장음표시 사용
291쪽
Quadrans i. Nisan, Ijar, Sivan. Quadrans a. Tamus, Abh, Elul. Quadrans 3. Tisiri, Marchesitan, Chasleu. M Quadram . Tebeth, Schebath, Adar. Et huc pertinet illud Dan. 9, I9. I uia nomen tuum vocatum, b Isuper civitatem tuam, o ver populum tuum. Huc appli- - .canda quoque sunt i a. signa Zodiaci , quae singula vires suas m . accipiunt a singulis sigillis supradictis Tetragrammaticis, sintque oi. Aries. Taurus. crumn gemini, quae vires acciti
Et huc pertinet illud ad stellas applicandum Num. 9, II. I eundum 'ra, proficiscebantur Orsecundum rim, ea stra metaban- P . tur. Unde apparet, quod omnia subjecta sint Nomini huic . magno. Et secundum tigilla haec Nominis etiam Iaacoblim .
riturus benedicebat filiis Gen. V, 18. Et huc quoque perti- 'nent duodecim geminae Ephod,in memoriam filiorum Iisrael, ine dis eodem ordine dispertitae. Hinc vides quomodo Iaacob, lunea media ascendat usque ad A:n-seph, ubi nulli obsidentes. Schaare orati stibaetragrammato,ubi sequitur
ι inhabitans, omnium Interpretum consen-- . Malchutho Et in Schrare Zedek additur ra- , . - . - . Llios itium Tetragrammati Tiphereth. vel . . s. .
292쪽
narum M tribulorum. Atque sic & haec mensura se quippe a qua provenit bonum & malum. Dicitque m veniat vox ram meridies. Ipse autem R. Mosch vocent applicat ad Binati,in Malchulli ergo Illius respei
m Meridies. Est Chesed ; unde Majores
Quicunque vult sapiens fieri, convertat se ad meridiei ad Chesed, illuc enim tendit sapientiae decursus ut not vocem reserunt ad Tiphereth; & sic quoque schin utramque interpretationem retinet, fundamemen in Chesedposito. vittit. maa Paraeib. Hirundo. Libertas. R. Schimeon ben DTikkunim ad locumPs. 8 , . hanc vocem applicat acob mysterium Iobet,in quo Libertas Lev. a s, i o. Pard. iam VH. In Gemara Kidduschin f . hoc non catur foemina juxta Pr. 3o,is. ubi mundus Foemininus gitur. vid. Sohar Breschith 3 s. c. I 3 9. ad locum Gen. a, plura de via Pecude et Ir,c. 67. f. I Io .c. 39. Ser Sahat Via. In Sohar se st. Mikkea, via vocanti
les illi per quos seduloGebhurali & Tiphereth influxviittunt in Malchuth, quando eundem accipiunt a Sic autem propterea vocantur, quia cuilibet patent, aviae, in qua quilibet ambulat; cum ria 'ria semitae cultae. In Titaunim autem dicitur,quod Tri nude lsrectet ad Tiphereth adducto loco Num. 24, 37. triga ex Darabb. Quo etiam pertinet locus Pr. 3O, Icaquilae in coelis. Et quamvis multa sint argument Derech sit Foemina,v.g. Gen. 31. 3 s. Via mulserum mquod in Kidduschin affertur. Tamen sensus eo tendia viris applicetur ad foeminas; prout dicitur Pr. 3o, iviri in ue a. ,m est abbreviatura vocum mu). n Gn. ari.
293쪽
DE Litera He in Libro Temunali traditur, quod funda-inentum ejus sit in Gebhura; quamvis etiam sit in Mauchuth, ut notum eX natura Tetragrammati, quo denotetur, quod Iudicii operatio vel sit gravior vel lenior: & quod haec omnia fiant virtute Binali. Et verum est, per istam relaxari rigorem vel intendi. Unde etiam Symbolum est Binaeli. Ecfigura ejus repraesentat literas '; i. e. manus. Reperitur autem manus aci bonum, ut EX. I , 8. Per manum excelseam quae est manus Gedulis: & manus ad judicium ut Deut. a , I s. Et etiam manus Domini fuit contra eos. Natura ergo spirit
1is istius literae fundamentum suum accipit a Gebhurali, sed influxum accipit a Binali ut supra dictum. Et dominium ejus est in hora Lunae; unde ad Malchuth refertur, quae est viςLu- Alius dicit,quod Daleth istius literae sit Malchuth, N Uav
minutiun Metatron filius Schechinae lactens inter ubera matris suae. vid. Tr. 2o. in Ira'. Item, quod A sit Schechinali consist ens super animantia Mercavae, quae sunt .Α .a .fi .uAlibi nempe Tr. IV. M I 3. diximus, quod A sit in Binali &Malchuth, Bd constet e tribus Vavita, quae sunt , IO', EMI , I9.2Ο.2 I. nempeTres patres: in Malchuth autem Nerach, Hod & Je d. Qui modi in Binali sunt, quatenus per illam emanarunt: Sc in Malchulli,quia in illam influunt, & Ipsa per illos exornatur ad mysterium congressius vid. Tr. s. Malchulli enim est Daleth pauper, cum influxum capit a duabus tantum partibus, lextra nempe & sinistra, tunc enim serpens fugere quaerit; donec Illa inundetur e medio, & maritus in Ipsi formetur,quod est Vav ; sive sit ipsum Vav Tiphereticum, siveJesodicum tantum; tunc repletur omni bono. Pard.Tr.
1. Differentia est, quando ri reperitur ab initio vocis,M quando in fine. Vid. Soliar Sect. Chue Sarah. Initiale enim
294쪽
ad Binali, Finale ad Malchuth spectat Hoc tamen non Istperpetuum: sic enim dicitur in Sohar Sect.Trumali,ad locum Iesch. o. 26. Nn inuri educens: tau re dicitur se mis, 'Aro, cum dicatur qui creat coelos. Jelah. 2, s. Et noue, im item Jir. Io, I a. faciens terram, se non ἰ ny quare hic ' Nempe ἰ quandocunque voces pertinent ad sterium mundi superni, occulti, tunc Π reticetur, nec apparet, quia de mundo recondito G occulto sermo in. uando autem sectant ad mundum manifessiorem, ri asscribitur. Unde his qui educit in numero exercitum eorum. Et Amos s , 8. N pn Vocans aquas maris: ciua omnia de mysterio mundi inferioris loquuntur. Si autem occurrit Nomen aliquod, in isto ex primitur fi , ut , Π ,κοῦ, me autem via occulta exprimitur,or ad mundum inferiorem pertinet. Haec ibi. Haec manifesto pugnare videntur cum iis quae supra dicta sunt. Imo si
accurate procedatur, in hoc ipso loco pars una contradicere videtur alteri. Primo enim dicit, He demonstrativum referre mundum manifestum, qui est Malchuth: In fine autem concludit : Hic autem via occulta exprimitur, es ad mundum inferiorem pertinet. Ad haec ita respondemus, quod duae sint species manifesti Sc occulti. Manifestum nempe vel manifestat operationem, e. g. ν vocans, Iumn dicens: ubi Hedemonstrativum praesupponit notaan aliquam Operationem:
Vel manifestat ipsum aliouod Nomen per He gemonstrativum, ut, I Deus ille magnus; ubi He demonstrat no. tum illum El,qui magnus, ut notum. In manifesto ergo primi generis, ubi manifestatur operatio, occultum aliquid latet, quia ibi non fit mentio, quis Operetur: e. q. t' pn qui vocat:
turreri qui dicit: ne In qui facit.Ubi no agditur quis dicat,quis faciat,quis vocet. Hic ergo semper sub intelligitur Malchuth,
quia enim hic est mundus manifestus, ideo operatio ejus m nifesto profertur, cum demonstratione rei cujusdam notae. Cum enim non deceat Deminam proprio gaudere nomine: . nam
295쪽
nam omnis gloria filiae Regis interna Psal. 4s, I . hinc nomen ejus reticetur,cum manifesta sit operatio. Tribuitur ergo ipsi tam manifestum, quam occultum: manifestum, quia ipia nota est: occultum, quia non decet efferre illam nomine. Cum autem mentio fit operationis cujusdam mensurae Binali, id tecto quoque fit nomine, sine He demonstrativo, ut ostendatur illam esse mundum occultum. Unde dicitur qui creat; .r zny qui facit. Binali enim creavit coelos, id est Tiphereth: ει fecit terram, i.e. Malchuth, atque sic quoque habetur in Sohar Sect. VMera, ad locum Ieschai. 3 8, s. Ecce, ego addens diebus tuis. Quare dicit, addens,&non η'Pin addam, proin ut dicendum erat, quia nempe additio annorum provenit a Binali, haec autem occulta est,&c. Similia occurrunt in Sohar Sect. Pekude ad locum illum Ex. o, II. Erectum eis Tabernaeulum, his verbis: Iuare non additur per quem ' nimirum, quia a nemine erectum eis, nisi a m sterio mundi superni, qui occulimen se reconditus. Haec ibi. Circa Nomen ipsum autem, contrarium obtinet; istud enim efferendum est nominetenus. quod circa Malchuth non evenit. Cum igitur Nomen Occur xit cum He demonstrativo, illud simul Binali indigitat, tuna enim He illud, hanc repraesentat, & non Malchuth, quam non decet efferre nomine; multo minus He demonstrativo,quod
magnificentiae & celsitudinis est symbolum. His praemissis,
facile conciliantur contrarietates illae apparentes. Nempe id ibidem intenditur, quod omnes voces, id est omnia verba, operationem denotantia, non enim dicit, omnia Nomina vel cognomina, quia ad operationes respicit) quae habent Hedemonstrativum, vel non habent illud, e. g. raca & ac tanproducens: metin y M nyn faciens, iaci ad Binali pertin ant vel ad Malchuth. Nomina autem ut m n item &α proprium genus constituunt: Si enim He demonstrativum apponitur Nomini, ex adverso Binali repraesentabitur. In hoc ioco autem tecto nomine dicitur , es non apponitur
296쪽
264 quis produxerit. Atque sic in iac. ubi sempeehuth intelligitur, sicut de . Et vocavit Mosi Linon addito quis, ubi Malchum, docente Sohare saepius.
autem uxor non egeratur suo nomine etiam patet e locuta de uxore virtutis dicitur, quod maritus ejurm inportis: ipsa vero non nominatur. Quamvis opnes ejus satis innotescant. Vel etiam, quod Binali mhabeat, ut occultetur es obtegatur propter Cortices: Illvocatur Aquila,quasi,aquilae instar,nulla
in mundo; unde nomina ejus cum He demonstrativo stur, ut ostendatur, quod non metuat Klippoth. Malchtem vocatur Columba , quae Occultatione opus habet scribitur Psalta 8, I . Aia Columba tecta argento. Undecet, ut nomen ejus scribatur cum He Gemonstrati nempe contegatur & occultecur, ne Dominium in ipquitant Κlippoth. Columba enim timere solet aves itrices. Haec omnia latius explicantur in Titaunim ma huc redit: quod He Finale ad Malchuth, Inities operationem denotans notam, ut ad Malchuter; quia Operationes Occultae ut ΣΤy ad Binati spe Sediae demonstrativum Nomini cuidam praefixum, tercedente operatione,ad Binali pertineat &non ad M:
3. De He primo vid. Sohar Lechlecha 63. C. a schas Io 8. c. 3o. Emor H. c. Ipso, Kedosthim I. De He Mappikato Chaje Sarali 79. c. 3I . De Helii eatis Vajecni I 23. c. 87. Naso 6s. 66. Literae He Sasnistram opponitur litera p pede propendente, nam descendit ad mortem Prov. Nam literae p adhaereropes populorum. Ser Sahabh. 4. De He magno & parvo in Sohar Seist. Lechlei
occurrunt: m magnum eis in Binas, parvum vero In M.
Item: Hemagnum spectat ad Malchulli,quando infudi
297쪽
bibit a Iesod. Hinc magna est, ut ostendatur, quod perfecte compleatur a sole. Cum autem parvum est , Lunae In d cremento & defectu esse denotatur, Dibens a judicio: nondum tamen eo gradu, ac cum vocatur nomi ne Daleth, ubi omnino egena est. Ibidemque dicitur, posteriorem hanc expositi
nem fundamentalem esse. Pard. Tr. 23- sis
m, an Meretio in specie exitus Sabbathi a nocte sequem te profesta vid. Sohar Brescith I I. Pexude Iq. c. 42. f. 2 3. c. s a. fas. c. 98. VMahel sol. 93. c. 37 a. fol. 94. &de inspectione unguium Breschith s. 3 6. c. I I. x43. Ser Sahabh., Π Tenuitas, Halitus, communiter Vanitas. Septem sunt Vanitates , quarum fit mentio in loco Eccles I, E. qui
Communiter vertitur, Vanitri vanitatu,dixit Coheleth vanitas
vanitasum se omnia vanitaσ; ubi per pluralem eadem vox bis repeti censetur, unde septies numeratur. Et sunt septem Sephiroth. Interpretatio autem sumitur juxta phrasin illam Schab. fol. II q. a. bain Halitus orupuerorum, circ. ubi mtelligi ur Neschamali, sicut scriptum est Ps. 3 3, 6. In siritu oris ejuσomnis exercitus eorum. Hinc datur Habal ascenciens &Habal descendens, quae sunt Binali&Malchuth; nam Binali ascem dit ut adhaereat gradui Chochmali; Malchuth autem descendit ut applicetur ad Tiphereth vid. Tr. 2 I. c. Io. Per metam thesin autem est zia, flamma ad sensum Ps Eq, . Suceridensflammaου inis. Et sic vocatur ex parte Binali,per modum Gebhusali. Pard. Tria 3. c. s a. De halitu qui progreditur ex ore hominis, vid. Sohar Beschallachas .co Io Bai 8. c. 69. VHeae in pr. 86. Breschith, c. I O . f. 3 9- N f. r. c. I 62.9 Schemoth s. c. I 8. Periade II s. c. s7. Tastia a Ioco 8 I. Et 7. Habsim sunt nomina Ser Sahablio Cons titulos nB. item nSP.,oram bis Halitus seu unctuositas ossiumo Vid. TituLP Est abbreviatura vocum nrima n quinq; Gebhuroth
298쪽
seu severitates: quae sunt Binali, Gebhurali, Hod, Ietachuth. Sicut s. Chasassim sunt Kether, Chochma A,
Tiphereth,NeZach. Iam Narratio, Historia, Discursius sistitu. Functum ejus est in Chochmis. Atque sic omnis phrasiis Nnani & similis ad Chochmali refertur prout traditur drasth Schir ha-Schirim e Sohar ad locum illum: Ca Indica mihi. . Et in Sohar atque Tikkunim multottur, quod Chochmali inferior ex parte Chochinae sui appelletur m ; atque huc etiam pertinet omne frium istius radicis. Atibi autem dicitur, quod Malchuappelletur Haggadali,quando in Ipsa residetTetragram maritus Ejus: procul dubio propterea, quia nulla fierunio, nisi cum influxum accipita Chochmali, ut dictui Pard. Tr. 23. c. s. Vid. Sohar Mischpatim s.c. 177. ε
Nn Hagar. Vid. Sohar Vajera 3. C. 29o. 29 I. Crab79. C. 3I6. & nan per Gematr. aequipollet voci pnrunt enim Eo 8. Uncie dixit Sarali, Genes I 8, I 3. etiam vere pariam. Quae vox refertur ad metrum Jud hibet etiam numerum vocis OTI,N 86. Cons. Chajes
reserunt ad Hod ex Iesches. 66, I. Masesium pedum κMagis tamen convenire videtur mensurae Malchuth. FQuae posteriora placent: sic enim scribitur: l. c. Terra Iumpedum meorum; quod etiam R. Schimeon ben IcΤΛkunim refert ad Malchuth. Ibidem autem additi quod scabellum pedum vocetur, quando continet deceenim est scabellum M sedes omniurn. Vox enimnenda est ad sensum loci, Numer. 2O,Iq. Pediltransbo, ubi connotatur collectio. Pard.Tr. 2 3. c. s.
299쪽
ΟΠΠ Myrtis. EX omnibus dictis R. Schimeon ben Iochai in Soharia in Tikkunim patet, quod tres myrti sint tres Patres. Et ab istorum parte constitutaMalchuth vocetur Hadassati,quasii n om Myrtus quinarii. Et sorte ex hac parte Estherae flavedo : myrtus enim flavescit & amara est ex parte Iudicii, ex parte illa, qua Binali coronat lineam flavam ut dicti
in Honor, Gloria. Decor. Videtur spectare ad Hod. Sed in Tikkunim ad locum Ps r 9 , . Hadar refertur ad Tiphereth qui ibi Israel senex dicitur,ex loco LeV. I9,3 2. Et honora facie senis. In Libro Odahar autem prolixe hoc nomen accommodavimus ad Negach, adductis multis scripturae locis. Atque sic etiam reperitur in Sohar in historia de sene ad locum Psal. Io . I. GLνiamor decorem indutus es: quod Hadar ad Neraclipertineat. Et forte huc etiam respicit locus ille inTikkunim
de Iisraele sene; quia Neaata est thronus &sedes gradus Tiphe
reth. Pardes Tr. 23. c. s. h. t.
Ipse. Est cognomen Gradus Kether. Quo innuitur,
Sephiram istam occultam esse Mabsconditam ab omnium oculis ; unde etiam cognominetur tali phrasi, quae occultum quides absconditum involvit. Sed in Sohar Sect. UMera ad locum Gen. I 8, I. D N Π Ipse i edebat in ostio tentorii. Vox Nm re fertur ad Binali. Eodemque modo Seist. VajeZe, ubi haec rMundus supernus, qui est Iobel vocatur MI, totus enim o cultus est. vid. Tr. I . ad locum, or erit in die re)ri ista. Ratio videtur esse, quia Ipsa aliquando occultatur, dum elevatur in notionem Ioci, quod in Chochmali. a. Quando autem dicitur rex Π cum He demonstrati vo, ad Malcsulli refertur. Denotatque duas illius notiones, quarum una Ipsam repraesentat ut ἰ quae Occulta est: altera ut
300쪽
πιε , quae manifessa. Scrisitur autem cum Hedemonstob rationem contrariam iis, quae supra diximus sub init pituli: quia Nan est nomen occultum I di ius notio occulta est in notione Iod. 3. Aliquando R. Schimeon ben Iochai hoc nor fert ad Tiphereth, nec mirum hoc: Ninn enim semper coccultum quid; Iam vero Sc modus Tiphereth occulrespeetia eorum, quae infraIpsum. . Quandoque Ipsa quoque Malchuth vocatu quando se. occultatur, ut diximus. s. De Illis autem locis, ubi scriptum est est i &ν bi in Sohar traditur, quod tunc designetur connexioli cum Fcemina. Verba sunt haec Sech. Chukkath. Ubscriptum ent mi es legitur κ'iri, ibi m in armina simia , unione superna. Nam n , es uxor; 3 eis vir ; es autem ena omnium; nam Aleph in persectione residet. Ubi sentunc denotari Regem in palatio suo et Quamvis etiam per se notabile quid lateat: quod nempe Malaliutiligatur per ni Tiphereth per 3; es autem superius xcaci Kether: eo quod Kether non habitet, nisi in loco ii sicut dicitur mas&foemina simul constituunt homine grum; juXta textum Gen. s, I. Masusum seraminam
eos, i vocavit nomen eorum Adam: amborum scit. sin
s. Vide de Mn plura in Sohar Sect. maera I a. cschiachlecha 3 a. c. 3 a . Cons. Tit. ΠPre. nn Decus, Gloria. In Schaare Zeda de hac Sephitur, quod hoc vocetur Nomine, quatenus vestita est mebhurali ad supplantandos hostes & victoriam belli re dam, M liberandum Dilectos Altissimi: allegato locIo, 8. Et decor meus versus eis in me in corruptionem. FOmnes laudes quas David cecinit in Libro Psalmorum: mensuram pertineant. Haec ibi. bc similiter in Libro c