장음표시 사용
901쪽
τso bracini Sacramentas, Rura IIL S. II.
Omnia etiam peccata venialia m
a47. WRangit etiam sigillum saeramentale, C mortaliter peccat, qui peceatum aliquod
. veniale, etiam leve, dicit ex sola confessione. notum, directe vel in directe revelat; quia obligatio sigilli non admittit parvitatem ma aeriae, & adhue redderetur confessio odiosa. Idεmque dicendum, si quis di ea generatim et hiemihi confessus est multa vel gravia vena- . Ita hie minutissimis suis peccatillis vel serupulis me denuo vexavit, vel vexabit; quia ideedit in aliquod vituperium poenitentis, ad Qhuieonfesstonem reddit odiosam. II. Non autem eadunt sub sigillo peccata venialia in generein indefinite, neque peccat confessarius, sed licite potest dicerea hic mihi ceonfessus est sua venalis in hoc enim nulla
est injuria vel gravamen poenitentis, cum per se notum sit eum qui confestus est, ad miniis . um habuisse aliqua venalia. Quare sicut potest dieere confessarius hunc sibi confestimo esse, ita potest dicere eonfessum esse vena. Ita, generatim indefinite non item, multa vel gravia venalia, uti dictum est hoc enim
non arguitur ex mera confessione.
III. Excipe per omnem modum e modo
non dica in iis circumstantiis, ut detur lania
902쪽
Infructio confinarii, caput VII. II
suspicandi graviora de eodem vel de aliis ut, si de aliquo singulariter dicas hodie non est confestus nisi venialia jam enim das ansam suspicandi, alias confesthim vel confiteri soli rum mortalia. Item, si de pluribus tibi hodie confessis v. g. fratribus vel Clericis aliis cujus Monasterii de uno singulariter dicas: hic nihil, nisi venialia confestus est iter una 'enim ista singularitas dat ansam suspicandi
alios ergo confessbs esse graviora, ideoque inindi reci e sigillum frangeres Ut notant D. Conam muniter. Eadem est ratio, si ex pluribus tibi confessis unum singulariter landes de probitate, innocentia, castitate,&c jam enim das audientibus ansam suspicandi reliquo mergo non esse probos, nocentes, in castos, c. . ut cum aliis bene notat La yma C. sq. Quando tamen de uno solum seorsim a 'eretur, non
contra sigillum, laudare illuni de puritate conscientiae, quod in suis confessionibus vix An veniatur materia absolutionis de charitate, castitate, ali 1sque virtutibus 9 tunc enim nulla fit comparatio vel exclusio aliorum, nee
datur ansa pejus suspicandi de aliis.
IV Den 1que universaliter, bona paenitentis &caetera impertinentia, quae peccata non sunt, ct per accidens interponuntur confessioni,
V g. propositum Religionis, vel matrimonii ineundi,&c saepe quidem si scilicet poenitens
ea occulta velit, sub obligatione secreti naturalis, non tamen sigilli Sacramentalis cadunt, .
903쪽
cum ad confessionem Sacramentalem omnino sint impertinentia. Excipe tamen, nisi poenitens talia dixerit in ordine ad explicanda sua pelea inta, V. g. votum castitatis ad explicandum suum peccatu carnale; tunc enim sigilloSacramenta ui claudi, docent Coninck, Tanner, alii, Dian. pari. tracta I. re sis. Et satis clare frangit fgilium, qui dicit hunc ex confessione novi esse Clericum, voto castitatis adstri stum, ii gatum,cte.
III. Reccamum circun tantia , ompliceti
obetecta. Ubsigillo confessionis etia cadunt omnes peccatorum circumstantiae, qua tacere poenitentis interest ut, si spurius sacros ordines suscepit Si sponsus vel sponsa nobilita..t tem falso actavit. Et universaliter omnia is, quae poenitens affert ad explicandum suunia peccatum necessaria seu utilia, sive revera ta. Ita sint, sive per errorem talia putentur, dumis. Inodo ea tacere poenitentis intersit, cis aegre ferat talia resciri quia iam ex vi confession Isi , Sacramentalis talia audiuntur. 4ecus, si ta-
Hia nosse nihil intersit, aut nihil molestiae inferat poenitenti, unde si poenitens ad suum pec eatum explieandum dicat se esse Religio sum, maritum, militem, e idque de se palam
G sciri, nihilque obsit paenitenti, libereconfesta
904쪽
rius ea evulgare poterit; at si obsit poenitenti, eive molestum sit sciri, ut saepe contingi , , nequaquam edicere licebit; hoc enim casu, non item priori, ex illorum relatione fit 1 diosa confessio. Vide Lugo dissut. J.sect a. num .s7. Tam bur. c. Addo ego rursus rSemper periculosum esse dicere, se tales circumstantias nosse ex confessione, ut iam supra innui si enim uicas hunc ex sua confessione novi Canonicum, conjugatum, C. Nonne audienti astuto ansam praebes suspicandi, eum aliquod contra statum suum deli istum confessum esse, in sextum praeceptum impegiss , horas omisisse &c. II. Peceata etiam complicis, seu ipsi complices , eccati poenitentis se juste, seu injuste detecti in confessione sub sigillo cadunt, juxta
semper eadem quia alias confessio feret odiosa. At, quid si poenitens expressam con cedit licentiam complicem revelandi ipsum revelet confessarius,franget ne sigillum
Non frangere, dosi et Suare cis .di1 3. it. q. cum aliis quia sigillum obligat dumax in
favorem poenitentis, si ergo poenitens de licentiam,&cedat juri suo, non est, cur compli cis factum sigillo gaudeat. sti, pece e tur aliis unde, si ex revelatione complex infamiam via damnum injuste patiatur. Contra vero frangere sigillum docetVasquea ibidem apud Tam .
905쪽
794 Irocmij Sacramentalis,Nurs III.
bur.cit ratione posita; quia sacrum sigillum urget tam in favorem complicis, quam poeni, tentis, ut sic cadat sigillum super totam causam, quae agitatur in confessione Utraque sententia probabilis, sed haec posterior eo videtur probabilior, quo magis favet sigillo. Caeterum confessarius, habita expressa licen - tia a poenitente, usta notitia complicis poterit eundem monere, reprehendere, ad emen dationem urgere, prout alibi insinuatum est. An vero confessarius etiam licite possit interrogare poenitentem de complice ad ejus coris rectionem faciendam : negant quidem Bonaiscina, Lorca, Nugnus, alii Thomistae i vere non esse consultum, ne nimio Zelo ductus, eam. Iicentiam a junioribus facile exposcat ob periculum extortae confessionis, bene monet Tamisbur. c. 7. num. 8 concedunt autem absolute
Suar. agunder, alii cum Lugo hic disp. IV. - 26 ubi docet, posse aliquando ob grave scandalum vel damnum avertendum poeniten- temetiam cogi ad manifestandum complicem
extis confessionem, de quo aliquid jam supra
II. Obje ista etiam peccatorum, ut si poe- nitens fateatur, se infamatoria locutum esse de adulterio Titii vel Beriae, de homicidio vel furto Caij, aut se de ejusmodi peccato pr*Xi- .mi nominati gavisum vel morose delectatum, , ut simile peccatum in uxore, filio, subdito non correxisse,&c. Siquidem illa obiecta pec
906쪽
: raminosa proximi occulta fini omnino sebo sigillo cadunt ut ea evulgare vel alteri referre confessario citra sacrilegium minime liceat; nam alioquin adhuc odiosa fieret confessio, ut patet, excommuni notat amburin cit. num. 8 Quod si vero ejusmodi objecta pec- catorum, seu peccata tertiae personae nctoria. es ent publice v. g. si paenitens fateatur, se valde gavisum de duello vel homicidio com- missis a Petro in publico foro . Tam bur ibid. -i meo judicio bene resolvit, non ea dere sub sigillo, sed confessarium de tali facto 'tertii ex poenitente cognito posse palam loqui aliis quia confitens supponit illud homici-. dium omnibus notum, clod solum per acci dens latebat confessarium, ideoque non vide
tur illud yelle committere sigilli secussit Eutus est de homicidio, adulterio, vel alio e
cato tertii occulto. IV. Denique idem ambur. O .c. r. s. Io exa cBona cin.&aliis resolvit, etiam peccatum dubie notum e confessione cadere sub sigillo, ut, si confestarius dubitans animo pendeat , an peccatum hoc sui poenitentis sit sibi ex con 'fessione notum, an vero aliunde, adhuc sigilio obstringi confessarium Ratio est, inquit, quia, ne confessio fieret odiosa, praesumendum est pro sigillo, quare hic locum non habet ii Obertas loquendi, qua potitur Confessariris,
quaeque cum certa sit, deberet vincere obliga
tionem sigilli dubiam et Locum, inquam, non
907쪽
96 Irocini'sacramentalis, Nur III.
habet siquidem contra talem libertatem prae valet ex institutione Christi perieulum certum avocandi fideles Sacramento poenitentiae. Hae illa, eui ego a quiesco. IV
Menitentia injuncta, absolutio, vel Scheia confestonis negata.
337Ι. PTiam sub sigilio cadit poenitentia in . di juncta a confessario, eamque is aliis revelans sigillum frangit, si illa gravis sit, id est,
quae consuevit injungi pro peccato mortali: qualis nunc est ait Dian part s. traft. II resu. 3 i. Corona LV. Mariae, non vero unicum miserere, vel quid simile Ratio clara est;quia per hoc praebetur occasio , grave quid confessum esse, contra proximum suspicandi. Eadem ratione frangeret sigillum, qui paenitentia maigravem paenitenti imponeret publice perago clam coram aliis advertentibus , esse paenitentiam a Confessario in junctam imprudente ergo agunt Confessari j qui famulis, is opificibus imponunt ei unia, quae alios latere non possunt ,&ex confessione fieri plerumque in notescunt. Secus dicendo de paenitentia levi pro venialibus imponi solita, adhibita inmeritae autela supraposita g. a. n. v.
83 IL Etiam sub sigillo cadit negatio absolutionis sacramentalis, adeo, ut Confessarius si-ginum frangat, non tantum, si expresse dicat:
hunc non absolvi ob eius indispositionem, quod
908쪽
quod omnibus constat sed etiam, si absolute dicat: hic mihi confessus est, sed erim non absolvi, ut contra Caietanum docet communis 'DD. cum Suar eit stilan resol. r. quia excommuniter contingentibus eo muniter prae sumitur absolutio negata propter culpabilem indispositionem paenitentis , ad qu/m suspicandam non licet concurrere Confessarium: quin etiam, si Confess artus dicat de actu consi tente nondum eum absolvi, frangere sigillum' ex Granado docet Tam bur cit. αῖ f. 8. n. IS. Q ita communiter talis longa confessio ii sic generalis esse constet taenotat vel multa pec- Cata, vel gravem defeetum paenitentis. Verum credo ad summum, si deliberate de industria dicatur. M. Etiani ad sigillum Sacramentale ali. 8 δ' quatenus spectat scheda seu testimonium con- fellionis a istae, adeo,ut quando Scholares,Au- Iici, Clerici tempore Paschali fideles apud 1 lendicantes confessi tenentur Superioribus testimonium suae confessionis afferre, Confesta sarius teneatur ij dare, qui confessionem Sacramentalem saltem inchoarunt, etiamsi pra-pter indispositionem ipsos non absolverit ita sane fere communis D D. Medi na, Henriq. Coninck, Fagundea, ali cum La yma cit.
tio non spernenda est; quia ex una parte Con festarius graviter peccat, rigillum violatifidi tecte vel indirecte significet, se patuitentem
909쪽
suum ob ita dispositionem non absolvisse; at hoe ipsum Cou fessarius directe significat, qua is do aliis omnibus confitentibus schedulam eonfessi otiis dat, huic soli negat, erg graviter peccat, sigillum violat. Certe tali homini publice accedenti, per in desae aliis, danda est Sacrosancta Eucharistia ad vitandam infamiam eiu sci cur non potius etiam schedula confessi uni. Ex altera autem parte dandosehedulam eonfessionis Confessarius non mentitur, quia non testari debet, se hominem ab se
solvisse sed confessum sibi esses; atqui hic jam
inchoative saltem sacramentaliter confessctus est. Sed neque Confessarius cooperatur Iae ,
cato paenitentis, quod tali testimonio obtento, non absolutus indispositus sacrilege Eucha- ristiam aeee dat sumat;quia ab hoc ipso eum serio dehortari debet, si non pareat, culpa ipsius est is Confessarius suo functus est ossicio.
Caeterum, si nullo modo, ne inchoate quidem, confessi essent peccata, petant autem tale testimonium etiam in confessionali, gessibus flexis, facta cruce,dicto confiteor, ac maxime, si simu Iato animo accedant; quia vi quis concubinam dimittere, haeresin qua infectus est, abiurare nolit, sed solum poenae vel infamiae vitanis . at cavsh sacram synaxin accedere velit , alibus Confessarius utique schedam negare debebit, ne eorum perniciosae simulationi cooperetur, ut notant Layinai, aliique ΛΔ huiuincommunis sontentiae.
910쪽
in V. Verum mihi verior videtur oppositata 'sententia negativa Bona cin. plurium alio. rum cum Lugo disp. 23.sect. 3. nimirum monis fessarium non teneri dare tale testimonium, non esse contra sigillum is testimonium negare. Ratio est primo; quia Confessarius hie nihil dicit vel facit, unde possit innotescere δε indispositio poenitentis, sed solum negative se habens non approbat testimonio positivo co fes ionem, ad quod non tenetur secus esset de negante Eucharistiam . Secundo, quia alii in via aperietur fraudibus, multi improbi Pa Tochos in Paschate deciperent. Tertio, quia , potest esse consuetudo, ut scribatur;confiten tem absolutum esse , quod in nostro casu, si Confessarius scribat, falsum erit. Quiarto,quia scandalo sum erit&iniquum publicae meretri ci perseveranti uti&occulio peccatori suam
malitiam pallianti, de quo supra testimoni una confessa onis dare. Denique nec Consessario imputandum erit, quod poenitentem sua cutipa in dispositum positive non defendat, sed in. Si famari sinat,&c. s. V.
Scrupul Dese naturais. I. Cub sigillo etiam eadunt Cui Confessati
minime liceat prodereo defectus naturales paenitentis ex sola confessione cogniti, ut: esse spuriunt, fictum nobilem, in feeli generis x Judais, h*reticis, si nimirum a Paemtente in