장음표시 사용
311쪽
SED quia Maiorum ingressi vestigijs qualiter beatus conseor Garum reliquiarum
defensioni semper astuerit, monstrauimus, libet caetera eius carptim attinger aeque suorum supplicum post id dierum nunquam saluti defuerit, paucis abioluere Mausoleum illud lapideum, quod a quibusdam temerarijs effractum, latenter expolia
tum sicut ex praemillis claruit,veterum memoria testabatur,postquam maioris caute lae g alia omnibus id consilientibus, precioso thesauro vacuatum est, pari nihilominus atque du'dumreuerentia in cadem ecclesia compositum, sanctε admodum reseruabi. tur. Huius superficiem docta manus artificis tabulis undique marmoreis a fronte pia cinxerat, eisque solide adinvicem compactis, decorem operi, usum 'decori addide His vero ex vicinitate sancti corporis tantum virtutis, tantumque gratiae salutaris elui nitus accesserativi credi vix possis,quantis mortalium incommodis, patrocinantes an No indi cti beneficio, salus exinde procurata sit.Quicunque enim longis febribus usque adda j depastus,quisquis morbo diuturno consectus, huc cum fidei intcgritate suarum alii. s. mnarum querimoniam detulerat, rasura eiusdem marmoris aquae mixta, & in potin Modo sumpta.celerrimum languoris remedium certis limia curatione obtinebat.
HVius opis capessendae gratia cum hodieque innumeros ex diuersis mundi pati bus videamus concurrer nullumque frustra pij interceo is suffragium desiduerasse, unum tamen fide& religione praestantissimum silentio praeterire non est conli
Monantiae lium.MOgunti ciuitas totius Germaniae celeberrim Rheni imminet litoribus commς Gun, mercijs patens,egestatis insolens, agrorum & vinearum sertilis, nullinsque necessarit
rei indigens,viris & aedifici js satis exornata,sed multo beatius,quod preciosisl mi immligionis genus est reuerendo monachorum ordine illustrata. Horum in uno mona orto,quod longE caeteris nobilius sancti Albani dicitur,nostra memoria quidam prae . situs Severedas nomine, elesti philosophia exercebatur,vir optimis artibus 1 tenenungue imbutus, Deoque & hominibus ob multa ingenisi bona chariis & acceptus. Sed hos tam laetos successus praepediebat aegritudo continua, lentisque febrium vaporiba non lente viri eminentis premcbatur industria : qua peste acerrima iam per triennicia exhaustis viribus nihil postremo credidit salubrius,quam inutili medicorum opera sente, caelestis manus suffragium quaeritasse. Nam edoctus claritudinem Treverem ecclehae, eb profectus intendit, parsque factus supplicantis populi, humilis precato Febiicitans sed celeberrimus beneficiorum impetrator, tumulum sancti accesssit, potum ab alip*xv si marmoris syncerE participauit: nec fideli desiderio stustratus, breui ex infirmo sanis Iesis mus, pallorem rediuiuo colore mutauit. Is non immemor beneficij, cum sanas
S. Modoal- omnibus purE deseruiret, tum suo curatori familiarius inhaerςbat, eoque deuotiora i ,- - circa illum profecerat,vi locum nostrum, quo eius reliquias nuper translatas didicinrat, speciali affectu multus & frequens expeteret,ante fraternitati nostrς acceptus tua. vero ex assiduitate commanendi acceptissimus fieret. Huius relatu virtutem, quam is
pertus merat,statribus sui studiosiis compertam,haud iniuria n rae narrationi crescimus inserendam,nihil verentes debili Dissitatis calumnia pulsari,quae tam veracis nivatrocinio facit poterit enervari.
NE vero quibusque sui supplicibus&deuotis semper ea incumbere videatur ne
cessitas, ad obtinendum cuius ibis incommodi suffragium & doloris, potanire puluerem illius abrasi marmoris, operaeprccium erit praesenti exemplo animaduet tere,quam facilis, quam paratus fuerit sibi famulantibus, se appellatibus nonnunquitasne hoc potu,solo rirtutis obtentu respondere. Erat quaedam sanctimonialis Deo de uota in eadem Treuerens ciuitate,quae psalmis,orationibus& vigilijs vacans, non dis D - cedebat de templo, ut Annam viduam crederes de cvangelio. Sed chin illas at . que illas sanctorum s equens circuiret teliquias, & in tabernaculo Dei, Deo plo na mulier, suauissima laudis & compunctionis sacrificia osterret, tum ante omno x super omnes excellentissimi praesulis Modoaldi sanctuarium venerahatur &
quentabat, amplexabatur & honorabat, atque coram co astuca, immo assisa, quot preces deuotas, quasi tot acceptabiles hostias in odorem suauitatis ante conspectum diuinae maiestatis dirigebat. Erga quem ex insipiratione diuina tantam conceperat deuotioncm, deuotione amorem, ex amore familiaritatem, H quaecunque sibi ci humanarum rerum, ut a let, varietate obtigisset necessitudo, ad eum specialiter causam suam positura recurreret,Vtpote quem Vnum&solum, quodam ausu coa
312쪽
sidentiae dominum suum& crederet. & diceret. Haec aliquando fitebrium tacta, climacrius fatigaretur dc aestuaret ad eiusdem domini sui memoriam se recepit, & causata cum eo de sui status suae salutis incommodo, huiusmodi querelam apud eum deposuit: Siccine,inquit, placitum est coram te domine mi, & ita congruit, victim alij tam cxterni quam domestici, re sitarum infirmitatum adeo facilem & promptum obtineant adiutorem, me tuam singularem ancillam tam graui dolore, sine ullo respectu clemen-
'patiaris fatigariὶ Quinpotius beneficium, quod alijs elargiris gratitit b,mihi, ut con-
entius c. rreris loquar,famulae tuae dominus impendas ex debito. Nec reputauerim
mihi necessarium esse marmoris tui salutarem illam rasuram cum alijs bibere, quando fideliter & vere apud animum meum constat, sine hoc aut ullo exteriori adminiculo
mihi polle subuenire. Haec& his similia ubi coram domino suo tam pia quam fideli
perorauit querimonia, subito correpta Qpore obdormivit. Vnde paulo post experge- sanctim iam,ita se incolumem factam,omnique dolore ac tremore carentem inueni hac si tota illa febris cum sinano pariter evanuerit. Iesii bone, qua exultatione, quo gaudio,
quibus illa ad laoc laudibus resiliuit,quo tripudio 3 Enimuerb quς tam manifesto ipsius biibui. xei probauerit experimento,non se hactenus frustra seruisse, neque quicquam frustra supplica ac Modoaldo. In spem proinde maximam animata, stabat tanta in hoc ipsum admiratione attonita, ut pene sivi siuarumque rerum immemor, ne librum quidem Psalniorum,qui quasi comes individuus sibi semper adhaerebat,recedens a sanctuario, rnoninerit secum tollere 1 loco, quo reposuerat.
INterea illo deueniens quidam adolescens, specietentis clericus, eorpore dc mente
vagus actu indisciplinatus,inuentum psalterium nullius arbitri solicitus, rapit : ses que inde celerius,nec tamen ab urbe remotius,abripit: sed quo miniis depraehendere. . tur,in suburbio diuersorium cuiusdam stibintrat pauperis. Quasi vero, hominum ineptiyime, damnum famulae litae, Modo aldo inspiciente & iam insequente, ullus locus, ulla latebra ulla humani ingenii industria possit vel abducere Vel occulere. Ergo quia quid agitium ias in malum obdurata, nihil unquam pensi, nihil habet moderati, iniquitatem sium traiis. iniquitatem apponit, pannosque sui hospitis, quos uxor ipsus ad abluendum exposuerat,de nocte surgens&auserens pialterio quasi lucro lucrum adiungit, impaticias lite morarum & quietis, duplicati mali conscientia perurgente, nihil sibi miser tutius ratus, noctis & fugae praesidium invadit. At muliercula inino mane excita, ubi neque supellectilem suam, neque fidelissimum illum sititim hospitem inuenit, marito damnum conqueritur, sugientem irem euestigib subsequi adhortatur. Ille verbiaihil moratus, velocius furem insequitur & compraehendit, atque cxecratus foedum hominem, fiolenter quod suum erat,& etiam psalterium aufert dc reportat. Interea deuota sanctimonialis,ubi librum suum requirens non reperit, deuotione, qua comsueuerat, ante sanctuarium Domini stat, dispendium suum causata, deplorat, etiam atque etiam eum precatur, ut sibi solita benignitate psalterium restituat, unde sacrificium laudis Deo&ei immolaret, ac redderet altis limo vota sua. Nec fefellit affectum amitpiae petitionis enectus iustissimae exauditionis. Fit quaestio per totam Vrbem de psal- . az:ι
erio: transit viritim ad alterum ab altero, donec rogatus pauper, qui receperat, ex-ali,s Modo pontat, reddit, sanctimonialis recipit, Deo gratias dominoque suo Modoaldo, non si- lduminum ne magno animi fideique ardore, rependit. Ecce lucidissima miraculorum insignia,
d paucissima de plurimis libata sunt: quibus tamen, si ea recte animaduertitis, sic vita Modoaldi gloriosa & merita praeclara splendidissimE illustrantur, ac si aurea tabula gemmis vel lapidibus preciosis distincta & decorata videatur. Quid enim eius
vitam, nisi auream recte dixerim tabulam, aureis ridelicet operibus coruscam Quid seminas vel margaritas in tabula, nisi interlucentia gestis eius miraculat Porrb sici ut nec virtutum eius,ita nec huius libri finem a nobis conuenit expectari: quia duni quotidie, Deo militem suum glorificante, nouis & praecipuis effulgeat miraculis, noua rerinde materia nouos quotidie & praecipuos expostulat scriptores: immb summa moles materiae Tullianis insultat ingeniis & eloquentiae. Sed facessat apud fideliumrientes indigna describendis sancti viri gestis solicitudo & molestia. Atqui preciosatius memoria aeternaliter viget, dc super omnia redolet aromata, utpote qui gloria aeditus immarcescibili,semper multiplicatur ut palma dccedrus Libani, dc germinae , vitilium, noxctque Dominum per omnia secula seculorum, Ameti
313쪽
OMN O & patri Stephano, d uina electione Abbati, & sin
congregationi, beato Apostolo Iacobo sub eius moderamine in Leodio famulanti, Frater I latet imarus, quem dicunt procuratoremouilis beati Petri in Helinx uardeshuysen, oim omnibus Christo ibi cum militantibus,munus persectae charitatis ex animo,& plenari ternitatis pensum ex debito. Quoniam Vter serenissime, ut multo didicimus relatione Apostolicae religionis norma persectissim imbuti, Apostolicae vitae tenorem fide & actibus imitamini dignim duximus vos verbis Apostolicis affari: Benedictus Deus & pater Domini nostri Iesu Christi qui vos idomum elegit ministrum noui testamenti,non solum litera, verum etiam spiritus modula mine laudem omnipotentis Dei pronunciare,& sanctorum suorum gloriam praetentrubus posterisque seculis imitabilem verbo & scriptis praedicare. Vberrimus nanque x stricordis hortus,totius Aquilonaris frigoris torpore depulso, Australis spimus utemperie a stlatus dulcissitastillauit aromata,quae sui fragrantia longe lateque distula,
odorem bonae vestrae opinionis ad nostram usque transfudere notitiam. Et licet tot terrarum spatia nobis adspectus vestri notitiam celaverint tamen morum maturitas, cordisque synceritas. ac piae mentis affectus, ingeni j que patet emcacia. Et in hoc ita randa omnipotentis Dei mortalibus praedicatur dispensatio, quoniam sunt homines super millia quorum notitiam retinentus ex facie,sed nec modicam quidem intentio nem cognoscimus ex corde.Vestri autem cordis, licet carne absentis, arcana quodan,
modo perspicimus quoties beati patris nostri Modoaldi vita mellifluo tractatu noliminibnat auribus,& delectabilia vocis vestrae percipimus modulamina, quoties dulcilo
. nam cantus eius melodiam silue concinimus, siue concinentes attendimus. Haec ara
que luculenter digcsta tantam super omnia aromata dulcedinem faucibus nostris intadere. tantamque dilectionis plenitudinem cordibus nostris inludere, ut nullius aman tudinis rancore valeant aboleri nullius molestiae taedio euacuari. Pro talibus tantae benesicijs iustissimum rati modis omnibus gratiarum praeconi js piae deuotionis studio respondete in nobis nihil laboribus vestris aequiparandum ex nobis susticini aestimare quoniam superant omncm facundiam laudis nostrae. Quapropter toti si dullis conuersi ad eum, qui orc vestro magnificatur dc voce glorificatur, nostroque, b cet exili, mulatu honoratur, indei esse supplicamus,quatenus sivis meritis ac precibus vobis pro gratiarum actione perennis gloriae coronam, pro mercede aeternae ital,
Inchristu titudinem apud Christum obtineat, cui proculdubibimpenditur quicquid an vi φήμ' obsed iiij dignEac laudabiliter exhibetur. Igitur quoniam indagatione suilicienti,n ma , unquam abolitione delendam, vestri notitiam tenemus, par est ut studio nostra
Mnpς iixux. nus&lita guae nos ovoque vestra notitiani perducamur. Offerimus itaque x ira
beatitudini translationis beatissmi patris nostri Modoaldi libellum, humili siue logestum,vestrae dignationis solertia corrigendum, vestra authoritate corroborandum Cuius seriem indagantes, cognoscetis de situ loci & exordio coenobi j nostri benigna dc mirabili dispensatione Dei in prosperos successus conualuerit, quani uota piorum adstipulatione in augmentum religionis excreuerit. Patebit etiam, ius occasionis euentu, pio dudum accensii desiiderio, larga omnipotentis Dei misera tione, in tantam animi fidiatiam simus promoti, ut preciosis linia a sanctorum pigm ra,quae nulla auri vel argenti copia dignε valerent comparari, pia importunitate pinstulata mereremur adipisci. Quae condigna veneratione & honoriscentia loco no stro illata, diuersis miraculorum signis diuina glorificauit dignatio, ut liquido clam xet cunctis, cuius meriti, cuiusque magnificentiae sit eorum spiritus in caelis. Iura omnibus agnitione nostra totiusque rei nostrae summa vobis susticienter pate a, pater reuerentillime, sanctitatem vestram ad congratulandum nobis iniit tam cum omni charitatis deuotione, affectu deprecatorio verbis utentes Psalmillae: Ma enificate Dominum mecum,& exaltemus nomen eius in idipsum. Hanc autem
nificationis vestrae seriem exigimus, ut sicut eiusdem beati patris nostri Modosa nobilem prosapiam vitamque laudabilem luculento stylo digellistis ita quoque trapi lationis eius schedulam, ingenii vestri scalpello climatam, per cauernas pij corda vestri traducatis, quae impolitum quippiam vel admittere vel emittere nullatenus consueuere. In hoc igitur fraternae charitatis intuitu desiderio nostro satisfacite noctificium praeteriti operis, quod Christo per nos obtulistis, iam holocaustumum
314쪽
4 hostiae immaculatae caudam medullatam, id est,boni operis persectionem, authori tate piae deuotionis vestrae roboratam 1 vobis, denub omnipotenti Deo per omnia placabilem exhibeamus gratanter que susceptam hoc ordine recitandam teneamus.
EAT VS Modoaldus,vir vel radae memoriae summae ingenuitatis linea prae- Genire. clarus,sanctitatis excellentia praecipuus, generositatis normam, morum nobi- Μ' - litate commendabat. Literati quoque scientia, in domo Domini plantatus, Literaretra quali palma floruit,& ut cedrus Libani multiplicatus, totius suauitatis gerinina circunquaque redolentia produxit. Vnde contigit, ut ordinationi diuinae disposit- 'rionis regali cessitudine procerumque constantia concordante, totiusque Clcri ac plebis voto conspirante,vir Deo & hominibus acceptus, Trevirorum sedi subrogaretur episcopus. itaque pius pater, occasione pastoralis curae, multiplici bonorum ope- imcxercitio adeo se istudebat insormare, ut continuo rirtutum candore dealbatus,rer altitudinem contemplationis ad caelestia euolaret Interea dum domus Dei decorem diligeret, & ad reserendas dignas conditori laudes ardentillamo semper amore 'nagraret super ripam Mosellae oratorium in honore beati Symphoriani martyri, e truxit, iisique congregationem sanci rum virginum,amplexibus sponsi caelestis inente ει habitu indeieitae immorantium, initituit: ubi etiam idem pater amanti simus, des rigatum Diritualibus exercit ijs spiritum Deo reddens, tumulatus qui cicit. Interea Nortinannorum turmae efferae, de vagina suae crudelitatis eductae, quasdam mi mari Galliae ac Germaniae partes occupantes, urbem Treucroatium inuassere. Qua imma-nor mim. nitate siti sceleris gratiantes nulli aetati nulli sexui pepercere, matronas castas & virgi-ἔ- Dcs pudicas dehonestantes sanctuaria Dei prophanantes, diuina& humana pari con- .E temptu pessiindantes. Porro praefatae virgines Deo dicatae, ne mala viderent, quae pro tota sex iis fragilitate metuebant m eve bona amitterent,quae pro castitatis ob cruantia pro-lta . merueriint: beati Modoaldi sepulcro aduolute, creberrimis singultibus tandem ob inis in 'nuere ut,mirabile dictu infit a dies triginta omnes ex hac luce migrarent,dc in eadem Magni; ccclesia in pace quiescerent. Quadere cum hunc tantae senetitaris locum, inhabitan tium frequentia destitutum, repetina cohiberet solitudo, extranei quidam clerici ani-
hio sagaces, quasi laudabilis surti desiderio ducti sunt, nec id flagitium arbitrantes, si
uti qua abs arre sanctoriani reliquijs participarent. Remotis ergo arbitris, nocturno tempo-i: re ingrelli mausoleum beati Modoaldiestringunt, manumque temerό mittetcs, qui iris quid tenaci digitorima pectine concludcre potuerunt recondentes, fugam inierunt. s Quod faciniis, licEt amore sancti perpetratum sit,& ad declaranda ipsius merita Deus permiserit, non tamen ipsi sancto placuisse,rerum exitus comprobauit. Nam ex membris eisdem extractis, mirum dictu, sanguis copiosus crupit: qui raptorum stillando de--:dderi notans vesti a nus quam locorum fugitiuos deseruit, sonec die terris reddita, ab insc-mium. quentibus rei compraehendercntur:& omni negocio vacuatis euadendi gratia indulta exintegro stimuli pontificis reliquiae ad urbem cum omni honore transseruntur. Caeterutra ne quid simile deinceps perniciosa crearet licentia, decernunt in commune corpus sancti, in propatulo positum, ab ecclesia transferre, caelestemque thesaurum fi Maioribus apothecisci tutiori aerario commendare. Itaque arcam ligneam, firmissimis tabulis compactam, sericisque nexibus circunquaque munitam accelerant: coque translata consessoris pignora in oratorium sancti Paulini super altare sanctae Crucissi imma cum veneratione deportant. Dehinc interiecto multi temporis interuallo, peccatis exigentibus, occulto Inflammi. Dei iudicio, idem oratorium subito conflagrauit incendio, intempestae noctis silen-x natoco. Cuius tragore exciti custodes, variam sicri ministerii supelledilem summa ope 'T y tueri satagebant: de sanctorum vero pignoribus eruendis immemores, nulli rerum minorem operam impendebant. Vnde Scontigit, et ignis, dum milli locorum parceret, non silum arentem lignorum materiam penitus absumeret, versim lapides,t bulas quoque marmoreas, operis dignitate mirandas, circunquaque corrumperet. ln tanta rerum dii scultate 'uis tuas, sancte, reliquias non aestimaret iri perditum Quis enim aliud, quina usque ad cineres tam diuturna clade absumptas crederet 8 'Res mira&nostris leculis inusitata. Postera luce plerique propius accedentes, ut vel modicas sancti fauillas colligerent, remota, quae omnem superficiem altaris coni ierat, inccndiorum congerie, cuncta praetcr spem, qu ae sancti erant, salua reperere,
latiumque loculum totius expertem iniuriae. Quis ibi a laudibus cnisti continuit Zeulata.
315쪽
Tuum Modoalde nomen ,tuum meritum omnis sexus & aetas super astrati iti De gloriosum & mirabilem in sanctis suis, repetito praedicantes clamore. . Post h. aec venit vir venerandae religionis, Abbas merito & nomine, de Saxoniae pars tibiis,diuti uno iam accensus desiderio,vt patroni alicuius probatae sanctitatis corpus integrum,quod sibi largiri dignaretur Dominus, honorifice suis inferret sedibus. Hienanchae, praelibatis suis iliorumque ieiuniis & orationibus, crebrisque vigiliarum sis gultibus,quasi praerogatiuis apud Deum obtinuerat legationibus, ne votis sui desidue rij deberet frustrari. Quapropter ipsius gratia praeeunte ac disponente,& venerantistiirio A nemoriae Brunone Archiepiscopo annuente, totiusque ecclesiae concordi volo aehiepido. spirante, gloriosissimi pontificis Modoaldi corpus preciosissimum meruit suscipere. pu, ixςvi, Quod cum in stimabili gloria & ileiani ornatu ac melodia, uniuerso clero comitan. te,& promiscui siexus ac aetatis plebe circunfluente, de loco sitae sedis eductum in Sato. s. Modbil niam decentissime est translatum, dc in oratorio beati Petri Apostoli in coenobio quo diu in salo dicitur Helinvitardeshuysen, honorifice locatum. Acta sunt haec anno Dominicae carnationis M. C. VII. a venerabili Thielmaro, huius nominis secundo, successiora autem sexto eiusdem loci Abbate, anno ordinationis eius xxvij. regnante Domita
nostro Iesii Christo cum Patre & Spiritu sancto in secula seculorum, Amen.
VITA S. RICTRUDIS MARTIANENSIS. PERHVGBALDVM MONACHUM EI NON ENSEM, AD STLphanum Episcopum Cameracens scripta Auno Christi PO7.Solus Ob- scurus e imp , in trutiam Lectoris mutatus estper
:N membrorum Christi compage uti excellentiori, ita merito quditque magis honor bili domino & praei illi Stephano, secundiutino Φ in ensitum Apostolicae reuerentiae signo ab hominibus quidem co onato, sed demum ob meritorum insignia cum eis, quorum in i ilit vestigijs sanistitatis a Deo coronando, Hugbaldus, sacerdotumst: monachorum omnium minimus, immarcescibilem, virtutii lue
- floribus Vernantem a Deo Optat precaturque coronam. Rogamat
meta in seidem Clerici&Deo sacratae virgines congregationis S. Ri trudis 'tume. lius, tum prolium eius gesta conscriberem: ego vero distuli, vel quod quantulam a que scientiam meam tantae materiae scirem imparem, vel quod ob longitudinem: portini nulla cert. x fidei scripta,quibus ea continerentur, mihi videre contigisset M. rererque, ne dubia pro exploratis,& vana atque comentitia pro veris annotarem. Mcum renitenti mihi quasdam osterrent historias,quae cum dirus ipsorum consenti est &iam fidem mihi facerent illi,quorum non contemnendae pcrsonae viderentur qu. Norimam ea,que ipsi assererent, olim literis consignata suissent,sed Norem annorum s uisin D0 pq bie onini a populante interijssent: demum adiuratus per tremendum diluinae in P non videbui, attamen ut potui: nec milii studio sat verborum adhibere phaleras, sed lectoris& auditoris constulere utilitati. Cum autem opusculum absolutum vestrae excellentiae claminandum traderetur, visum est illius prudentiae quaedam in eo desiderari, quae ad conciliandam libris authoritatem sis ati studiosiis requiri, nempe, peribnae,loci& temporis annotationem. Et mihi quidem solis superque suificere videbatur, si tam praeclara tantorum virorum nomina, gesta ci loca exprimente libello, supprimeretur locus S persona scriptoris, ne per h. xccea atram quandam nubem oscurari viderentur astra tanti splendoris: at quia aliter vi sum emanctitati vestrae, celeberrima nominis vestri praelucente lampade, nostras quinque confidimus illustratum iri, luanuis tetras, tenebras: dumque Stephanum inclytum antistitem libelli huius loquetur Praefatio, nostrae quoque caiguae personae mea tio set. Locus autem ut nostis, non est mihi iam,sicut olim, in clarissima urbe sed libbenter me gloriarer vel postremum monasterij beatissimi Amandi egregii conscii inris Christi, monachum nisi propter peccata mea tam crebro inde ei j cerer metu bar baricae incursionis. Qii id vero mihi tempus exprimere necesse est, quod omnium infelicissimum esse ridetur, ita ut non nisi cum Propheta ad Deum clamare libitum sit: Laetati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti, annis, quibus vidimus mala. Re
316쪽
' DE S. . RICTRUDE MARTIANENSI. V
spice Domine in seruos tuos & in opera tua: Ad nos quoque pertineat illud Apostolicum: Redimentes tenapiis, quoniani dies mali sunt 3 Sed ne in hoc quoque videar ais Ephess. thoritatis vestrae iussa neglexisse omissis regiminominibus, nouerit lector nos ista cu-dille anno a nato Saluatore lumino rege, nongentesimo septimo. Ad prosectiun C holicae Ecclesiae opto vos feliciter ad votum valere.
V M Francorum gentem,cuius maiores e Phrygia prodiic
se serunt, atque ex regio Troianorum stemmate ortos, Cat. i. post phanaticum stimulacrorum cultum ad veritatis cognitionem diuina clementia vocare decreuisset, quemadmo-i ,' ἡ dlim ex omni aeternitate constituerat, ea tempestate, qua bus gestis industrius rex Clodouens ejus gentis sceptra tenebat, be
tissimi praesulis Remigij ministerio id voluit compleri. Is enim sanctissimus pontifex & multa vitae integritate, & admirabili signorum virtute pollens, iam dictum regem &magnam exercitus eius partem doctrina Catholicae fidei imbuit,&, ut serunt, accepto caelitiis chrismate, ad tria ci citer millia uno die baptigauit. Atque ex illo tempore magis magisque apud Francos euit relligio,& in exteros etiam fines eorum prolatum est imperium, quod maiores eorum partim sibi iam ante vendicarant. Nec boc gentis eius seritati tribuendum est, cuius nomine putantur a nonnullis Franci dicti,tanquam quibus a natura quaedam indita sit ferocitas: led praestitumhoc eis est,qubd duabus eximijs essent columnis sulti, quibus totius Eccles i. v status inniti videretur: authoritate sanctorum Pontificum, Columnae quorum est praecellens honor: & virtute regum praepotetatium, qui in administianda republica sagaces inprimis fuere. His, inquam, rebus factum est, ut diuina tum pro ' 'ueniente, tum subsequente gratia, FRANCORUM potentia magis magisque aucta&propagata sit: atque etiam ubi quondam abundauerat iniquitas, deinde imiantum Dei gratia superabunda it, ut quemadmodum caelii in ornatur stellarum initiplici pulchritudine, ita Francorum regio, praeitante patre luminum, a quo est Iacob.t. omne donum persectum multitiaria tam indigenarum, quam aliunde aduenientium utriusque sexus & ordinis sanctorum atque persectorum hominum claritate illustr ia sit.. 2 E quorum venerando collegio tanquam sidus quoddam eximium extitit Marme p. di deuota Christi ancilla,grata Deo suo,& chara hominibus atque laudabilis ob ine- ita iustitiae& sanctitatis: quae patrem habuit Ernoldum virum nobilem, & Uchiam ρ Ludim genitricem ex bellicosa Vasconum gente. Quae gens licet ea tempestate magna ex pa te daemonum cultui esset addicta at tamen a Deo electa Rictrudis, sic ab illis impijs tr it originem, quemadmodum e spinis nascitur rosa: atque ab ipsis incunabulis cum t ne aetatis incremento,honestis est moribus alia dc instituta. Fuit autem temporibus Clotari, regis. quia magno Clodoueo, quem iam diximus primum ad Christi religi nem accelliste, quartus ibit, atque etiam huius Clotarij iiiij Dagoberti inclyti, quia buati:lim Arnulpho Metusium episcopo institutus, dignus&industria& viribus fuit, qui una cum patre regia iret, eique in regno succederet. Habuit autem Dagobertus Aribere ii auctra Aribertum, non tamen germanum. Et attribuit urbes & pagos citra Ligerim sumen dc unque ad Pyrenaeos saltus: sapienti videlicet usius consilio, pactusque ab eo,neyquid unquam paterni regni ab ipib repeteret. Itaque Aribertus Tolosanam obtinens iisdem cum in Aquitania regnaret,non diu pbst totam Vasconiam sibi subegit., At Dagobertus in administr. Indo regno praeclarus, uni vitio stibiacuit, immodico Cap. i. deditus amori mulierum.Vnde accidit, ut legitima coniuge sua ob sterilitatem repu-D Dis diata alteram sibi copularit. Cumque id flagitium in eo pontifices, inprimis autem vir et illinus & mirabilium operum patrator praesul Amandus repraehenderet, ille indisnatione ει fastu regio incitatus, cundem venerabilem an tistitem non absque iniuria e s. Aniandi sito regno eiecit. Ille vero pro Christi veritate persecutionem patientissimE serens, hvm quippe alii etiam sanguinem pro Christo fundere peroptaret, diuersis in locis diuini rei bi sparsit scinina, atque tandem etiam in Vasiconiam,Rictrudis patriam peruenit, ut caelitus inscii , sibi lumine cius regionis gentem illustraret,simul sperans ob gentis eius
uitiam posse scillic martyrij palmam promereri. A a Interim
317쪽
mp. . Interim autem Dagobcrius rex, cum non haberet silium, qu; ipsi In regno succi.
derct,ea causa moerens non mediocriter, t crtiam sibi asciuit uxorem. Atque nuntiomum conuersus ad Deum,multorumque expetens prcces,& largas praestans eleemosynas, eodem anno ex illa coniuge sustillit silium: quem cum an E cogitaret cuinam undis salutaribus expiandum diuinaque lege imbitedum traderet, ut quemadi noduni
ipse beatum Arnulphum habuerat paedagogum, ita hic quoque ab inflant aliquo
seruo ad Christianae religionis praescriptum institueretur: memoria coepit repetere, quanta inittria virum sanctissimum Amandum affecisset, moxque ministris ablegari xta, , ut cum Vbique iussit studiosissime inquiri & ad se reduci. Ita ergo reuocatur ab exilio ab Oidio s. rax praeco & cultor Euangelij, antistes venerandus, laetantur cius reditu rex & optim. uda . res & populus omnis: eiusque pedibus se sternens rex,veniam petit, nec dissiculter impetrat: orat pro filio, sed patitur repulsam, dicente viro ter beato, militantem Doe non oportere negocijs implicari secularibus: moxque E conspectit regis celeritetit proripiente. At rex nihil de suo remittit desiderio, Audoenum& Eligium viros priniurios multaque prudentia & virtute conspicuos, beat e Amando inprimis cham atque familiares,ad eum mittit,qui tandem inuitum G sitis precibus imput Ere, ut tres voluntati sese accommodaret. Adducitur infans dies natus quadraginta, adhiberucatechesis a sancto prauule,&cum finita prece ex tanta hominum Dequentia nemo m=iiiii ii responderct, Amen,infans ille cunctis audientibus, clara voce respondit, Amen. Intili regis, baptizatur,es Sigeberti nome ei imponitur,atque ab Ariberto regis Datre E secro suscipitur. Sequenti anno Aribertus rex, nec diu pbst etiam filius eius abeunt E cu μ' omnisque ditio Ariberti cessit Dagoberto. Qim quidem omnia idcirco huic histo: a volui inserere, ut lector facilius cognoscat, quae I Uetrudi causa fuerit in Franciam Q. niendi. Qe.,. Cum enim per id tempus Franci crebro commearent in Vasconiam, Pici upuella bonae indolis, ad nubiles iam perducta annos, conspicitur, amatur atque appotitur a Franco quodam Adalbaldo,praeclaris & iustis orto nata libus: cuius mater c reberta filia fuit sanctae Gert rudis,in monasterio, quod Hamaticum dicunt, qui si mris,quod ipsa construxerat: meratqueis Adalbaldus a puero optimis institutus disti nis,multisque pollebat opibus & fundis,nec vulgarem gratiae locum in regis aula his Lati dignus plane rir, qui rictrudem haberet coniugem: cui etiam iuxta mortabistis. desponsa,& matrimonii lege sociata mit, licet quidam virginis cognati id moleste tarent. Neque ineundi coniugi j huius causa fuit libido aut incontinentia, sed amore raesbbolis. Nec deerant utrique dotes animi dc corporis, quae in sponso sponsive ii dictari solent. In Adalbaldo cernere erat generis nobilitatem, pulchritudinem, virtut &sapientiam, quae ad conciliandum amorem plus habet virium. In Rictrude somelegantia, genus,opes,& mores,qui prς c teris inquirendi sunt,visebantur. Itaque a Heb.3. uenienter illi sententiae Apostolicae, erat inter illos honorabile coniugium& torusim t. cc. maculatus. Non enim si arda acceperant aure,quod idem Apostolus dicit: Annes itis,
quoniam membra vestra templum sunt spiritus sancti, quem habetis a Deo, aestis vestri 3 Empti estis precio magno: glorificate & portate Deum in corpore et
Fidem vero coniugii inter se accurate seruantes, compage fidei dc charitatis erant e in carne una, inanimes, uno ore dc concordi operatione honorificantes Deum, α
omnibus diebus vitae suae seruientes illi in iustitia &sanctitate. c. Nati quoque cis sunt iiiij,&iniis primogenitus Maurontus,postea Abbas&I cuiuR e tres filiae sanctae virgines: Cloisendis,post obitum matris eius monaster' mo deratrix: Eusebia,bona Dei cultrix, dc Adallendis. Quos parentes eorum, cum eat iusti, tum per seipsos tum per familiares ipsiis Dei seruos in timore Domini erudierim:&educarunt, ab infantia caelesti benedictione auctos. Mauronius patrem spiritualem habuit venerabilem Deoque dignu sacerdotem Richarium,qui per sacrum baptili, eum Christo regenerauit. Clois endem egregius ponti sex Amandus dc factis manthia Efonte salutari suscepit, atque in omnibus Deo dignam reddidit: Elisebiam Mathi di regina, Dagoberti coniunx ex sacro λnte suscepit. test non immerito de hac prosp . . nic dici illud Sapientiae: O quam pulchra est casta generatio cum claritate. cap. 1. Accidit autem,Vt Adalbaldus i pago Austrebat ensi, ubi multς ei erant possenione , in Vasconiam triste suis iter susciperet. Prosequebatur euntem aliquousque be Riclaudis, sed iusta, cito domum se recipit moerens, quasi iam animo praesagiret im minens malum. Ecce autem malignorum hominum, quos aiunt fuisse, quibus illud coniugium
318쪽
coniugium displicuerat,vir pius insidijs appetitur, nilneratur, perimitur.Sed planEnon est ille mortuus, sed vivit feliciter in Deo. cohaerens spiritu illi,qui est vera vita: quod
quidem satis testantur signa, quae ad eiuε sacra ossa non raro fiunt. Cito autem tristis 5-Clam nil maerei nuncius perfertur ad Christi famulam Rictrudem, quae gemino eoque atroci dolore corripitur,qubd & chartissimo se sentiret orbatam coniuge, & proles suas,tum ' etiam cognatos, videret eius nece grauissimE disicruciari. Tandem autem luctu illo pilo, cum seruis Dei ipsi familiaribus, praesertim autem cum Amando sanctis rimo pra fulcide suo statu deliberat:auditque ex illo fidissimo consultore illud Apostoli: M. i. i. . her alligata es Hegi, quanto tempore vir eius vivit. Quod si dormierit vir eius, liberata est: cui vult, nubat: tantum in Domino. Beatior autem erit, si sic pcrmanserit secundum meum consilium. Audit etiam illud Domini Saluatoris: Si vis perfectus esse, vende omnia,quae habes,&da pauperibus,& habebis thesaurum in caelo: dc veni,s quere me.ldaec oc id genus alia verba salutis non surda aure accipiens S.Rictrudis, sed ijs diligenter animum applicans,omni postposita ancipitis deliberationis mora, pollicetur se eius calutaribus monitis obtemperaturam. Verunt antiquus serpens, inuidiae sit mulis percitus,tam salubre propositum modis omnibus impedire conatur. Comouet regis animum,ut persuadeat illi denub nubere cuidam ex optimatibus suis. Illa autem prorsus id respuente,multa adhibet blandimenta rex, sed frustra. Blanditiis succedunt terrores Sc ni inae, sed tantundem ei liciunt apud animum in Deo bene firmatum. Et minis ν, quia tribus Philosophiae partibus eam praecipue colebat, quae in actione dc recte vivendi ratione consistit nec immerito riuendi magistra dicitur, quam Graeci Ethicen, i, 'et Latini Moralem vocant, ad quam primariae illae virtutes pertinent, prudentia,iustitia, cinuisti. Ortitudo,temperantia: his ipsis accurath sese communiens,quemadmodum per iustiriam Deo magis quam hominibus obedire, atque per sortitudinem nullis cedere assiuersis constituerat: ita per prudentiam regis indignationem amoliri,dc per temperan- . tiam intra modestiae dc humilitatis limites sese continere decreuit. Itaque usa consilio sanctissimi Amandi, ad tempus dissiimulat immutabile animi sui propositum, spondetque regi se ex eius consilio tacturam quod sibi conducibilius videretur. Hunc in modum cum regi persualisset se ipsius dictis parituram, in praedio suo, in Capa. villa Baircio opiparum dc regia maiestate dignum apparat conuiuium. Inuitat regem eum optimatibus,dc inter epulas sermonibus sale conditis omnes exhilarat. Postquam autem repressa fame, dendi auiditas remitti coepit, essentque iam conuiuae mecundis calicibus comiter accepti,surgit matrona venerabilis a mensa,& non trepide, sed con- stanter: non tepide,sed seruenter: non segniter, sed sagaciter: non muliebri, sed virili planE animo quod secum deliberarat, re ipsa exequitur. Prim sim sciscitatur ex rege, num illius bona venia liceat ipsi in aedibus suis quod lit agere. Rege incunctanter annuente, quippe qui putaret illam sumpto poculo, ut plerique silent,dc se dc conuiuas alios ad potandum strenuE inuitaturam: e sinu suo . . profert velum ab Amando pontifice consecratum,qui etiam hoc ei consilium dede- .i: Prat,dc inuocato terribilis Dei nomine dc auxilio,sivo illud capiti imponit Tum vero rex citius vene. ira permotus ingratas relinquens epulas, abscessit e conuiuio. At illa iactans cogitatum suum in Dominum,totam se illius arbitrio permisiit dc commisit: ficultati insciuedc possessionibus prudenter distributis, spinosisque huius mundi curis e terra cordis sui penitus extirpatis: quae prius scrutendo Christo in membris eius, Marthae gesserat ollicituri,iam ad pedes eius sedens, audiebat Vcrbum eius,Optimam Mariae partem, quς ab Lue. m. O non posset auferri, sibi deligens. Vt vero quod in interiori gerebatur homine, id etiam exterior prae se serret: sicut cap. o. mentis mutarat habitiina,ita mutauit dc corporis: preciosiisque abiectis vestibus, quisus sierat via in matrimonio,vt placeret viro, i cum eis omnibus se exuit huius mi di impedimentis,uisblicita semper cogitatione ea sola tractaret, quae Domini fiunt, Vt illi uni deinceps placeret. Imposuit autem capiti tetrum quendam amictium, ut interim ris hominis luctum dc poenitentiam designaret, posset quo pro luctu breui & moerore momentaneo ea quandoque consistatione astici, de qua fominus dicit in Evangelio: Beati qui lugent,quoniam ipsi consolabutur. Et ut quonda expertas corporis volupta- ΜMin. res de molestas daemonum profligaret vexationes, in preces continuas dc immodica prope ieiunia incubuit, carnemque aspero cilicio domans, illud ex Psalmo canebat: Ego autem,cum mihi molesti essent, induebar cilicio: humiliabam in ieiunio animam pia , . meant,sic oratio meain sinu meo conuertetur.Poreb locum, ubi spiritalibus daret e
319쪽
ercitiis operam cum consilio & auxilio saepE dicti antistitis Amandi, valdὶ sibi contis
una delegit,nempe monasterium, quod Martianas vocant, ab eodem antistite ad fisui una Scarbum exaedificatum, cui disponendo & constituendo vir sanctus Abbatem praefecerat sanctum Iouatum venerabilem virum, cuius adhuc in eodem monas ictio corpus conditum habetur.Et Amandus quidem monachos illic haberi voluit, sed lo natus sanctimoniales ibi congregauit. Hunc ergo locum, satis oportunE ab hominem strepitu remotum, Dei famula Rictrudis expetijt, & beato Amando non solum con sentiente,sed etiam inter regem dc ipsam pacem conciliante, cum maiestatis restarct uilegio obtinuisivi illic se totam rebus diuinis manciparcr. Caditi. Vt autem omnibus palam innotesceret,a quanta persectione suam inchota et con 1 lib. s. uersilonem, conuenienter illi Euangelicae tententiae, Luceat lux vestra coram holis tribus ut videant operavestra bona,& glorificent patrem vestrum,qui in caelis est: pulabiectas a filiis humeris onerosas praediorum & facultatum sarcinas, post nuncupati Deo continentiae votum, post acceptum monasticae religionis habitum, non contemta se solam Deo osserre oblationem vivam, sanciam, eique placentem: etiam tres filia suas,quas iam supra memorauimus, illi obtulit virgines corde & corpore immacula tas,ut pcrpetuam scrvantes virginitatem, agnum virginem, virginis matris sitiam, quo Aroe. i . cunque icrit sicquantur, cantentque ante Dei thronum canticum nouum, id est,cunagno aeternu exultent de carnis seruata integritate Jc incorruptione. Quod canticuri Vir inum licet audire pol tintiandii nemo tamen dicere poterit, nisi illa candida turba inconia minatorum. Quod cum sit verissimum,audite,obsecro,& auribus percipite Onanci, qui h. abetis audiendi aures, quibus adhuc fas est ad angelic castitatis adspirare priuilegia, di tam praeclari contubernii filii ibdalitate,atque cum eis noui cantici suauissimam promere melodiam. Propcratc,currite, dc memores uxoris Lot,rctrb respicere nolit: Tisiae . Putridas pitti dς cari iis concupiscentias edomate. Omnis caro scenum,& omnis glosaia q*- citis tanquam flos foeni. Penetrent haec intima cordis vestri penetralia,nec meam hanc cile putetis adhortationem,sed beatissimi Patris Augustini, qui inter caetera ita dicit: De sancta Pergite sancti Dei, pueri ac puellae, mares ac foeminae, caelibes & innuptae: pergite et Viig ' seueranter in finem. Laudate Dominum dulcius, quem cogitatis uberius: sperat ei Ei Ur '' citis, cui seruitis instantius: amate ardentius, cui placetis attentius. Lumbis ac insti& lucernis ardentibus expectate Dominum,quando veniat a nuptijs. Vos asseretis Anuptias agni canticum nouum,quod cantabitis in citharis vestris,quale nemo potest dicere, nisi vos. Et post pauca: Merito eum sequimini virginitate cordis & carnis, quo LPei. i. cunque ierit.Qt id est cum sequi, nisi imitari 3 Quia Christus pro nobis passita est, res qucias nobis exemplum,ut sequamur Vestigia eius. Cir ii. Itaque S. Rictrudis tres filias suas, et diximus, in aetate adhuc tenera uni despoto 4ro Christo ut canticum illud,quod iam pcr se non poterat, per illarum citharas S, Rio mino depromeret: cunctisque sapienter dispositis,& curis omnibus huius mundi pro nes ..' abiectis, monasteri j gymnasium adiit,ubi vitae huius breue tempus tanquam in a ne decurreret, contra tartareos daemones certando viriliter, nuda iam & expedita; omnibus, ne possent eam ulla ex parte tenere illi maligni spiritus, iactaque oleo G stis gritia cuius pesteta, facile ex hostibus victoriam reportaret. Porro Mauro
filius eius in laico habitu regiis osticijs & militaribus negocijs adhuc detinebatur, ei corpore potius, quam animi studio aut voluntate, de quo suo loco plura dic et Ad isto i Per id tempus mortua est Adalsendis, inter silias postremo loco nata. Obiit aut in ipsa sacrosancta Dominicae natiuitatis solennitate, quando huic mundo in pecca tis mortuo aduenit in Christo salus ω remedium praesentiissimum, quo profliga: a mors cum authore & principe suo : et Adalsendis non tam mortua sit, quam luci que perenni edita. At pia Rictrudis, inter aduersa λrtis&longanimis cum se illi inocodemque tempore ingens tum gaudij,tum moeroris materia offerret: hinc angelua Lue . toti mundo laetis limum nuncium adferentem audiret & dicentem, Euangelizo vobis gaudium magnum,quod erit omni populo: inde sitae prae oculis haberet filiolae trillemniis, quod sinc dolore cernere ipsa naturae vis non sinebat: virili animi roborem Iiebrem superauit affectum, nec passa est sibi dominari luctum, quem extorquo bat mors tam chari pignoris: nec voluit dare locum tristitiae, ubi natalis celebrare προ 'tur, vitae. Itaque cxpletur sepulturae ollicium more fidelium, premuntur lachryn Ata Minota. Iuctus facessere iubetur. Sic primus exactus est dies, sic secundus & tertius solea
nitatis dies. Vbi ad quartum ventum cst, quo sancta Ecclesia paruulos pro Christo cauti
320쪽
caeses commemorat prudentis luna Rictrudis sciens quid cuique deberet impendere tenapori,& omni negocio tempus esse & opportunitatem, tempus gaudendi, itemque Eecti a. tempus flendi ita distinxit, ut post sacrorum expletionem mysteriorum, quibus ad Dei laudem eisdem sanctis martyribus non luctias exhibetiit, sed honor, votaque pr stantur non lachrymarum, sed caeremoniarum: cum iam parata essent omnia, quae , ad corpora cibo potuque perficienda pertinerent, conuocatis sororibus ait: Eat iam charitas vestra Diores meae,& dona Dei percipiat cum gratiarumactione: me verbexemplo matrum, quarum hodie ploratus Jc vlulatus auditus est multus, sinat inii centem filiolam meam, immatura morte praereptam, materna pietate lugere. His blattiui dictis, amicum moerori locum secretum petiit, dolorique, ut natura poscere videbatur, indulsit. O vere laudabilem dc admirandam Deminam, quae sortitudine accinxitii bos suos. Iam veniamus ad Maurontum,cuius supra meminimus, S. Rictrudis filium primm Cip. u. genitum, ab egregio Christi sacerdote Richario per sacrum baptisma regeneratum. Accidit aliquando, ut idem venerabilis presbyter Richarius tum pro sanctitate, tum pro similiaritate equo vectus beatam Rictrudem inuiseret: cumque post sancta col- , loquia vir Dei conscenso equo vellet abscedere illa, filiolum Mauronium in ulnis stans, paululum Edomo progressa,eum prosequebatur, ut benedictione illius filiolus
suus muniretur. Postquam autem vir Dei equo sedens infantem in manus accepit, S.Rictiarii siue ut illi bene precaretur,sive ut oscularetur cum, equus, agente malo daemone, Cc rit ferocire, dentibus frendere, pedibus calcitrare, magno impetu sursum deorium cursitate. Itaque facerdos &sibi & puero metuebat: mater pro utroque anxia, ae iam pene exanimis,qubd putaret certum utrique exitium impendere, auersi vultu, tam triste spectaculum videre non sustinuit. Flebat etiam familia non mediocriter. Atrir Dei tenens Grtiter paruulum, ne laberetur,preces fit dit ad Dominum: quibus completis, α puer instar auiculae illaesus in terram perlatus est,& equo pristina redi jt mansuetudo. In ne mi Tum vero mater,recepto spiritu filium ipsi arridentem in sitas sustulit ulnas, & ingens moeror omnium versus est in gaudium haud vulgare: nec debet ambigi utrorunque meritis id ita euenisse. Et quia tam infinite benigna est Dei clementia dc bonitas, ut quod malignus daemon sanctis in perniciem machinatur, ille ad eorum prosectum conuertat: tentatio haec beato viro cessit ad virtutis augmentum. Cogitans enim, apud se, humani generis Saluatorem, cum ad nos redimendos iret HieroQlymam non Milissi . phalerato sedisse equo,sed humili potius asello, deinceps cium aliquo esset prosiciscen- .dum, non equo vitis est,sed asello mansuetillimo. . Postquam autem Mauronius ad viriles peruenit annos, cum esset vir nobilis, regis cap. . lateri adhaerebat,qui perpetuis eius ossicijs & ministerijs utebatur. Data autem est opeo,ut sponsa es asscisceretur: sed Amando pontifice spiritalis amoris suauitates& aeteranae vitae inaestimabiles iucunditates ei praedicante, voluptuos in carnalis amoris compocles,quibus iam sere pedem iniecerat dirupit. Cum aut e matri indicasset se nolle sponsura admittere ita metuens, ne per abrupta lasciuiae praecipitia, ut plerique λlent ad sescentcs,irct in profunda gehennae, non mediocriter dolere coepit, oratque S. Amaim dum,ut ipsam ea in re iuuare velit. At vir sanctus eius precibus annuens, Martianas vovit,optimisque sermonibus cana demulcens pristinae in Deum alacritati restituit. A ecuit inde ad Missarumveragendam celebritatem,& cunia illic Mauronius adstaret, Vibdint sancti. piscopus apem, ter eius verticem circunuolantem: nec ignorans quid cau portenderet, eum aduocat, hortatur ut quamprimum opere perficiat, quod tarn- pridem animo velle coepisset. Nec defuit Mauronius sancti viri monitis: eumque idem beatus antistes more Ecclesiastico totondit,dccisa coma capitis cius, ut coronς signum vel emgiem ferret in capite: per id, quod cxterius fiebat, innuens, quid eius significatio e intus seruari oporteret: nempe ut vertice capitis nudato designaretur, praepotenti Corolla rasi Deo nuda dc aperta esse etiam arcana pectorum,nihilque vel abditissimis versari cogi tationibus,quod fugiat oculos cuncta cern qntis: Porro crebra capillorum resectio,indicaret assidue resecandas malarum cogitationum stuperfluitates. Denique corona de . si inuni sacerdotis tiaram,®iae dignitatis diadema exprimeret,ut inde admoneretur ad regale fc pertinere sacerdotium, de post victoriam, ex multi uariis mortalis vitae tentationibus reportatam,meritisse recepturum vitae immortalis coronam, quam Deus promisit diligentibus se. Quae quidem sanctus vir Maurontus,non sbium ex beatissimip ili huius traditio ie,sed etiam ex diuinarum scripturarum lectione suscipiens dc 2