Veteris hominis per expensa quatuor novissima metamorphosis, et novi genesis. Auctore R.P. Guilielmo Stanihursto Societatis Iesu

321쪽

De caelo Mi

ge rum, in hominum dici posse in tibi nitum, A innumerabilem Albertinus

dicit . Archangelos eodem exces hsuperare Angelos , quo ipsi superant homines : Ergo cum testem. Migitta, cuius uelationem ma mi aestimat Vasques pro no homi ne decem Angeli dari possint em dem excessa dabuntur pro nolinmine centum Archangeli, mille Prin-m es, decem milliaPotestatum cae tum millia virtutum, millio Dominationum, decem millionesethrom rum, centum milliones Cherubin rum, mille milliones Seraphinorum. Quod AS Thomas, aperte docet, dicens tant magis in unoquoque ordine multiplicari Angelorum numerum quanto Ordo ipse altior est, di praestantior. Vnd merito inter- tum quasi dicat innumerabiles .esse. Iam vero est valdis credibile,

quod docent grauissimi res.

322쪽

M2 De caelo. Ora fletisse ex aethere, quibus pascant

oculos Beatorum ut ab ilus iaeri ore ad os loqui positat. Hoc enim vid tu poscere amicitia, de aretissima unio. Sc communicatio quinerit inter Angelos , de homines Beatos, quasi conciues caeli: alias etiam sensus Beatorum , nullum ex Angelis reciperent gaudium imo in nulla recum illis communicarent itaque inter Angelos, &Beatos tantum esset

communicatio quoad mentem, non

quoad corpus. Quod si ita est, Deus immortalis quale erit gaudium, tot immensae pulchritudinis spiritus intueri, alloqui, cum illis conuersarie Refert Serarius, de quodam Archi-ι - tecto, qui cum Eoodia erigeres Cha μετ' ' usiam, Angelum cie iuueni co 'exsse , tanta elegantia , ulchritudine; mi diceret se alterius oculi iacturam libem re facturum , si eum iterato semel un- taxat conssicari posset. Si quis posset vel

Angelum videre unum Cum eo loqui audire illum de arcanis, is sub limibus, rebus magnifice disserentem intueri illius vultum pulchritudine mirabili formosum; vim mentis

323쪽

. De caelo as,tis penetrare, en aceruos perfectio-- , iurgnaqueina Intellaictius; ac uittatis eius decora, sanctimon Mnque augustam, quantis gaudus colliquesceret ' Et dubitemus, quin aliis splendidissimo illo theatro omnium Angelorum incredibilites caluatur, sane, cum oculos consect- nt in illam tam illustrem gratorum Iocietatem , in qua, ut ara Basilio verba mutue rant An sirum misela- de is tyrimoru-parentin re fessus; κε Apostolisum Mors Morati Prophet

πι- conuo rauci Regia Patriarcharum

scyrea, orona M/--αν; - ν---niam laxis in commune triumphantium Vix tenere se poterunt quin exesa

ment, atque gestiant. socrates, bre

ui moriturus, singulari gaudio assi metatur, cum sediceret perget eadHeims ad semi-deo. adoptimos vir antiquitaris. cum quibus internum agitaturum se aeuum aiebat. ago si cuilibet arbitrarium esset, cum quibus vellet colloqui, indubie .sique suae artis Austorem, Velinea maximis maeressenteni vellet allo

hematici

324쪽

hematici, Archimedem Oratore,. Tullium Pictores, Apellem; e- dici, Hipocritiem ruri periti,stini num milites , Alexandrum, aut Caesarem , optarent videre, M cuperent alloqui maximaassice Diu voluptate , posse eorum frui, conspecta , de societate. Quale emberit gaudium posse familiarissime se nr0cinari cum Magnis illis antiquae LegisHeroibus, Aaamomo Abr ham, Iacob, Ioseph cum illis, Di vino spiritu ossim amatis vativus , Isaia, Ieremia, Ezechiele, David decrcum inclijtis Regibus , Davide, Ezechia , Iosaphato, Maiiasse 'cimatam rato Apostolorum senam, cum

Petro , Paulo , Ioanne: cum Augustino, Hieronqmo, Chri uin

mo Gregorio quorum, clancit moniam veneratur scientiam admiratur tota posteritas. Nec tantiam gaudebunt mutuo conspectu:

sed de collaqui Hic iam magna est controversia in scholis h logo- quoidim te Beati se mutiis

alloquentur, an Latino an Graeco'

325쪽

De caelo. 9 do legisse in quodam impertinenti

Thesium heologicarum,usuros Be tos in caelo idiomate Hiberno sed nemo miretur impertinentia poni in impertinenti Sunt, qui existimant quemque locuturum uocidiomate, sibi vertiaculo ut omnium gentium linguis Deus laudetur. Rem prodigio simillimam, quae sententiam nostram confirmat , refert S. Gregorius: Puer auidam armentarius , hac ita prius ι. Dis defunctas deinde eidem restitutus, Do- .Rminum suum vocari iusso cui ait: Ego in caelo fui , ct iri de hac domo morituri sunt , agnoui IM, Me, atque Ee , --rituri sunt, c. Vt autem scias , quod me in criosulse verum fateor Eice accepi illi , ut linguis omnium quat

Nunquid tibi incognitum fuit , quod Graecam lingiam ominino non rassem

tamen Grace loquar ut cognoscatis, an verum sit , quod me omnes linguas accepisse testificor Cui tunc Graece Dominus suus locutus est atque ita ille

in mulam lingui respondit utcuncti.

qui aderant, mirarentur. In eadem

domo habitabat quidam Bulgarus; qui ad hunc puerum deductus, Bul-T3, gari-

326쪽

De caelo. garica lingua locuti is est. Sed ita pia r1lle, cuni es&t Italus natione, Bolgarica locutione respondit, ac si itatione fuisset Bulgarietis Ex duarum ergo linguarum experimento cretili-derunt eum isti fatebatur iniisse in caelo rcita D. Gregorius Tam non constet ex Divinis oraculis, quoidiomates, Beati se iiivicem , ut Piu-onidi sint allocuturi tamen rationi nonformius videtur, qua est de D Hieronii , nio infiitiuuin illud idioma , quod primo homihi' Adam a Deo fuit infusum, ni mirum Hebraeum Nam Deus ipseMebraea lingua, Adamo fuit locutus ini

radiso. Et ipse filius Peliam ah Ar natus , eadem lingua sus est plerunque, ε ea arealis omnia fideimhiaria, Se Euangelia e positit. Colloquia autem , quae illic instituent, erunt, qualia olim iis itit Apostolorum, cum repleti iam spiritu sancti, in selemnitate Penteco- loquebantur iath linguis. Et quid loquebantur Maenesia Dei sic illi inter sese iucundissime disserent

inuo sis Dei, sectionibus de

eius

327쪽

Hus inessibili Gl enna , Mentia,

Bonitate, Misericordia, Iustitia; de potissimum admirabili illa Providemti eius oecononua, circa propriam suam salutem.Qua' 'ccultis callibus, Ac arcatus modis eos ad salaremor

movestiti quoties sua gratia pram' nerit ρ Divinis instinctibus ad virtu et ' permoverit in gravissimis da, mor i insultibus adfuerit ; praesenti, periculis eripuerit; ab aete no singulari seuore eos ad glor, am elegerito O quanto exultantis animi gaudio misalteri, post ena rata Atis , quae adiere pericula, repetent illiu iactum Regi Vatis acroamara Nisi, quia Dominusvisimus me mlo minus habitasset in Insimo siniss

dire ex ore Magni illius Pauli quom si cum ipse in campo Damasuspirat irarum, de caedis in disti tos C hxisti, voce e caelo lapsa, cfus. gepi luce criniinfiis is fuerit re pen jex Ecclesiae persecutore, redditiis Husdem Apostolus. Ex ore Po

328쪽

as De caelo: sic illic amare fleuerit inibus verbis efferet Christi erga se beri ficentiam Magdalena, cui post vi tam

obscaeoissime in lupanaribus aerim, remissa subit,suere omnia pecCata.'Quoties utri rabit ultimim, quo pro', naufragium passus est, anima: periculum David ι dum do iniquismum commisit honaicidum, Murpissimum patrauit adulterium se Non tunc amplius canet tristemissam Na

inde ali disserent de arcanis fidei MijsterqM; de Christi Incarnatione,

Natiuitate vitae eius norma de illius cruciatibus , Resurrectione, Astensione ad cesum, de Sacnunentis singuli praesertim Religiosi na rabunt i quibus Dei qmatibus , ex mundi fluctibus erepti ad religi

sae vitae portum fuerint promoti: alias aeternum perituri. Sic quilibet totius vitae gesta pericula , cDivinae circa se Prouidentia dispo- itionem, ac seriem, summa cum, animi triumphantis prae gaudio, e liliatione enarrabit. In hac magna

329쪽

De caelo. 99 Dei Basilica non resistabunt, nec audientur illorum voces, quibus in hac vita, lingua nobile illud homi

nis ornamentum, non inaltu quam ad Deum offendendum instrumentum. Illiu non admittendos in sacrum illud caelestium oratorum Cc incilium patet ex D. Paulo, qui dicito Neque duos , neque rapacei, r.

Regnum Dei possessuros. Quisquis ergo

es candidatus Regni caelestis cave. ne censearis in catlialogo mis ledicorum. Qui sunt maledicio Qui , ves nimio iuum ecundi turpicul: itriuio, faece populari petii semper in ore habent qui, teste Ambrosio,

velut pleni rimarum huc , atqueilluces Misset, fluunt: temere , putide, ac indecore omnia effindunt; qui quidquid est , vel acrimoniae in satijris, vel severitatis in iambis. vel obicinnitatis in elegi js, plenis buccis deblaterant Sciant ergo detra stores, nullum se reperturos locum interit. los , qui summa charitate , d concordiasvntcopulati. Oraculum enim est Pauli Neque materici Regni mei

330쪽

3oo De caelomus Empireae domi secretari aniD. Ioannem mi non inuolu es , , , IA-- Ἀ-igus est in sagnum ignis. Ita hoc stagno , stagno , inquana , fluctuantis , Mundantis ignis Conscelerati detractores , maledici, amdaces , minfandi, caelo exclusi futranae informes , et monstrosi pisces, Ut marini Praetones,, squam, hirci,

nuviorum a sic stagnorum pisces,prO