장음표시 사용
531쪽
euend pQt debitorem cogere ad ali famulandum,uire tuere possiev spondetur circa hanc quςstis
A ne duin ve sane opina Ne qua tu prima est affirmatura,cquod haruimpotentia excuset, quia satis est sua bona cessisse,s quei habuit, neqὲ seruire quis cogendus est, ut restituatralia est opinio torsus e citraria , ut igitur
conciliari possint aliquo modo sit
Prima conclusio Persona nobilis, quae nemini in semiuit usquam non
et adigenda ad tantam miseriam. Iad seruiendum cogatur ut restituat.
Nam si bona teporalia, quia inseris
ris ordiass sunt, no suur restituenda cudetrimento fame,ergo nec nobilis eum tali detrimento honoris, ut alteri inseruire cogatur, restituere eis
Secunda eonclusio Persona, quae solita est alijs famulatum prestare,inde sibi stipendium comparando, si potest ad tempus inseruire ut sibi ,
reet, unde debita restituat, tenetur quidem, ii aliter non potest, hoc munus famulandi, unde restituat, subire ut restituat. Patet, quia si alijs med ijs sibi en uisi emibus non potest, tene in tui sibi patere, unde restituat. Quare isto medio sibi non obsono tenebi
rur, quamuis huius rei gratia per to Ctam vitam huic simulatui perpetuo velle hunc adij cere perdissicile est durum, Esset enim fere ad admittendam totam libertatem illum obligare, quod durissimum esse videtur . Haee scribit Ludoviciis Lo-pe eodem libro, ut supra priua par
Α 49. Quamur an ignorantia emum census fici excusat quendo equitem iret uti e pensionis en iam inlis recepti.
dam mercator recuperat quantitatem pecuniae cuiusdam equitis, elaab eo exigit, Sc petit, ut ipsam pecu niam sibi accommodet, sub obligatione census ad soluendam iusta pens sonem,tempore debito. Eques autequasi inuitus tali coituentione assensit,qui malebat sibi suos solui numia mos, quibus parabat redimere cenia
sum sub suis proprijs possessionibus
impositum, de suos augere redditus,
nouum emendo censum. Et hoc tantum perditeras erat gestum. cui quaestioni prima responde tur, Fratione census in hoc casu nou potuit eques hie illas pensiones cenis luales annuales vltra ortem sibi debitam exigere a mercatore, nisi super hoc edita fuerit scriptura census, tu silemnitate debita iuris imponendo cessem supra bypotheca fructuosam, quia si aliter fiat, te sus est fictus. Nee ratione eumbi illos redditus eques potest facere,quia reuera n si erat per Cambium negociaturus. Solo igitur propter interesse mutui coacti potest propter detensionem suae pecuniae a praedicto mercatore, ultra sortem hi debitam, aliquid recuperare. Quia prodano emergenti, quod passus est eques a die,qua mercator illius detinuit pecuniam,e qa soluerit annuales pensiones census, quem ea pecunia, si sibi et set reddita , vere parabat redimere statim, potest integra vltra sortem, recompensationem exigere.
532쪽
At vero pro lucro cessante, quia pro A rit, non de nunciando, litet iam delia querit ex contumacia,adhuc sub precato intra residuum anni ad denuntiandum manet altricius. Sicut etiam quis semel est citatus,v et ad copatendum obligatus prediffinita die, ter e tur etiam post illius diei la tum,cum primum potuerit coparer sicut prς- scripto die interpellatur ad soluenduaebitum, si tue nequit soluere, simulae sibi facultas suberit, soluturus est
necessario ergo pari ratione in casu nostro c6cordat Sotus, qui arbitratur quod qui tempore excommunicati nis non habet unde soluat, te ueri duhabet soluere sub sententia eiusdem excommunicationis, quei semper durat. H hic casum in primo nostro libro impresso breuius quam par erat tractanimus ,sed nunc ad melius intelligendum latius excussimus. Haec idε prefatus Loperibi supra c. I a. a. par. serpecuniam, suo termino non lo-utam inuitus patiens dilationem destiti temere censum,quem re vera, ex
parte illius pecuniae constituerat emere, ex quo lucrum pensionis te sua lis reportasset, no poterit tam integram satisfactionem exigere,quia non tam certo constare potest de illo lucro cessante, sicut constare potest de damno
emergente, ut diximus. Hec pie fatus
ignoret monitione, quia ab-ffensurat, venit autem post illos sex dies,& intelligit latam fuisse excommunicationem,etiam quod non resti
mena Dico quod videtur non in curo Tere, quia sententia ultra terminum statuentis, nullum habet vigorem, ut quidam dic ut secundum ius: dicet videatur fundamento iuridico probari pro eo,quod ista extra terminum statuetis, nullum habet vigorem, sed tamen ciedo hanc sententiam sole lignitandam, ad casum, quo solum excommunicans sic velit talem senten
tiam tantum in contumaces praeteri
tos intra sex dies iam lapsos fulminare, secus si etiam in contumaces futuros a notitia censurae,si infra sex dies non restituerint. Alias Nauarrus praedimn it, quod si quis editis generalibus intra certu terminum iustus denuntiis ,rebellis, murumque sut 6 I. Maritur,an pater obtenta excamunicationesuper his , quifurtum sibi
fecerunt, intendat etiam compreheiud
re filios, domesticos domus e R Espondetur ex Soto de iustit.&iu durum esse eos promi nimis, tali mucrone velle feriri, quare Lex illius sentetia colligitur,no est e se dus Paterfamilias velle excommunicari propter furtum, uxore aut filios nisi explicuerit quantitas furti adeo
magna sit quod sit praesumendu hoe ipsum veste.Vnde Corduba docet filium familias, o teneri ad restituti
nem eorum, quae clan in m accepit patre suo pro aecenti ornatu , quia
pater deceter tenet vi in ducere, Malexu filium: unde si pater remit utrui in Corale
533쪽
incedere eultu ornato , dc decente, quem pater non suppeditauit, presumitur acceptum habere, &sbi esse gratum, quare filius tunc hie pro se
aeceptis ad decenteni cultum nori uoluetur excommunicatione impetrata a Patre.
Sed quid si cum filius sufficienter
esset prouisus a patre de vi Hr,e vestitu ,eum esset sub potestate paterna, lx bonis suo lucro,&industria partis, .lpra necessarium pompose rna duerit cultioribus indumentis.
Dices is quia bona sic a filio suo
labore aut industria parta aduentitiastur,quomin per inde administratio secundum ius e vile, Musus ad patre attinet: ideo quia non constat an talis clibactio bonorum pro tam splendido ornatu grata tuerint patri. Consultius esse e set Corduba, melius impetrare remissionem a patre. Et sic,
Iante terminum incensura presigna tum re milito haec indulta laetiissilio per patrem excommunicationis centuram euitabit, quod si iam eam filius creditur, aut dubitatur incurrisse, pro eo,quod de intentione patris, cui iudex et concedens iteras excommunicationis, litus est se conformare, nihil comperii habetur volueritne,ant noluerit, in hoc c1s, filium litari, tunc impetrata condemnati me a patre, poterit absolui, quia pars Vest satisfacta. Vnde etiam tunc,& si haberet bona castrensia, vel quaΚca irensa, unde pos te patri compensare, facta sibi hac condemnatione, notenetur copensare. Haec idem praefatus Lopeet, ubi supra capit. D secundet partis
4 2. Quaeritur mi famuli, qui aliquid duιersu temporibus surripiunt de bonis
Domini martaliter peccent, o tenean
tu ad resilutionem fREspondetur dicendo , quod famuli, qui aliquot diebus unius
mensis surta modica faciunt,ac post. alium, vel duos menses totidem, dc post aliqtim alios totidem ita quoditi si . . e trium vel quatuor annorum conflat luminam notabilem, teneantur ne ea restituere, Man si super hoc promulgeetur cxco amnicationis se tentia,ea capiantura Dico ex mente
Nauarr. quod modus accipiendi ali quid occulte, dum alias acceptio pia ceret Domino, si nota esset ei solum,
est venialis,id quod saepe fili j v
recundiam parentum faciunt. Secus
in religiosis, ut ex mente victoriei sapra diximus ratione voti,quado pta lati, si multa coeedunt subἀitis,t me priuata auctoritate nolunt ab ipsis illa usurpari. Ex supradictis insertur secundo,
famulos accipientes a Domino P nem, fructus, quibus versantur subratthabitione,quod si ab illo peterent.
illi; daret, si illic inieniretur, quavis minet,ut se inscio caperent, non peccant nisi venialiter. Diximus ad vescendum,quia si acciperent, ut sole aliqui panem coctum,vinum, aut triticum, aut alia similia ad donata notabiliter, neque peccati mortale eu dorent, neque noxam restitutionis esse gerent, quia Dominis tenerentur ea restititere,cum non solum modus, sedi factum inuito Domino fit. Tertio assierimus, qui minutatim
fingulis die b. quadrate, vel qua trinia famuli
534쪽
timuli eapiunt, siue cum animo, vel A uendo de caetero quod non praestanis sine animo perueniendi ad magnam te invasere,aut non se mercente, heis
Sed aduertendu est de triplici dinserentia custodum . Primo gratis cuin stodientiu i secundo mercedem acaecipientium, sed no specialiter pro cusstodia;& tertio accipientium mercedem simpliciter pro custodia rei ει mi tenentur tantum de dolo, data culpa; secundi tenentur deleui: tertii Cepta,peccatum, restituendi nece B de leuissima, se ilicet, qua do ipsi se obstatem induceretur:non ideo secun tulerunt pro te requirente custodiam dum Naua sub poena peccati morta diligentis imam. . . lis teneretur ad recti tutionem. Et per Et hic dubitari poterit, a coperi consequens credo esse de mente a satio hamat locum tam itide ostio, uar. in hoc casu, si fulminaretur exco . quam etiam in alijs contractibus municatio , illa eos non comprehen nei fidei.Circa quam quaestionem quidi. Nam neque heri adeo debent rigi dam F. Ioseph, in suis floribus tria vadi esse, aut aulteri, vs cum haec fulta detur asserere. Primo, quod recope per in terualla facia, exigua sint, at a latio in deposito, locum minime h
consequens imperceptibilia solitaq; et, Ut diximus initimo nostro libro fieri famulis,neq; sensibilem inferem impresib. Quia inquit pro pecunia alia iacturam , velint sibi sub mortali lias mihi abs te dehita,tuam apud me
quantitatem, eum ad illam δrint, restituenda illa videntur. Quarto, asserimus respodentes ad praemissam quaesitionemesamulus interpollatim per menses, quolibet me se aliquod modicu furtiue inuadens, sise iii fine trium, vel quatuor annorum constanet summam etiam duploi,quam sic illa, quae semel aerestitui, si non excedant summam in ea su nominatam Hec praefatus Ludovicus Lopea eodem loco,eap. II. 4M et Uritur, an qui ex ossiciorem stodire non metar,se videat eam msari adquid tenebitis ρdepositam,in recompensationem a Cacipere nequeo, quia se diffinitur eis
presse c. Bona fides, de deposito Se cundo ait,quod in caeteris contractI-bus bonae ii dei, potest fieri compeia a satis,ut ait Panormi. in c. Bona fide qiua his contractibus iure non prohibetur Tertibi addi, quod qui abis.
α ne conditione iurabit sol xyIdem seeundum Caiet. in sum D
V mula,quado loquit ut de non ob tione recompensati cim diuerre non stan te in muto teneri ad restitutuo potest,quia sic inuetur,c.ad nostram, nem illius furti,ultra peccatum mor c. debitores, de iure iurando, quia ais ta 'α, - α ι mentum promitatium fit Deo. iii Respondetur ex Nauar. Lac si di non solum homini: quamuis crediuesta& multis alijs quod euram de . tor non laedatur. Hςc vero eius doctrirnutum fore inualorem de su Gaadhuc moderatione eget, quia prisivi ab his sultis cari mum eius dictum Beetia verum I quendo Diyitia i Coo e
535쪽
quendo in f o exteriori, tamen oppo
situm elicii conscientia , prout docet Nauar. loquens de recompensatione, sic ait: Neque refert, an sit res de polita,vel non, quoad sorum conscientie, quicquid ali dicat. Itaq; in conscienna recompensatio locu in potest habere in deposito, secus in sero ext
nori. Circa ver,eius tertium dictum,dico licet Panormit illic teneat cu isto D- re,quia iuramentum est obliga B OHuin in torma specifica, non sum-cat illud implere in cffectu, ut ibi pertext.patet. At Bart. Oppolitum lenti di etiam Panormitanus,qui aiunt qa
ante factum sequenda est prima opunio, quam sequitur Innocen post factum vero, secunda,ut talis non censeatur Periurus videtur. n. licet prius
iurauerit soluere, praepediri a soluen-d eo quod creditor iuus,qui est etiasibi debitor, no soluerit, quod in conuescientia potius habet locum, sed itidico istam modarationem Panormi. dc&tertium dictum ill iis Doct. videt. F. Ioleph cum sit text. expressus, de hoc in foro exterioti, semper habere verum. Haec praelatus Doctor Lopez
tum ad testamentum minus statimne,an teneat, vel noteneat,de eo
ktipsimus in primo nostro libro im
mino,qus .8 . Hoc addam ad illud, quod si is , cui copetit repetitio, quia
ipsum latet con tractum, vel testamentum esse illegitimum, ideo ob igno rantiam, no repeti V qua nuris polle sisset id sciat,no tenetur el reuelare. Et quamuis de hac materia, ut diximus, alias scripsimus, tamen quod hic scin bit noster Loprei a par. sui uil tu Morij,c Iq. placet afferre, allegas praeclarum Doctore in ullum Clarum,dicentem, ubi sancitur testamen tu confectum cora duobus testibus 5 pr pilo curato, validum est,quod Siluesivcibo, Legatum, quaestis significat validum eis, etiam quod legata non pia. Aitq; Clarus quod talis sanctio, seu dispositio seruanda sis toro Ecclesiasti eo ubique,& in terris ecclesie: in utroque foro. In legatis vero piis non est dubium, quod ea secondum
ius canonicum, si fiant coram duobus tantum testibus, valeant secundia Nauar.c.relarum, de testam . sed des
iij legatis non parum ambigitur: veis
rum relicta per te lumentum minus solemne veniunt in conscientia per haeredem soluenda irae quidem con stat, quod in iudicio de foro exteriori legatarius piar testamentum minus solemne, duobus tantum testibus editum, non poterit illud tepetere, sed id controuertitur , an ab haerede sit sibi in conicientia debitum, ab haeredesiit soluendum Siluest. vero,verb. Legatum 4.q. IO. penes finem sic ait: Quod quando testamentum est nullum, quia nolunt testes susticientes, vel dctici solemnitas aliqua iurisci uilis, si constat haeredi de voluntate defuncti, vel per duos testes probari potest,obligatur naturaliter iure gentium ad illud implendum , quae ratio
aequimilitat in legatis ad alias causas sicut Digitia 'ν Orale
536쪽
sicut ad pias . Et hac pinio satis mihi placet. Quamuis alia opinio nost omnino reputanda, ut legatarius relictus per testamentum manus line, si iam penes se posside a legatsi, possit bona conscientia retinere, ne ὁ redi ignoranti testamentum esse non solemne id patefacere teneatur, ut supra diximus, si tamen repetatur in iudicio huiusmodi legata, adiudieatumque fuerit haredi ab intestato,
illi tenebitur dare. Quod selegatum fuerit repositum penes tertium, illud acquiret hares ab intestato & tunc legatarius cedere habet. Haec praefatus Ludovicus Lopeae,ubi supra, capit. q. secunda partis.
I s. si ritum filii illegitimi tenea
tu restituere bona, quasia a parent bua ructasuerint a
ri expeculiarii nc iubi na,s maeteres ex vaga concubina propagati non succedunt sed neque succedere possunt patri,aut matri, neque ex te tamento, neque ab intestato si tam pater, quam mater eorum filios haheat legitimos . Quia leges in odium peccati parentum eos arcent ab haerectitate tum quia iniuria fieret est. mis, qui sunt certiores, si cum ipsis ad bona paterna vocarentur illegitimi,
quia leges student fauere legitimis successionibus,cla non illegitimis.
Praeterea tam pater, quam mater
etiam si habeant filios legitimos, possunt liciter, non solum his filijs p rijs, seu manzeribus, sed etiam liberis ad ulteri nis, & ex concubitu damnabili natis, puta ex stupro, vel incccstu, ve adulterio quintam patrem his
gare. Haec ait Sol. lib. de iusti.& iur. 4.q. 3 art. I. Nais licet testator no videatur alienas successiones proprijs anteponeres. cum acutissimi. F.de ει deicominissis, unde lex o. Tauri originem duxit,quae filios spurios ab haereditate repellit tamen ima prohibet
lex, quin tam pater, quam mater lin
qv inta parte assis , possint illos instituere in patet, quia si tam pater,qua, mater habentes etia filios legitimos. quintam partem possunt legare ex traneis, quare non magis potet ut d nnare seu legare praedictis filijs il legitimis, qui sunt propinquiores extraneis r. Praeterea, tam pater,quam mater sistit, careant legitimis, etiamsi ha, beant haeredes alcendentes, id est, parentes. aut auos filijs naturalibus, scilicet, spurijs, aut maneteribus, omnia bona sua relinquere in testamento possunt. Haec conclusio,quoad matre oerta est, expresse habetur l. o. Taariens, quia mater de tali prole,quod si sua certa est, nec tunc ni iniuria legitimae proli;cum ea careat sed qu ad patrem, licet F. 'oseph cotradicat, sed tamen etiam quoad patrem, vera est, quia .io.Tauriensi, sic habetur, quod etiam pater, etsi habeat parentes, vel ascendentes legitimos potest
'bona sua in toto legare naturalibus filijs, si tamen ei non supersintdegitimi liberi filium autem natura jc explicat lex esse, dici cuius natiuitatis, vel conceptus tempore,pater eius is ne dispensatione,copulata matrimaemo potuit,cum eius matre, dum tamen pro filio suo recognoscat eum pater, etiamsi sit ex vaga concubinatalis Dissiligo by Orale
537쪽
tatis naturalis natus Naturales filii cunicuique secundum opera sua.
dicuntur ingentiarum concubinaru alii, quos sola natura gentium , non honcitas genuit. 6c appellantur istibal tardi, ut per globi rubr. F.de concubin Hac praelatus Doctor Lopezibidem, ut supra capit. Id. 2.par. deri diuiti dictum est. Habent Moisem,&Prophetas, illis credant,pro terea apparitiones tales potius videntur credere daemonum deceptioneu,&illusioncs, quam veri status animarum indicantes, talibus cosdemtum non eli Haec ille,sed tu S.Thomam. sequere,nec tamen in hoc Henricum Gernas. Sic scribit Fr. Bartholomaeus
Sibilla in suis Quaestionibus. a s 6. Suritur, a liceat requirere amoriente , visi metitsuum nati post mortem'ias
contingit aliqlisini statum alicu areriauerexcommumcareos, qui non meus post eius m aem exquirere. Aut laurem aliquo unum . scimus cum praesumptione,aut cum chibita semper tenean Metione, aut cum humilitate, & desiderat impletione. Primo cum praesumption puta cum aliquis superbe,ve praesumpeuose de sua facultate confidens hoc petit, lisio M. Secundo Kum duiatatione,put quando pemseu bittit de iataro statu retalis etiam C ecepta est,uia recopensationis,&pro Peccati cras, exqviruut pie, Mi debito legali tuisse ereptam , tuc tam
compensationis illud fimum s creto sibi addixit, istique scientes, ait Nauar.nontencti ad reuelandummodo pro coperto habeatur res, quae militer ex desidetii adimpletione, Metune pecon abalsquo, et poeteius
mortem fibi appareat, non pec t. Cuius rati et quia cum omues h gmnes naturas redesiderant,inqui-
Tete adtinpletionem desiderii naturatis,non est peccatum . Haec D-Th mas, quod libens undi . Picinio. a. incorpore quaestionis et in lini uti sutinachor eiusdem tei, si etiam talis
recompzn latronis coasci, non reuelates, immunes nune a tali seritentia excommuta icationis,&rcstittationis;
sed consi illius te abutei,si dubite
an vere factumni gratia recompensationis,cunetentur reaedare nisi tanta
sublator illius rei, fide, virtutis aestimationis apud scientem polleret ne argumentorum. Dot ramus vero P quod eius dictum assecentis, quod ad Henricus de Assia respondet, quod recuperandum suum tantum , quod
h- minimelicet, aequacitam cre austu erat uite accepit,omnem apud rioseatem apiscu abdem vellesci eoas nitet bietatem ab eius anire statum stitutorum morietium, qui mo excutiat.
Vtillus ignoratur, qua scitata viuis , Sed si Epilcopus in littetis suis odi quilo ius conflciendus est ex ope comi uicatorijs iubeat reuelari eos vibus,quam experiedus, debet nonis qui tale remae pro roeuperatione sua hoc suincere, quod hoc Deus reddit tum rerum acceperint. Siluester ait, quod Dissiligo by Orale
538쪽
ν δε Responsa Cissuum Confiten.
quod idem serendum est iudicium, clis alieni non paret iudici e 1 commum hoc casu, scilicet, quod talis recom nicanti quia satis tacere renui , 5 repensator, atque eius recompensationis conici non reuelantes ad nihil tem ntur,ncque excommunicatione ligantur, erra: nui talis excommunicatio sit pecialis quoad rem insuper quia ne ii se, neque alium innocentem qualis est istes bi tu iurecopensans , tenetur prodere , praesertim ad damnum iraeiudicrum. Quia secustis eo is ius furci iussus de nunciari , non potest illud probare. Quid agendum i secundum .iuatrum, MCordubam, ex iussit iu&cis generaliter
e Comin unicantis, nemo tenetur de
lictum reuelata . Quod etiam, in casu,' auctor occultus delicti non satisfaceret, conscius illius criminis, si
illud probare non potast, non debet dum Siluest si mens iudi is esset, ut B eum manifestare, quit quando prae- etiam in casu, quo quis sibi recope cipitur, ut qui talem rem eam perdensset, id ibi pati deret, si uentia eius
esset continens intolerabilem errorem, ita non alaret, cap.de re iudicata: quia de poenit.44 in. I habetur: tron tibi dico, ut te prodas Vltimo, quia secundum Nauarr.clausula haec ponis. ita in litetis Apostolicis subra,rma significauit, intelliged qn seia tu non suilse acceptum pro iusta conunciationem mani lasset, in te fugitur de eo, qui scit,4 probare potest, nisi quarido praelatus is ess et, qui potest prodess. ,αn i 3belse. Haec tententia Nauarri cordabae,cui etiam videtur subscribere hie noster Lope supra citatus,ni: hi minimo non undequaque placci, dc ratio est ri si ille sui correptus renuit pensatione, aut dubitatur Idaec idem C restitui te , ut supra dictum est . Et praefatus Doctor ubi supra, .p.ca. o. hoc delictum, non tantum nocet tu Lope noster. Atque etiam Solus in
ε .sent. dist. 22. q. l. art. Iatriccasum ponit, ita rei oluit, ut lupra.
6 p. cuaeritur, quando praecipitii aliquod rium reuelarisub poena excom-mAnicatis vis, anmeus prius teneatur
praemittere correctionem fratemam et Et odetur, nemini dubiu,quod
conscius furti, iii auctorem iani fellare ad renetur,quoad usq; prius iuxta ordinem correctionis Euangelicae, eum monuelit, nam inducere eum dimet prius ut inandato Episcopi satisficiat,& si ut satisfecerit euiumanis lare non debet. Si autem admonitus occupator ta
cere potest communi bono, surta multiplicando, regula generalis est quod quaedam facinora, tuae communi bono valde nocere possiunt, correctio in huiusnodi vis ac si non haberet locum, statim de nunciari dcbet, quamuis probari non possint , ut sint litie si talsificatio monetarum, proditio ciuitatis, vel Regis , latrocinia,& huiusmodi. Quia,citi probari neqiliant, tamen ple nidcx ciens huius inodi fure, mille modis obui
re poterat, vel ad eius emcdalione , vel ad correctionem minis crrita do, vel aliqua via pumcdo, ne ulterius in deterior. procedat. Imo non ta imi mPl communi bono, haec obscruare
539쪽
tenemur, Verum etiam pro bono particulari spes naene graue malum patiatur in vita, honore, fima, S: in dispendinis notabile bonorutra suetii temporalium, ut in libro nostro impresso multis in locis,clara anctoritate petitiis morum Doctorum ad n l .luimus Tamen iudicio omnium,qui me docere possunt, me suppono ein persecundum S. Matris Ecclesiae sanam do irmam corrit: intendiu Hecass rtio semper uitelligitur, nisi denuntianti graue periculum in nrane. ret,quia tunc non teneretur ad denutiandum. Haec LopeZ cap. IO. secundae partis.
4 9. Quaeritur circa septimum casum quo qm excusari posset, ne reuelat subcensuris ussus, delicIum alterius REspondetur quod recensitis sex
causis , quibus homo excusiturne reuesct alio tum delictum, niic ad septimaria: quei multa dicenda, quirit, iugulate quaesitum licvre voluimus. Et edintiando per nodum secreti auctor delicti id alicui reuelauit ad captandum conuitium pio alute anima mi co spinis .ilute, aut pro defensa ter ira, vel honoris, Veliam , tunc ij, quibus huiusmodi si ire tum coli creditum est,irale si aut ne dici, obib trices, viti literari,as uocati,c5siliari j, adiutores ad praedicti m lirie,
etIa racu in rura ne io, vel censuris .
pulsi , reuelare delictum huius nodi peccant mortaliter, si illud pandant, etiam si nescia ut auctore delicti graui laborare infamia, neque deesse a bati cineria, dotestes contra illum, quia
set u id deponere possunt, quod alia
A via, quam via praedicti secreti nou runt Picut Sc cotetrarius. Quod ques-dem assectum habet verum;niis talis detectio secreti prorsiis eis t. css. ria ad cauenduto longe maius Ir uiuique datu inim reipublicae, vel tert ij, quia tunc si aliter talu maluati treinediabile ellat: creditur omne secretum, extra conseisionem lacramentale in cor Teditum, pandendum est, quatenus profrauioci di t. detrimedicaurori γέ p.ις est,&non raptius.
Et hoc uolenturo tali damno cuirimi noctu liliquentis dispendio: ita Cordu. Iana 3 grauissimus dixit. Nauar. licet ad hoc non discordet, sed id no satis explicuir, tamen hoc videtur contra Lit. Dia D. Bonali de alios Doctores allerit contrariu dicens ibi S tu , io Leta alia lit alia secreta tu illa ce cemonia sigillicosessi onis , dum
coaseisio non inter Liit , fuerant con-
credita, si sint pestifera Rei p. statim
accusatione deterri debent iii aures Iudicis, dea sint mictaculum grauet sciae perlocli, cui non potest aliter occurra, v. si siti conscius secreti, euocetur in teliam. Sed puto me aliquantillu: Cordubam, de Sotira in hoc
dii Ilientes aliquatenus posse concedere dicendo, quod quado secretum vorsicio damnum grane Reip.quaudo abi r certiisimum, de in promptu
non cit remedium, non olum est reueladum, sed etia. per accusatione ad iudicem deterendum , iecundum Sot. quia bonum commiliae,quale est Rei p. prs ferendum est bono particu-ui secretum com Inittentis. Haec praefatus Doctor Ludovicus Lopo, ibi ut supra in praecedenti qua sit c. I Q. secunda pabias. 46o. Qua
540쪽
46o. Quaeritur responsio super quae Adam alia dubia in hac materia, 'U-
gillatim disseremus e R Espondetur circa primum, id
est , qu ἐιndo quis nouit Inan esurripilae equum Petri, vel aliquidat: ud, peccat non praemissa moniti ne, prodendo Ioannem,quia licet teneatii consulere bono temporali Petri, sed id in ullatenus fieri debet prodendo famam Ioannis, nisi admone B do illum prius, ut reddat equum alienum. Ita ait Medina in sua instruct.
Secundum est, quando aliquis no
uit secreto Petrum machinari morte in Ioannem, re vera Occisurun, sere illum, ad ironendus est iste caedis machinator, ut abstineat, quod seviderit monitor se non proficere,admonendus est annes, ut sibi caueata Petro Sic ait hic auctor nostet Ludos uicus Lope ubi supra citatus est, cui assertioni sobscribere valde timere, cu ratio est , si Ioannes certior fiat a Petrocne occidendus, forte occasio proxima essti, ut ipse Ioannes Petruinterficiat, ita mihi videtur Sedis lius est e tutius monere Ioannem ut eaueat ab omnibus, etiam ab amicis,
rui in proximo est, ut quidam eunti interiecturus:M ita prouidetur ne o Petrus occidatur. Et sc compelledus est Ioannes etiam consessario ut id exequatur, si ipse conressiarius sit conscius huiusmodi acinoris perpetrandi , quia praeceptum Domini est,d centis. Erue eos qui ducuntur ad mor
Ttitium est, quando'tiis moliturmalia graue in Remp.velRege, huius
secreti conscius, non tenetur premΠμtere correctionem fraterna,quia pre
ceptum corripiendi,cum staffirmativum, non obligat nisi quando oportet,& quomodo oportet, expedit, sed hic non expedit,quia nullus latis sibi persuadere debet, quod molitor
proditionis,&ranti mali, tota priuata correptione emedatus euadat.Sed
Medina in loco allegato ait,in hoc casu prodendum est malum Iudicitanquam Patri , sed ego credo in hoc casu teneri reuelare Iudici,tanquam Iudici, quando Iudex non posset apponere sufficiens remedium,nis statim
procedat,quia si mora intercedat, i terim tanti mali , molitor proderet, vel incenderet citi itatem. Et ita fit iit. crimiste haeres , quia haeretici peccate pertinacia, si non conipescatit crrores serpunt, neq; tales correptione fraterna praesumendum est sere emendandos ideo saliquis horumst criminum conscius aecedens ad conressionem,secundum Medin ah soluendus non est, nisi prius denuntiauerit d huiusmodi denuntiatio nis testimonium attulerit. At superstitiosi, aut sortilegi, qu rum superstitiones manitestum non continet heresim, nec iudicant defuturis, nec exhibet daemoni honorem, sed ea uia inescandi mulierem in sui amorε, falsa ducti extimatione, vium herbis quibusdam, prius sunt adm nendi, quod si non sic correxerint denuntiandi sunt.
At striges, quia solitae sunt esse in
perniciem dc grassati in pueros, d in monique lolitae sunt exhibere cultu, statim denuntiadae sunt. Sicut cliamquκcunque continentia haeresim, ut sunt Diyitiae by Dos e