장음표시 사용
361쪽
I Barba. Est Kether: quod usitatum est in Sohar. Sed 'apI S nes, sunt Sephiroth. Sic tradit R. Schimeon ad Deut. 2I, I9. Et adducent eum ad seniores civitatis ejus. Isti sunt dies priores dies Oinnium maxime senes. Haec ibi. Parae
ibid. bis n)pTI Brachia mundi. Gedulati &Gebhura sunt
Braclita corporis, quod est Tiphereth. Hoc nomen autem potentiam exprimit & robur, sicut dicitur Psal. II 8,I6. Dexin rerum Domini brachium) operatur robur. Item Exod. I s,6. Dexterum tuum Domine, metur suarum eis in potentia. Argumentum huc pertinens est Brachium extensum Exod. 6, 6. Deu γ, I9.εζα quod nomen longitudinem involvit & vim.
Unde corpori illLquod Homini Miluthico tribuitur, similiter applicatur. Pardes ib. my intus. R. Moscheh id resertad Tiphereth: cujus Sol lucet & oritur super civitatem David perruptam, sub mysterio rupturae Lunae, quae singulas mensibus renovatur. Sapienti sis satisi Pard. ib. Sparsor. Est Nomen accentus,cujus haec est figura si De quo vid. Sohar Breschith a . c. I o 6. Pinchas II s. Trumin TI. c. 2 8 I. Literae ejus referunt quatuor Hechaloth miti, meriti: profi beneplaciti: o p emp Sancti Sanctorum , M cines amoris. Confer Behaalothecita 7 3. c. a 89. V era za.
in Sohar aclesta. 2, 2. Poculum benedictionis prehendi de- bet dextra, ct elevabit se praeossibus: Debet autem elevari ad certam mensuram, quae vocatur rπv spithama. Et ele- Vatur a mensa ut benedicatur Sancto illi, q. b. st Et hoc est illud et D elevabitur rea costibus. Quid est ξ Inter ipsam & inter Virgines post eam de socias ejus est Haec iste. Ex
362쪽
quibus patet, quod sit Malchuth cum virginibus pedisse- quis sociabus suis. Quamvis etiam dici queat, non vineipsum indigitare spithamam, tanquam aliquia per se; sed mensuriuritantiun spithainae inter eas intercedere. Fundamentum e.
nim I est Gebburali; ut diximus e Tikkunim. Pard. 2 3. c. r. Vid. Sohar Vatechi Ias. c. 8o. Ici Tissa 83. c. 3 3 r. Pe- de Io s.c. 3 8. 3 r9. Vajerar .ci 289. NB. Item Varethchannan I 29. C. s Is . Achare 3 s.ci I O. Bala 9s. 37 . ScSinophetim 9 8 . c. 3 8 9 C Tu Oliva. Sunt membra superna super Jesod locum habentia, e quibus Iesed producit oleum olivae purum, Exod. 27, 1 o. Iste en im demittit influxum supernum e membris supernis in Malchuth. Sicut enim impulsu foederis effusorii
membra comprimuntur & molitantur,ut exundent in foeminam; ita se res habet in supernis, circa Iesiod, caetera membra, ut influentia demittatur in Malchuth. Nam influentia est oleum, M membra superna sunt olivae. Sic cωmmentatur R. Schimeon ben Iocnai in Tikkunim M in Resa melii-mna, ad locum Sechari. 4, 3. Et duae oliva sipra ED. Ubi haec expositio: Candelabrum est Malchuth, ut notum est: D lenticulasuper caput ejus, est Iesed: Iste enim est effusori uni aquarum supernarum': Et duae olivae super istud, sunt Negacn AHod, duo testiculi masculini. Ibi enim est confluxus seminis, & ibi excoquitur sicut oleum in olivis; & exinde effunditur per Ie d. Istae tamen Sephiroth olivae vocantur sub mysterio dextri, quia ibi locum habet oleum, ut dicetur suo loco, ad sinistrum enim latus sunt uvae, &botri, ut suo loco.
n cheth. IN Libro Temunali haec litera refertur ad Hod, quae octava est, a summis descendendo. Ibidem tamen eadem quoquC
363쪽
respectum habere dicitur ad Binali, abimis ascendenso, quae ambo Iudicii naturam habent. Et ait ouia hoc modo peribnet ad mensuram Aharonis Sumnu Sacerdotis, hinc isti attribuuium octo vestes. Aharon autem est Vir Chesed, sicut dicitur Deut. 33, 8. Perfectiones tuae, es istaminationes tua miro M'zn tuo tuo s quo ostenditur, quod etiam influxum habeata Binan, quae est supra Cheseae Fundamentum tamen est in
Hod. Porro dicit; in figura hujus literae repraesentari ἡ &i, ut
ostendatur , quod etiam influentiam accipiat a Chesed,quae est - . Ambae autem hae sterae exhibent denarium, quo indicatur, omnia contineri in Malchuth,quae decima est.Nomen hujus litera: πψn derivat a radice exhibita verbis Obadi. I ,s, mn Et frangentur fortes tui Teman: ut indicetur judicium gradus Hod; quae ejus fundamentum est, Dominium ejus dicit esse in hora Lunae, quia Luna est Kether in Malchuth. Et haec omnia comprehenduntur in ν deliario ut dictum. Haec comcordant cum verbis R. Schimeon ben Iochai, sicut diximus Tr I 3. quod nempe mn efficiat so. multiplicando Π quinarium cum fi denario. Nam usque ad Hod extenduntur so . pomtae,&c. Summa ergo dictorum haec est, quod natura spiritualis
istius literae influxum accipiat a Binali,M Chesed, & Tipherethia ab Hod. Alii hic aliter disserunt. Sed R. Schimeon benJochai hanc literam explicat in voce 'Abi his verbis i In vocennu, hae duae &n, repraesentant 9. Sephiroth, nempe se prse
matri res quae est Kether; & n octo Sephiroth a Chochmahusque ad Iesed; & est Malchuth, &c.. Alibi haec proponit:
Binali, quae est octava inter decem Sephiroth ab imis ascendendo,&c. quod ita forte intelligendum, quod tunc Binali vocetur I n , quando continet octo Sephiras ab imis ascendendo. Vel quia immittit mrrs vitam in omnes Sephiroth a Choch- mali , quae est Scaturigo Vitae. Parae Rinam. Tr. 27. c. II. tatari Lirenius. In Tikkunim refertur ad Tiphereth, quia
Iste cum Malchuth vinctus & ligatus est ex parte Binali, quae Ipsum
364쪽
In Ipsum ligat una cum Malchum in Exilio Et de eo dicitur
Vinctiis seipsum non liberat e carcere. Pard. Tr. 2 . C. 8.IPIn Latibulum, abditum. De hac voce sic R. Moschehitran idem est, quod rario ab consio. Estque phrasis maximam omnium occultationem & delitescentiam designans, ita ut nulla ejus rei, praeter eam quam ipsa habet sit cognitio, S c. Sed locum Chabn. 3 , . Absconsio fortitudinis ejus, exponit de Tiphereth, nulla addita ratione. Fundamentum autem lius denominationis est in Kether, ob naturam Occultam, & applicari potest ad tres supernas. Et ad Binali, quae Vocatur robur ejus ε, ut suo loco dicetur. Pard. ibid.
In Dolium, V s. Est Bin1h. Deque hoc sic disserit R. Schimeon ben Iochai in Raja mehimna Pinchas I I . c. s )ubi loquitur de decem requisitis ad calicem benedictionis adhiberi solitis; quorum unum est ,n quod vinum ejus debeat
esse recens & merum. circa vocem Fri conclusum eis, quod fit
m de voce I Un s o via mystica, Schechisah seuperna, quae eis
octava inter decem Sephirorh ab imo adscendendo. Et propterea vocatur 3n vivens. Item iacitur Prov. 24, 3. In sapientia aedificabitur ri,n domus. Haec est a n quasi ri I n, octo Sephirarum) domus. Haec ibi. Juxta haec tunc vocatur Pan , quando continet octo sephiras infra se constitutas; hoc enim ostendit n. Sed a I habet relationem ad Choch- mah, quae habitat in Ea; atque tunc aspellatur T VII. Nam tunc est magistra vitae. Ipsa enim suscipitia emittit. Suscipit vitam a Choclunali, & eam demittit in liberos. Et tunc est vinum 1n , merum & recens. Pardes ibid.,an Funis, Perditio. R. Schimeon ben Iochai in Ruamehimna tradit, quod i Tetragrammati Vocetur funis. 4Verba sunt haec : Samael se compar ejus constituunt) s stemasiparatorum per funem strangulationis ; cui applicantur duo A ii, nempe digiti dextra, ct quinque sinistra quibus fit strangui tio.) Et i eis Funis; o I strangulatio Vsorum, per Tetragram
365쪽
maton rnri', quod est mors Samael, cte. Eadem ratio videtur occurrere in illo Deut. 3a,9. Dacobh in funiculus haereditatis ejus. Nisi quod aliquando accipiatur sub notione judicii, ut perditionem designet; vel etiam quod Illa litera disperdat
partes adversas accusantes. Aliquando autem accipitur subnotione misericordiae, ut in allegato loco Deut. 3 a, 9. Pardes Riinm. Tr. 2 3. c. 8.
- In Perditrix. In Tikkunim Κlippali foemina vocatur Π, Π Perditrix; & masculus, perditor. Et hinc prodeunt Angeli perditricis; sicut dantur Angeli Schechinae.
Pard. ib. 'ν, Dolores partus. Vid. Sohar Sect.Schemoth s. c. II. & Pinctas II 6. c. 46 I. 6 2. ubi & de doloribus Messiae. ,San Rosa. Est Schechinali, juxta Cant. 2, I. Ratio datur in Sohar Sect. AZmor, quod sicut Rosa crescit ad aquas,& emittit odorem bonum, sic Malchuth hoc gaudeat nomine, cum influxum assu git a Binali, quae bonum elevat odorem. Item: quod tunc sic vocetur, cum copulari desiderat cum Rege : cum vero Eidem jam adhaeret per oscula, nominatur Crinorrhodon; juxta Cant. s, I 3. Pardes Tractat.
tan Deius. De Societate Angelorum vid. Sohar Trumalis 8. c. ta'. f. 73. Irtan Chebris. Vid. Sohar Schlachlecha 76. c. 3 o . an Festum. Omnia Festa sunt in Malchuth, sed diverse respectu. E. g. Festo Paschatis unitur cum Tiphereth per Chesed; Festo traditae Legis, cum eodem unitur Ioco debito, nempe in Tiphereth: Festo novi anni, qui est dies judicii, per Gebnuram,&c. Sic in Sohar & Tikkunim reperimus saepissi me. Quod autem in RajaMehimna ad Exod. Ia, I . dicitur: verbis illis: Celebrabitis eum intelligitur Vav, columna media; .an autem est Chesed, Gebhurali, sic est intelligendum: Quod Malchum, quamvis eum marito uniatur per quam n
366쪽
que Sephiram aliam, semper tamen prius influxum assugat 1 dextra iasinistra, unde amplexus Cant. 2,ε. Sensus ergo loci Exod. Ia, I hic est: mm Oniatd consectate Munite Tiph meth cum Malchum an ita tamen ut prius participet a tali sed&Gebhuris. Pardes Tr. Z .c. 8.
ceretur: unum sunt vav & He. In Conelavia. Ita vocanur sex membra, quatenus O
cultantur in Binati Sensus autem loci Prov. a , . hic est: Ttar hoc est mysterium Daath occultum: per hoc Ipse replet conclavia illa, Minseritur iis,&ibi occultatur. Sicut enim Tiphereth se habet ad Sephiras in locis suis existentes, ita se
habet Daath ad conclavia occulta. Unde etiam vocantur Com.
Haria Horti Eden, quia Binali nominatur Hortus Eden. L. Sed Conclavia animarum R. Moschel, refert ad I kd, unde nempe illae prodeunt in mundum. Et Istas dicit esse Animas, quae in Conclavi Guph, de quibus dicitur, quod non. veniat Filius David, antequam omnes prodierint. Sed & R. Schimeon ben Iochai in Cantico Canticorum ad Cant. I, Conclavium nomen ad Binis refert. Et sic animarum qumque conclavia sunt in Binali, quia ex hac Animae emanant seiscundumspeciem suam , quaedam e Conelavi Tiphereth, quaedam e Conclavi Gebhurali, &c. Sic etiam PGm mn 1unt conclavia illius Gedulati, quae ibi occulta est. Et vocantur Conclavia pluraliter, quia quodlibet conclave ab alio vicino
inclusum est. Pard. Tr. 23. c. 8.ta Novus. Omne novum pertinet ad Lunam, quae semper innovatur, ouo etiam pertinet locus Psal. I o 3 , . Nam omnia dependent an innovatione Lunae, quae est Malchuth.
367쪽
M Chaυ h. R. Moscheh inquit, sic appellari Malchuth, quia haec vere est Mater omnis viventis, & uxor Adami primi suu mysterio no quod refert numerum ΣΠα Pardes Tr.
misin. Est Tiphereth vid. p n. Forte quia immi est Visionem & Prophetiam in Malchuth per Prophetas. Vid. N ,pBOM. Vox mn autem refert numerum Tetragramm ti 16. Pardes ibid. t in Alum De filo seu destillatione Chesed, qui est infimκus Chesed in Malchuth, vid. Sohar Mikher fol. I o8. c. Trumalis. 67. c. 26s. Vajiriad I. c. I. Naso 63. 262. 3c6s.c.27 . Seci Itan ta)n Meiasta sinais Est Linea media Tiphereth, Iste enim provenit e cerebro x influxum immittit
in omnes partes. Datur tamen etiam Filum coccineum: nempe Influxus Gebhurali in Malchuth, sub mysterio excitationis Aquilonis ad unionem. Nam iste commovet ad Oscula, u de illud Cant. 4, 3. Sed ad Gebhuram etiam pertinet Filum auri; quod ita differt a filo coccineo, ut color aureus a rubro. Et hoc in Tiphereth vocatur linea flava. Sed Filum spinale& filum flavum in eo disserunt, quod hoc compositum sit ejudicio & misericordia, rubro scit. M albo: spinale autem album est ut argentum. Haec tria autem, nempe Filum ci sed, filum aureum, & linea flava inveniuntur in tribus coloribus oculi; Haecque est Malchuth pupillaoculi in medio. Pa des i. c. in Nasus. R. Moscheli Nasum refert ad Gebhurali,
ita ut ramn Sya Magister Nasi sit Gedulati , quae impedit cursum Rigoris. Sed R. Schimeon ben Iochai in Tikkunim factum refert ad Chochmah, quem locat ad meridiem, nam hinc etiam dicitur: qui vult fieri satiens, convertat se ad meri- t a diem
368쪽
diem. Et huc refert locum LeV. I, 9. Nam odor quietis ad Chochmis pertinet. Porro addit, quod habeat duo foramina,
uuibus attrahitur odor: coni nentia rigorem smiseracordiam,
nam utrumque refert haec ambo, estque & in dextra rigor,& in sinistra miseratio. Suntque duo Τodin, i. e. Binali bc Malchuth, i da tamen ad dextram, & haec ad sinistram inclinans; habent-nue notionem suam in Chochmali, quae est Q Π , Nisse existente in medio, ut φυ. Quo denotatur Tiphereth sub mysterio Daath, quatenus occultatur in Chochmali. Deque hoc
dicitur Num.a,Io. Castra Reuben ad austrum: id est o i, , vide. - te filium Tiphereth, qui est ad Austrum in Chochinali. Duo foramina nasi referuntur ad Leah ct Rachel, ut antea dictum, Nabus autem ad lineam rectam inter ista, est Dacobh. Ex his p
tet, quod Nasus sit generale quid; quodque eo pertineant Iiphereth, Binis, Si Malchuth, cum Chesed N Gebhurali. Omnia tamen relata ad Chochmah,ubi fundamentum olfactus.
Alibi inTikkunimNasus refertur ad Taphereth,& duo foramina dicuntur Gedulati & Gebhurali,unde ex altero prodire dicitur fumus & ignis. Pardes i. c. in Nasus. Est notio certorum quorundam lumInum in Adam xadmon, ad quae referuntur accentus in medio literaru locari soliti. odin per Gematriam efficit ad os. Hic ergo concipitur lux e duabus naribus dextra atque sinistra: dextraeque attribuitur lux ambiens, & sinistrae lux interna, prout de auribus dictum est. Eradiant autem via recta usque ad pectinhujus Adam Ladmon, atque hi sunt radii radicales. Sed lux secundaria ex hinc dispersa, undiquaque diffunditur, etiam partem posticam pervadens, adeoque totum Adam Xadmoncircumstans. Atque hic duo illa genera luminum, internum scit atque ambiens propius,ad se invicem accedunt,quam circa locum aurium, eo quia nares propinquiores sibi invicem sint: Nihilominus tamen divisa manent, nec combinantur: quare nec in his vahorum notio locum habet. Differentia autem inter Diuit sed by GOrale
369쪽
ter aurium nariumque lumina in hoc potissimum consistit. Nares designantur perliteram i ῆ n inclusam. Illa, cum in aure implicita esset n ; nunc manifestatur ; prodeuntque duae literae in quod est mysterium Seir Avis qui hic manis statur. Nec tantum , hoc loco fit; sed illud iterum dividitur in sex partes quae sunt sex Alephin. Qui numerus cum in utraque nare reperiatur addito naso Vso, producit I 3. juxta n merum vi quod in nomine ad. Ea Chajim Tr. Ozaroth Ch jim Sect. Adam Κadmon. Lux Nasi autem, a termino oris ulterius descendens vestitur quasi Luce oris, evaditque illius Neschamali atque pars interna. Vid. pes it. O'ay it. enStr. it. nao n. . it. nam. Mambrum,articulus. R. Schimeon ben Iochai in RMa Meta sic: N',am non minus habet suam tres partes. Et sic est Schechinali, quae est Filia unica sed alligata ad π vocis r tata, quae est litera Phrlacteriorum , desisnans tres ramos
ΡΠ 3n Avius diei. R. Schimeon ben Iochai in Sohar Vajikra dicit per hoc nomen intelligi splendorem Chesed; qui est ex Luce Chesed, quia &in Gedulah aliquantum Ignis
est. Pardes Tr. 23. c. 8. Dan Murae. Vide Ex. I 4, 22.&Sechari. 2, s. Et murus
est Malchuth,& quando participat de Chesed,aquae sunt murus; cum autem de Gebhuraliast murus Ignis. Ratio nominis est, quia ambit Iisraelitas instar muri. Pardesib. Dificile, grave. R. Schimeon ben Iochai in Titaunim tradit, hoc nomen referri ad Malchuth, ex parte sinistrae. Abhinc enim sunt gravia sub mysterio filippae. AD
gravandum ergo ἐκ cumulandum est sepimentum, ne serpens perrumpat. Ibidem additur, aliquos hoc nomen referre ad
370쪽
Chesed, quae oppossita est Cortici, cui asini nomen est. Et huc refertur etiam locus Chab. 3, I s. Pard. ib. N n Robur. In Tikkunim refertur ad Tiphereth ad locum Ieschai. 33, 6. quatenus unitus est cum Malchuth. Pa
B n Thalamiu, vel cistam nuptiale, sub quo sponsus M sponsa consecrantur. Κabbati totum systema Agil hicum
in Chuppali praefigurant. Κether enim est Tectum; Choch- mali Parietes; Binali ostium: Chesed, Gebhurah, Negach MHod quasi brachia in introitu Thalami constituta ; Tiphereth & Malchtith sponsas & sponsa intra Thalamum per Je- sed, qui est Paranymphus. Pardes ib. 'ppm Seriba tis A Jud. s ,s. In Sohar Sect. Uaji-kra haec extant: Auina uni effiguratores ast elut non seriarum in 'p)pn esturata Iisraelis ι sed 'ppΤΠ.- iguraris suntque Pater oemater,crc. Id est, si criptum esset 'p pn, quae es. figurata sunt a listaeie sene, intelligerentur Nerata & Hod; nam effiguratio est manifestatio in esse. Iam autem intelli-guatur illi, qui manifestant M in esse producunt gradum Tuphereth, nempe Chochmali & Binali. Et sic in caeteris sephiris 'pprn simi principia emanandi, M 'pypn emanantia. ba
des ibid. n Sigiliam. Materia subsignandi Si scribendi inTi.
λunim sic proponitur, quamvis obscure & confuse. Quatuor requiruntur ad subsignationem I. annulus, 1. sigillum infixum annulo. 3. subsignator, . materia in quam fit impressio. Annulus est Chochmah t sigillum eidem infixum , Tiphereth: ille, qui subsignat, est Binali ; quae vocatur et, manus; constituens I . literas si stribas plenitudinem plenitudinis literarum n, Chochmah M Binali sic : 'SM .ien n,' . rei . λ' in quas accedunt literae ni, Tiphereth & Malchuth plenitudine
Elenitudinis exaratae hoc modo : .pi e . .m -- qu lunt 28. literae, nempe . i, 8c iterum, τ : quarum istae sunt