Tyrocinium sacramentale practicum ad instructionem ordinandorum & curandorum ex materia de sacramentis in genere ordinis, Eucharistiae, poenitentiae ac matrimonij in specie, collectum & digestum a P.F. Patritio Sporer Passaviensi, ordinis FF. minorum

451쪽

ac Drocmis Sacramentalis , Nurs III.

rabiliter ali dicant' quotcunque absolVat,

quotcunque sacras hostias distribuat, tantam tantum peccatum mortale committit quia ni mirum omnes illae absolutiones, aut distributiones, ut modo actu Continuo successivo fiunt- ad untanti moraliter pertinent ministerium absolvendi vel communicandi. Hoc enim mini ster uti ex natura sua non determinat hibi certas personas vel ostias , quin potius postulat

per modum sacri tribunalis communis, aut sacrae Coenae communis, ut omnibus ad tribunal accedentibus jus dicaturri omnibus ad mensam sacram accumbentibus , sacrum ferculum apponatura ac proinde in confessione sufficiet dicere: Minifravi Sacramentumpaenitentiae aut

Eucharisiam posita sententia etiam hoc esse mortale)i flatu peccati mortalissemet Aliud esset, si Sacerdos in mortali existens saepius distinetis.& moraliter interruptis vicibus

se praesentet ad absolvendum , vel Communicandum . Tunc enim, sicut in peccato mortali censetur moraliter multiplicare ministeria sacra, ita sanein multiplicabit peecata qua ra--tione etiam is, qui in die natali Domini omnes tres Missas celebraret in peccato mortali, ter peccaret moraliter , tria enim distinctissima sunt ministeria , ad invicem per modum unius . minime ordinata. Vide Dianam p. I. tract. T.

toto.

452쪽

IV. Et hactenus directe potissimum expli-ψ3ccatum est quomodo actus physice multiplica

ti, coni itui in unum numero moraliter peccatum eoque ipso simul indirecte fallem indicarum , quando & quomodo peccata moraliter . multiplicentur numero Dicitum enim est, con- Si tui moraliter unum numero peCcatum. Quando actus interm phryice multiplicati . non stamen 'sunt merrupti moraliter, seu formaliter . ct interpretati e et Ouando actus externi ardffestant ad eandem consummationem peccati. Et ex natura sua ad eundem actum principalem intentum ordinantur. . Et sub eodem a fluxintento me principali uni tur Jam per oppositum sic collige. . 1 urn Itimeropeccata in confessione em meranda constituuntur. Rimo. Qitand5 adlus interni physice ut 437tiplicati sunt interrupti moraliter vel fora.

ri aliter, se λnferpretati . Formaliter Inter. ianripitur actus Intertius per revocat malem seu a ct um contrarium audis obuio mine Heacis, vel saltem simplicis displicentiae seu aversionis ab altu malo prae habito a voluntate elicitum res nota satis. terpretative veta, interrumpitur revocatur actus per ces,tionem voluntariam quando nimirum voluntas se reflectens super priorem actum, vel propositum malum voluntarie cessat, aut negat Ι-

453쪽

v Θ, se avertendo, alit ad alium actum in consepossibilem divertendo. Ut si pro posvisses' noclic exire ad fornicandum vel occidendum V. g. memor hujus propositi, domi manere, alii id agere, aut cubitum ire velles, jam interpretati v i censeris revocasse actum priorem, etsi formaliteris positive non revocaveriri. Quare si postea rursus deliberate re assumas priorem actum e propositum malum, tanti, numer 5 multiplicas peccatum moraliter, in confessione explicare debes, si possis Vide superius suo loco dicta de peccatis internis..Deundo. Quotiescunque etiam quantumvis

sub uno actos interni iracundiae, avaritiae, tibi dinis, vel similis commotionis Imperio impetu, committuntur pluralpeccata externa omnino disparata quae scilicet dese minime

ordinantur ad unam eonsummationem externam

peccati, sed per se integrae consummationes sunt ut si uno impetu irae plures occidas, u- nnm post alterum Si eadem iniqua ditesce di eupidine aistus, a pluribus fureris quid notabile si eadem libidinis, quantum poteris, exsatiandae intentione ac aestu, saepius pollutionem procuressaepius forniceris cum eadem vel pluribus,&c.&c certum est,ite committere totidem peccata mortalia numer 5 distincta, ideoque in confessione exponenda Communis D D. LIgo dist. I s. num 3 8. Castro-Palaus,

Dicastillus, aliisque relatis minime laxus Dia-

454쪽

na p. 3, tr. q. resol. 67. ubi rotunde rectissime scribit, alligauardam riuosdam alios cubde, quam nulla absurdita sitne patrono opimantes eum, qui tota nocte cohcubuit cum . maiia, animo explendi libidinem, quoad ponset, licet forte sexi vel octies habeat eo pulam, tamen sufficienter confiteri si dicat Tot

nocte ovi cum una, ct feci, quantumpotui, M. Ratio autem est inita quando actiones pec-. caminosae sunt completaein totales, nec earum ana ex se ordinatur ad aliam, sola una intentio eas exercendi tali tempore, certe minime sufficit, ut fiat una moraliter actio, seu inum peccatum. Quis enim unius tantum peccati damnet eum, qui ex vi unius propositi se hebitat, quoties occasio se offert tota quadragesim ne semel quidem jejunati c. Sane La ymaricit sex peccatorum mortalium merito damnat

eum, qui sex distinctis diebus semper furatur

IOQ. aut Oo aureos, animo non desistendi, donec perveniat ad summam millenorum , et

nemine, credo, dissentiente, si illa sex furta

fiant a diversis Dominis. Terti. Quando' actus accedunt ad actum principalam peccati intentum natura sua non or- inati, ac aliunde distinctam propriam mali-σiam ςontinentes. Ut si occidas, adhibito ve-gieno, vel maleficio si velis occidere, sed prius enormiter cruciare vel torquere si ad finenti

fori ucalium obtinidae usus es philtria,rei aliis

455쪽

qI Urocini Sacramentalis, Rura M.

mediis magicis si antea bium habuisti delectationes venereas morosas, aut inessicae es velleitates ac concti piscentias ad neminam :si exercuisti oscula, tacitus, amplexus impudicos sine omni intentione copulae, postea primo, . novo actu assica ci.Copula secuta fuit, die. Tunc aetus illi praevii, interni, externi, manent peccata seorsim, specie vel numero distincta, ideoque seorum confitenda nisi ignorantia vel in advertentia excuset. usuirto. Quando actus praevii, etsi dese oriadi nati ad actum principalem intentum v. g. fornicationis, homicidii.& tamen in istopi mei ali actu desne intento non Vinnium ut pote,

si quacunque de causa non sequatur actus principalis intentus, fornicationis, homicidii: tunc enim manebunt illi actus praevii peccata seorsim dissoluta, ideoque seorsim confitenda, secundum omnes ut in exemplis allatis supra

num. II.

s. At, quid si quis tota n pille versans cum

amasia, semel tantum peccatum consumet, reliquum totum tempus aliis turpitudinibus consumpsit' Quamvis videatur esse moraliter Unum numero peccatum, propter eundem non anterruptum aetum malum voluntatis puto tamen id explicandum esse in confessione tanquam quid augens malitiam substantialem cictus cum incompossibile videatur totius modiis turpitudines sub ullo actu fornicationis uniri:

456쪽

uni S ait proinde non sussiciat dicere forni .eatussum semel Qua navis oppositum opine . tur Cum aliis Diana p. i. triitI. q. resoL67:

I. Ertum apii omnes, peccare mortaliter, i ak qii scienter, aut ex negligentia crassa se ii mortaliter mala, in Confestione exprimitia.'numerum minorem in peccatis, quam re ipsa

sitri ut, si sciat vel mediocri adhibita diligentia, facile scire possit se blaiphemaste undecies diei blasphemaste decies vel octies,&c. Quia

mentitur in re gravi judicium Sacramentale concernente, iuxta dicendisse. se ' de co=r- fessione vera. Idem contra per se dicendum de eo, qui sciens, vel simili crassa negligentia exprimeret numerum majorem, quam re ipsa sit vertim hunc facile excusabit scrupulositas, bona fides, majoris securitatis studium, ut in simili mox iterum notabo. Et vero permultos reperire est, qui existiment se praeclare functos officio, satisfacere suae obligationi, si in confessione identidem repetunt suum cinciter,ptas, milia Aerc. parum omnino solii citi de ceri vel praecis numero reperiendo vel ediis Cendo. Non sic circiter impii, non sic

Is . Cer id etiam mortaliter delinquit, qui acritus de praecis numero peccati commissi

457쪽

exprimit illum, cum suo circiter, velρIὰs --nus. Ut si certus se fornicatum sexies, dicat tornicatus sum serrae circiter, plus minus. Ra-Wo clara est. Quia talis unum nitem peccatum m tale certum confitet ut ut dubium mimplicite saltem bis mentitur. Qui enim dicit se peccasse sexies circiter dicit se disjunctive peccasse vel sexies, vel forte quinquies tantum &sic sextum peccatum certum exprimittit dubium huel forte etiam septies, quod tamen ei esse falsum: sicut, si certo sciens peccasse sexies, diceret se peccaste sexies vel septies prout revera nonnulli faciunt, pro majori, ut aiunt, securitate, cum quasi certi sint aliquod peccatum patrasse tantiim bis, di- eunt tamen bis vel ter Quo casu tamen rarissime censendi sunt peccare formaliter coram Deo, sub ejusmodi formula, dicentes maiorem numerum, quia bona fide, ex mera scrupulositate, nimiae securitatis studio ita faciunt, ut bene notat Gobat nums28.

III. Perperam quoque agunt peceant,qui absque judicio excirpine debito adhibio, ad

quos lue peccatorum numeros, particulas illas, circi ius, minus addere solent, aut sub illis formulis obiter velut divinando, quem Icunque etiam majorem nun ierum exprimunt. falso putantes se hac ratione supplere verum numerum. Nam suppletio ineerti numeri

debet esse mψralis rationabilis, nimirum

458쪽

examine morali diligentia, ac prudenti 'estimatione, judicio, ex pendetndo cis sine rus Vere probabilis, ac numero vero similior a parte rei reperiatur. Quare Confessarius non debet palisim admittere istas phrases,

i paudeliter judicat aut credit non potuit, poenitentem morali ac mediocri di ligentia depr hendere: numerum certiorem Acqviando quomodo hoc Confessarius pru- riter judicare poterita Placet regula tradi- ta a solo, quod sciam, . Gobat cit. n. qas . sed te mihi dudum practi V. Quando Poenitiens a longo tempor 44 Confessus, cur illis particulis imiseri

plus misiιs,cte nominat alde magnum nu- merum peccatoriam m6rtalium, praesertim ,

in valde singularium, merito praesumet Conmessarius eum mediocri illigentia non potui depr hendere huine rum certiorem . ransire permittat At vero quando paenitens inodico tempore eonfessus. .g: Ju in Hel quatuor septi inanis, exprimit parvum nu- rumis quidem valde palpabilium criminum, debet esse suspectus de defectu examinis, ad numerum certaim vel certio rom edicen , adigendus erit. Quis enim ferat Cle- lcum dicentem hoc octiduo omiti bisve integrum Breviarium. Nic septiman in uadragesima ter vel quater comedi carnes Q.

Hae quindena, hoc mepsu quater circiter pia si

459쪽

48 Brociniisacramentalis , Mursissi

s aerum 'ac hebdomada quater plus minus me pollui,&c.&c.

s. III. Numerus probabilis, cum ircifer, Uando adhibita morali diligentia in exa-

Iminando conscientiam revera non Οα test deprehendi certus iraecisus numerum poccatorum, jam exprimatur numerus probabilis, qui nimirum faeto moraliterin medio Acriter diligenti examine videtur magis vero is similis, seu magis ad numerum certum appropinquare hoc ipsum exprimendo V g. quantum solo, quantum recordari possum tan dem cum solemni circiter, plus, minus Jam vi , dendum quid operetur, vel quousque se extendat istud circiter, plus, mώnus. Dico ergo ro I. Quando exprimitur numerus ita proba- bilis, addito plus minus, vincirciter, comprehenditur simul excessu mogicus super numerum verum certi m non item excessus notari

bilis. Nam qui confitetur se blasphemas e c)rciter, vel plus, minus sexies, hoc ipso dicit ita, confiteri, etiam blasphemas e septies, vel octies, si forte toties fecit at certe non eo ipso dicit, se etiam blasi hemasse forte duodecies vel amisplius, neque id a Confessario intelligi potest. Quousque autem se extendat illud circiter, vel εἰ-i, minus, prudentis arbitrio aestimari debet,

460쪽

Dimirum extendi ad numerum modicum non restimandum absolute, sed respective ad nume- rum, cui adjungitur, maJorem vel minorem, proportione geometricaci ita, ut quo majociis xuerit unierus, tant etiam major excelsus verbis illis comprehendi poterit p. g. excessus modicus respei tu umque vel sex, est unum reis spectu de in duo respeeturio tria, respectu Q. Vel o. quatuor, respectu loci quinque vel fex. Sic post alios amburinus C Uess.' I. f. . Diana 3.it ict.4 resoLi . Lugo di ,16.n.36 approbans Regulam Manochi docentis, vetba illa plus, minus posse veris cari de Muinque respecta cujuslibet centenarii, maxi- me si addatur numero millenario. Plus ali quanto concede nras mox infra.

II. Qui si e confessus est numerum probabi Α 7

em cum additocirriter, vel mutas, etiam,

si postea certo deprehendat, se certo contraxis se illum ipsum numerum, aut paulo excessisse , vel defecisse, non tenetur postea illum numerum certum, etiam paulo maiorem trie dum Cainorem deprehensum de novo ut certum confiteri. magi avissim PDD. Sotus, egata, Ledesma, Vasqueg, aliis ci citatis Suare d. 22. fct. s. n.38 Lugo di p. iis n. 78.test an hune esse communem sensu i. i/pa, alfi infra citandi. Ratio est: quia illesia umerus certus, etiam

paulo major 'nimi elare minor iam fuit si scienter prςgius in confessione, iis parti