장음표시 사용
361쪽
DE VALIDITATE SAGRAMENTI MATRIMONII. 337
ptoribus: sed qui rapIt foeminam, sive
sit virgo, sive conjugata, sive soluta causa libidinis,dicitur raptor, incurritque poenas contra raptores impositas,
ut bene probat Bona c. ex aliis ab eo allegatis: ergo dicendum est , non esse validum matrimonium in dicto casu, dum rapta erat in potestate raptoris setiamsi libero 'consenserit . Vide quae dixi in tit. 179. de Raptu Mulierum ad
Int. I. O in hoc titulo cd Ixt. . dc praecipue Thi et . lib. I. cap.6 I. num. q. qui cum Pan Or. in cap. ctim Pausa num. I. der t. ait, tunc dici raptum, cum rapi
tur mulier etiam causa libidinis. Et hoc mihi valde probatur. albo Inter. S. Titius necavit pro priam Uxorem,potestne aliam Uxorem accipere , di si de facto accipiat,
RVp. Respondendum est cum distinctione, quia duplex est genus impe dimentorum: Alterum enim impedit, sed non dirimit,alterum vero impedit,& dirimit . Unde si a itius , necavit
Uxorem cum intentione aliam ducendi , de cum homicidio junctum est
adulterium,utique eam ducere nequῖt; nam adest impedimentum, cum adultera contrahendi dirimens contrahendum , pariterque contractum, & est praetcrea perpetuum impedimentum . I Olct. lib.7. cap. Io .ntim. I. de alii commmuniter. Si vero I illus Uxorem necavit publica aut horitate, vel propter adulterium, vel odivin , & non ob desiderium adulteram accipiendi, itidem non potest aliam ducere fine dispensatione, sed si defacto matrimon Ium co- trahi , matrimonium validum est, &tenet, licet iple mortaliter peccet. Est communis sententia . Vide in tit. Ios. de H cmicidio a ad Inter. q. a I 83 Inter. 9. Si Titius Uxor cidi
um commiserit a cum animo contra
hendi cum Beria , fine patrato adulte- '.3 ambo in mortem conjugis Titii machinantur, ut postea matrim nium simul contrahant I matrimonium inter Titium, & Bertam potest
Resp. Nequaquam : nam tale homicidium sino praecedente adulterio setiam sufficit ad dirimendum matri monium, si fit contractum : Verum est tamen , quod non suffcit machinatio, sed requiritur , quod defacto homicidium sit secutum . Tolet. lib. 7. c. IV. subsu M. I. f, alii tommuniter . Vide
etiam Nava r. cap. 22. num. o. qui Idem
docet: quibus addo Bonac.de Matriis. qu/est. 3 sun. 6. 9. 3. . min. I. vers. Se
I 86 Inter. Io. Si Uxor Virum suum Occiderit, ut contrahat cum Adulterio : potestne inter eos Matrimonium
elle validum λResp. Putant quidam,si Vir Uxorem occidat, ut ducat Ad uberam , matrimonium dirimi, non autem si V xor occidat Virum suum , quia in Iure de hoc nihil est cautum , nam de Viro tantum loquitur Lex . Ita d cunt quidam . Vide Emm. Sa Terb. matrimonii imperim. sub num. 7. Tamen VAdetur probabilius incurrere impedimentum dirimens, ut docent plurimis quos refert,& sequItur Sanchea de ma trim. ti'. 7. disp.78. num. 8. ubi etiam solvit sundamentum sententiae negati vae, vide can. si quis vivente 3I. qaAE'. I.
ex quo habetur id quod asserit Sanch.
de ita tenet etiam Bona c. de Matrimoquaest. 3. ιη. 6. 9. 3. min. 7. alii ibi cs- toti .
I 87 Inter. II. Possiintne servi , Scanci liae invito DomIno valide matrimonium contrahere paee p. Doctores communIter a Trinmative respondet: nam matrimonium
fuit concessum a iure naturali, & DP v Ino in remedium concupis Ientiae, de ad propagatione speciei humanae, nec tale jus potest illis a Domino auferri sine gravi peccato. Et iscet servus, aut
ancilla per matrimonium non exim ditur ab obligatione erga Dominum, tamen si staretur casus, quod servus ,
vel ancilla non posset simul satisfacere conjugi, & Domῖno suo, coeteris paribus praeserendum esset debitum coa-
362쪽
iugale . Ita Sanchea a Pereg, FIlluc. . Em. Sa , & alii quos dat , dc sequitur
II 88 Inter. I a. momodo potest fieri validum matrimonium , quando fuit Invalidum ex dcfectu interioris consensus unius conjugis. Reo Doctores insea referendi docent fieri validum,si postea consentiat,
nec Opus est,quod iterum contrahatur
coram Parocho, di testibus, imo nec aliquid dicere tenetur alteri conjugi , qui vere consensit , aut aliquo signo
externo exprimere consensum , quem
de novo tunc praestat , nam sufficit internus consensus ex parte ipsius , cum ex parte alterius conjugis jam supponimus non fuisse revocatum; sufficit
ergo in dicto casu supplere , id quod
deerat, scilicet interiorem consensum, di sic fit validum matrimonium,quod invalidum erat desectu interioris consensus alterius conjugIs . Em. Sa veris
trim. Iib. a. diis. 32. n. 9.c 1 3. Nauar. inmo. cap. 2 2. num. 32. & alii plures, quos refert,& sequitur Bonac.ct Maia Irim. 2. ρυn. 9. num. I. G Ieqq. Favet etiam Diana par. 3.tract. . rejoL 292. sed r. I. Irali. I 3- res Sy. adducit alios asserentes non sufficere, quod ille cui defuit consensus verus , & legitimus,de novo consentIat,sed necessit rium esse, quod uterque de novo consentiat: Verum omnivo est tenendum esse necessarium novum consensum, utriusque coram testibus,& Parocho,
admonito prIus alio conjuge de matrimonii nullitate : Ita namque respoussit Clepi. VIII. de hoc casu interrogatus a P. Stephano Tucqis Romanae Poenitentiariae Rectore , teste Paulo Comitulo in Resp. moraI. lib. I. q. I 2 O.
qui hanc doctrinam validis rationibus
2I89 Inter. 13. Tit Ius contraxΤt matrimonium cum Beria, sed postea advertit invalidum esse matrimonium, propter aliquod impedimentum diri mensa quare impetrata dispensatione
roga v It Beriam insciam ill Ius Impedymenti, ut de novo consent Iat, non de tegendo ei impedimentum , nec in validitatem matrimonii. aero anTitius praefatus sit tutus in conscientia
Resp. Valde qui dein dissicili, est quaestio ista. Multi enim dicunt, quod
quando impedimentum sublatum est per dispensationem,suffclis ut Conjuximpedimenti conscius, obtineat de novo consensum ab altero conjuge,inscio impedimenti, & curet utriusque consensus renovari , ut diis mulanter pete do ab altero,quod pro sua coso latione ipsum habeat in conjugem , nec opus sit aperire prius matrimonium fuisse Iiritum ; Ergo juxta hanc opinionem, Titius erit tutus in conscientia, prout tradunt Cajet. Sotus, Palu-danus , & alii plures apud Dianam
par.q. tr. . res. 49.& alii penes Bona c. de Matrim. qu. a. pun. 9. num. 7. Alii Vero,nec numero nec auctoritate Inferiores sustinent non sufficere,post ablatum impedimentum obtinere de novo consensum , vel cum eadem ignorantia antiqua accedere ad uXorem per copulam affectu maritali,&c. sed mani se standum esse et Impedimentum , seu notificandum, fuisse,& esse matrimonium inter eos invalidum , & pro hac Antentia sunt Sanche 2 Din. I. de Matrim. lib. 2. disp. 36. num. 3. & alii
allegati per ipsum. Villatobos, Ocha gavia, Pontius, Comitulus, ainque plures comulati a Diana ubi supra. Ratio quorum videri potest apud ipsum
Dianam,ru Bona c. lac. cit. Verum pro hujus responsionis coronide, mihi dicendum videtur, ne posteriorem sententiam esse sequendam, di quandoecommode , de absque periculos aut scandalo manifestari non possit matrimonii impedimentum,aut ipsius in validitas,petendam esse dispensationem, di praeterea petenda esse etiam dispensatione de praesentia Parochi, & testiti, quam pracentiam dispensavit Papa in casu pracedentis Responsionis. Vide Abb. Zerbi in Gemma Ddc.Il. 3. f. I.
363쪽
DE VALIDITATE SACRAMENTI MATRIMONII. 33ρ
ΣIςo Inter. Iq. Testes pro validitat e matrimonii: debentne esse omni exceptione majores, sicut in aliis causisZRαρ. Licet Testes minus idonei in aliis causis non bene probent, & saepe a testimonio dicendo repellantur , ut sunt Infames, aut alio vitio notati , &qui noti sunt omni exceptione majores;tamen in causa matrimoniali, Concilium Tridentinum nullum excipit:&sic non est restringendum ad testes ominui exceptione malores ; quia ubi lex non distinguit, nec nos distinguere debemus . Quapropter, Dotiores communiter dicunt ad contrahendum valide matrimonium, necessarium non esse, ut adhibeantur testes omni exceptione majores: sed suffceres ut non
admittantur illi , quos Ius naturale repellit, puta Insantes, Amentes, &Ebrii; Caeterum alii omnes censentur idonei testes in matrimonio, ut asserit Diana par. II. tr. I. resoI. 33. qui testatur de communi. Vide Barbos. in Co Iect. ad Triden. Iesset q. de reform.cap. I. num. I 2Iia & ego plures allegando,
docebo in Respoη laxe ad Inter. D-quentem, ad quam lectorem remitto. Vide Enam. Sa per b. matrimonium sub num. I. & Rotarium in Anar. pro exam. Chr. cap.9. sta. II. nu G. I 2. TI9I Inter. II. Deb tne centeri validum Matrimonium , si Parochus admittat in testes Patrem , & Matrem
Sponsi, vel Sponsae, aut alios Consania guineos,& Familiares pResp. Utique validum censeri debet: quia ad Matrimonii assistentiam sum ciunt quilibet Testes,quos Ius na
turale non arcet, ut sunt infantes, δε-
mentes,& Ebrii: Caterum alii omnes admitti possunt, ut sunt Consanguinei, Amnes , Pater, & inter Sponsi , vel Sponis, Viri, Foeminae , Christiani ,
Infideles, Infames, Excommunicati , non rogati, spontanesi coacti dum modo, quod fit, intelligant; nullum enim genus hominum excluditur a Tridentino . Ita Ledesma, Riccius, Reginal dus, Sanchea, Coninclitus,& Filii ucius, quos citat, & sequitur Bonac. er JIairim. diis. 2. ρ n. 8. num. 3.qui testatu de communi; dem docet Mendo Epis.
Aliora in Floridius Summ. teris. Ma trim. Dct. a. u. I9. Tamen addit, quod tutius sit, idoneos testes adhibere adtollendum in convenientia , & dissensiones : quia non desunt, qui docent, Testes idoneos necessarios esse etiam in matrimonio. Vide eumdem Zerbi, qui supra tit. 39. res. R. nam. 6. 2I92 Inter. I 6. Ad valorem matrimonii sufficitiae, ut Parochus, de testes audiant contrahentes, vel opus est, ut
illos etiam videant Resp. Hauc pulchram dῖificultatem invenio apud Dianam par. 8. tr. 7. resol. 6S. qui nominatim insurgit contra Barbosam de potest. Disc. par. 2.
allegat. 32. num.86. asserentem, praesentiam Parochi in matrimonio ita requisi, ut ne dum intelligera oporteat νcum quid agit ut , sed ut videat. Qu aeratio militat etiam de Testibas : quia facile decipi possunt , scque non sisne Integri testes, &c. At ipse Diana sine formidine adhaeret illis , qui absolute
tenet,non esse necessarium Testes videre partes contrahentes: sed sufficer , illos verba contractus , etiam inter media cortina , Fel pariete , audire , quando habent notam Vocem Contrahentium, & Ita sensisse Sac. Rotam decis 63 q. num A. Coram Buratio, refertex Ferent illo : di hanc sententiam testatur tenere Sanchea de matrim. lib. I. disput. 39. num. 3. GuttiereE cap. 69. num .4. Filii ucium tom. I.ιras. I . c. 6. numa a 4. Rebellium rar. 2.Itb.2. qu.8. num. 7. Fernande Z in e m. Theolgor. I. cap. I 8. S. I. uum. 9. di Basilium Pontium de matrim. lib. S. cap. 2I. num. s. de tandem recte respondet ad argumentum Barbose . Quae quidem seu te uti a mihi valde probatur per ea,quae docet Sylvester in verb. Testis nuω. q. ubi Iuribus, de Doctoribus relatis aderit,quod Testes existentes juxta parietem, vel cortinam de auditu. fidem faciunti
364쪽
clunt , si habent notitiam vocum a Acquod sit speciale in testamento , ut novaleat testimoni una, nisi Testes audierint,& viderint tellatorem loquentem: quia solet infirmantium vox mutari,n: faciliter potest fingi, & hoc asserit etiam Armilla eterb. Testis submι.6. I93 Inter. I7. Estne validum matrimonium in I tum coram Parocho ad id non specialiter vocato, sed casu illac
Resp. Quamplures Doctores dicunt non esse validum Matrimonium celebratum coram Parocho , & testibus transeuntibus: quia non censentur praesentes humano modo,nec formalitur, sed solum materialiter,& ita decisum fuisse a Sac. Congreg. alserit Bonac. de Matr. diD: a. pun. 8. u. 2 o. fe S. aliiqite plii rus allegati per ipsum: squidem ad hoc, ut Parochus dicatur Praesens, necessario requiritur,ut sit ad eum casum forinaliter adhibitus , vocatus, & rogatus . Ita Leander de Sat. D. a. tr. 9. disp. 7. qu. 38. qui alios concordantes adducit. Idem docet Fagn. ia cap. quod nobis, de clandest. despousat. num. q. asserens ipse, id esse decisum a Sac. Congregat. Oppositum sustinent alii, ut Sancti. de Matrim. lib. 3. disp.
c .6. num. 224. Barb. de Officio Paro-ui cap. 2I. min. o. & alii, quos citatati sequitur Diana par. IO.tr. VI.res I 6. dicunt enim validum esse matrimonius etiamsi celebretur coram Parocho, &testibus casu transeuntibus : quia dicuntur praesentes, dum sum cienter advertunt ad id, quod agitur, & possunt de hoc ferre testimonium. Et ita decidisse Sacr. Congregationem In facti contingentia, refert Bossius dem rim.
cap. I. g. I. num. 5. apud Dianam Ioc.cit.
Pere 2 de Matrim. disp. q. num. 9. qui respondet ad argumenta in contra rium adducta , ia explanat sensum declarationum Sac. Congreg. Vide etiam Aversa de Matris. q. 6.1 es. 5. sed haec
poster Ior sententia intelligenda est , dummodo Parochus intellIgat rem serio agii Nam si Parochus consulto nollet intelligere consensum contrahen. tium, ut si clauderet aures, & oculos,& revera non attenderet, nec intelligeret consensum , nullo modo valeret matrimonium, ut bene concludit Diana ubi supra resoneto. strop. D. Fagna n. etiam in cap. quoniam de Constit. n. 2S. refert Sac. Congreg. declarasse, validuesse matrimonium a coram Parocho,
etiam invito , & per vim adhibito , quamquam nihil eorum, quae agebantur vidit, Se intellexit, si affectavit non intelligere, ut in Parocho, qui sibi aures obturaret , etiamsi ex alia causa vocatus, adhibitus tamen ad illum
actum . Ubi nota haec ultima quinque verba. Nam si nou esset adhibitus ad illum adium, atque insuper nihil in elle-κisset , omni procul dubio matrimonium non est vatidum. Denique dico , priorem sentent am in praxi tenendam esse, pro qua Basilius Pontius Itb. s. de
Matrim. cap. 2I. num. q. postquam retulisset tres declarationes Cardinali ii, subjecit haec verba : Iuare de Me amplius dubitare non licet. Et Sacra Congregatio Concilii anno I7oo. ex prense reprobavit opinionem docentem sad validitatem matrimoniis lassicere presentiam Physicam Parochi,quae est eadem, ac praesentia materiails, cum
scilicet Parochus nihil intellexit. I94 Inter. IS. Qui alicubi habitae
non animo permanendi: potestae valide matrimonium contrahere sub illo Parocho . Res . Certum est,quod matrImonium celebrari debet coram proprio
Contrahentium Parocho,ut decernitur in Concit. Trident. Ies 2 : de reJorm. v. I. quamquam sum ciat, ut sit Parochus viri, vel foeminae teste Emm. Steterb. Matrimonium sub.uvin. I. Barbos. in Coliea. ad Trivi loco cit. num. Iq. qui plures concordantes refert, S ego ipse jam breviter dixi is rit. I96. de Saera mento Matri . ad Inter. 8. in principio
Responsionis. Quis autem dicatur pro . prius
365쪽
DE VALIDITATE SACRAMENτI MATRIMONII. 36r
ptIus Parochus ad hunc effectum, non tali casu, non esse licitum matrimonia conveniunt Doctoi es; Quidam enim , celebrare , cum tali dubio coram non
censent illum dici, in cujus Parochia Parocho domicilii sponsae. vel sponsi rhabitant contrahentes tempore matri- & posito,quod fuerit celebratum, itemonii. Ita Bona c. de Matrim.ρ est.2. randum esse sub conditione , saltem pun.S.uum. I. Riccius, Guttierer , Se mente retenta,coram Testibus,& pro alii apud Barbos. loco cit. num. s. qui- prio Parocho: sumus enim in materiabus addo Emm. Sa tibi Iupra καis. a. de validitate sacramenti, ideoque in odi verb.Farcisus uuin. a. ubi sic inquit. tali dubio tutiorem partem omnino AEdrea rimonium ver) sincit via modica sequi debemus, & eam amplecti,&c. habitatio. Basilius Pontius de Matrim. 219s Inter. is. Estne validum Matri--. . esp. II. f. I. num. q. Ferentillus monium contractum coram Parocho, is annot. ad decis. 723. Buratii num. I . qui nondum est Sacerdos,vel coram .& Rota in Toletana matrimonii Ioas. alio Clerico de licentia Parochi λcoram Merlino, nec dissentit Barbosa Reis. Dico primo: esse validum de potest. Discopi par. 2. alleg. 32. n sq. Matrimonium celebratum Coram Pa- cum Sanchea lib. I. de Matriis. dis t. rocho non Sacerdote, nam potest ali-23. num. Iq. Vide eumdem Barbolam quis esse Parochus, etiamsi nondum sit in Collect. Trident. Deo se ra ciGnum.6. Sacerdos , quod autem Parochus noeae seq. Immo Sac. Congregatio apud Sacerdos possit valide assistere Matri Pontium Mi supra num. s. declaravit monio, tenet Barb. in eoi I. ad Tridisse . Proprius Farochus est, in cujυι a' sus 2 q. de reform. Maerim. c. I. n. 97 6chiis coxtrahentes habitant temporesquo allegans pro se a 3. Doctores, & est matrimonium contrahitur . Et tamen a communis sententia. Et ratio elu quia omnes Doctores fatentur,quod Sponsis ipsa assistentia non est ordinis Sacer- Rus profecti recreationis causa,non talis fimctio,& sic conceditur ei,adis possunt ibi matrimonium contraherer huc non Sacerdoti; Matrimonium ve-di pro hac communi sententia Meno- ro celebraeum coram alio Clerico,nochius quatuor Sacrae Rotae decisiones Sacerdote, etiam de licentia Parochi, adducit,teste Diana par. 3. tract.4. res est nullum omnino nam ita decernitura II. ergo non suffcit quaedam modica in Trid. De. cie. & docet Bon. ubi Jhabitatio in alῖqua Paroch Ia ad hoc, ut pro qu. a. pun. 7. a. I 6. & alii commu- ibi vat Ide quis matritionium contra- niteris Vide Em. Sa ver9. Matrimon. here valeat; quia tale matrimonium, uum. I. Et nota , quod Minister hujus non dicitur celebratum coram Par Sacramenti non est Sacerdos , sed sunt cho sponsi, vel sponsae , sed requiritur Ipsim et contrahentes , ut de communi praesentia Parochi, in cujus Parochia testatur Diana par. 3. tras. q. res a q.
contrahentes domicilium habent,qui- & ego iam breviter dixi in tit. I96. de vis illud, data opera, habitare inc pe- Sac. Matrim. MIN. . rint simulate, & animo fraudandi pro- 2196 Inter. ao. Si Episcopus prohi prIum Parochum , ut asserunt plures beatne Parochus licentiam alteri coi Auctores penes Barbosam tibi supra cedat matrimonta assistendi: estne aeum. S. vel cui principaliter incumbit validum matrimonium , non obstanto cura animarum in Ioco domicilii. VI. tali prohibitione celebratum coram de quaeso Dianam , qu I asserit pro hac Sacerdote, de licentia Parochi psententia adesse Rotae decisiones, & Resp. Dico quod est validum: quia pro contrarIa Cardinalium Responsio- licet Episcopus , aut Synodus Di nes: addens tamen , seu ctim de istis non celana prohibeat,ne Porochus facul- constet authenticὰ, d negati, opinione talem alicui det, aut assistat, potest tanta dijcederem. Unci ego existimo, in men utrumque sacere , quoad validi
366쪽
ialem matrimonii. Sanch. de Matrim. lib. I. disp. 32. nu. 2. Elii. Sa zer,. Matrim. suo. num. I. Bonac. Deo cit n. is. Sum. Diana verse. Matriis. quoad Pa. rochum sub num. I s. Pax-Iordanus ι m. I. lib. 3. tit. 6. num. 7 q. e seqq. Cassianus a S. Elia in Arbor. Opia. mo- I. verb. ossi lentia j. a. num. 26. de
alii penes iplos. Peccaret tamen Parochus , & graviter esset puniendus . Nota tamen , hoc esse intelligendum, dum mcdo diastae prohibitioni, non sit annexum Decretum irritans: nam in tali casu nullum esset Matrimonium : de ita decidisse Sac. Congreg. testant ut Sanchea , Diana , de Callianus locis supra cit. Vettim Diana
par. I . tract. I 3. ref. 23. probat Episcopum non Posse concedere leges irritantes , 8c consequenter , nec prohii here, ne aliquod Matrimonium fiat, addendo clausulam irritantem, sisecus factum fuerit,&c. Sc est valde probabile , dummodo non constet authen lice aliter determinasse Sac. Congr. az I97 Inter. a I. Estne validum matrimonium, de licentia Parochi celebratum ab eo Sacerdote , qui licentiam sibi concessam cognovit Per alium squam per nuncium λResp. Non est validum, necessarium est enim , quod cognoscat licentiam sibi datam per nanctum proprius vel per nuncium Parochi. Ita docet Sancti. de matriis. lib. 3. disp. 36. n. 8. Bona c. de Legib. disp. I . quaest.' . pua. I. num. 9. N alii. Nam privilegium non prodest ante notitiam ejus,quando co- Ceditur motu proprio , ad instantiam alterius , quam privilegiati. Si autemper suum Procuratorem, vel nuncium impetret privilagium, tunc enim valet a tempore , quo Procuratori, aut
nuncio Intimetur Vida Sanche. Ioeocit. ubi plura ad intentum . 219S Inter. 22. Ad hoc ut Sacerdos possit valide , & licite assistere matrἔ-mon IO , requiritur ne licentia expressa,
& inscripto , vel lassicit tacita , bc interpretativa
Resp. Requiritur omnIno I centis
expressa , & non sussicit tacita , quae oritur ex tolerantia , vel ex rati habitione : Verum est tamen , quod si licent Ia non concedatur In liripto, nil obstat; quia scriptura non est de essentia gratiae , & privilegii : nec Trident. exigit istam facultatem debere dari inscriptis: ergo si oretenus daretura pro iacto valeret : Non est tamen facile credendum partibus asserentibus se
habere licentiam , nisi certa exhibue rint signa , vel alias sine personae magnae probitatis , ac fide dignae sideoque caute procedendum est in dicto casu,& nisi dicta licentia non scripta, testiabus probari queat , consultum est ea
non uti. Viae Bonac. de Sum. verbis Matriin. quaest. a. pull. 8. num. II. 38. Dian. in Sum. verb. Matriin. guo ad Farochum nu. 33. Pacem Iordanum tom. I. Iib. 3. tu. 7,num. 86. Barbos.
reform. c. I. u. II9. & alios apud ipl os I99 Interia a 3. Matrimonium con. tractum coram Parocho excommuni
Cato vitando, censendum est ne validum , aut nullum Amsp. Avita de censura par. 2. cap. dis'. 3. dub. I. concI . s. nullum, dicit esse matrimonium in tali casu: sed Bona c. de matrim. quas. a. pun. S. n. v I
cum Sancher de matrim. lib. s. dis a I. ηυ. l. & aliis multis alserIt, Parochum
non solum eXcommunicatum toleratum , Vel suspensum ab Ossicio , vel irregularem posse valide assistere matrimonio ; sed etiam excommunica irin
non toleratum , seu vitandum, aut lu-spensum , vel irregularem : Idem do
vers Nota veris N pro hac sententia squam etiam ipse Diana sequitur lures
Concordantes refert . Ergo matrimonium contractum coram Parocho ex
communicato vitando, censeti debet validum: Iic Et peccet mortaliter tam Ipse Parnchus , quam contrahentes indicto casu , si abque necessitate rit taciant
367쪽
DE VALIDITATE SACRAMENTI MATRIMONII. 36;
Clant; quia est commvn Icarici in dI-vinis , quae sub mortali prohibetur . Vide id, quod dixi tit. 87. de Exco m.
Municatione, ει excommvunis, ad Iarer. I. unde contrahentes , testes non
solum peccarent mortaliter; sed etiam minorem excommunicationem in ear rerent ἰ quia Communicant in divinis cum Parocho excommunicato. R tio vero,quare si e validum matrimo
nium incasu propositos est , quia hac assistentia,etsi auctoritate publica prae- testetura non est proprie actus jurisdictionis , cum sufficienter praestetur ab invito, quod alienum est a juristici,
nis ulu : sed est executio cuIusdam conditionis a Cone. Trident. requisitae,pro validitate matrimonii,quae cum nulli bi annulletur facta ab excommunicato vitando , valida censeri debet: Irrimo non solum ipse Parochus valide assistit matrimonio ; sed etiam alteri Sacerdoti ncentiam concedere potest ad assistendi im, etiamsi talis Sacerdos esset exeommunieatus vita dus x suspensiis , aut irregularis , sicut est Paroch ux ipse propter eamdem rationem ς narre talis licentia no .
est proprii actus iurisdictionis , ut
hene notat idem Bonae .ubit supra n. 22.
Vide Dianam par. 3. resu. q. refacte par. F. tract. p. resu. 78. 78o. qui putat, non peecare nec Parochum, nec ipsos contrahentes,quod mihi non
ssit aer. An matrimonῖum sit validum fi omittantur denunciationes, &quam poenam incurrane tuas omittentes a & an post contractum Matrim nium, standum sit dicto unius, affere iis matrimonium fuisse cum impedimento dirimente contractum Resp. Doctores communiter discunt: validum esse matrimonium a qua vis fine Episcopi licentia omissae theῶxint de nunciati es, Se ita declarata Sac. . Congreg. testatur Villato bos apud Dianam par. 3. resa. q. res.a I. qui hanc sententiam Communem ess fatetur . Vide Barbos. in collect. σὰτ rideat. fesse a 4.ct reform. e p. I. IS G seqq. Deecant tamen mortalitet Contrahentes, ac etiam ipse Parochus
tali matrimonis voluntarid , & scie ter assistendo,& severe paniendus erit; Immo Pignatellus apud Raynaldum
spen fionem ab officio per erIennium in eo. D. de eland. respons- indictam a Taliter eontrahentes quoque possune
puniri poena interdicti ab ingνe,su Eeaclesiae, M aliis poenis arbitrariis, ut Tecte resolvit Illustrisis. & Reverendiis. Raynaldus Canonicus digni fimus S. Petri hujus almae Urbi', vir qrip
eminentis siteraturae, di mor rem sua virare ornatissimus, irrIων opser. eo. I. ad cap. 22. Sunier. a. num. s. ε
ρες in quibus plura valde quidem sci
tu digna, more suo perdocte eractat in confitinationem hujus responsionis . Tandem dieo: non esse credendum tim ii, etiam juranti esse impedimentum poli matrimonium contractum, qui 1 solum standum est ducto unius, quando non agitur de praejudrcio alterius ,
& in dubio praesumendum est in favorem Matrimonii, & pro Μatrimonio. Ita Μenochius lib. I. prαμπρ. I.
& xlii penes ipsos. vide Em. Si vera.
De Validitate sacramenti Paenitentis.
Viderit. de Attrit. Inter. 2.22oo T Neer. r. Estne validum sa-1 eramentum poenitententiae, si Conferar Ios dicat, Ego peccator a deindἰgnus Sacerdos ab sol vo temon mea
potestate , sed auctoritate Christi Domini nostri λπιθ. Esset validum, quia talἰs ad Seio non est aliud , nisi explicatio it Ilus , quod impIicite in verbIs forniae
368쪽
continetur,unde, quia non mutatur e L
sentialiter significatio formae,ideo validum censeri debet Sacramentum: Tamen sic absolvere nequaquam licet. 22oi Inter. χ' Potestne dari aliquis casus,in quo possit pceuitens valide recipere in excommunicatione Sacra mentum poenitentiae , tam quoad subinstantiam, quam quoad ejus esse tu in , scilicet gratiae, oc rem illionem Pe Catorum λ
quando poenitens habet ignorantiam in vincibilem juris, vel faeti , qua nescit se excommunicatum esse, vel saltem ignorat excommunicatum non
posse confiteri,nisi prius ab excommunicatione fuerit ab lolutus , de ignorat esse peccatum mortale , accedere ad Sae Poenitentiae suscipiendum cui a excommunicatione, Nam in isto casu valida esset confessio, dc verum Sacra in mentum , dc Per consequetu valide xeciperet illud Sacramentum , non solum quoad substantiam,sed etiam, quoad eius effectum . Tolet. lib. 3. c. Ioaxum. I. Em. Sa verb. Μηolutio n. i5.
δε Ce V. disp. z. qucst. a. Da. 2. b. I. In M.t .vers. Respondeo , Cabrit e Cas. reserv. par. I. res. IS. N alii commuis niter. Vide Dianam par. F. tran. 9. es. 82. qui idem asseest a de concordantes reiart. 12 2 Inter. 3. Sacramentum poenitentiae ministratum a Sacerdate inter
dicto: estae validum λRωρ. Confessarius specialiter Interdictus , excepto casu necessitatis , Gerto Sacramentum plenitent Iae licite adminiitrare no a potest:& in hoc Do-etores conveniunt, dubitan t men si
an absolutio impensa, valida sit vel no, ut videre licet apud Bonac. de Consdιν. s. pua. ῆ. g. I. num. 2ω Sc Dianam par. tram Io. res o 2. Verum, quia Interdictum non privat potestate Ordinis, Se Iurisdictionis, dicendum videtur , Sacramentum poenitentiae administratiun a Sacerdote specialiter
Interdicto , non esse nullum , sed va II dum , ut firmat, Bona c. & Diana Deir eis. quamvis talis Consessarius graviter peccet, & fiat irregularis, sic enim colligitur ex cap.Is cui,de Sent. comoin 6. de docet Bonac. tibi surdpum 6. num. q. se alii plures e Sed hoc intelligendum est, quando poenitens bona fide accedit ad Sacerdotem laterdictu, de ab ilIo absolvitur ; nam si scienter
accedat a Com.nunicat operi malo , dcc operatur peccato illius, de sic peccat recipiendo absolutionem ab eo, de consequenter reddie eam in alidam ob rationem assignandam insequenti ti- tuis de oliditate Saerame utorum . in Reis. sd Int. 2. prope finem a ad quam remitto Lectorem .
I qui in administratione Sacra
mentorum utitur forma, de qua dubitat ut inter Doctores. an sit valida; necne ZResp. Certo mortaliter peccat squia se exponit periculo non conficie-di Sacramentum, de consequenter ex Ponit quoque Proximum damnatio
nis periculo ; vide , quae dixi s upra
in tit. Io 2. de Sacraineato Baptismi a Inter. 7. circa medium , de Bonac. DSac. disp. ia. quaest.2. μου. q. sub num. I 2
prope sis. Et nota, quod est omnino illi
citum in Sacramentis conferendis se qui opinionem probabitem de valore Sacramenti, relicta tutiore : nec aliter dici potest , cum oppolitum merito ut damnatum ab Innoc. XI. ut patet ex 'prima propositione in suci Decreto re Probata ω Nota etiam id, quod ex O chagavia docet Dian. par. s. troa es. q. tu . ubi sic inquit. Cain I'u er est In mortis periculo , potest bap tigari cum forma dubia , sutreonditioης
Oamen, si uemo adest tui Liae formam
369쪽
DE VALIDITA TE SPONSAI IDM. 363
certam , nec dissentit Bona c. loco cit.
disp. I. quaest. a. pun. I. num. 23.22o4 Inter. a. E communicatus recipit ne valide omnia Ecclesiae Sacram. De Validitate Sponsalitim.
Reis. Excepto Poenitentiae Sacramento , c cetera a quoad substant; am , aeto Nier. I. Cajus emisit votum valide recipit,sed non quoad effectum I simplex castitatis , vel ingre- scilicet quoad gratiam : nam recipit diendi Religionem et postea contraxit indigne, de cum peccato mortali,cum spousalia a etiam juramento firmata In Sacramenti susceptione mortaliter cum Titia: censenda sunt ne valida di- pecceta & consequenter ponit obicem cia sponsalia, vel non pad gratiam , & ideo ipsam recipere Reo. Invalida censeri debent,quia nequit.Dixi excepto Sacramen ro poe- Cajus,mediante voto, Deo se in ancinitentiae, quia reliqua Sacramenta in Pa Viζ, ideo non poterat co trahere conferente , soliun requirunt potesta- sponsalia cum Titia sine eulpa lethali; tem ordinis , quae ab Ecclesia impedis di ejus promissio suit Illicita, & con-ri non potest 3 Sacramentum autem, seu quenter non obligat, nec Iuramen- poenitentiae , praeter potestatem ordi- tum debet esse vinculum iniquitatis ς nis. requiri r etiam potestatem Iurisdi- sicque tenetur votum servare , quia clionis, quae ab Ecclesia impeditur,& omnino invalida fuerunt sponsalia. Ita subtrahitur inferiori Confessatio re- Filii ucius a Molfestus , Sance ha, &spectu ex comin unicati, & fic non po- alii a quos reseri, & sequitur Bonac. test ab ullo peccato absolvi, nisi prius de Matrim. GD. I. pux. S. πυα. IS. ab excomunicatione liberetur, de con- Si vero ipse Caius ob stimulos carnis
sequenter manente excommunica- Putata se non posse continenter vivere ,
tione , nec quoad substantiam vallo ad Sac. Poenirentiariam Romanam recipit Sacramentum poenitentiae, ut recurrat, & ab ea dispensationem , de per se patet. Tolet. lib. I. cap. S. sub Commutationem gratis obtinebit, uenum. 3. L, cap. Io. nu. I. & docet S. saepe practicari vidi . Thom. ιπε. ΔΡ. IS. qu.est. a. artu. 3. 22 . Inter. 2. Sponsalia inter eon san- sturi ι Exc. l .ad a.& alii plures apud I ci- guineos contracta sub conditione , silet . ibidem. Vide a me dicta in tit. de Papa dispensaverit: Suntne valida pinsolat. a Pracatis, ad Inter. 7. c, im Rev. Plures Doctores, quos re- sit. a 21. de Validitat.ad Inter. a. Vide seri ,& sequitur Diana par. 3. tr. q.
etiam Bonac. de censur. disp. a. ρt est.2. reDI. 29 . Panim olla to. I. decis 23. ad. Da. a. f. I. num. I. per to . ubi num. 3. not. I . num. a. cyJequent. & alii apud hanc prAterea assignat rationem,quod Sanchez to. I.de Matris. Ita. s. disp. 3. qui scienter accedit cum excommu- num. ω absolute docent dictam pro nicatione ad Sacramentum poeniten- missionem esse nullam ,& consequentiae,committit peccatum mortale,uti- ter licitum esse utrIque contrahenti ,
que illud non recipit, & de hoc ego ante, & post impetratam a Pontificae non dubito, nam ponit obicem ad gra- dispensationem s altero invito a spontiam , a tua liter peccando a ideoque salibus resilire, etiamsi hujusmodi pro-
non recipit Sacramentum pet nitentiae, missio fuerit iuramento firmata. DD. nec quoad substantiam, ut firmat Dia- ac hujus opinionis ratio es a copiose na par. S. tract. 9. νύσι. Sa. N alii ab refert Sanchea Ioco eir. Valerus in Di- ipso relati. Vide supra dicto titulo de fer. utriu1qua fori, verb. MaIrimonium Absolat. d peccatis, ad Inter. 13. Et dister. 7ser totam Franciscuε a Vici Be erendisi. D. Ah b. Marcellum Zem ria in SMmm. de Matrim.min. 136. Em.bi in Gemma Odco; alitu. id. rύοι. q. Si merb. uoxjalia. x eam probabilem ubi ad propositum. Voc
370쪽
vocat Sancher, de DIan. tibi Iund Se alii multi , de revera est probabilis , sed longe probabilius videtur oppositum, scilicet hujusmodi prom Issionem
Obligare , ia neutri, altero invito, fas esse resilire, sive ante, si v ἡ post obtentam dispensationem , & hanc sententiam praeter DD. quos allegat , & sequitur Sancher ibidem num. I a. sequitur etiam Basilius Pontius de Matr.IG. 3.
penes Dianam laco μ'. cit. Favet etiaBona c. tom. I. de Dons quaest. t. pun. 7. num. Io. Se allii plures , & Μordicus eam sustinet Adrianus in seat. tracto de Spongalibus diab. Io. & probabiliore Vocat Sancher , & merito : nam ii pro Contraria parte praeponderat multitudo Doctorum , pro hac superat rationis vigor, siquidem negari non
potest, quod justa , & firma possite si e pactio earum rerum s quae de sui natura , nec malae sunt, nec ulli justae legi repugnant , sed pacisci de futuris nuptiis inter consanguineos , sub conditione di Papa dispensaverit, nec turpe est, nec ullam lege in perfringit; Ergo inita de ea re pactio, rata esse debet, donec aut horitate Pontific. infit metur . Et eo magis, quia actus factus tempore inhabili , sed relatus ad tempus habile , valet pro te inpore habili, ut communiter tradunt Iurisperiti, te ste Bonac. Concludendum est igitur dicta Sponsalia valere, ac in conscientia obligare, maxime si fuerint juramento firmata: quia juramentum pro missorium absque vi, & dolo praestitum, omnimode servandum est, quando fine peccato ser vari potest , nec in alterius detrimentum redundat . Arg. cap. quamvis, de pactis is 6. sed vide Sanchea loco cit. num. I a. cst 13. qui ad
argumenta contraria respondet, Se rein
et e quidem . Ne desinas videre eumdam D. Abb. Zerbi, qui supra, tit,32. resol. 7. ubi, more suo, recte firmat sententiam nostram.
2ao 7 F Nier. I. Valetne votum non I acceptandi, quantum est e parte sua, Episcopatum, vel aliud publicum officium PResp. Si vovens non habet In te
tionem contra veniendi voluntati Su- mi Pontilla Is,aut non acceptandi tem pore necessitatis , quo tenetur illud acceptare s utique tenet, quia opus
persecticinis,le humilitatis est non inquirere dignitates, & se illis indignum existimare ; nam licet Episcopatus, sit
opus valde persectum , dc bonum s , tamen major perfectio est Episcopa tum respuere , ut docent Sotus , Rciis driquer , Sancher . de La yman , quos refert,dc sequitur idem Bonac.δε πις . . ωρ. DccaI. GD. q. quaest. a. pus. I. n. 27.
contra Nauar. cap. I 2. u. Io. AZorium,& alios. 22o8 Inter. a. Estne validum votum Castitatis , vel Religionis, aut no a nubendi emissum ab eo, qui est procli vis in Venerem, Se cui salubrius est matrimonium inire ob ejus incontinentiam , & lapsum in res venereas p θ. Probabiliter putant quidam, non esse validum , quia votum debet.
esse de meliori ibono , sed in hoc casa
non est de meliori bono, cum melius,& salubrius voventi sit matrimonIum, quam abstinentia a matrimonIo : ergo censeri debet invalIdum tale votum Ita Bonac. tibi supra num. 26. Se alii , quos refert Dian. par. q. tr.4. res IO 2. G mr. Ici. tras. o. res. 47. Oppo tum tamen est probabilius , ut docent Sanchea, Pontius , Suarer de Resu.
rsm. 2. lib. q. ea . I9. num. 9. quibus
adliaret Diana: Unde, si ob stimulos carnis diffidit posse eontinenter vivere petat dispensationem a Sac. Poenitentiaria, si fuit votum castitatis perpetuae, vel Religionis: si vero fuit votum non