장음표시 사용
331쪽
men habet , vocatur zim e quum existit in lumine, es Hrivatur in dignuatem reverendam, atque in gaudio superno rest ratur, ut exhilaret inferiora. Cum autem Judicium repraentat , tum ab Ugo colore mutatur in hyacinthinum, nigrum sermirum , atque tunc repraesentat judicium rigorosium. zzly autem gaudium refert. sesummam reverentiam gaudii constantis, in
exsuscitationem gaudii. Sed Argentum inferim eis, mysterium fraebis dextri. Nam eaput supernum eis Aurum Aut scriptum eis Dan. 2, 3 8. Tu es caput aureum. Pecus autem or brachia ejus de argento v. 3a. infra scilicet. uando autem perficitur argentum, tunc perficitur per aurum s quὸ pertinet mysticum iblud Prov. 2s, II. Poma auri in reticulatiombus argenti. Inv nrtur ergo, quod argentum convertitur in aurum,atque tunc peris
fecZus redditur locus ejus, cte. Haec ibi. Quibus verbis docetur, quod aurum sit sublimius argento; quia sit in Binali: quod argento nulla obtingat perfectio , nisi uniatur cum auro illo cujus natura occulta est. Et quando dicit, quod aurum sit sublimius notione rubri; Color ruber enim est judicita, quodq; non laetificat; non Feneratim & proprie accipit vocabulum rubri, sed sensu minus accurato: Nam& R. Schimeon benJochai ipse docet, quod color ruber M aureus unum & idem nt. i id Vult, quod rubrum sit notio amnis notioni auri. erha ejus stini haec: EZZ rubrum, nigν - , hyacinthinum. Ruis frum revera eis e die secunda, ad instar coloris Ignis, se hoe eis
nomen pnribes, eique oppropriatur color auri, hi enim colores unus sunt color. Hyacinthinum prodit ex ido colore rubra, cteum de sicendit color ruber, tunc removetur in istam usique locum, qui eis Mare, in coloratur colore hyacinthino. Egud nempe rubrum inistrat in mare, ejusque 'ecies debilitatur, or convertitur in semeinthinum vel caeruleum. Et hoc etiam eis n,N ; sed non
sensu tam rigor so ut dictum eis. Nigrum quod attinet, iste colis prodit e liquefactione rubri sauri) cum debilitatur, se inserim mutatur in liquefactionesoriarum, ore. Haec ibi. Ex his appa-
332쪽
ret, quod rubrum M aureum cognata sint, quamvis unum paulo sit sublimitis altero: Nam auia denotat notioncm Ge-bhurali, sed cum Binah; juxta mysterium vim, quod laetificat. Et propterea aurum nobilius est argento, quia hoc infra tantum locum habet in Chesed. De septem autem speciebus auri, quidam aliter loquitur, quam consuetum est;) verba e ussunt haec: Tres sunt auri species supra, tanquam facies eco' biles; &quatuor infra tanquam Lapides Sancti turbati i Sech ris, I 6. Tres illae autem sunt: MO Any Aurum inclusum, quod est aurum Occultum, occlausum ab omni parte sua, quod oculus non Vidit, praeter tae
urn III Aurum ductum, quod ad mysterium leptentrionis spectat, illo tempore, quando ventus malus venit ab Aquilone, ubi tota causa mutatur,& totum yunctum. Nam quando in mundo proceditur secundum judicium, tunc aurum vocatur uinta tan', aurum ductum; malleo distractum,ia quasi occisum. Quando autem temperatur puncto dex
Σ I III Aurum Tharsicum ouod provenit e bis sex, quae sunt duo puncta,quae singula costant sex membris. Dum ergo judicium viget,dicitur aurum. Huc pertinet
aurum p ivv flavum, quod est Malchuth, sub mysterio ludicri
inferioris. Unde Esther flava erat. Et Vir Melliae, David infla- fluxum affugit a duobus illis Locis, nempe auro tracto & navo Hinc unita occisor fuit, omnes facies in flavedinem convCrtens, juxta causas, e quibus influxum assugebat. Quatuor autem species sunt infra: ..... cn'Bm Pny Aurum Ophir; Hic est locus ludicii, quod LCouitur post judicium; N participat de mysterio . . . ditata III Auri Sab ei; Ps. τa, Is qui pariter est locus, occultatus sub mysterio foeminae , quo pertinet 1 UI Obh. I, i s. Et dela a eis Subebo ct abstulit GH eo sensu, quo
333쪽
commentatus est lingua Chaldaica R. Ioseph in locum hunc. Intelligendo per Schebha Lil illi impiam, ια
inta zm Aurum purum autem, totum cst bonum,estque supra, juxta illud Irmaei. Io, 9. Argentum extensum de Tam fiash asseretur; & refertur ad Aurum Tarsense. Et haec materia pertinet ad partes Boni. Quod hinc seleetiun est, est infra, tanquam mixtura boni, &c. Haec ille. Pardes Rim. Tr.
E. Vide plura de auro in Sohar Sect. VMechi I 32.cis 2 '&Pehudes Io 6. M Tissas. 82. c. 328. MIethro f I. c. I 6 I,&Trumali f. 62. α 2 6. f. 6s.lcf. 6o. 3. AEsch, Megareph de Nominem ita scribit: Iamque introducam te in Antrum materiae occultae, M ostendam tibi thesauros Schelemiali 'ehem. 13,r 3.) perfectionem scilicet Lapidum. Ex. a , 6. Veni videt Plura lunt loca, ad quae refertur Aurum; nempe Gebhuris, & Binali, M alia specialia,ubi disponuntur auri species, ab hoc ita, ab alio aliter. Nunc autem auri naturam tibi repraesento in Tiphereth. Nec est quod formes objectiones e verbis Sohar, vel litauiam: Scito enim, quod hoc loco intelligatur Tiphereth modi Gebhurali. Et , mysterium est magnum, quia Tiphereth communiter sub se continet ferrum, sub quo nos aurum quaerimus. Hic est UBD Sol naturae & artis, cujus numerus minor est I o. symbolum totius perfectionis, quem numerum etiam per Gematriam tibi ostendit numerus minor Istius gradus visn; Meodem pertinens Nomen minore computo. Misce igitur ferrum M lutum, Dan. 1, 3 3. M habebis fundamentum silmmitatis aureae. Hoc est aurum illud, cui attribuitur nOtio Tetragrammati Exod. 3 a, s. in historia vituli, quodcOmminuendum M aquis inspergendum est ib. vers Eo. Ubi deii de videbis septem auri species iii opere ipso sese invicem ins 'uentes. Nempe I. aurum simplex, quod zny nude dici pot-cit, est enim revera aurum, quamvis e terra non ininum, nec
334쪽
ignis violentia destructiam, sed vivum, ex undis emergens, lore quandoque nigro, quandoque flavo, saepe etiam pavon in aquas sponte retrogrediens. Atque hoc dici potest
NIU quali dicas aurum captivitatis, quod recenter captivatum M inclusum est carceri suo i, ubi jejunium habet quadraginta dierum Mnoctium, ut nescias, quid sit ei, Exossira, i. nihil enim truncab extra operatur ; sed deinde a. fit Canta mi quas mactatum esset & occisum; moritur enim Mjugulatum ibi cadaveris instarputrescit benigri t. Ibi est sub judicio, & Cortices dominantur in ipsum, & vis nominis 4r. literarum tempus situm in ipso explet. Sequitur autem 3. vinae Inr, quasi dicas , fit enim colore cinerum; quod tempus a r. literaeAlphabethi tibi determinant. 4. Fit Irta zny, quia jam bonum est ad Colorandum, quamvis non auri sed a genti colore tantum. Hoc dici Potest iana, jam enim dici Potest e Tr. 4,I. Quomodo rubigine vel rubedane obducetur aurum, & mutabitur Priari argentum bonum; Et tunc
huc pertinet illud quod scribitur hobli za, α . se pone ver
Dp , vult dicere, TYSI; plumbum, argentum, id est, amrum hoc albicans; nam exinde habebis argentum. . cum erit in Lapidis flatu, adhibe z',na torrentes aquarum metallicarum: unde habebis Aurum ophirinum optimum. Jam habebis numerum Nominis summi nρου nam post ai. dies haec possidebis. Si jam vis aperire thetaurum tuum, aperi, sed tantum dabis argentum tanquam Lapides LReg Io, a . Si vero plura expetis, sit aurum tuum pono 'VO In aurum inclivum, maneat in carcere, in loco sitae maturationis, in visceribus terrae fretentum, totum tempus decubitus Iecheshel Ieches 6. Et fiet 6- aurum tuum Dp ' flavum, tanquam ci)Tiu my. Isti sunt triginta viri Iussi I as. quos percussit Schimschon. Nam hoc facto I. aurum erit S, Mis D M Ism, roboratum ad colorandum M subigendum omnia imperfecta. Hoc est illud P res illa acuta, penetrans, quae Iuxta
335쪽
iuxt1 Ijobli 4i, M. Debet terni super lusum, id est, imperia.ctum, quod habet Ποῦ potentiam ad aurei tatem, nam Ula Mm numeris aequipollent. Et fervere faciet veluti o am pro- fundum catini; mare aquarum crassarum metallicarum, ponet ut vas pigmenti. His illud autem lucere faciet semitam. Benedictum sit nomen gloriae Regni ejus in seculum & sempiternum i Haec scribo Exiguus ego, pro tenuitate cognitionis meae, qui quaerendo quaesivi occulta ad sanationem creaturarum. Commovit autem me illud, quod traditur in Sohar Heaesinu f. I s. cis 8o. de officio medici, ut non desisterem avia bona 8c recta , donec invenirem medicinam optimam. Verbx autem ibidem sunt haec: Scriptum est Deuter. 3 2, Io. Inveniet eum in terra deserti se in vastitate ululatus statu- dinis, causas applicabit ei, intePigere faciet eum, sec. Recte, quoniam imposuit omnibus illis corticibus ut servirent ei. Hucusque scriptum eratin Libro illo Kartanaei Medici. De-
uade extraxerat ex hoc textu varias observationes sapienti Medico neces Carias, circa curam aegroti, decumbentis incu-
biculo morbi, ubi vincti Resis Menes 3 V, Eo. ut colant Do-
minum mundi. Cum enim prudens medicus ad eum ve- nit, invenit eum in terra deserti, se in vastitate nutatus I 'tudinu , qui sunt morbi, uibus affectus est: invenitque eum
in Captivitate Regis. Hic objici posset, quia Sanctus ille, q. tas i illum prehendi jussit, non licere homini curam ejus habere. Sed hoc ita se non habet. Nam Davi d inquit Ps I, 2. Beatitudines sunt ejus, qui intestigit curam) circa ara
tenuatum. Attenuatus autem est ille, qui deeumbit in do- mo morbi. Et si Medicus est sapiens,Sanctus ille, q b. si be- nedictionibus ipsum cumulat, circa eum, cujus Curam ha- bet. Ille medicus autem invenit eum, in terra deserti, id est, Min loco morbi, ubi decumbit. Et in vastitate, fulat m solum
dinis, qui sunt morbi affigentes eum. Quid faciendum est ipsi t &c.SDixit R. Elealar: Hactenus nihil audivimus de M
336쪽
is Medico hoc nec de Libro isto. μῆ quod aliquando mihi
se narravit Mercator quidam, audivisse se a Patre tuo, suo tem-
si pore fuisse Medicum aliquem, qui Viso homine aegroto ,st sitim dixerit: hic vivet, ille morietur. Deq; eo famam fuisse, ,, quod fuerit Vir justus, verax, timens peccatum; quique, si is quis non potuerit assequi ea, quibus opus fuisset, eadem Ipse se emerit & de proprio suppeditaverit. Dictumque fuisse,in t is to mundo tam sapientem non extitisse. Istuin precibus suisse plura effecisse, quam manu sua. Cumque existimaremusis nunc ipsum fuisse eundum illum Medicum; regerebat Me is cator ille: Certe liber ejus in manu mea est, quippe quem exis haereditate Patris mei obtineo. Et omnia dicta illius Libriia occultata sunt mysterio Legis; inciue eo profunda reperiis mus arcana; &multa medicamina, deque quibus ibidem libis betur, non licere illa applicare, nisi illi, qui metuat pecca-- tum, iac. Dixit R. Eleasar: si liber iste est penes te, comis moda eum mihi. Respondit: Faciam, modo illum ostenis dere vis Lucernae Sanctae; Et audivimus; dixit R. Eleasar: o Iste Liber fuit in manu mea per duodecim menses, Minveniis mus in eo lumina sublimia & pretiosa, &c. Et multa gen is ramedicaminum reperimus meo, Ordinata secundum reo quisita Legis, & arcana profunda, &c. & diximus, Benedi-- ctus sit misericors ille, qui sapientiam largitur hominibus deis sapientia superna, &c. Haec ibi. Ista commoverunt me,ut quaererem Libros similes bonos, M arcanos; & secundum monum Dei mei bonam super me inveni, quod te nunc edoceo. Et Cainea hujus metalli est omnino miraonis; constat enim es exies sex loculamentis reticulationis; ut ubique elucescat vi tus admiranda literae riv, istius nempe Tiphereth; &col, mnae M lineae omnes tam ab imo sursum, quam a dextra ad sinistram,& ab angulo ad angulum eandem reserunt summam; de variare potes eandem in infinitum; & summae variatae semper hunc observant tenorem, ut numeruo eorum minor veI
337쪽
fit ternarius, vel novenarius, Vel senarius , Niterum I. . 6. M
sic porro, de quibus multa tibi possemrevelare. Adstrioa . tem exemplum, cujus summa repraesentat numerum 2IQ 9 Leonis hujus nostri admiranda 1 . vicibus , qui in numerus nominis mi aurum.
3; Hic. De hac particula videatur Sohar schophetim e
am opula maritalis. Item Tempus pubertatis, in quo η, eongressus neri potest. Ubi notandum in genere, quod amseu status pubertatis dependeat a Cerebris, quae sunt Chochmalim cum sequentibus. Era Chajim. Trach. Ozaroth Chajim. Seet. Olam H Akiidim. Vid. Titulos ,za n. r. ia naen item rapa Vid. Sohar Lechlecha 8 a. c. a s. seq. Vajeschebli Io s. c. I9. VMiggasch ia . c. s 8. Vajecha s. c. I 8 Q. Mischpatina 46. c. et 8 a. Iethro aO. c. I s 9.M ZaV. I s. c. s 7. enaz n cim Fator o potator, Deutetia I, 2o. Pertinent ad Corticem Nogali. Ser saltabit. p)ῖ Catena: compedes. Explicatur e loco hobli 3 6, 8.
338쪽
2r 'rintelliguntur de Schechinati , quae vincta dicitur in carcere. Pard. Rimm. Tr. 23. c. 7. 'i Oliυa. Est Malchuth. Notum autem, quod circa dissectionem panis ad benedicendum occurrat quantitas ad instar oliυe, M adinstar ovi. Quod i ta exponitur in Rua m
hinina, quod sub phrasi ad instar ovi intelligatur Iod primum,
id est, Iod nominis v ab imo sursum ascendendo juxta naturam Lucis reflexae, cui assimilatur Ovum; quaeque est prima ex parte nostra. Sub phrasi autem ad instar oliva Iod alterum, nempe Tetragrammati, quae est Lux directa in principio duorum horum nominum 'n aran t '. ubi per duo Ioclindenotantur Chochmali superior, &Chochmali inferior. Oltiva ergo reducitur ad Malchuth ex parte Chochinae supernae. quia ab illa prodit oleum,quod sapientem reddit. Pam Rim.
Memento. Voces Memento Exod. ao, vers 8. or Custoes referuntur ad Sanctum istam , ρ. b. f. s se Schechianam ejus. Beatus Ege, qui idos unit die Sabbathi, qui ere 3 serio c. Ita habet Sohar. Quibus verbis docetur, quod Mnluta sint Tipherethia Malchuth. In quo consentiuntCabin balistae dum dicunt, quod My pertineat ad masculum, M ua observa, ad foeminam. Quidam tamen ' resert ad Iesed, quod non ita fundamentale est. Ulterius tamen in Smnar Sest Iethro ad locum Exod. ao, a. Ego Dominus, Deus inuet,&c. Masculus se Armina simul, ambo vocantur, et quare ' quia In suscipit feminam, Eamque continet in se. Et propterea, nonnis talius sit mentio tantum. Euando autem I a m risum in se comprehendit. O Age ad Ipsam pervenit sicut dicitur Cant. 3 donec introducam Eum ad domum matris meae,MC. Tunc Ista e fertur Nominetenus, s omnia vocantur cust di. Vuare' quia in eum attraxit adst 6 Vcepit Assum. Tunc tota domus sui arbitrio se nutu foeminae sub fit, cir non nisi fusdem tantum sit mentios se in aeternum non separantur ab iuvia
339쪽
cem. Haec ibi. Ut haec recte inte Pantur, formabi
ctionem ex alio loco, ubi R.Schimeon ben Iochai in Raja in hinina sic ait: Sanctus illa, q. Ast eis Vay mementes ad de
iram , se scustodi ad istram: se Schechinis eis Recordatio ad dextram, O observatio ad sinistr . Adeoque I a e Pp lacterium capitis in homine, Ophylacterium fus. Atque sic Sehechinab eis Lex Domini perfecta Psal. I9,80 DPraceptum
fus. Et hoc ex parte columnae mediae, quae simul continet Jud cium Ormisericordiam, vocatur 'na' se nuta s Ipsa vero in zῖ OIVDU recordatio se observatio. In omnibuspraeceptis meu Seph HU Ipsa aequalis eis tali. Sed ex parte Chesed O Geb rab, Sanctus illa be edictus dicitur Va' , O Sehechinah uo, sicut conclus m. Nempe ad masculum ad Sponsiam refertur. Nam circa dextram Osinistram rami dividuntur, adinstar Aborum pulmonis, quis arari sunt in supernis, se juxta hunc ar-ehervum in animantibus, ore. Haec ibi. Pro horum conciliatione notandasunt ea, quae diximus Tract. 8. Quod nempe pruritus Foeminae ad copulam supernam existat e parte sinistra; pruritus autem masculi ex parte dextra. Ratio est, quia fundamentum sceminae est ad sinistram masculi autem ad dextram. Cum ergo masculus applicatur ad sceminam, tunc Ille tantum est adjunctum quoddam Fc inae; Foemina ipsa autem est subjectum funcamentale : Masculus autem nomine non effertur. Cumque copula eorum ita se habet, tunc l
cum habet, quod dictum est, quod scit. ambo vocentur diuta ,eX parte sinistra, quae praevalet. Imo posito casu, quasi imposi sibili, licet non plane admisceatur , nec accedat pruritus aliquis in dextra etiam tendens ad copulam, sed masculus pro-
prium retineat statum;) cum tamen alterum raro contingat sine altero ; tamen masculus non effertur nomine, nec dextra ; quia tantum sunt adjuncta sinistrae M PO , quae est foemina; unde hujus manus praevalet, & fundamentum nominis ex Ea sumitur, ut dicatur adeoque ambo 1 mul
340쪽
sunt muta. Cum autem foemina copulatur cum masculo, id , est, cum applicatur ad latus masculi, tunc Ista fit adjunctum' in siculi: Masculus autem est subjectum fundamentale: Foemina autem nominetenus non effertur. Cumque copula eorum itast habet, tunc locum habet, quod dictum est, quod se., ambo vocentur t ex parte demrae. quae Praevalet. Iano, p sto casu quasi impossibili, quamvis non plane intermisceatur vis m. muta nec accedat pruritus sinistrae etiam ad copulam . tendens; cumtamen hoc sine illo raro contingat; tamen De-3 mina non effertur nomine, nec sinistra; quia tantum sunt adjuncta dextrae, & Uy, qui est masculus, & propterea hujus manus praevalet,& fundamentum denominationis exEolumitur, & ambo dicuntur Vzἰ- Rami autem dicuntur dividi in dextrum &sinistrum, nam circa Chesed M Gebh ah n i, est ad dextram, & 'aIre ad sinistram; sed nκ est in TL, Phereth, quippe ubi copula est aequalis. Ex his etiam intelligi potest illud: Beraclioth f. 6o. I. TVarmina Arimo femen ejiciat, nascitur masculus. Id est, si Ipsa accedat M abeat in locum in Titi sui, tunc nascitur masculus, quia Ipse effertur nomine, Senon Ipse; Ipse autem est masculus, quo pertinet illud Ps. Es.
6.) Gy Recordare miseratronum tuarum Domine. Cum autem
accedit Ipse ut abeat ad locum Illius, tunc generat foeminam; quia Ipsa profertur nomine, & non Ille, tunc locum habet phrasis 'vuer, quod est judicium M foemina. Pardes Trach. 23.c Vide mTr it. Imay- Et in Sohar Trumali 6 I, c. 2 4. les. 72. c. 28J. 2Emor s. c. I77. Et Bechul Lothai in pr. f. s s.c. 118. 8d likhath; ubi, quod 'a; praeceptum amrmativum& masculus. sed Vza praeceptum negativum & foemina. Ser datis. Omnes interpretes in eo consentiunt,l. Iste enim est Reserendarius, qui inmemoriam in locoVitae. Inde tem