장음표시 사용
241쪽
tumultuario rogo semiambustum leui cespite l obrutum est. Satis constat, prius, quam id fieret, hortorum custodes umbris inquietatos.Huc con cedunt & Poetae, sed fortassis non tam Physica ratione, quam more suo sese ad vulgi persitasionem demittentes.Vergil.lib.iiij.AEneid. Omnibus imbra locis adero abis improbe poenas. Apud Horatium Epode v. puer quidam raptus a ueneficis,& iam iam mactandus ita imprecatur.
Diris agam vos,dira dete Fatis i . lNulla expiatur vi lima. cuin ubi perire iussus expirauero, Nocturnus occurram furor, i Petam , vultus umbra curuis unguibus, et is morum est aranium, Et inquietis assidenspricordias a Fauore somnos auferam.
Idem tamen Horatius alibi Manes tabulas v cat,Vt cui tanquam c teris Epicureis &Atheis anima mortalis sit, umbrariimque contemptum inter caetera boni fort1sque animi argumentaeollocat ad fin lib.ij.Epist. ἀAon es auarus'abi. quid caetera'num simuli ZoCum vitio fugere'caret tibipectas inani Ambitione' caret mortis formidine, ira' . t
Somnia,terrores magicos,miracula, agas, i .
Nocturnos lemures,portentat Thestia rides' Taceo in sacris Euangeliis locos quosdam: Exi- istimabant se spiritum videre,& in Dostolicis a- ctis: Angelus Petri est, qui stat pro foribus,& alios : nam pronunciare in hanc vel illam partem, temerarium fortassis esset.Malim enim in re tam .
ambigua Socraticos imitari, qui a rebus dubiis 'assen
242쪽
assensionem cohibent, tutiorque est Academiae M ta stit aporia, quam reliquarum haeresium iuratissima
1 dogmata. Hoc unum scio, quaedam esse,quae nocturnis spectris imputantur, cum certissimam verisiimamque 8 in Physiologia rationem habeant, ut Ephialtes, Latinis Incubus, quem Vul- Incubin. gus Calcon arem a calcandis maribus vocat. Et Lycanthropi, quos etiam lupos varios vocamus: Ucanth pia. Ille enim repraesentatur supine dormientibus, onerato ventriculi stomacho multis & impuris humoribus. Hi genere quodam vehementis per- atraeque insaniae ex melancholia laborant, ut no- stu per sepulchreta errabundi lupinis similes vlulatus imitentur. Vtcunque res habeat, Graeci Persuasionis istius causam,vera vel ficta ne sit , nihil moror,Phantasias, Phantasmata, Idola,PhasLimata, Latini Imagines,Formas, Simulachra, Spectra, ecies, Visa,Visiones, alias Lemures, Em-pουsas, Vmbras,Manes etiam auctores vocant.Cuius parecbaseos breuitas nos fatigatos iam duo bus libris huius Commentarij perfectis, utcunque recreauit,animumque ad reliquum coepti laboris percurrendum altius excitauit, tanquam ex aspero rupibus iugo, praecipitiisque procliuibus periculoso, in subiectam vallem amoenam,apricam, floridam, deliciisque voluptatum mentem fessam recreantium ditissimam succeden tes , animo tantisper indulgeremus, eundemque speciosa vallis facie pasceremus: nam iam iam in
aduersum montem, non minus arduum &praeruptum nonnunquam nitendum est, unoque spiritu acliue, altero decliue silerato cacumine conficiendum. An a
243쪽
1. Hercules Gallicus) Sub hoc nomine inseruntur Dialogus apud Lurianum de eo etiam ludit noster Alc. in suis emblem. sub hoc elogio , Eloquentia robore prae tantior. r. Quod postea solis parentibus,&c. Nam antea immodis ebat conniat enim ex Ciceronis Oratione pro Reditu, ct Plutarcho Senatum,. Eque frem ordinem ad viginti millia hominum sordidatos fuisse Romae cum ipso Cicerone. etiam Hebraei olim silicio ct sacco cum cineribus cap ti in me sis sordidabantur, quodfaciebant, ut ita abiecti, humiliari misericordiam, cst opem consequerentur. Exempla sunt Danielis 9.Ionae Henuer . 3. Vt inuitus in Reum) cui sunt illi,quibus -- uitis testimonium non denunciaturit.Iulia Papia publicorum iudiciorum caueturil. .ct 1 de tei libus F. De quibus consule oldendo 1 p. tit. le teLZib. . Mutare vestem,aut deprecari lib.3.ct 6.ab V.C.ait Appio Claudio in vincula ducto C. Claudium Appi fratrisfibum mimicum Claudiam1 omnem gentemserdidatam fuisse quod quomodo conuentre possit cum hoc Sueton, loco in textu allegato non satis video. Caeterum inter illos qui in reatu sordidati non fue eunt,numerari potes P. V. African.de quo vide Gel.bb.3.c. . Noest. Attis. De spectris & nocturnis Idolis)parecbasin de stet iri omnino decreueram tollere,quia lon-sius petita parum, aut nihil ad remfacere lidebature erum intereadum cunflantior essem in diruendo nam auictionem potius meditabar suasu quorundam amicorum mutato consilio reliqui tanquam in Foro nos tro quendam recessum locum in quo quis a- nim
244쪽
nimum oblectare possit cuin etiam abusus amplituo. dine loci O materiae, ne o quomodo imprudenter accessio quaedamsacta est, quae omnia quidem innar sigillariorum haberi cupio. uid autem mirum in Sigiliaria forum, tam varia, peregrina ferantur ' Si cui tamen hac merx non placet,illa praeterita ad alia se conuertat, quandoquidem O alia seupersunt e nobis au rem nequaquam placet Ledior,quiforo uti nescit. 6. QPotidiana exempla) Multa refert l .ab Alex suis Genialibus lib. 2.c. 9. O lib. . C. I9. . Ut cui tanquam Epicureis & Atheis) CU- DPurrisius apud Plutarchum in Bruto, Thyriades apud Lucianum inPhilopseude, Chorus apud Senec in Troade ex sententia Democriti, o Epicuri contendunt nullos esse daemones, aut Oiritus, atque animam una
cum corpore interim,rn qua quidem haeres adeo con- Armatus erat idem Democ rit. vicum in tenebris per Democritus lasciuiam quorundam adolescentulorum e sepulchris mortuorum noctu veluti laruis infestaretur, paui-
dis, O semper fui similis illos statim admonuit, ut
ineptire desinerent. Tantum potuit addere constantia semel haec concepta opinio. Sed apagesis Atheos.
8. Certissimam verissimamque in Physiologia)Praeter Physicas rationes, quas adfert austor noriter de Melancholicis, multae concurrunt imposturae, Arvba , qua fiunt ab ipsis vivis sub regno tenebra- Strophae. rum, nodiis, quas meticulo et parum nasuti,dum fucum non olfaciunt, pestris,et mortuorum piis Manibus falso tribuunt, nec desunt etiam Curios simulantes, qui religionem superfititiosis incutiant. Huiusnodi Veteratorum exempla etiam domestica narrare possemus, sed non sunt huius loci, qui otio abuti volunt,multa videbunt in Novellis Italicis, Ga n.
245쪽
ticis , quae passim circunferuntur. Notior autem est Posifabi ci. Poli, Cr Fauni a la fabula , quam ut recenseri, aut locum indicari hac sit ope precium. Sed ut sints'eriba, mis quaedam nam omnino negare non possu mus nullas non fieri apparitiones ab utroque angelo lucis. tenebrarum certe illud merito dubitari audio, utrum apparitiones , quae mortuorum Manibus Vmmi ana tribuuntur, ab ipsis animabus repraesententurmam si vitiones ania praesentiam earum semper requiramus, quid de appamari sint. risionibus vivorum, quae fiunt i s visis dormientibus , aut vigilantibus maximo interuallo interses motis , ac ne his quidem conmis quorum imagines
repraesentantur' Uualiter Eulogio Rhetori profitenti Rhetoricam Carthagini apparuit ipse Augustinus, . qui Mediolani agebat. Uua de quae Zione tiae August.bb.de Cura pro mortuis. Thom. .part. q/9.
artic. 3.Hoc tamen admonere videtur operaeprectum,
quod cum apparitionibus, in visis Une, a Foro au- . tem iudiciali nequaquam alienum est, de Maleficis e Mathematicis. Optarem equidem, ut maiore cum pondere, γ diligentius fierent anacrises Saga Anaerifer rum e Stryzum quas vulgus a sortibus, ut puto, Maleficari m. Sortierias vocato neque tam faciles essent Iudices ad credendum, tanquam vena, quae quotidie de illusionibus, praestigiis daemonum referuntur, adeo ut confessioni delinantis anus, oemale sanae de suis epulis,choreis nos turnis,consessoribus,et concubinis, a-tim non adhibeant fidem. Vuid enim non commin scuntur' ut 'si haec corporaliter, reuera,non imaginarie,aut sensuum quadamfascinatione,o inspiritu nt,ut in Concilio Acquirensi habetur, quod a
Gratiano recensetur 26.q.3. n. Episcopi.
mirum videatur,tant.1 errores gignit ς
246쪽
ris,succiue prauitate, mirari desinet, poctquam legeris Galen.lib.3ώe locis affecit.υbi abradentis Melan Moliae miros effectus narrat. V elim etiam bi aliis id Mela ictu . genus exactius iudicium adhiberi, ut non praepos te-τe,ct veluti Lesbi' Fabri regulam materiae, sic ex eia Lesbii Fabri. uentufacta, sed ex causis potius essectus metiremur, atque omnia rationi veritati exigerent. V1'dsiseret, non dubito, quin multae ad Anticyras relegarentur,autPaeonia purgarentur potius,quam Vulcano,inflammis vltricibus expiarentur, nisi malimus ad Agnatos,oe Gentiles illas reducere,ut est in pro- Ad Agnatos,
uerbio. Nolim tamen aliquem existimare me ene- Genti ias
scarum, Maleficarum causam,et patrocinium suscipere velle, uti quosdam ex Neotericis facere video, ruas,eo ipso quod pessimam suam nocendi et oluntatem exerunt,etiam nihil efaciter ut ita dicam praentiterint, neque caussint sepius patratisceleris,
quod voluntate gestiunt, quia iam mala mens,malus in earum animus ad aflum propinquum accessit, taci- ωdere in L Corneliam de veneficiis puto , arg. l. is qui
cum telo. . eod. atque tanto magis quod fere a de Chri Hana desciuerunt Apostatae,et quodpi quam Transfugae , cum hoste Christi , O generis humaBiPorduelles foedus γ pactum coeunts se eidem mancipando , supplicio dignas existimo: sed hoc tantum obiter assι si illusionum daemonis occasione, ne quis semper omnia vera in non prHZigiosa earum fas adini e putet,deceptus confessorie erron a -- Cuius velut agrι somnia vanae Fingentur species, ut nec pes,nec caput uni Reddatur formae, 'ais ut discrimen aliquod sat, ut debet inter lepram et lepram. tia tam video illud etLim inter doctos
247쪽
Vtra Si praei controuerit , virum Lamia, Cr Stryges ad conuiuia O-ω realiter, an tantum in stiritu defeta is , lubet hic utrinque auctores laudare , ut curio se aliqua ex parte satisfaciam Letitori. Pro aliena vide Thom.22. q.art. J.bona.3.senten dist. 29. y.3. SILues. traII. de Strygib. Picum Dialogo Styx. Paul. Ghyriand. in suo tradi. de Lamus, CP Sortilegis, nec non libellum,quem vulgo Maleum maleficarum vocant. Pro secunda vide Ioan. Fran. Poetinnibium in suo tracl.de Lamiis. Alc.libr.8.parerg.cap.ra. Ioan. Baptist. Magiae Naturalis.lib. 2.cap 26.copiose apud
Ioan. ieri de praeris . Daemon. pro quibus facit d. c. Episcopi. ex Concilio Acquirensi, nisi quis calumniari velit. De Incubis, γ Succubis licet multum distularipossit , an stiritus corporaliter cum hominibus
commisceri queat , audio Theologos maiorum gen- Metamorphori tium assismativam asserere. De Metamorphosi etiam
varie diris utatur adeo Dnt omnia probabilia ae deiq*η βω canthropis o Ioan. Rodinus in sua Methodon flori Olaus saepe incredibilia narratesunt tamen nonnulla , quae scriptorum, ac testium multitudine , O consensu quodammodo persuaderi possunt.Nam quae de Nerviorum hi nunc Lisones appellantur in lupos transfiguratione, O ab Herodoto, Pomponio Mela, ct aliis missoricis olim peruula
ta sunt,ea Iuniores comprobarunt.Hoc enim GaI ar Peucerus vir magnae eruditionis, minime vanus, tum etiam Linguetus non minus doctrina, quam diu rea totius Europae pera ratione clarus ,se ab in-
colis accepisse mihi confrmauit. VDd utrum t o culta quadam vi Naturae potentis, ut de Parrhasio traditur , vel ultione diuina , ut de Nabuchodonosore , nondum mihi compertum est. Hatilenus ille. .
248쪽
LIBER III. 2OIs autem xumerandae sint vel ponderanda sententia eorum in hanc, vel illam partem desiendentium, ne- sitas ad quam partem potius accedendum sit, tanta ie is huiusmodi rebus caligo , tanta nox mentes humanas occupat , ut veluti, qui in nube ct cymmeriis tenebris versantur,palpitantes saepius umbras captemus , quam rem ipsam O veritatem nudam teneamus. V erum in tanto opinionum Euripo satius erit ad Ecclesiae iudicium, taquam ad sacram anchoram' recurrere,ut quicquid illa saluerit,illudfirmitersis amplectendum.
SUMMARIUM LIBRI III. Libra i . de Magiuratibus cum publicas, tum priuatas causas disceptantibus tractatur.
ARGV M. CAP. I. De Iurisdidione et Imperis,atque viri que accommoda exempla proponit. Oro constituto, subselliisque dispos- Rarisseruiuitis, auctoritas Magistratuu dissiceptantium causa postulabat, ut illi primi in tribunali, & subselliis collocarentur: Atque itim,ubi consedissent,Litigantes cum suis Advocatis in aduersis & inferioribus subselliis locum caperent.QSem tamen ordinem,quamuis
249쪽
cognitio. Visi tanti ni Iuris ictionem habeant.
rectiorem, & ciuiliorem non sumus sequuti , sed praepostere rerum serie conuersa, faciliorem methodum ingressi, Magistratuum Iudicumque historiam iudiciorum rationi ,& formulis cognatam,& assinem coniunctis libris adiunximus , ut nullo extranei fanellinis are amento huiusmodi cognatio dirimeretur,& Iudices ipsos in ipsis iudiciis spectaremus. Magistratuum ergo est propria Iurisdictio,id est,iuris dicendi potestas nam corrupte legitur in n. Iudicis dandi potestas) distrahendi controuersias scilicet. Hanc Praesecturam I etiam Latini vocant, ut dicere praesecturam Plauto in Captiuis , ubi Ergasilus cum domi esset relictus , eique credita penus cum esculentis on3nibus , sibi hanc prouinciam gratulatus, quasi usurus suo iure in annonam, ut Iudices in Reos,ita loquitur: Nunc ibo,ut praese Iuram,oe ius dicam larido, Et qua pendent indemnatae pernis ut auxilium
Iudicandi etiam potestas Iudicatus dicitur Ciceroni j .Philippica. Disquisitionem etiam Tranquillus vocavit in Iulio: Primo Praeturae die Catulum de refectione Capitolij ad disquisitionem populi rogauit, rogatione promulgata, qua
curationem eam in alium transferebat. Examen
etiam dicitur. Ausonius:At postquam in examen Pastoris lis Dearum est deducta. Cognitio autem ysitati sis est pro iurisdictione, luam argui auctore laudato debeat,ita tamen sonat,ut absque imperio exerceatur. Sunt enim multi , qui cum Cognoscendi, de disquirendi potestatem habeant, imperium tamen non habent, ut sunt Recuperatore.
250쪽
Eatores,Arbitri,&etiam Iudices in publicis quς-
stionibus Praetore praesidente:nam ut cognoscut, sententiamque tabella conceptam ferunt tantum,ita Praetor in iisdem iudiciis nullam iurisdita τ' ris p ctionem habet, sed merum, nudumque imperium, ut numerum Iudicum ineat, sortes ducat, y Iudices citet,contumaces mulctet, tempora cie psydrarum praescribat, Iudices in consilium mittat , sortes eductas numeret, & collato numero pro maiore pronuntiet, quae plane meri sunt imperij,& a iurisdictione seiuncti:Nam si Praetor in
iis cognitionem aliquam haberet, etiam iuratus ut reliqui Iudices sederet. Constat autem iniuratos Praetores publicas quaestiones exercitaste. ratus.
Cice. r. Verrina de M. Metello: Quem ego hominem , si eius fidei dissilis essem, Iudicem non
retinuissem: nunc tamen in eo sum animo , Ut eo Iudice, quam Praetore hanc rem transigi malim , & iurato suam quam iniurato aliorum tabellas committere. Ex quibus constat, neque iurasse Praetorem, neque tabellas habuisse , itaque Tabellis non nec iurisdictionem, cum tamen imperium habe. habuit Pr. ret, & sententiam pronuntiaret posita Praetexta. Valerius lib. ix. Consimili impetu mortis C. Licinius Macer vir Praetorius, repetundarum reus, dum sententiae dicerentur, in moenianum conscendit : siquidem cum M. Ciceronem , qui id iudicium cogebat, Praetextam ponentem vidisset,
misit ad eum qui diceret, se non damnatum , sed 'Reum periisse, nec sua bona hastae posse sub iici, ac protinus sudario, quod sorte in manu tenebat, ore & faucibus suis coarctatis inclu- se spiritu, morte poenam Praecurrit. Itaque