Candidatus jurisprudentiae sacrae, seu juris canonici, secundùm Gregorii papae 9. Decretalium titulos explanati, liber 1. 5. Exhibens brevi, clara, & solida methodo copiosam SS. canonum doctrinam, ... In lucem datus a p. Vito Pichker, Soc. Jesu, SS.

발행: 1720년

분량: 805페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

511쪽

,revi incur itii ab iis, qui ignorant , sua delina esse Nservata, uti palsilai docent Theologi ex ea ratione, quod leat statuinis reservationem perivilem , qualis esse cense vir, si peccatum sit reservatum propter censimul , linit

tur naturana legis poenalis ergo a pari. 8ce. Oppones i. Sacri Canones, ubi loquuntur de impe-dmiento Crimitiis, millibi requirunt notitiam legis, hoe impedimenti mannectentis certis destitis: om nec nos debemus requirere et Alia impedimenta Matrimonili, uti consanguillitatis , multatis , clandes inestatis Sc incurruntur ab iguorantibus , quia sunt inhabilitates et

ergo etiam impedimentum Crinum 3 ad quod procedit

etiam de impedimentis ex delicto ortis,u.g. affinitatis ex topula illicita c5tractae,ut fatentur omnes testeMoya:π-so etiam idem tenendu de impedimento Criminis, nota

obstante,qiubd oriatur eo delicto sol mali. si speciale

quid haberet impedimetitum Criminis, tunc4deo, quia. habet rationem poeitae piincipaliter intentae a Jure sed non statutum est principaliter ut Poena , sed i ptuni sis cundari V nam principaliter en inhabilitas ad cave dum periculum optandae & captandae inortis conjugum, ad cavenda adulteria. s. Si excusarat ignorantia ab impedimento Criminis, etiam excusaret inculpabilis in advertentia, oblivio Sc squis nimum tempore delicti non recordaretur , suo delicto esse decretum impedire mentum Criminis sequela est contra omnes teste Moya. Si bnpedimentum Criminis non incurritur,quia est podi

na, etiam nullitas Beneficii, di inhabilitas ad idem , non habebit Bem in Simoniacis, qui ignorant, hanc nullitatem , Sc inhabilitatem a Iure in Simoniam esse decretam, sed hoc DNE nemo dicet. . Ignorantia iacti quidem excusat, non item in orantia Ium. c. a1. de R I in Gemo malium sit nostrum argumentum ab ignorantiacti ad ignorantiam Iuris. s. Consuetudo t praxia est optima interpres Iuris dubii sed pro opposita sententia

512쪽

i. Et Iura non faciant mentionem notitiae in s loco, ubi statuunt hoc impedimentum, tamen alibi, ubi requirunt notitiam legis poenalis ad incursionen poenae, satis id eκprimunt, uti m 2. Consit. in o. quod DD. p.assii adducunt ad probandam necessitatem notiatiae , universim docentes , poenam ab ignorante non in curri, saltem ubi lex principaliter intendit poenam , uti in exemplis pro probanda nostra assertione adductis Ada. N. Con0 Sparit alia impedimenta Matrimonii vel non ut poena, vel saltem non principal1ter ut poena statuuntur a iure, sed ut inhabilitates tantum Decontra impedii irentum Criminis principaliter habet rati me poenae. Ad 3. Forte nec impedimentum ali initatis ex copula illicita ortae habet rationem poenae, saltem principaliter, eo ubd haec amnitas sit tatuta propter similem

Tationein, propter quana assinitas,orta ex copula conjugalid licita, non in poenam delicti ; nani ratione hujus restringitur Tridentinopolitis impedimentum amnitatis ex coitu illicito natae, nempe ad secundum gradum , iquam introducitur. Sed de hoc vide ad tit de eo , qui cognovit. n. O. Ad g trans. Assa forte enim lassiceret, si non principaliter , sed tantum simpliciter ut poenat esset intentum a Jure. . a in Ius enim statuendo impedimentum Criminis inhabilitatem hanc ad Matrimonium inter compliciis intendit primari , ut peream tan quam poenam gravem absterreat conjuges ab adulteriis conjugicidiis, adeoque principaliter intendit punire peritillabilitatem, quam qua talem intendit secunctario qua poenais vero is ut medicinalem ad praecavendatam gravia delicta primaritici ergo Ius eam statuens est principaliter poenale medicinale. Nec obstat, qubdin- habilitas haec poenalis a Legislatore referatur mediat. ad cavenda memorata delicta tanquam medium; nam I ris immediatus finis primarius est per eam punire Cert si te desineret esse immediat principaliter esi.

513쪽

dium, nulla amplius daretur lex principaliter poenalis, sitave vindicativa sit vel exterminativassive ordinata terrorem Meni 'dationem delinquentium; nam omnes

a Legislatore uisitiato assilinuntur ad eliminanda delicta, vel ad satisfaetendum Reipublicae per delicta laesaeace. item a ratione legis princit aliter poenalis deficeret lenirrogans prim tionem juris ad petendum dς tum inie cantem cum consanguine rei consanguineo niugis irrogans censuras irregularitates ex delicto , reserva tiones casuum poenales quae neς Adversariis,saltemplea

-negabunt sei stomites sententiae nosti ae patroni, ii NAdversarii in aliis legibus poenalibus 8c in aliis mitteriis, .e eo capite; quia contra legem qua poenalem non it, qui non advertit ad poenam , v. g. censurani irregulari, talem ex delicto stitutam dici ire dν- - ρωhil, honem legis, adeo culpam conantistat: qui enim ad vertit ad prohibitionem simul es ad poenant' lege statu tam, gravius peccat, quam qxii ad soliun prpi pisionen , adeo piem posterior, sic t delinquat , non tament, nam incuriit cuna absurduim iit, inaequalia delicta pu- miri aequali poena , sicut ordinaria omni delido cohae tente, ita extraoidinaria speci liter statuit, Misium Adnans. - κ . . id enim dicent non ita qui hic nobiscum sentiunt, sed sori etiam alii , si cons ruenter ad sua principii, vi quorum poena principaliter natuta in ignorata, etiam juxt ipso non incurritin , quases sunt Sana. alii supra illegas loqui vel iit. Deinde videtur negari pi s . si quela Majorisu quia aus simoniacos puniens nussitate provisionis benefici ius, Minhabilitate ad beneficium, non videtur esse princia iter men te, e quod etiam illos faciatnulliter tuo, .ἱλε ε inhabiles ad idem beneficiuna, qui igitorant

simoniam in sui promotione esse commillam a parenti-

514쪽

ens Simoniacos est principaliter poenalis o praefata poena non incurritur ab ignorantibus vel non est principaliter poenalis Sc non est paritas cum praesenti late ita. Ad 7. Illa regula non procedit in ignorantia luris principaliter poenalis, ut patet ex nostris probationibus. Ad g. illa praxis tribunaliurnis conluetudo nititur sen- teaitia probabili communiori si tamen ubique recepta sit atque procedit proabro tantum oterno , pro quo praesumitur scientia suris certi, quani diu ignorantia non probatur: adeoque axibrum internum se non porrigit, in quo securus erit, qui certus de sua ignorantia cunicomplice doliai contrahit post mortem conjugis Matrimonium absque dispensatione obtenta cum pro sero internae non stet, vel saltem non probetur illa consuetudo, adeoque nec explicet Ius dubium pro dicto foro. Sed hinc Quaeres, quis dispensare possit ae .leat in impedimento Oiminis Z solus Pontifex regulariter potest ;cum in Iure Communi dispensatio inferioribus non sit permissa. ceterum nec Pontifex in impedimento Criminis publico & pro soro externo dispensare solet, si ii .lqd ortum sit ex conjugicidio, seu ex machinatione morijsis occisione conjugis michi in impedimento tali occultora pro foro interno dispensare soleat nomine Pontificis S. Poenitentiaria, at non nisi diffitillimesti in causis uruentissimis, simul tamen praecipere consessariis, quibus dat potestatem dispensandi, ut pe-ientibus di*ensationem δε in necem cooperati , lun-grat poenitentiam graumin diuturnam cum orationi. hua, eleemosynis &c pro anima occisi coniugis , aliis Re de Iure injungendis. Si verb4llud ortum sit ex adulterio tantum absque machinatione in mortem, dispensit quidem Pontifex, etsi publicum sit, iro foro e terno, non tamen facilE; 8c, quando adulter vivente conis luge cum eomplice defacto contraxit, non aliter, nisi

quoti prius iaraia Congregat de Inquistione plenEdiscus

515쪽

discum si vero occultum sit, dispensat S. Poenitenm-ria pro foro interii , ubens tamen , ut Oratoribus a Confessario ab iis eligendo injungatur prius salutaris pos nitentia is alia de Iure injungenda. Uide Pyrahum Corradum in Praxi Dispensat. L. c. o. P. Recte siue in lib. . Decretal Append. n. 348.seqq. a LN. 64.seqq. nos infra ad tit. XM. n.44.

TITULUS VIII

SUMMARIUM

Lepra superveniens, ei antecedens ignorata, das; usam causam restiendi a Sponsalibus de Diu, Non tamen dissolvit Matrimonium quoad vim lauta An quoad thorum S cohabitationemr

a Ciendum, ab impedimentis Matrimonii, quae c- sensum vel tossunt, vel non legitimum emciunt, de hucus ue explicata fimi, uti sunt aetatis, clande sin fatis, aminis, conditionis non impleta. rdinis, N poti solennis Perminis , progressum nunc fieri ad ina-pedimenta, quae contrahentium personas, qualitatem, natum respiciunt conditionis servilis, cognationis spiritualis S legalis, consa uinitatis , O Unita iis , ae impotentis, de quibus deinceps. In hoc titulo quassantercalari ponitur disposso ad ista, scilicet mo hus contagiose, lepra, ouae quidem repugnare vide- ur atrimonio, utpoteandividuam vitae societatem exl-

measu, ra. impedimentum tamen dirimen

516쪽

licit contrahant Mauimonium leprosi , vel satius cum leprosa, uti supponitur i., nullo re prohiben'

um, binii putriatiae, si superveniat, vel prius existens postmodum primum innotescat, uti videbimus. Lepra ptem ut eam deseriti Paulus bacchia inqq. ae ferico 'ti H lis , tis. i. s. est cutis asperitas cunimriturae corporis colliquatione, depascens profv-das corporis partes orbiculatim , atque pilaium instar hiiminutas ea sese emittens. Huic similis est E ephor vel onmino ii distincta. -γra huc aequiparantur illi moria contagipsi, utile iis Lues Veneream mor hi Gallicus , qui est insectio seu contaminatio massa: si uineae, ea coitus praecipu inquinamentis, vel aliis votis per contagium communicata Ditem Tabes , et ρόει- , h. e. vicus piumonis ex quoconsimpli, a feriris, Hectica dicta, generatur item Febris Hectica ei hasta vero , licεt hanc quoque uer contagium fulsis cummim tant aliquando notatum ut, pisculuant me, initim tinctionis non habeto nec communicari solet sudo homine in alium Paulus Zacchias q. o. 4. Igi-ur quae asseremus delepra, pariter quoque intelligen- sumintde aliis morbis contagiosis, sed seinde Peste laevenere R Phthisi tant im, quae ultima tamen periculum insectionis solum babet respectu unioris conjugii asmiori , no vicissim, uti testatur idem Auctor.

iniuinum alit -- infectionis orium is eoiiii s siecta in qui coniungi tyrice nae leprosae cc. quam huic, Monjungatur viisl 'so, ut d cet Mno Dic ia Lepra superveniens sponsalibus, vel praee ' 4 squidem, at ignorata, praebet iustam causam resili,

vidi parti sanae. c. n. h. t. cum utique lepra superveni tas, vel ignorata, sit habenda pro mutatione riotabili.

517쪽

Titulus VI IL

scienter cum leprosa contrahit Sponsalia, sibi imputare debet periculum infectionis. Quod autem liceat se in Dericulum hujus infectionis conjicere, inde colligitur tubivitam non auferat illico de flense duntaxat eidem noceat imo licitum est in gratiam alterius vel alia ulta de causa periculo non tantum morbi med etiam celeris mortis se exponere , uti patet in militibus, nautis, 'scidui pestifeiis inserviunt. Dico et Lepra superveniens, Vel praecedens ignorata non dissolvit Matrimonium quoad vinculum, sive μlud sit Consum utatum , sive Ratuna duntaxat Nec quoad cohabitationem, Sciliorum, seu quoad obligationem reddendi leproso conjugi debitum conjugale si lepra non sit confirmata naaligna, contagiosa, seu ex judicio Medicorum vel peritorum non invehens satis certum periculum gravis insectionis. 4. Non obstante, ubd periculum sit prolis leprosae nasciturae. ad thorum tamen dilsolvit, quando contagiosa 'c gravis insectionis periculium habet superveniens lepra. u. Aut praecessit ignorata. m. Vel quando tantum creatior--em alteri parti, ut ei dissicillimum sit reddere debitum, uti saepe contingit, maXime si lepra est leonina , ut

vocant, Sc faciens naembra computrescere non obstante, quod e parte infecta sit periculum incontinentiae. Pars i. Scet sumitur e c. I. teXtus c. a. insae habet quoniam nemini liceti exceptE causifomnicationis Duxorem dimittere con stat, qud , me mulier leprapercussa fuerit, seu alia gravi infirmitate detenta, non otia viro propterea separandi τρι

etiam dimittenda. - Iuboi virunt, sive uxorem,

leprosum seri contigerit , , in firmus a sano carnale debitum exigat, generat pracepto Apostoli quod exi gitur, es solvendum cui necepto nuda in hoc e uexceptio inTenitur. Pars 3. X eo , quod proli meliussit existere leprosam, quam omnino non existere Sancb.

518쪽

bis parsu colligitur ex mente contrahentium, qui non cententur se obligare voluisse ad cohabitandum tibitum reddet um cum perlaulo gravis insemitatis tanta ahendae cum ordo charitatis exigat proprii iudi-

alii passim. Pars s. ex sumili ratione opita nempe ho censetur pars sana, praesertim decepta, ad tam gra-ye periculum subeundum se 'bligasse Pars si inde Metur, quin talis horror reddat moraliter impossibitraredditionem debiti; ad quam utique non datur obli-ῖὸlio Sancti lo cit. n. a I. ericulum incontinetiti, aliis

Rediis a parte infecta tolli potes , ac debet, uti debet aporsonis extra Μatrimonium multatibus. Et ille hortor etiam illum obligare potest a reddendo debito discienter contraxit cuin leprosa quamvis talem non taculi periculum infectionis , ut docet iobat cum s. viniori contra Palao. 0ppones x. In d. c. i. Set non fit menso de Mati ita taedio praecise Rato ergo istud dissolvitur per leprami pervenientem. Confirmatur tum ex con. h. t ubi ad inonem, an sponsus compelli debeat ad consim . 'niam maritalem copulam cum parte in lepram an dente, respondit Papa, ad eam accipiendam cogi non sitim , is nondum inter eos Matriimonium Juerit ρη mmatum tum eccan. im couf.3M q. . ubi Ρ cicasu, quo tum Linfirmitate correpta non voluit do. yitum reddere conjugale, marito , si se cbntinere non Udierit , potestatem concellit ducendi aliam , modo' ,sidii opem non subtrahat ab illa, quam infirmitas prae 'dit: hoe autem de atrimonioConsummato, utpotes re Divino insolubili intelligi non potest ergo de Ma- Ronio irator ergo hoc diliblvitur per lepram vel in initatem aliam supervenientem et Christuc t. s.

'iρ propter solami nicationem conjugis dedit po-

519쪽

testatem , Ituendi divortium & separationem et

thorum ergo, utut magnum sit periculum infectit vel ingens horror, manet obligatio cohabitand dendi debitunt ad i. suffcit, uti diit. ec lothur de Matrimonio cum praecisione a Consumma Rato modb leprae nunquam in jure detur vis dissoditurimonium Ratum , jam sussicienter indifcomprehenditur etiam Ratum cum e natura sua

dis lubile, Sc nunquam ipso Iure sol'atur, nasiiclimat Ius: Ius vero unicum casum exprimit, nempe Psonem Religiosam, qua solvitur Matrimonium Rc. a. Θ', . de Convers conjug. Id quidem corciuod lepra superveniens, vel ignorata, pollit elleens causa, ut Papa in tali Matrimonio praecis Ramenset ioso autem Iure disibivi, asserere deletit

Mohibet. Ἀdo. n. cit dici, ibi sermonem iuposialibus, non deblatrimonio Rat . Spon e tur non compellendus ad accipiendam Sponi;

pra correptam, ad consummandum, h. e. ad

AE contrahendimi Matrimoniuna de praesenti, ut si concordet interrogationi. Ad d. can. 8. at Pontifice suisse dispensarum in Matrimonio Ra pter supervenientem conjugis infirmitatem P em it interpretatur cum Gl Barbosa vel dic cum Gongal inta. Jn. v. o. aliis, loqui de muliere, quae labolavit antecedenter neunque infirmitate, sed arctitudine, vi cujus ad Nnium erat inhabilis. Neque te terreant verba

uuibus vir prohibetur ab ilia subtrahere pet dii ; quia haec subsidia consistebant in restitututis , vel per modum consilii fuerunt suas a Po

non praecepta P. Wiestne L t. n. . cum l. Propter solam quidem fornicationem conjugis

potestas a Christo instituendi di ortium persaemporaliteramen etiam ex aliis justis causis i

520쪽

periculum animae , molesta cohabitatio obfRas. Se periculum o - ad'ud merit,resesely upra, tagiosa, invenere licet, ut trabet commin u,nempequamdi*dua altari, usi, dic nox lepra

su MMARIUM.

rius.

Non verbGe- gnoret. Impedimentνm Conditioris Semiuesistetur actamubire Eccissa Pq, non Naturali. cciendimi, servos in uindupliciter Mes . i. pro iv sis, qui glebae vel fundo colendo simi adscripti, ac propterea loriptilii vel Gisbarii nuncupantur , vel propri dicti, suisqtie ψminis ita sunt adstriin,

hi sine eoruua voluntate , , manumisaone a culi a bina recedere nequeant , artimque Dossessionum fluctus omnes laeter sumptumo victum iisdem reddere teneantur, censenturque pars fundi ex iis ver

hui appellantur Originarii. Quibus valde vi cini sunt, qRQ vo pant homines proprios, Yeibaigene I lichi durio. iis nolinihil conditionis Ont. Gail de Pignorat observ. .RMjusmodi existimi plurimi in v bini, Hassia,

SEARCH

MENU NAVIGATION