장음표시 사용
181쪽
'Σ. Attamen quando Foederis vocatur, tunc cum
Ipsa in unione est Iustus, intrinsecus 8c extrinsecus. Atque hinc exponitur locus Exod. 2s, I I. Intrinsecus ct extransiem operies Eam. Sic quoque reperitur in Sohar Sectione Noach: cum autem ingressus esset in Arcam, tunc arca erat Area 6 deris. Id est, antequam ingressus esset Mach, qui vocatur Fas din, Malchuth tantum Vocabatur Arca. Postquam autem ingressus esset in Eam Noach , cumque Ea unitus; tunc illa vocatur Arca Foederis. Haec ibi. Et in Sohar, Sectio- ne Vajakhel, reperiuntur haec: Aron, Arca hoc innuit my-
sterium, quod in illam immitti debeat Lex scripta, inque ea
recondi. Et sunt sex asseres vel tabulae ordine debito junctae. Atque tunc vocatur Arca, quando sex illae Eam circum- dant, ut inde fiat unum : quia tunc est corpus unum, in quod
imponi potest mysterium Legis sex pariter laterum. EtTa- bulae illae sunt quinque; ia imponuntur illuc quinque Libri.
Et quinque ista sunt sex, per unum Gradum,qui intrat in re- condita ejus; vocaturque mysterium omnium, estque myste-
rium Foederis. Cum hoc in quinque illas tabulas subintrat; tunc Arca Sc lex consistunt in quinq; gradibus; quae sunt duo Nomina. Et deinde consistit e mysterio quodam uno su- perno, quod superintegit omnia. Atque hoc est mysterium illius Firmamenti, quod ambit M integit omnia ; M omnia subsistunt intra recondita ejus. Haec ibi. με 3. Sensus breviter hic est: quod Malchuth sit arca, inquam reconditur Tiphereth, qui Modus est Lex. Et sicutTiphereth constat e sex membris; ita Malchuth etiam e membris totidem consistit; & sex, sunt palatium & receptaculum aliorum sex. Atque sic in arca sunt sex membra. Deinde, inquit, in arca esse quinque: Malchulli enim vocatur Π, id est,
quinque: suntque Gedulati, Gebhurali, Tiphereth, NeZach, Hod. Et sic in modo Tiphereth, qui est Lex, in qua quinque Libri sunt quinque Sephiroth supra dictae. Completur autem Τ SUie-
182쪽
schechinali ad senarium per mysterium Paranymphi intermedii, qui est Jesod, quatenus Iste clam in Ipsam ingreditur,
sub musterio unionis Maris & Fceminae. Et per hunc complentur ambo ut utrinque sint sex. N propterea nomen habet Arcae Foederis, quasi diceretur Arca Legis. Propitiatorium autem, quod omnia superintegit est Binali. Et ex his, praedicta omnia susticienter declarantur, cum tota natura hujus Cognominis. Pardes Rimmon. Trach. 2 3. cap. I. hoc titui.
. Vide plura de his in Soliar Parte II. sol. 9 6. colum. 38 - 8 Item soL II . col. 466.' κ Gisi Libani. Sunt Sephiroth, sub isto se se mali, quatenus adhuc sunt in prima) sua tenuitate, unde is de illis dixerunt Magistri b. m. quod Locustarum cornibus
a. Libanus autem est locus n albedim . Et isti sunt Cedri Libani, quas plantaυιν. Psalm. Io , I 6. 3. Alio autem in loco, nempe Sectione Balis, per C dros Libam intelligi vult tres Patres, qua sunt GeduIM, Gebh-Oh, Tiphereth. Forte quia illi propinqui sunt Libano, M ab illo influxum assugunt. . Cedrus autem fimbriter, sine addito, in Sohari S ctione VMikr dicitur este Tiphereth ; sub mysterio seu formalitate Daath s quatenus scilicet ascendit, ut influxum affugata Libano, quae eis Corona Summa. Atque sic etiam exponitur in Sectione Mezora. Pardes Rimmon. Traeh. 2 3. c. I. noc vita re Leo. Est chesed ι juxta textum IecheaeL cap. I. R Io. Et facies Leonis ad dextra-ιEorum quatuor. In myst rio nempe sellae illius curulis supernae. a. Nec minus etiam Symbolum in sese continet liter rum Nominis m, se eptuaginta duarum liter Arum, quarum numerus est 2 I6. aequipollens numero vocis vi. Pardes Rimmorum Traeh. a s. cap. I .h.t. 3. Hoc
183쪽
3. Hoc idem Nomen, per Gematriam, aequipollet voci , ' Timor. Item voci Ita a Robur, rieor,siveritas , se titudo. Et tamen refertur ad Chesed; quia vox Ion ter sumta, numerum τ' re excequat. Videatur Sohar, Part. III. Parasta bellaalothecha fol. 73. col. 292. Et Parasch. Baiah fol. 8.coI 39o. Et in fine Sechionis va AEthchannan. fol. I 29. col. s I 6. Item in fine Textus ranaae r ; Item in fine Sectionis Ehebh. Vide Sre Sasab hac voce. . In Scientia naturali Nomen Vmbi varie applicatur i) enim datur Ira Catulus Leonis prout etiam loquitur Iaacobi, Gen. 9, p. q. Vox ista Ira Catulus numeris referta os . M si totum contextum vocis adjicias unitatis loco, erunt a Io. qui est numerus vocis IzIra , id est, Naemani Syri Principis militiae Regis Aram α. Regum s , ν. I. Per quem allegorice intelligitur materia Medicinae metallicae septies per Iordanum purificanda; quam multi metallicae rei studiosi, Gur vocant. α) Hancque ut melius cognoscas sume istius vocis sa numerum minorem, qui est a i. qui aequi pollet numero Nominis Kether , quod est TI'Πκ Q. 3J Numerus lupa cum tota voce est EI I. cui aequipollet nomen Leonis aliud nempe ε'Μro. Atque lic etiam i I' re leo , numeris aequi posset voci primae Historiae istius admirandae 2. Reg. s. vers. I. lo,MBNaaman; constituunt enim 2I6. s) Porro numeris quoque concordant voces 'sa Leo juvenis Se pn' viriditas, quaelibet enim habet 3io. Jamque notum est in mysteriis metύ-licis in ip limine occurrere aenigma de Leone viriditatis, que Leonem viridem vocamus: quem ne, quaeso, existima ob aliam causam ita dici, nisi ob colorem: Nisi enim materia tua viridis fuerit non tantum in immediato illo statu antequam in aqua reducitur, sed etiam postquam aqua auri inde facta est; Viam tuam siccam universalem adhuc emendandam esse memento. ί6 Ulterius Leonum quoque nomina sunt quae
184쪽
io ea. Mater tua Leana , inter Leones cubavιt. Nachum. 2.
p.ret. Leaena ibi. Sc p. I.Leo si ocabat Leseu suis. Item quod denotat Leonem ferocem longo es simplici villo, prout
reperitur PrOVerb. o, 3 o. Leo fortis inter animalia. Haec onomina minore numero referimi septenarium : nam
continet . quae sunt r. N o. quae pariter sunt 7. Istis aequi pollet nomen Tῖ stibium quod refert summam Io 6.& minore numero 7. quo clarius nihil dici posset: praelertim si considerentur istius mineralis cognomina quum vocatur servus cxpillorum vel villorum longorum, atque rubentium M similia. ) Adhuc aliud datur Leonis nomen juxta Masistros in Sanhedrin cap. II. fol. 9 s.col. I. nempe Inz quod eti-Targuln Psalm. II. Vers. I 2. usurpat, istius numerus est et ci 8. quod numero minore est 2. Atque eundem quoque nu merum habet vox Chaldaica sin Targum a. Reg. Jirmet. 4, 3 o. loco Hebraici a B quod ellantimonium, adhibita,) nempe Io . quod cum tota voce est Do . Sc numero minore 2.' 8ὶ Tandem etiam occurrit nomen Leonis nigricantis nempe ,Πta cujus numerus est 3 38. quod minim0 numero est s. Iam assume numerum minimum vocis qui est 3. M minimum vocis Chaldaicae , a ferrum qui est r. L habebis s. q) Rubri Leonis nomine vocatur Pny aurum M sic non tantum diminuti muneri nominumessiciunt I . qsem numerum habet Ini ; sed etiam diminutus numerus vocis est s . sicut, referre modo dixi. Sub hac autem notione aurum intelligendum est vel jam mortin-catum, vel nunc demum e sapientum mineris extractum, cu lore nigrum sed potentia rubrum. AEsch Megareph cap. 6.rna re T N Longanimus. Conser Titulos sequentes.
185쪽
LTIn specie autem de Ipsius Conformatione vide p)ny
a. Arach Anpin autem ita superinvestit Tm pTS seu Antiquum Herum. Tres superiores Attia non possunt super- investiri; nec illarum lucem suscipere potest Arich Avis. Unde relinquuntur apertae vinanifestatae: consilitiintque subnotione ''po seu Ambientis, respectu Arich Avis. 3. Septem autem inferiores Atιιε semis solae super. investiuntur ab Aricli Anpin, hoc modo: Lether, Chochmah, Binah, Arich Avis, involvunt sed, Gebhurah, Tiphereth Attia Iomi . Et septem inferiores τη Aricli, circumdant vestimenti instar Negach, Hod, Iesed, o Atti λ, hoc modo: ut, Duo superiores articuti Sephira Neetaeh in Atti superta.
Chesdor Neoch v. Arith. Et ita Duo superiores articuti Sephira Hod in Attia superlave
Gebhurah O Hod-Aricia Articuli autem insimi Sephirarum Nerasia se Hod in Attila manent aperti, citra vestium involucra: & relinquuntur in ferius in Binis infra systema Aziluthicum ; ut ibi rucem praebeant Systemati Braatico. x . Psod autem vη Attia semis vestitur a Tiphereth τη Arich Anpin, usque ad pectus Aricli, ubi finem habet. s. In yesod tri Jomin autem sunt Chasadim seu Benignitates ; Sc Geb-mur, seu Severitates. Nempe quemque Maium M quinque Gebhuroth. Et quamvis Arria in se habeat Masculum & Foeminam: nempe Nomen riti seu vis quadraginta quinque: M o seu quinquaginta duorum: Unae Coninjici poster, in ipso dari quinque Chasidim & totidem Gebhumin ex parte Masculi; nec minus ex parte Foeminae totidem ;T 3 . . prouu
186쪽
prout se res habet in Abba ve Imma seu Patre M Matre: Quia tamen mas&foemina in Areth una sunt Persona; hinc semel tantum in eo sunt quinque Chasidim, & quinque Gebhuroth.
Et istae omnes, tam Benignitates quam Severitates prodeunt& manifestantur per orificium Jesod νη -tur quod modo supra dicto ab Aricli Anpin vestitur. Et Chasadim quidem eratenduntur per latus dextrum-Aricli, interius: Et Gebhureio per latus sim um..EtZ ChMim. Parte Ozaroth ChMim.Tractatu Arach Avin. 6. Hic notari possunt differentiae quaedam inter ArisbAvin seu Longanimum; & Seir Avin s seu brevi irascentem. Nam Primor in Seir Avin Chasadim extenduntur per totum corpus ejus; & Gebhuroth omnes dantur Foeminae. Non vero ita in Arich Avis. Quia in Seir Avis Mas & Foemina sunt Personae distinctae; sed KArich Avis persona una; in qua Uadim sunt extensae per latus dextrum, quod masculinum;& Gebhuroth per strum, quod Foemininum.
Secundo: in Arich Anym quatuor Personae prodeunt exa-R v. Arria Fmin: sed in Seir pin ex duobusJesedin s nimirum Patris & matris. Tertio: in Ariu , Fceminae, squae sunt Bisah in Teb--hδ prodeunt antrorsum; sed non a Tergo. In Sere Anem autem Mah ct Rachel a Tergo existunt. . Nam notandum: quod in medio corpore Ari Ampis sit sepimentum quoddam atque ἀμ-rum , separans m dietatem supernam ab inferiore: quale diaphragma etiam in homine datur. Et hoc diaphragma transversum est, sub pectore; anteriora ad posteriora connectens in loco seu foveae pectoris.Et hoc ipsum est Izm mnr Exod. 19, 22. Di 'bret sipra hepari Abba re Imma autem seu Pater M M ter, consistunt aci duo latera v. Arach, dextrum nempe &sinistrum; conversis ad se invicem faciebus. Ibidem. Traciat ba
187쪽
8. Ab1oluta conformatione Capitis se Attia semin; formabantur an seu Chesed & Gebhurah Rusdem. Et tunc etiam formabantur Lether es Chochmah του Arich Avis, quae sunt duo Capita inferiora e tribus, quorum mentio est in Idra parva. Nam ChesdGebhurab v Atti Jomin vestiuntur a Misther Chochmah v. Avin. Sed Elnah η Arich Avis tum nondum formabatur. Haec enim est disserentia inter Aricli Anpin, & reliquas personas AZiluthicas, quod in reliquis Pe sonis caput semper consistat e tribus prioribus: Sed Caput νη
Arach Avis tantum constet ex Tether es Chochmah. Et Tether quidem vocatur Cranium v. Arich. Chochmah autem vocatur Cerebrum ejus occultum. Et hine patet, quare in Idrapama trium fiat Capitum mentio; qu
rum unum est in Atti k; & duo in Aricli Anpin, quae sunt Illius Kether & Chochmis: M quare non sint quatuor Capita, assumta scilicet etiam Binst. Nimirum quia Caput Attia 3
min, quamVis contineat tres primas, nimium est occultum ;hinc unum tantum vocatur, & quidem phra, quasi non existens. Lether autem se Chochmis in Arich Avin duo vocantur Capita, quia tanto magis revelata sunt. Bisah autem an ArichAum in Capitis usque locum ascendere non potuit, sed relicta est inferius in Gutture 'usdem. Hinc Capitis appellatione non gaudet. Ratio autem, quod ibi substiterit, haec est : quia Arach Avis vestit Artu Pismin nempe septem Esus inferiores : Lux autem v. Artia δε-- admodum magna est ; unde Bisah Arach Avis eandem non posset sufferre, si nimis ipsi esset propinqua, vel in Capite Aricli Anpin locum haberet. Quoniam autem in Gutture subsistit, loco nempe paulo remotiore; hinc Lucem νη Attihlom in suscipere Potest. Quae ratio in reliquis Personis cessat.bidem Tractatu Injan Ibbur ham-Muchin. DN MN Ginanimus. Est Tiphereth. Et in Tikkunim hoc nomen resertur ad Praedicamentum Chesest De hoc
188쪽
hoc autem plura dicta sunt, sub voce Item sub voce 'anan Pardes Rimmotam Tractat. 23. cap. I. hac
pta re Castestum munitum: Domin munita. Omnino est
Malchulli: prout scriptum est Iirmet. 3 O, I 8. Et C lecta svr typum vel normam ouam constι tuetur. Nec dubium est, Gin eatenus sic vocetur, quatenus superius est, quia dicitur: :ΩΣΩ by svra judietum, vel opum vel normam suam: ubi intelligitur Tiphereth, qui modus vocatur iustata Iudicium seu norma ejus, quatenus scilicet in Binali est. Pardes Rim
1 IN Castigia munisa: Domus munita. In Sohar Sectione UMikra ad locum Psalm. 8, 4. Dein ira munitionibus vel caste is in notus eas Nerata &Hod dicuntur esse Castella dimensionis Malchuth, ex hac ratione: quia concUbitus tempore in illis colligitur influentia, tanquam in Testiculis masculinis, in quibus influxus seminalis colligitur: atque deinde per Foedus immittitur in uterum Fceminae. Eodem namque modo influxus congregatur in Nerata & Hod,qui ctuorumTesticulorum Masculi analogiam habent; proditque per Iu stum. Quando i tur pleni sunt in , atque imirum ad ista, tunc vocantur Caltella quasi Gazophylacia munita) plena imguentiae. Pardes Rimmonim loco jam citato. κ Terra. Simpliciter sine addito, est Schechinis, seu Malchuth, quae instar errae est respectu omnium Sephirarum. Arque sic quoque traditur in Tikkunim his verbis: Postquamis expositum est per verba: 'o intelligi Modos Tiphe. reth di Malchuth; item per rei Iesed& Malchuth den is tui; deinceps pergit Textus dicendo: DNn Terra. Hoc estis Vaes omnium: Ici est, receptaculum eorum omnium. quae sinis perius sunt. Sicut se habet Terra, quae in se recipit, 'uic quid effunditur a superis. Haec ibi. Atque haec jam expinti fuimus prolixius Tractatu libri Pardes 8. Pono Ec in Raja
189쪽
nior,seniori Schechinah vocat Terra. Sicut dicitur Ieschai. 66. p. I. Terra ea flabe mledum meorum. Respectu Che- sed gaudet nomine, M. Respectu Gebhurae autem dicitur Terra, fundus omnium. Idque ratione partis Ejusdem in- fimae, quae est notio Ipsius postrema; quoad naturam interi rem scilicet, auxia quam ab omnibus simul influxum recipit. Unde Vas quoque & receptaculum omnium dicitur. 2. Nomine Dre autem insignitur, quatenus imid alludit ad etymon nominis ita , quod est Bene olentia, Grat :quia est gratia e supernis cumulata, propter optimam illam, quam suscepit influentiam. Et hanc explicationem debemus R. Schimeoni ben Iochai, qui in Sohar, Sectione Breschith, ad locum illum Gen. I, p. I o. Et vocavit Demaridam Terram, orc. sic inquit: Et quae erat Arida, facta est Im Terra. autem Terra est SNn gratia leti be- nevolentia pereecta, quanta Ipsi convenire potest. Haec ibi. 3. Qim autem nomen hoc Dre adiunctis quibusdam Epithetis aliis modificatur; tunc etiam alias identidem habet significationes. Nam apby re Terrasuperna estBinahe Cui Terra nomeTr
pterea tribuitur, quia sicut se laabet Malchuth ad ea, quae supra Ipsam sunt constituta ; ita se habet Binali inter tres summas. i vel quia, sicut Terra varia producit germina & genimina; ita, Binan producit T viri seu modos subsistendi, vel Tetragrami malicos, eosque deducit in actum. Quae ratio posteriori etiam applicari potest ad Malchuth. Epitheton autem super-- i n Bi nati superadditur ad differentiam Terra inferioris, quael est Malchuth.
Porro datur nn m Terra Vita. Hocnomine ambae denotantur,
i Malchuth scilicet,&Binis. Et de Malchuth quidem haec res periuntur in Libro oris: Ista tamensio, quatenus in se sus
190쪽
secipit benedictiones supernas, influxusque species varias, abis ardore Vitae; id est, ab illo modo, qui vocatur ructat, nomiis natur Terra vita. Haec ibi. Et haec quidem ad Binali applicari nequeunt. De hac tamen R. Moscheli sic habet: Eidem propterea hanc tribui appellationem, quod Chochmah in Illa habiter, quae dicitur Vita; eo quod ab Iosia derivetur Vita; iuxta illud, quod scribitur Ecclesiastae 7, vers. I . Sapientia vivifica.
Alia ratio haec esse videtur: Propterea scilicet ambas ita vocitari,quia a Binali dependet Sephirarum vita atque alimentum, ia influxus ; a Malchuth autem Vita omnium inferiorum. Ut ita nervus istius nominis consistat in influxu vitalitatis in omnia, quae vitam ab illis hauriunt. Quibus paria oc-runt in Libro Sohar Sectione Breschith; verba iunt haec: προ- ravita, qui est mundus qui venit. Haec ibi. Quorumve borum senius est hic : Rationem, quare dicatur Terra vita, petendam esse ex eo, quod appelletur Mundus, oui venit, seu systema quod accedit M innuit. Nam NdΠ O ly habet notionem influxus. In Tikkunim autem inquit R. Schimeon ben Iochai: quatenus & quando Malchuthin se continet sex supra se locatas mensuras,) tunc omnes in Ipsa vocantur Terra Vitalitatum. Pardes Rimmonim Tractat. 23. cap. I. hac voce, cum antecedentibus duabus. s. In Schrare orati autem ubi hoc nomen connectitur
Vm Dre habentur sequentia : Terra vita appellari solet Sephirarum ultima. Cum metrum hoc a Ligno vita, per mensuram Et Chai vide n largas benedictiones variunt que a superis defluxiun haurit; tunc α' nn Ure Terra vita apeellari consuevit. Unde defuncti, qui sepulti sunt in Terra 1israel, quae huic mensurae accommoaata est, resurgent primi: qui Legem, ejusque mandata servaverit, quive mem. bris puris huic mensurae adhaeserit, is Se post obitum vivere di-