostrae reparationi necesse fuisset,suburet:Ad hoc asit totu sese tulit,sciens propterea conteneiadum, iro stulto habendu:
siquid c Christus crucifixus Iuda Uuitsada φlum,gentibus autem stultitia . utpote qui non
assequeretur nes, intelligeigi amore, a quo dγ-aessit,ut se ad talem morte offera et u omi abs
810쪽
eta TRACT. II CAP. XIV. inuentionibus, quae in illa fuerunt. Omnes
nim fuerunt i charitatriciun altissima sapienti ac discretiobe: cuius exemplo fideles,quii oculos habent ad has amoris inuentiones cognoscendas,resuimentes spiritum tanto huius i Domini amoreaccenduntiar, t liberalissimedent quicquid habenr, quocharitatem consi- quantur, inque in suo corde conservent Hici Matti .is est fris mus absionditusis Euangeli pro quo vendit homo uniuersa qua habet,ut illum emat test items recisse illa margarita pro qua vendit homo Omnia qua habe ut inmar Propter hanc se unt Religiosi omnem substantiam domus suae renunciant haereditatibus, possessonibus suis propte hanc contemnentes Martyres pro priam vitam,crudeli niorti se offerunt,'team conseruent: in hacrorum suam vitam exponunt electi, qui viii Iecupituit,ut plus liceat amare, postquam dederunt, quicquid habebant , feceruire quicquid potuerunt:id totumillis videtur,a P 7 rum quia eis commatione ad charitatem, aurum videtur esse sicut arena, araevium ficut latinn, omnes mundi thesauri, tanqui inihil sunt in conspectu illius . Et propterea
quamuis sciant propter hoc se contemnendos, Heb. με nihili id ducunt,fnisines dilutina tirnantes themiro Ab hii μι-,imprunisum summam prudentiam existimant, quam mundus iudicat stultitiam id, quod suo tempore
manifestabitur iuxta illud quod Iobdixit: g. Iob. n. .lω detur iusti simplicitas, a M Onten'ta