장음표시 사용
331쪽
ι 1. It, etIam criminosi, & personae viles, non sunt testes idonei; quia dubitatur, ne ob timorem, vel malitiam, mendacio veritatem occulturi sint; de habetur eχ cap. τsimonium sq. caeeap. super eo I 3. de resibus. Inio crimine notatus , de infamis testificantes, nunquam probant, nisi cum tortura, quae purgat eorum maculam , seu de mim . An vero vilis persona probet in causa criminali sine tortura,est problema , ideoque relinquitur ad arbitrium Iudicis: quamquam certum sit, quod nunquam tanta fides adhibeatur
hujusmodi testibus , sicut aliis, qui
sunt omni exceptione majores. Iulius Clarus In prati, crimis. b. sinat. qu.2q. num. I 3.os I9. Praeterea Μulieres laicae non admittuntur in testes, nisi qua- do veritas aliunde haberi non pollit , neque ex dicto duarum foeminarum quis condemnari valet . Ad defensionem vero Reorum,& ad probandam Innocent Iam alter us, admittuntur etiafoeminae . Ita Farinacius de Testibus
quaest. 9.uum.q. de tandem nec mas est
idoneus testis in criminalibus, si nouhabet 2 o. annos, licet suificiat ad praesumptῖonem faciendam. Vide praecitatos Doctores, Sc Armillam pers. Testis num. I. est Ieg. 2II7 Inter. S. Ad quid tenetur, quid Ixit falsum testimonium contra ali-
ruem,ob quod ille est in periculo per
endi vitam pResp. Debet, & tenetur suum testimonium revocare, de Omnem suam Operam adhibere, ut illum eripiat, quamvis ob id oporteret eum perdere
propriam vitam . Nava r. in man. c. 2 .
num. I7. Concludendum est igitur cuBona c. de praecep . Decan disp. I o. gu. 3.pun.3. num. Io, quod is, cujus falso testimonio inferenda est alteri mors, teneatur ita conscientia suum falsum testimonium retractare , cum periculo similis poenae: dummodo tamen pecca
verit in falso testimonio ferendo, quia si bona fide perniciosam aliquam falsitatem dixit in Iudicio a non L eLur,
cum tanto suo incommodo cognIta veritate dictu in retractare, item quando credit se nihil profuturum, non est necessaria retractatio, cum sit opus inutile,licet ad restitutione in omnium damnorum teneatur . Si vero falsum testimonium dixit ex ignorantia , vella advertentia, aut oblivione non mor taliter culpabili, ad restitutionem non teneri probabiliter docet Caiet. 2. 2.qu. 7 o. art. Pitigianus, P. Navaru&Lessius, quos refert, Se sequitur Diam
2I IS Inter. 9. Qui precibus , minis ;aut pretio testem corrumpit, ut falsum in Tribunali Sanctissimae Inquisitionis contra aliquem deponeret:quibuS PC nis est ab Inquisitoribus punienduspmis. Quod Inquisitores habeam jurisdictionem puniendi mandantes, de
Corrumpentes testes , ut falso coram
ipsis deponant, est sententia communiΕ contra Bertagotium ves. I. con1.52 scrtotum, ut videre licet apud Dianam par. q. 7. resoL I6. et er1. Restat
modo, ubi addit iid decreuisse Leonem cis Brita edita die Iq. Decembris III S. Ibi enim dicitur , aut altam ad falsum deponendum. Hoc itaque pIaenotatos dicendum est, iisdem poenis coercedos
esse mandantes, de corrumpentes t
stes, ut falso deponant, quibus ipsi mee falsi testes plectuntur , nam eadem di gni sunt poena, qui telles pretio, aut minis corrumpunt, & qui hoc fieri mandant. Ita Sousa in Aphor. Inquisit.
merat etiam poenas imponendas falsis testibus . Vide igitur Dianam asserentem:damnatum fuisse quemdam Reξularem falsum testem , qui etiam alios ad testificandum falsum corrupera Per decennium ad triremes, cuiu aliis poenis, complices , quia erant foeminae, damnatas fuisse ad se fluati nem, & ad exilium per sex annos, Sec
spondere Iudici in casu a quo per gς-
332쪽
neralem InquisitIonem qu rit,qui stiae auctorem delicti notorii,sed ignoratur quis fuerit λκι'. Quod Iudex licite possit inquirere, quis secerIt delictum in gene-xe, seu per generalem inquisitionem sin Ilii est certillimum quia alias saepe delicta remanerent impunita, non sine subditorum scandalo; unde expedit pro bono communi, ut Iudex inquirae in genere auctorem delicti: Sc haec sententia , quae est Maideri , Villa lobos, Valentiae Banner,& aliorum a quos refert, & sequitur Diana par. a. tract. IS.
resu. 63. eit proba bilior, ut asserit ipse Diana. Hoc igitur supposito,dico cum
uisimo . Valero in diser. utriusque foriaeeis. Iηquisitio num. 9. Miranda de ordine judiciario ton . a. qu. 5. ad i. o. cos
grus 3. Se allis , qui sciunt auctorem delicti teneri Iudici interroganti, dc Iicite inquirenti respondere, de veritatem aperire. Et ratio est, quia cum Iudex, in dicto casu a jus habeat procedendi, & interrogandi propter bonum Commune testes , sequitur manifeste, quod teneantur . N ipsi propter idem
bonum commune conservandum,legi time perquirenti veritatem dicere, &occultum Reum revelare;licet Bona c. de Ierib. disput. I o. qu. a. pun. S .num. Iq.
de alii plures apud ipsum , α Dianam i supra oppositum sentiant: sed nostra sententia, cum faveat bono publico , sequenda est in praxia praesertim quia in dubio, an Iua ex in tali casu interrogare licite possit, necne, standum est pro Iudice, nou pro Reo, cum Iu dex sit in possessione suae jurisdictionis, di in dubiis melior est conditio possidentIs , ac proinde subditi ei tenentur obedire, nec potest dari bellum justum inter Superiorem, bc subditum, ut d
cet S. Thomas. a. a. qu. 96. art. I. 8e ibi expositores, teste LeZana tom. 2.verb. udex,ta Pudicium n. s. quidquid dicat Filii ucius apud Dianam loco μ-
212o Inter. II, Teneturae testio sub
peccato mortali,testificarI,quando seir nullum alium scire illud delicium , Senon constat lita de alio conteste pRωρ. Io: de la Crux ia directoris
conscientiae tom. I. par. S. art. q. dubi II. apud Dianam par. 3. tras. . rejoLI o.
docet, quod teneatur In tali casu, sub peccato mortali dicere, se nihil scire,& pro se citat Ledesmam, Banaea, de Orellanam . Idem tenet octavianus Spatarius, & hanc sententiam proba bilem putat ipse Diana, Lessius, Uilla- Iobos, de Pelignanus afferunt, posse testem in tali casu testari, sed non teneri . Tamen sententia amrmativa, scilicet te ueri testem in dicto casu testari, est probabilior; teste eodem Diana usti 1 upra, de eam tradunt Sotus de just. Ita. 3. quaest. 7. art. I. Se Panormitanu Ss quem sequitur Azorius par. cap. 27. Db. 2. Se mordicus illam de-sendit Sanctus in IeIectis disp. I. Nu. 39. Et ratio mihi est; quia testis interrogatus sub praecepto, de iuramentos tenetur edicere velitatem Iudici praecipienti legitime, si procedat ex mune re, de eo magis si ad instantiam partis,
ne accusator ex culpa testisa teueatur
poenam talionis subire,aut aliam pC nam ob non probatum delictum , saltem semiplene, quod re vera fuit perpetratum ab accusato. Concludendum est igitur,testem omnino sub peccato mortali teneri patefacere veritatem; quia licet ex sola ipsius depositione minime possit condemnari Reus; tamen excusari non potest, ob praeceptu& juramentum, quibus arctatur a Iu dice licitu perquirente veritatem fa
cti, de ne accusator, tanquam calua
niator poenam luat; siquidem in pari causa favendum est innocenti,& si ipsin Ou favet, peccat mortalitura Zc tene tur ad restitutionem omnium damnorum. Vide supra in tit. IS 7. de Resit. damni, ad Interis I 2I Inter. I a. Sussi cline unus Testis omni exceptione major,ad hoc ut Iudex possit delinquentem punire Sesp. Unus testis, etiam de visu, ta
333쪽
omnI exceptiona major, non sufficit ritatIs non oblIgae ad subven Iendum ad puniendum. Textus in cap. veniens , proximo cum tanto Incommodo , nisice cap. hcet universis, de testibus, Leaa- allud postulet commune bonum . Bona tom. 2. veris. ripis num. S. etsi verbis nac. tibi βρ. uum.8. Tortina num. 2. Vox enim unius, vox
tur a Doctoribus communiter per cap. - - .
cum dilecti IX. 9. D. de secusat. N per
Ieg. Pusiurandi 9. C. de Testibus; un- De Tonsura.de, ex unius dicto, Iudex neminem judicare , de condemnare potest, ex eo Vide tit, de Abboth. Int. I. tit. de a tot. quia dictum unius tam parvi fit, ac si tac. Int. II. rit. de Cardinat. Int. a. tit. non esset; nam unus facile decipi po- de Episcop. - . Int. 66. 67. 68. tit. detest,& solum in ore duorum, vel triu, Ignor. Int. I 3. tit. de Irre L Int. GD. stat omne verbum. Vide Marcum Pau- tit. de Frivi Ieg. Gc. Int. 6.8. 9 I 2. Ium Leonem in praxi ad Lit. M. Foe- ad quas I. ω a. tit. de Sac.OG. Int. S. nitentiarii par. a. pag. 37 a. vers. Secun- tu, ct τσι dense. IBI. Dis. α, G ad secundum. Et quamvis probet semiplene unus testis omni exceptione major; ut ex Soto docet Em. Sa si 2I 23 TNter. I. Debetne Consessa- modo procedeadi num. 3. & alii commu- I rius absolvere a suspensione niter ; tamen est certissimum id, quod Clericum prima tantum Tonsura ini- asserit Sylvester verse. Testis sum. s. tiatum, quatenus indigeatῖ sic inquiens. Testimonium unius me ju- Resp. Verior,& probabilior Theo-stificata nec condemnat. Caeterum stan- logorum sententia docet:primam Tonis dum cst dicto unius , quando non agi- suram non esse ordinem, sed dispositio-tur de praejudicio alterius, imo alteri nem ad Ordines . Zerbi in Gemma prodest. Vide nunquam satis laudatum Episcopali tit.l I. resoI. I. ubi diffuso Raynaldum tom. I. pag. I. n. a. de Of. Episcopi. Vide Leandrum deSac. ιom. a. tras .6. disp. I. quaest. q. qui pro hac sentetia, 36-DD.refert. Et ego breviter dicam in hoc t Itulo, ad Inter. ni, vel infamia, aut alio gravi damno, ultimam, cum S.Th. N aliis; Hoc ergo di non vult testificari id,quod novit supposito : dico cum Diana par. Io.Rωρ. Utique mortaliter peccat: tract. Iq. resoL Iq. initiatum tanti in quia unicuique mandavit Deus de prima Tonsura, non ei se a Confessaria proximo suo, quare tenetur in con- absolvendum a suspensione , quatenus
scientia id facere, etiamsi non jubea- indigeat; Immo ait idem Diana, quod tur a & facere quantum in se est, de- Ita observant fere omnes Confessari I . nuncians veritatem ei, qui potest pro- S recte quidem; nam Clericus solum
desie, alias mortaliter peccat contria, prima Tonsura Initiatus, nullam concharitatem. Colligitur ex e. I. ct Cri- trahere potest suspensionem , quaesit mite DIE, dc docet S. Tho. 2.2, q. o. censura Ecclesiastica , consequenterari. I. Solus in q. dist. I s. qu. 6. art. a. opus non est , ut Confessarius illum a conclus 7. quibus subscribit Nauar. in suspensione ad cautelam absolvat, sicut man cap. a . ηαw. IT. Vide Bonac. de facere debet cum illis, qui ordines ha- rccep. decol. disp. Io. quaest. I. pux. 3. bent. num. ι i. Sylv. pera. Testis x.8. Tamen ara Inter. a. Qui suscepit Ordines , non tenetur quando grave damnuinta, omissa Tosura,teneturne necessario Il-
timet contra se aut suos:quia lex cha- Iam suscipere.
et Iaa inter. II. Ueccat ne mortaliter,
qui suo testimonio potest proXimum
liberare ab injusta morte, poena dam-
334쪽
Resp. Sylvius in refotat. variis
die; b. Ordo 2. alfirmative respondet: quia sicut contra mentem Ecclesiae est, quod no tonsuratus Ordines suscipiat, ita contra illam est , quod non suscepta tonsura mi Is mini iret. Verum Io: Baptista de Fabris in Man. Ordinan. do M de Sac. Ordinis cap. 4. gruest. 1 3. tenet, quod non teneatur, quia non ethde neeu Istate Sacramenti quod prima tonsura praecedat susceptionem ordi- numma in omissa prima tonsura, adhuc eli valide ordinatus, sed tantum est de neces state praecepti:ergo, S: c. Mihi tamen pr Ima sententia placet, quia adhuc pote it servari praeceptum . vide . Dianam par.6. trati. S. res. 2 9. 2I23 Inter. 3. Episcopus potestne licite conferre primam Tonsuram illi, vii scit legere Italice, non autem La tine λ &, qaid dicendum eli, si scribere nesciatλμθ. Diana par. . tr. Iq. res 27-assirmative ad utrumque casum re
spondet: de primo , quia qui scit saltem legere Italice, seu vulgari lingua, non potest dici, quod legere nesciat ; ergo cum Concilium Tridentinum sess. zJ. de reform. cap. I 2.. dicat s. ut non initietur erima tonsura , qui nescit legere, sequitur, quod qui legere scit Italice , seu vernacula lingua, non prohibetur prima tonsura initiari quia non potest dici , qliod legere nesciat. Et pro hac sentetia sunt Sanchea
Barb. de potest. Disci par. 2. Hug. II. num. I. ix fine, apud Dianam loco citato. Item qui chara teres scit formare , licet scribere perfecte nesciat, initiari potest prima tonsura : quia non potest dici, quod nullo modo scribere nesciat Et ita declarassu Sac. Congregationem, refert Sellius in selectis canon, cap. 3. nain. 9. Ita die is . Octobris I 393. cui concordat Diana ubisupra. 2I 25 Inter. q. Peccatne mortaliter Episcopus , qui confert primam Tonsutam suis subditis in alia. Dioecesi,
absque ordinarii loci licentia
Reis. Non peccat ullo modo, sequitur en m opinionem certo probabilem,quae docet, Episcopum posse in alterius Dioecesi conferre primam Clericalem Tonsuram suis subditis , absque facultate Episcopi illius loci . Et ratio est: quia Coacit. Trident. loquitur de Episcopo conferente Ordines : Primae tonsura autem non est ordo, ut docent communiter Theol gi, vide Dianam par. Io. regii. Iq. res I . f. P erum bis, cate. inter quos praecipuus est S. I homas 3. par, quaest. ari 2. Praeterea Tonsura concedi sole esine exercῖtio Pontificalium ; ergo Episcopus in casu proposito nullum a peccatum commitist, nec ullam pCenam incurrit: Ita expresse tradunt Azorius par. 2. lib. I. c. q8. guri Bona c. de Sacr. disp. 3. qu.unic. pun. a. num. I 2. Dian. par. q. tr. q. res. Iq3. ω par. . tract. IO. res . s. Rebussi Henrique Z,
Moliasius, Villa lobos, Alredo, & al Ii,
licet oppositum censeat Barbos. de ρο- tes. Discop. par. a. alug. 6. tow. I S. cs in Collatii. ad Trident. Iess. 6. de reform. cap. S. n. 9. ubi utriusque Partis Affertores refert; sed mihi non probatur.
Vide tit. de Cas reser . Int. a. tit. de Soc
2I 27 TNter. I. Si Consessarius ab- I solvens Episcopum, vel alium Praelatum, diceret Absolvo Illustrissimam Dominationem tuam.a peccλti Stuis, vel &c. esset ne valida talis absolutionis forma Resp. Utique valida foret , quia
mutatio est tantum accidentalis, tamen hoc licite minime fieri potest .Est
2I 28 Inter. 2. Posto, quod Confessarius prius ipsum excoin municatum δ
335쪽
peccatIs absolvat,qtiam a censura: estne valida talis absolutio sic impensa λResp. Nequaquam,nec ullo modo et absolutio tenet, imo mortaliter peccat Consessarius, ac simul poenitens, si scienter uterque sic se gerant, unde prorsus iteranda erit Consessio. Diana par. . tr. 9.res. 82. & alii communiter. Vide in tit. 23o. de Validitate Sacramentorum ad Int. 2.2ia 9 Inter. 3. Cajus est quadam excommunicatione reservata irretitus , sed ignorat se esse excommunicatum,& bona fide confitetur, & absolvitura peccatis, & non ab excommunica intione: eltiae Valida talis absolutio Resp. Reserendo affirmative T spondebo, &quod non teneatur reiterare talem confessionem,quando advertit,dixi in tit. qq. de Consus Sacra ment. ad Int. 27. sed solum petere absolutionem ab excommunicatione issconfitendo peccatum, cui ipsa excommunicatio est annexa, Et hanc sententiam praeter Doctores in tit. 229. de Volidit. Sacr. Faenit. ad Iut. a. plures di eam ad Int. seqq. necnon in tit. SS. ad Int. r. c, in tit. 222. pariter ad Int. 2. praecipui et ero in tit. 23O. tenent etiam
r. q. res TS. quidquid alii in contrarium dicant apud ipsum Dian. Ioc. cit. sed haec, quam sequimur opinio , est probabilis, 3c tuta in praxi. Vide Dianam par. S. tr. 9. resol. 82. ubi idem confirmat cum aliis multis a se cita. tis. a IIo Inter. q. Si Mulier, aut non Sa Cerdos , communi errore legitimus ConsessarIus reputaretur essentne Validae absolutiones ab illis impense pRHρ' Nullo modo essent validae, quia tales,jure dicino, Se naturali sunt incapaces ad absolvendum , ideo nec
Ecclesia in dicto casu, potest supplere jurisdictionis defectum , de de hoc minime est dubitandum.VIde in tit. 22 q. de Validitate Conses ad Inter. Id. I 3I Inter. s. Estne valida absolutio impensa ab illo Sacerdote , qui com
mini errore putatur esse Parochus, Vel Consessarius , etiamsi non habeat titu lum coloratum
Resp. Quidam affirmant, Eccles, ani supplere iurisdictionis defectum ,
quando adest error communis vulgi setiam sine titulo colorato, & consequenter a esse validas Confessiones illorum , qui nesciunt,an talis Sacerdos revera sit Parochus , vel saltem ad audiendas consessiones sit deputatus a suo Superiore: ergo iuxta hanc sententiam valida est absolutio impensa ab Illo Saaerdote, qui communi errore putatur esse Parochus, vel Confessarius , licet tutulum coloratum non habeat. Ita docet Baslius Pontius de Matrim. lib. I. ωρ. 22. num. 66. Sanctus in select. δέρ. qq. num. I. quibus subscribit Dian. par. a. t B. I 6.F6.47. par. 3. yract. q. resol. I 22. est par. S. tract. I .res. 9q. Sed bis non obstanti hus, ubi alios concordantes adducit, Sancher de fratrimon. lib. I. disp. 22.
sub nam. o. Cardenas in Crisi I heol. differt. 2. num. III. ubi sic ait. Error comunis probabiliter dat iurisdictione licet dest titulus , vel non sit a legit
mo Superiore collatus, Nicolius in Flos τeo. Confessarius num. I. R. alii penes ipsos . Sed revera non est r2eedendum a contraria sententia , ut pote probabiliori, de tutiori, ac magis communi: nam ut gesta valeant, non satis est error communis, sed necessa rius est titulus collatus a Superiore , quamvis invalidus sit ob aliquod vitiulatens ; quare dum aliquis sine titulo,& Superioris auctoritate in olscium
Iudicis , Parochi, vel Confessarii se
Intrusit,licet communis error facti accedae , gesta per illum ad utrumque sorum pertinentia , sunt prorsus inva lida , ac nulla . Vide Sancher Ioc. cit. na. 69. dc alios plures, quos citat Dia-- T t a na
336쪽
na ea par. a. recti. I 6. f. ψ3. in pris IrrItantis confessionem alIter Delam , cipio , Se habetur ex cap. Infamis verbis sed per modum regulae,& consilii. Ita Veruintaxen 3. qtras. 7. G I. barba' recte firmat ex aliis Diana Iurr 3. tr. 2.ritust. de incis Fraetoris,de luculenter res q. & probabiliter quidem, quam- firmat Cardenas ubi supra , Passerinus vis fateatur,quos talis Novitius debeto. a. de Statib. pag. 82. num. 3ψ8. ret a Religione expelli,ut tenent etias M. Tandem vide Bonactae Matris. mi festis, Cariolanus, de Rodriquer: disp. a. pun. 8. num. ει 3 . . Caeterum consessio, in dicto casu, va--I3 Inter. 6. Qui non habet scientia lida foret. Vide Dianam par.q. tr.q res sufficientem, potestne saltem valide , s. ubi mordicus hanc substinet senten- etsi non licite,poenitentem absolvere tiam , Sc me Ato. Vide etiam svrd iv Resp. Vatid Θ absolvere pote it tam tit. Is I. de Novitiis , ad inter I. men certo mortaliter peccat, nisi in . 2I34 Inter. S. Confessarius sim- necessitate extrema id faciat. Ita etiam plex potestne valide absolvere asi poenitens bona fide ad eum accessit, reservatis cum praesumpta Episcopi valide absolvitur; sed si insuffici utiam rati habitione λnciverit Confessarii, de data opera ad Reis. Doctores communiter do- illum accesserit,procul dubio ejus con- cent invalide absolvere: quia hoc Sa- fessio , atque absolutio invalida foret, cramentum nullo modo poteli pende-Vide Bona c. de Sae. disp. s. quaest. 7- re a conditione futura , nec rati habi-pun. q. S. 2. Num. 3. 13. ω seqq. inrit elo potest efficere , ut absolvens jam metet q. de Validit. ecnses. ad Inter. I. ante vere habuerit jurisdictionem,aut, ΣΙ.33 Inter T. Confessarius saecularis ut Sacramentum invalide collatum potestne valide absolvere a peccatis convalescat . Doctores ita asserentes reservatIs ita Religione, Novitios M' refert Barbas..in Trident.Ius 23. de regulares Z foris. eap. Is . num. 37. Itaque in tali Reis. Valde absolvere potest,tam casu semper requiritur vere actualisa non reservatis, quam a reser vatis iis voluntas Superioris expressa , vel ta-
Religione : dummodo sit Confessarius cita , exterius aliquo signo mani sella; ab Ordinario loci approbatus. Videra quae rati habitio de praesenti , vel de
LeZanam ciam. 1. vero . notitii Juis n. qo. praeterito appellatur. Vide Doetores,
εj qq. Novitii enim. ante professionen, quos sequitur Diana par. 6. traei. O in hoc sunt ad instar iacularium az rej T. ideoque , si confiteantur Confessario 2I3s Inter. 9. Potestne licite , Sc va- approbato ab Ordinario , valida erit lide superior absolvere poenitentem coufesso, etiam de peccatis reservatis a reservatis,& illum ad inferiorem.re iii Religione , quia reservatio casuum remittere pro non reservatis in Religione facta , sicut non compre- Re . Non potest Superior,au ditis hendit saeculares, ita neque Novitios, solis peccatis reservatis poenitentem quidquid in contrarium dicant aliqui: absolvere,transmittendo illum ad innam Novitii in odiosis,poenalibus non feriorem pro non reservatis , Precis comprehenduntur sicut Professi , ut nece istate , & rationabili causa. Em. de communi testatur Cabrinus de casib, Sa vetes. Absolutio num. 24. Bona c. de reser. par. I. ref 29. Diana par. I.rr.6. Sac. disp. I. quaest. 7. puc S. 3 res. 17. Nec obstat huic noli tae respon qui ait etiam,quod, si forte passim apud. sioni Decretum Clementis VIII.quod aliquos introducta sit consuetudo, Samadducit Peregrinus apud Dianam Ioca cramentaliter absolvendi prius a re mox adducendo , quia illud Decretum, servatis absque justa causa , corrigen ut probabiliter docent alii, non est la- da sit, quia non potest consuetudo te
tum a Puatilice per modum praecepti gittaec introduci contra Ius divinum, quod
337쪽
DE VALIDITATE ABSOLUTIONIS. 333
quod praecipit consessionis integritatem , di sic caute procedendum est in casu, cum non sit frangenda ita facile
confessionis integritas, ut bene notat P. Simeon a S. Cruce in Memor. THOI. ι m. a. paenit. quas. 3. Imo absolute dicunt quidam , quod nullo modo ex parte Superioris possit dari
justa causa , ut poenitentem absolvere queat a reservatis , remittendo illum ad inferiorem pris non reservatis: quia
superior potest poenitenti facultatem
Concederes ut absolvatur, vel eum audire non Sacramentaliteride poenitentiam imponere , & ad Confessari itin inferiorem pro confessione Sacramentali remittere , & hoc quidem est tutius , & probabilius . Immo in praxi
omnino servandum . Vide Suar. tow. q.
Compem . N. Rc I. res J. vum. Σ . de alii os, quos refert, S: sequitur Cutili. in Append. ad prasi. 3. Mancin. dub. Io. Cum D. Thom. Vide etiam Leetanam
lom. a. vcris. Casus resertati nu. a I. Est
seqq. de ibi plura circa praesentem ca
Iucr. I. An valido, & licite possit Confessarius absolutionem impendere Poenitenti cum conditione , aut
rati habitione, & quotuplex sit conditio, quae potest apponi absolutioni , di an valide , liciteque in aliquo casu possit apponi λResp. Nul Io modo quidem absolutio debet impendi a Confessario cliconditione, aut rati habitione unde si Consessarius diceret. Ego te absolvo, si Episcopus postea consenserit,quae dicitur absolutio cum rati habitione de futuro , nihil certo hujusmodi absolui Io valeret: quia talis ratiliabitio nequit facere, ut Confessarius jam ante vere habuerit jurisdictionem , &quod talis absolutio invalide impensa ex desectu iurisdictionis, suum sortiatur effectum;etenim essentia Sacrame-tenon pendet ex aliquo suturo ac proin inde non potest validare , aut In validare Saera meo tum , quare recte facit
ad propositum illa regula Iuris in 6 ubi dicitur . Ωuae suerunt nulla d primcipio , tractu temporis non convalesunt.
Vide ergo quae dixi in hoc tu. od Int. 8.Conditio autem,quae potest apponi ia. proferenda forma absolutionis, est triplex, una dicitur de praeterho , alter2 de presenti,& tertia de futuro. De praeterito est quad Cofessarius dicit v. g.
est, τel si es capax , ego te MDτs . Da futuro vero . Si restitueris, aus si fec ris ratem poenitentiam , aut secem hoc Ge. Ego te obsolvo. Verum , ut dixi nullatenus est apponenda conditio ab solutioni : tamen si duae pr ores, nem pe de praeterito, aut de praesenti appo nerentur,valida,si extiterit, vel ex illae conditio , sed non licita foret absolutio , ni fi in casu necessitatis impensa Si autem apponatur conditio de futuro, omnino invalida foret' absolutio, di nil valeret. Ratio est: qu a Sacerdos non potest differre , aut iuspendere esse tum absolutionis . Quando vero Confessarius dubitaret,an dederit poenitenti absolutionem, non perperam ageret, si in tali casu conditionem apponeret dicens: Si non es absolutus, em te absoleto, nam ratione dubii d licite, di valide facere potest. Item sub conditione potest absolvere pucrum,qua do dubitat, an usum rationis habeat, ut ex Bardi docet Diana loco mox euandores. sq. & memini me docuisse in tit. 177. de Fueris ad Inter. 3. Ita etiam probabiliter potest absolvere sub conditione moribundum , etiam si nulla contritionis signa ostendere valvati si constet fuisse solitum vivere more Christiano, ut firmavi in tit. Iq6. ad Interr. 34. De tali dubio videri possitne Caietanus in Summ. ver . Absolutio, eters circa oppositionem conditionalem Armilla merb. Absolution. 6- Tolet. lib. I. cap. I 2. num. 3. Em. S,
338쪽
in Instruc. prὸ Οι din. cap. - . nuM. 2 2. At norandum est, opus non esse, quod
conditio, quando licite potest apponi, & ne probabili irritationis periculo
exponatur Sacramentum verbis exprimatur, nam lassicit, ut sistat in mente , prout de communi breviter docui in tit. 3. de Absolat d peccatis ad Ing. .&docet Diana par. Io. tract. II .rel. 3. Iucr. 2. An habens casum reservatum, S occasione alicujus negotii, aut festivitatis eo appellans ubi non
est reservatus , valide absolvi pollit λEt quid, si dictus casus habeat anne Xam
excommunicationem λResp. Si talis poenitens in fraudem reservationis , de declinandi judicium sui Ordinarii id non faciat, ut Ique po
test a peccato reservato absolvi, ut patet ex Constit. Clem. T. qu est. incipit
superna , de ego alibi dixi, & docent
P. Capionus ivsua Instruct . Ordin. c. o. num. 38. Fagna n. in c. Omnis utriusque sexus δερσηit. G remit. n. 73. est seq. quos refert a & lequitur P. Augustin. Matthaeuccius in Catit. Confess. lib. I. cap. 8. prop. I 2. nuis. S. Si vero poenitens malitiose discedat a sua Dioecesi, in qua casus e it reservatus, Se tendat ad Consellarium alterius Dioecesis , non potest valide absolvi, etiamsi talis casus ibi non sit reservatus. Declaravit Sac. Cardinalium Congreg. die
I9. Novemb.anho i6I6. teste Zabellio in Repcr. mor. verb. casus reservati u. 26. Verum si casus habeat excommunicationem annexam, , nullo Confessario
respondit Reverendἰ A. P. D. Ioann. Maria Magno nus Abbas meriti simus Congreg. Canonicorum Regularium
Lateranensium , Vir eximiae literaturae,& morum integritate ornatissmus, cui fateor me plurimum debere, ac vidi ejus erudit illimum consultum,quod
a Viris doctis nunquam satis suit laudatum .
Vide tit. 6. de Absolui. d refer.ad quaes2213 6 Nier. I. Praesentat Io, vel col- A latio Beneficii Ecclesiastici,
facta excommunicato, est ne validapResp. Communis sententia docet, esse invalidam , quamvis sit excommmunicatus toleratus ab Ecclesia, ut late probat Bonac. decensui . di'. a. quaest.2.mn. . S. I. num. I. re alii ibideab eo relati,& num. s. asserit obtinentem Beneficium, vel pensionem tituli Clericalis in excommunicationes non posse fructus percipere . Vide etiam Dianam par. S. tract. 9. reDI. 99. ubi more suo, pro utraque parte Doctores adducit. Sed a communi sententia nc discedas, si non vis errare: favet huic
nostrae sententiae Toletus lib. I. cap. I 3. num. 2. L ' I 2. Unde tenetur petere absolutionem ab excommunicationes& ea obtenta curare, ut beneficium
sibi denuo conferatur ab eo , ad quem pertinet illius beneficii collatio , Bonac. ubi surd num. II. potest absolvi sine ordinarii penitentis facultate : quia ordinarius a propter causam in sua Dioecesi inceptam , jus
semper habet in eX communicatum sprivative quoad alios' Ita juribus cit. resolvit idem Matthaeuccius loco cit. sub um. 7. & recte quidem : nani est diversa ratio de casibus reservatis, ac de reservatione censurae,ia a diversis non
valet illatio ex VPapinianus f de minor Et in lacii cotingentia, sic etiam plurimbus rationibus, ta auctoritatibus recte I 37 Inter. 2. Titius tempore Colla tionis Beneficii non erat excommuni catus , sed crastina die tempore acce ptionis , incidit in excommunicat Io nem et acceptat ne valide tale Beneficium Resp. Pluribus relatis assirmat
Bona c. loco proximὰ cit. num. 9. Et ra tio est: quia Iura solum irritant collationem , de electionem Beneficii, non vero acceptationem a ac proinde acceptatio valida est nam cum versemur
339쪽
P materia odiosa a extendi non debet ad casus non expressos in Iure . Vid , Dianam par. q. tras.q. resol. 6. de Toletum lib. I. cap. I 3. sub num. a. prope Dem. Itaque dicendum est posse acceptare beneficium sibi ante excommunicationem collatum , & post ab sola. tionem licite possdere, ut docet Em. Sa verb. excommunicatio sub num. 28.. 2I38 Inter. 3. Ignorans se esse exco municatum a recipit ne valide beneficium Resp. Doctores communiter do centa quod invalide recipiat beneficiti, teste Bona c. ubi supra num. 2. idem
tenet Toletus lib. I. cap. I 3. num. q. Em m. Si veris. communicatio .. 28.
licet oppositum sentiant quidam apud Dianam par. s. tract. 9. rsI. 99. τers. Gandum est etiam , prope finem reDI.
tamen non est recedendum a communi sententia. Et ratio nostra est i quia, quamvis ignorantia in vincibilis excuset a nova culpa, a nova poena,S: an va censura ; non tamen facit actum
validum, qui alῖas erat invalidus;nam quod est invalidum a principio stra-etu temporis non convalescit . Vide cap. Apostolicae , de Cier. excomin. BΟ-nac. loco cit. N Toletum ibidem. Itaq;. dicendum est , quod quando advertit se esse excommunicatum debeat procedere, ac si nulla suer It ipsi facta col latio, nisi dispensetur πI39 Inter. q. Collat Io Beneficii , quod Episcopus contulit cuidam Clerico alioquin idoneo ad Beneficiti, sed affecto aliquibus defectibus, quos si Episcopus cognovillat, non ei beneficium contulisset, debetne censeri va
Resp. Validam censendam esse putos quia causa finalis collationis Beneficii est idoueitas, & Episcopus
voluntarie confert Beneficium ob il- Iam causam finalem , quae re Vera subsistit, de cum collatio beneficii facta fuerit absolute absque conditione non obstat habitualis voluntas non conse
vendi beneficium, si Episcopus cogno. HEISI UIUIS. 33yvIsset vitia Cleric I; qu Ia illa habitualis voluntas non facit dispositionem conditionis,cum subsistat eausa finalis, di motiva I alias omnes fere traditi nes, de contractus vitiarentur, nec ulmlus esset absolutus , sed omnes conditionales, cum fere semper Ignoraren tur , quibus cognItis celebratus non fuisset. Ita ex Lessio , Sancher, Trul-Iench. & Facunder. resolvit Diana par. 8. tract.6. res89. vers. Hinc infertur . Vide Rotarium in Appar. pro
2Isso Inter. s. Collatio Beneficii, aut Ecclesiasticae iurisdictionis facta non habenti saltem primam tonsuram: est ne validaZRe o. MInime valida censer I p test, nisi ex speciali Summi Pontificis
dispensatione . Toletus Iab. s. cap. 79. Em. Sa . versi. Beneficium num. 32. Nalii communiter . Habetur ex cap. cum adeo de rescrip. Vide tit.de beneficiarissata beneficiis Ecclesiasticis, ad Inter. Isupra in tit. Eo m
2IqI FNter. I. Si aliquis ex neglIA gentia, & ignorantia culpabili oblitus est quorundam mortalium sui si multis peccatis, & variis negotiis
irretitus coicientiae suae latebras accurate non perquisivit, & tamen In an, mo habee facere integram consessionem e est ne revera valida talis conseses o, vel debet iterari Resp. Pro parte affrinativa sunt plures Doctores, ut Victoria in Sum. de Confessone num. 147. Nugnus apud
Dianam par. a. trafi.r . res. 3I. Hen riqueet in Sum. lib. . c. II. nu. I. quem refert Diana par. 3. tr. 4 rejcI. 63. Ga
briel a S. Vinc. de Sae Poenit. par. 3. disp.6. qu. l. DI. mihi Σ3 . N alii . Dicunt enim, quod licet poenitens ex ne gligentia, do ignorantia mortaliter cub
340쪽
pabili non adhibuerIt sussciente in diligentiam, scilicet quanta necessaria erat ad memoriae revocanda peccata aut integre confiteatutatameia dummo
do dicta negligentia non fuerit crassa ssipina , seu affectata, & bona fide putet se esse sufficienter dispositu, quoad kbstantiam valida sit eius confessio, nec iteranda, quia est confessio valida, sed insormis; Alios pro hac sententia citat Cutilius in Append. ad prati. Iacobi Mancini duo. s. Sed oppositum
Et hoc mihi magis placet: quia Sactamentum poenitentiae non potest esse validum cum actuali peccato mortali, ultra quod, ut ait ipse Gonet, integri tas formalis confestionis est de sib stati a Sac. Poenit. ut omnes fatentur ,
unde si ignorantia est vincibilis, de
mortalit cr culpabilis, cO fessio non erit integra formaliter, Sc consequenter Sacramentum Poenitentiae no
potest habere quidquid ad ejus substantiam requiritur . ideoque invalida erit . Haec opinio milii magis proba tur, quia puto solum ignorantiam invincibilem, quae culpa caret, reddere posse Sacramentum validum, Se in sor- me . Vide in tit. 8 . de Examine conscientiae re1ponsiones ad Inter. I. G 2. Verum sentcntia astismativa, est etiam
probabilis. 2I 2 Inter. 2. Confessio in quibus cas bus est valida, licet integra non sit facta materialiterλResp. Multi sunt casus, in quibus Confessio fieri potest valide formaliter,& non materialitet , nempe de omnibΗs peccatis cominissis . Primus est, quando quis omnia peccata explicare nequit, quia aut est mutus, aut surdus , balbutientis linguae,aut ignotii diomatis. Secundo, si inter confiten dum, periculum sit, ne poenitens mo Tiatur, tunc etiam potest absolvi, lἰcet postea , si luper vivat, debeat omni a Peccata aperire,dciterum absolvLTer-
tio, tempore pestis, naufragII perieuῆlosi , praelii , si Confessarius integras
multorum Confessiones non potest audire , potest simul confitentes audi re, de absolvere : extra tamen necessi talem, grave esset peccatum Sacerdo iis plurimum simul Confessiones au. dire. Tolet. cap. 2o. sub num. Σ-Quarto,quando quis habet casus rese vatos,& urget necessitas communi
candi,& adire non potest Superiorem, tunc dicunt aliqui posse solum non reservata confiteri, quod ego tamen non admitto prout dixi in tit. 3q. De celabis ad Inter. 7.-in titula I94. de
Sacramento Euchar. ad Inter. . nam tenetur confiteri omnia , tam reserVa-
ea, quam non reservata, de directe absolvitur a non reservatis , de in directea reservatis. Quintus casus est, quando necessitas urget confitendi cum aliquo Confessario, cui sit grave periculum Animae, corporis, famae, aut furtuna rum proprio, Vel alieno, peccatum aliquod confiteri et tunc enim eo praetermisso, reliqua explicare tenetur,&absolutionem recipere. Verum est tamen, quod in his, de similibus casibus, in quibus licite dimidiari potest Cou-
sessio , tenetur poenitens cessante cauissa, M sublato periculo cofiteri ea peccata non confessa: sed non tenet ut
quam primum confiteri, sed quando commode potest , dummodo non sit Sacerdos a juxta ea quae dixi supra in
supra in tit. M. de Confess. Sacra mea tali. 2Iψ3 Inter. 3. Potestne quῖs valides ac licite praesenti Sacerdoti sua pecca- ea per scriptum confiteri, scilicet tradendo illi sua peccata scripta, Se ab eo praesente absolvi λResp. Dico primo: Confessonem Sacramentalem nullo modo fieri pota se , nisi Confessario praesente, de ab eo praesente absolVi, de oppositum veluti