장음표시 사용
311쪽
De caelo agre solum cogitatione Deum laudabunt; sed e voce. Itaque dubitandum non est, fore ibi cantum Vocateni Lita Lessius. ita cum homo corpo i s q. re, Wanimo, instet; oportet, ut non solum animo, sed e corpore seruiat Seruitus autem Dei consistit inlaude, gratiarum actione; prin serum in patria, ubi omnia opera paenitentiae, misericordiaecessuit. Accedit , quod ex magno amore, &intenso gaudio homo naturaliter incitatur ad cantandum, ut experia entia constat. Interna enim suavitas mentis, dum ex parte spe rere . dundat in inferiorem etiam per corporis instrumenta se prodit foris. Quare cum s acti sint Diuino am re inrammati, gaudio unde qua
que plenissimi impensissimis ab in
trinseco ad Diuinas laudes cani uco lebrandas incitantur. Vnde β. Gregorius explicatis versciuum illum,
c. 8 Iob Donec impleatur os tuum L 'M
Bene os risu impleri dieitur, o labia Sy 1Mio quia in ilia inermi puria, οὐ
Iustorum mens in exultationem rapitur;
singua in canetinis uuis elemitur Des eadem
312쪽
eorum, in Dei, sine sine, sine fieris. ne , Me lisore Felix ego , o vere in laternum elixa, post resolutionem ho ius corpus si audire minuer H --
rica caelesti melodiae , qua cantantur ad laudem Regis irent , ab His verna patris ramisi. Beator inque I νι-- agminibus e fortunatus nimium
are ea . , assisere Regi me , remem Quisque ibi canit laudes Di. vina modo sibi accomodat, An geli, voce spirituali homines etiam corporali Quanta vero futuna sit voluptas caelestis illius musicae , ex humani cantus suavitate procliue est coni mere, quae interdum tanta est, ivt cum excellens aliqua o Coniungitur ijtharae, aut testudini animum quasi a corpore abducat; de homo vix ferre possit ob nimiam cordis dele stationem Ars musica, dulce laborum solamen quantum humanas assiciat mentes cilli maxime experiuntur , qui sonos ingeniose attemperato , aurium delitias norunt aestimiae. Sed ausim due
313쪽
De caesis. 8a cereo si phonasci hic omnes , c
quotquot in terris scientes sent mu- occes conferantur ad caelestes Aia s laedos , stridi ilae cicadae raucum alis quid , insulam murmuretuates viis .ctebuntur. Finge te, modullatas aui-
um Voces audires et Omnes ad il-
tam caelestis musicae suauitatem sor debunt. Puta neruos , chordasque testudiiuam sociare , plorabunt Co ' ita liquidi gutturis . artisque --ucam promitti . huic qualicumque musicae, simul ac alteram illam tu posueris cocijus, mysthoniam testudinem cessare, os ibam cythar facesseres, d pertaesus tace 're Amphionis lyram iubebis ignierunt caelassas illius concentus mu- sicam percipere , quorum aures
aperta fiunt , e largissime patent audiendo verbo Dei spiritus saniri affatibus , ac instinctibus, Angeli tutelaris inspirationibus , ij. - uitis . salubribus consilijs clausar ver sunt, dum cum Atheniensibus aliqui, de umbra asini, puerili ius nugis , innitibus fabulis , on latijs, dc affamis longo nivines β texunt;
314쪽
a84 caelo. texunt: sunt aliqui eo impietatis prolapsi , ut histrii illis inter vitia sua, raelitias sepultis , loquatur Ecclesiastes , in Templ. Angelus,
in conscientiaci Deus , in menter
surdi sunt Lubet rem hanc planius exponere, fusiusque Cosmographi tradunt quosdam Nili accolas, piis M surdos esse , propter continuum Dagorem , de vehementem impe tum, quo fluvius ille de altissimis montibus se praecipitat et obtusae semper magno strepim aures, mnique surdescunt. Et mundus iste, nunquid torrens est ' Nunquid impetuos Nilo simile flumen' Nunquid, procellosum est mare' quanti in hoc pelago fluctris cur rum i quot undae sellicitudinum ρquanti repitus asse unia quanti
clamores, de vociferationes atram lium, cachinnantium , negotiantium , fabricatulum, nubentium, hacchantium t atque haec causa est, cur impius quisque, ac sceleratus de alii o mundo, alteraque ita, aut non audiat , aut non fructu
percipiat; quia totus eius ad sor
315쪽
De caris assius est animus , in re familiari ben.
adminissimvla in sanitate conse Manda, in lucrofaciendo, in locupletandis liberis is sexcentis alijsa ius saeculi negotiis λ Demum hic mundi strepitus est quo multorum inter flagitia sis , ita aures obt-duntur, ut surdi fiant, nec admittant amplius pia, salubria sua..dentium conulla et sic non pauci surdi fiunt ex consceleratis hominishus, ad conscientiae suae domesticas exprobrationes, ad clamures Eccle-sastae, ad severa Numinis ipsius, re frequentam monita Aiunt quudem, es pro pallio continuandae impietatis ammant i sim olim ad
extrema ventum fuerit, se utramque aurem latissimis aperturos, fa-lutaria dicturis , conlatentiae , s cerdoti, Dei falluntur illi, plerique qui multo tempore , multisque annis inter vitia , o cupiditates suas obsurduerunt etiam lub mortem millis c loreatvntibus adis
spiscentiam possunt promoueri. Non est , ut perent illi se audituros , illud Divinum in caelesti Odeos
316쪽
Odeo , Alleluvia Quod . ut excipiatis audite nunc Verbum Dei ain .ia ditum observate : Beati enim , --Guni verbum Dei, o custodiunt i
Exuberans gaudiorum via, ex mu- tu, Beatorum aspectu rgo- SI qui expetat in hac valle Ia
chrymarum habere spongiarii, qua abstergat ab oculis suis omnem dachrymain, is hodie mecum oculos non in altum attollat ad sublime eas Ampsitheatrum sed conuertat ad nobile illud patientiae theatrum, ad Iob sterquilinium. Si recte expendas, quae audies verba in hoc steri ilinio,terrena omnia cum Pau- se , arbitraberis, stercora. Iob, Vere monstrum patientiae cum i ceret inolido fimeto, tanquam spe taculum humanae miseriae, velletque suum in e3tremis aerumnis lenire
317쪽
De caelo as maerorem quin re alior i omnisum in quavis calamitate mitigare dolorem voluit verba quaedam arcana exprimere , quae ad omnem omnium seculorum memoriam pere narent. Audite loquentem - Λι-ihi irismit, ut scribantu remones mei 33- is mihi det, ut exarentur in librosjo ferrea, o pia se timini, Aceste sculpantur in silice diuis mihi tribuat, inquit 'sed quidvis tibi tribui Quae
est petitio tuis τι scrisantuin sermones mei. Ad eam inopiam redacius sum, ut etiam tegula , in qua scribam, mitu non suppetat conuntii digiti,
conpressae manus, frigore tremulae, de ulceribus plenae optarem tamen ad solatium meum reues sermones litteris commendare Aderit utique,
qui scribat. Quid superest papyrus.
Ecce charta papyracea seu parcite quaese deferatur membrana, per gamena 'nam charta papyracea delatur facile re frangitur Exaerenturis libro concedimus perlubenter, cedo librum scribe quae lubet Ah-st, nullam tanti momenti verba, cdigna cedro, exarare in libro , qui
318쪽
188 De caelo. inuresimoni de tinearumedacitati obnoxius est Brit ne fortasse plum. hum extensum per modum pergamenae, cui verba mea perenniter 1- primantur e derit uligo ferreo , --ι vina Verum me plumbum mihi placet, quia potest ignesilui , e liquefieri. Aliud posco, quod sit aere perennius. Ecce silicem e placet 'el celte scalantur instare. Habes ad manum , silice silemus , ut verba a te exaranda percipiamus et si , inquit, quodRedemptor meus mimi in Missilino dis de terra sera recturus sum , ursim ei-- λθ mu mia, ct in memea debo Deum Satiatorem meam , cta reposita est hac spes mea in sinu meo. masi dicata Haec pes seu videmdi aliquando oculis meis Saluatorem
meum ι iam minc animum extremo amictum, corpus tot vibceribus plenum , tanto undequaque persundit gaudion ut onu is mihi calamitas vertatur in solatium omnis amictio, in laetitiam multoque mili acceptius sit , iaceo in hoc
sterquilinii quam sedere in selio.
319쪽
De caelo. 89H1 ergd os iam paucis expendite si pes adhuc tenuis ' obscura illius gloriae , quam a long prospexit Iob mille retr annis, tolerabilia , imo facilia . ne dicam, tu,
cunda reddiderit, nuditatem mombos , ulcus pessimum, ignem sa-Crum , lepram scabiem , elephantiasim , dolorem articularem , visicera putrida , postema , gravem halitum , uxorem stultam , daemo vnem , infamiam, probrum ister quilinium , in paradisi speciem converterit; si , inquam, tantum potuerit sola spes Christum videndi pquid erit re ipsa, millius conspectatrui & tota , quae infinita est, beatitudine potiri ' Ubi eri, ait Gregorius lux , ne defectu ; gaudium, fine gemitu desiderium , ne pana mor .
sine risiliari satietas , sine fastidio,
sospitas , sine viiii vita , sine morte; salus , sine longuore. Vbi ait Augustinus Rex , est veritas Gex , chara rasci dignitas , aequitas pax , felicitas 3 viti, Hernitas Vbii ait S. Be nardus)praemium est videre Deum, 'm' uere cum Dei vivere de Deoci se iati
320쪽
De caelo..- eo , esse in Deo op heri omn in omnibus. Nos more nostro , ex in lineos illo delitiarum Oceano, stillas aliqv delibemus; Spemlendo quantum futurm sit gaudium, ex oratissima alia Beatorum omnisum tum hominum, tum Angelorum societate Plurimum conloca in latium , plurimos esse, qui solatij suppeditent argumentum Nunc a Diem quanta sit futura Beatoriimie inuicem, summo cum gaudio con- tirentium multitudo, expendamus. Inchoamus ab Angelis inroditur . lib. Reuelat S. Brigittae, Deiparam dixissem Brigittae, tantumesse
. numerum Beatorum spirituum Annes homines, ab Auam . usque ad ultimum in sine mundi asciturum , possent ni λxque hormini deputari ad mlpus decem