장음표시 사용
131쪽
s. rivii, A mane mors depasta ess eos utque ad Alexa id, horam prandii : ubi emm advenis nobis S mense tempus, nimirum id ius A dZ ca, in qγa resecim:τ pane illa caelitus dato, τι te priu ς eraι terribilis, mors sese fuit. Hora prandii denotabat horam Communionis nostrae, qua nutri mur pane coelesti, ad quam ita esu. rientes animae anhelant, ut pro ipsis Communicemus. In illa hora cessavit pestilentialis pnga , & satisfactum est Divinae justitiae: Usque ad
s. son. . tempus constitulum. Trahat ergo te, inquit D. Bonaventura de Praepar. Missae ad communicandum, charita ,
CV compassio proximorum cum ad requiem defundisrum nihil est ocius interpellat. Nihil essicacilis, ut cadant catenae de manibus earum. XIV. Ad propositum nostrum servit res mira, quae contigit S. Martyri Georgio. Erat hie Sanctus in carcere compedes, manicas, cippos Perpessus ; corpus undique habebat catenis circumdatum, de tormentis excarnificatum - haec omnia pro fide sustinens, laetabatur, quod vinctus in carcere , haberet spiritus libertatem , lavandi se supra se . . Videns tandem. mortis suae horam instare , petebat a S. Theodoro , sibi Corpus Clitisti administrari, quo
prompte allato, ante Communionem mandat carceris custodi, ut vincula ejus solvat: at ille renuit 1 &ecce rem miram in ipsa Communione ceciderunt catenae. manicae.&compedes, in terram. Ne ergi, miremini NN. quod viri tabernaculi Iob ai. Dei continud clamenti Quis det de carnibus ejus ut satistemini quod unaeis sit poena. hac esca priori. vi iacti unt catenis, in cippis sunt: Ad assia
pandos Reges eorum in compedibus. II i , Lh ic esca cadunt catenae de manibus
earum': juxta illud Plat I s. Din i silui. esiam esurientibim, Dominussollait eo heditos. Notate ordinem, inquit D. Hieronymus: Dinescam esurientibu , Dominus solvit compeditos: ut videat& intelligat unusquisque nostrum, quod per devotam Communionem diminuantur poenae electi populi in
Purgatorio: aut certe solvantur animae compeditae : Ubi enim advenit nobιs S. mense tempus, nimirtim illius Mysicae, in qua rescimur pane illo cor-luus dato quae prius erin terribitis, mors
269νut & pro debito, ab animabus contracto. Divinae justitiae credit ut satisfactum. XV. Quaerit D. Vincentius Fer vine rem rerius, S. Ordinis Praedicatorum
ornamentum, Serm. i . in Festo Coo.poris Christi. quare hostia, in qua consecratur Corpus Christi. sit figurae rotundae Responitet aliis relictis rationibus) id fieri, quia in
tali forma fiunt monetae: ut hinc cognolcant omnes, hoc Sacra me tum non solum institutum esse, ut
offeratur pro vivis ad gratiam , sed& pro defunctis ad gloriam . qui.
remanente reatu poenae peccatis debitae,cum non sint solvendo inoneta proprii meriti, non possunt solvere
quod ab eis exigitur, nisi per vi lentiam supplicii. Hinc pius & mi.
Iericors Dominus formavit monetam sacratissimae Eucharistiae, ut
inde Divinae suae justitiae pro illis
ab aliis satis nati unde a D. Petro Chrysologo vocatur Eucharistia: s.chi ANκ- sema tritis um: & D. Pascha.so: Denarius triticeus. Quot racto αmuniones feceris pro eis , tot
132쪽
monetas , tot denarios numera veris in redem p ionem zarum.
Sed , proh dolor I quana pauci serit , qui in solutionem debiti .ubi
nummulum Deo obserunt f O d ram sortem fXVI. Lucae I 3. Describit Christo a secretis , smiseram Prodigi
totum preerent , foret volita forte exculario ahqua , sed lotum modi, micas petii ad k de has angatis' ovos crudeles 3 aufina' dicere crudeliores Epulone . misero mendicomicas mensae suae denegante l m XVI l. Lucae 36. m. Di .ex hie sortem, porcorum mensae accum- assidebat indies mensae opiparae rbentis. Hic cupiens prae inopia sa- Epulabat' quotlie sit ad Ic. Pau-Luisicis. turari de siliquis porcorum, In se per LaZarus tanto di micas desidera- reversus, ait: Quanti in domo pa- bat, quae cadebant de mensa ejus. tris mei abundant panibiu , ct ego Et nemo illi dibit. N. N. numquilbla fame percol N. N. videor ani- vos estis, qui potestis indies divinae mas defuncti patris vestri, matris mentae in lacra Communione alli- vestrae, &c. audire prae inopia in- dere in Latiari clamant algemiscentes. Quanti filii ι& filia, janoani cordis vestri suo micis. quae loedonio quondam mea Mundant cadunt de menia ilia λ Parentes panibus, ct ero bis fame pereo i tui, amici tui fame & sti laborant: Ditavi eos, & exaldavi, abundant ne praetendatis cum Epulone, illas divitiis, recreationibus, ius bus , non premi necessitate quae enim p canibus, Porcis, meretricibus, quas test elle major) ne dicatis: Panem nutriunt ; Et ego hk fame pereo. suum lucrenturi operentur: Iace-Hie , in loco torrido ; - , in spi- biu Laαπιμ. Jacent mileri, manu bus pedibusque vincti . illa nocte
compcditi, in qu i nemo potest o- Perari , ct mereri. Non potestis dicere cuin. Diviter Non videmus eos ; .lote januam jacebat: videtisi Odies tumulos, olla. cranea , pul- νς veres , &c. Dicetis forte illos moritu ardoris, inter flammas ardentes; bis, in lenebris inenarrabilibus fame pereo. Filii mei , uxoriri ea , fratres mei . simini me fame perire , tamquam canem e Famem patientur , ut Netes e non darent vel inim mulum in eleeniolynam ut pro me legatur Sacrum Ad re- dbiaturatos: q io modo et g Ct ρι-
Deae inutam, animam: imb non da- unt satur mi ne dicatis, quia mitrent ex sacra Communione vel mi- nimis molesti, quod nimium a vocam panis illius coelestis, Ad refo- bis exigant; qudd una non acquies--landam animam. Et ipsi in domo carit eleemotytia; qoia i lunam bPatris mei coelethis, qui non minus Saturali cunuat de micis. O quot
Pater noster est , quόna i plorum ,
non mittunt nobis partem ex pane
illo , cujus privatio unica nobis Poena est 3 cum tamen sciant, qubdimnis ille Patrem cogas misereri micae cadunt de menta J Num i iis telligitis me Quot superliint me. rita , quot gratiae t quot subsidia de menta illa SS. Sicramenti s Putatis vos tot um hunc coelestem pa- sicut facile transire possemus utque nεm sic iumere , ut indix iiipersint
133쪽
micae, quibus pauperes aniniae re- Eucharistia sit Sacramentum vis ficiantur λ An ita digia E divinum rum : Poenitentia autem Sacramenis nunc panem manducalis, ut om- 1Πm mortuorum: eb qubd Poenitet nium metitorum donorum , ac tia , conserendo primam gratiam gratiatum , ita perfecte fiatis par- suavi calore charitatis, ' servoremticipes, ut nihil sepersi. quod ad spititiis per peccatum a mill im re- animas illas transmittatis Nmn- itituendo , naortua animae vitam quid Ecclesia partem tanti sacrificii redd.it: Euchari illa autem suppo- transmittit ad Purgatorium, dum nat auimam vivere per gratiam a Sacerdos iu secundo Memcnto, pro valens quidem per te dare novum dei uuciis apud uri in per hujus la- gratiae augmentum, novam tamen Q ificu Dianaenia nactas a , tamquam vitam non item rae& ideli Poeni- mediator intercedit O quot mil- tcntia vocatur Sacramentro mo lenae micae cadunt de inelita divitis tuorum et Eucharistia autem Divo illius Dei, quarum non estis p r. rum Attamen dico , hoc Sacra ri cipes, ob imper a/m vesti aut, mentum cesto modQ non tantum praeparatio euilae paucas micas ne-s P Irium Inda morιu um et sui Sisgabitis illis animabiis i Damnamus C .uue ψtum ; non qubdis omni- . omnes crudelitatem Epulonis, & bus Sacramentis nullum aliud eis Non damnamus crudelitatem no- Pi Odelle pollit, sed quod ius pecti- liram. in modo de similibus con- ve magis sit in coulblatione tu cor. queritur Jeremias Threri. 4. q. Partitili petierunt poem , noucrat, ροι stangeret eM. Parvuli illigem ntes animae sunt Purgatorii a illae petii ut aliquot Sacra, aliquot
Communiones, divinam hanc ei poraliter mortuorum,quam reliqua;
ct majorem inde fructum percipiant. quam ex caeteris. Quomodb hoc Sacramentum , inquies , dici poterit
Sacramentum mortuorum , si s livi ventes huic mentae accumbant lcam , illam ho illam , quae Patre ni Viditiae uniquam aliquis Purgan- cogit mitereri, & jam tamdiu pe- tem animam famelicam ad hancti init illuni panem , Et non erat, ineuiam ueuire t inris umquam Sa- qui mucret era. N. N. quare tam cerdotum ad Purgatorium, hocpa- crudeles cilis ' Dave surrenti panem tuum , o mutue partem bu,
qui non pi .eparaveritot Abι ; iaisi, qui ira b in delectu panis sunt rinquit Richard. a S. Laur. Hic esne auimas paliurus , milus est .
Nos soli, qui vivimus , hoc spe ciali privilegio ditati sumus; quom b ergli dici potest Sazramentum mortuorumὸ Sciendum, quiam' , quem petebant pa/υuti: Du- Ecclesia inferior, non sit separatage ereo esursem ι panem sanctum , ab Ecclesia militante. quae sumus pro λσ tione famelicorum istin- nos ι ambae strictissima unioneVυrar c i , - . ρMDx xi, ae fidei uniuntur, cle de i V MI. Δ io illeologos simi- fui actinum animae, licet. separatae Iem loquendi modum non appro- - corpore, viva equidem membra re, cum scholae doccaui, quis sunt nobilicii mi corporis Ecclesiae
134쪽
M ,singuo autem alter alterius membra. Omnes tinum co pus sumus.
Rom. Ia. 3. Unde Aug. de Civit. .Mgustinus. Dei Lib. io. Neque enim piorum animae defunctorum ab Ecclesia sepa-
Mes. ii. 1. Musti Mum corp/u sumus in chria frangit Sacerdos Hostiam in duas paries, sic ex una illarum frangit
rursus partem , quam in calicen mittit. Pars una m coelum mittitur pro Beatis ad honorem e secunda i datur vivis ad gratiam: tertia d
rantur, quae es regnum Christi. Si ut fulictis ad gloriam. Nunc quaero , ergb in corpore humano fit, qubd an hἰe Christus dividature abstrcibus, qui sumitur , digestus statim tantum lpecies Sacramentales fran- Per venas, tamquam per canales, Euntur: Non constactus . non diυι νῆές ad membra dimittitur. & dividi- fm , integer accipitur. Quid eritur, se panis ille supersubstantia- sibi vult i ita ceremonia specieruiniis, a fidelibus si impius, de vi ca- Sacramentalium λ Si in Cruce n loris charitatis digestus, statim per luerit permittere aliquam fractio-
membra mystici corporis dividi- nem , Noa steteritui Vos c/Πω : Dinis. a. quomodo in lacrificio incruento franguntur , & dividuntur acci dentia y Ut nos discamus, ex Communione nothra partem mittere illis animabus , quibus Uaa poena est, hac elicia privari et ut per fractionen Panis cadant catenae de manibus
XX. Lucae et q. as. Duo ex dis. quae sunt in Purga- cipulis letu ibant iii castelliina, nomine Emmaus, loquentes ad in vi- cena de omnibus, quae acciderant
illis diebus. Appropinquans Jesus
ibat cum ill s, sed oculi eorum te-mbantur, ne eum agno erent; qitania LR quam ob sermones ejus cor corum ardens ei set in ipsis. Cum appropinquantes callello rogarent eum, ut maneret cum illis, acquiescens eis. & recumbens. Accepit pauem. vers
ἐν benedixi ac sterit, σ porrigebativis r in aperti sunt oculi eo; in do cognove unt eum in stactione panis. Animae nostrae captivae
tur , ct ut Sacramentum mortum rum- communicatur animabus ,ealque confortat, Se satiat ; eis-citque , ut videant Deum. Et hoc
est , quod intendit A poth. Rom.
tu .Ixr3. a Necessivimus Sinitorum communicantes. Quasi diceret: qu ties Celebratis , quoties Communicatis , participes reddite esurientes animastorio.
XIX. Scitis rationem, cur Evangelistae dicant, quod Christus. hanc eleam instituens, illam fregerite&cur Sacerdos in omni Milla S. Hostiam frangat in tres Par. tes t iam ante ex Clirysostomo eam
diximus: de christo ait Matthaeus Cap. 26. Benedixit , o stetit i
Marcus I . 22. Gratias egit, o stetis: Lucasaa. 39. Avit, ἐν δε-dit eis: ut nos doceret frangere,
ct partem dare defunct is. Non reis cedo ab altari . in quo indies ea-
dem mensa struitur, cui etiam ipse caelo peregrinae, in via sunt ad p Christus , tamquam principalis , triam, cor earum ardens est in ip- assidet: ex consecrata Hostia ante sis, & oculi earum tenentur, ne uum Dei taut ues Panes 3 Priiub Deum agnoscant , ne videant f ciem
135쪽
ciem ejus: vinctae sunt catenis dua- hic daturus est illis requἰem aeterebus ; in manu vestra est , ut ca- nam, & lucem perpetuam et Ape dant catenae de manibus earum et rieotur oculi earum in stati oue ii imaudite per os M. P. Augustini in- ου. Dum hac liora non licet pa-s Augustisu. geminantes: Ilimmam asstiam ti- nem trangere , dicite ad minus δnus panu extiuuit. Frangite pa- fissilium animae , pera misericordia Esdrae .io. nem illum , Et mutite putem his , om Dei , requiescant in pace. A qui non praeparain ruri sibi : P.mis men.
Transeuntes primam in secundam custodiam, venerum ad portam ferream , qua ultro aperta est eis. Act. n.
Animae captivae, sustragiis fidelium a vinculis solutae , in Samguine T cstamenti de carcere cductae, juxta illud Zaclia .ae 9.
In sa uiise ιesamenti tu emisisti Dinitos de lacti e pertrai SIeiunt PQrtam terream carcem S.; retustis tamen ibi quali innumeris adhuc captivis . oblivioni traditis a patentibus . consangui ne is . di .amicis ; qui cis potiam fert eam carcetis non totum
clausam , sed re oppessulatam tenent. Ostenditur , quod imtolerabilis dolor sit. oblivioni tradi a parcntibu S, cognatis, . di amicis ; dc supplici uin pati ab ius , a quibus sperabatur subsidium, , refrigerium.. I. Uod heri dixi , iterum dico
clivui ι i est maximum full/aetium pro desemiiu in Pu Antorto. Hic IN. ia coetu Patrem misere, i. Et idebi Ianc oblationem διritus mo, tuorum a Diυentibus letunt i ct Uisa era ipsis poena, bac csca privara: unde clamant conii nubi 2 is det de carni. us ejus si saturemtir II immamno tram unus panu extinguis: panis qui de coelo deicendit . ut vivis esset
ad gratiam, & nobis ad gloriam. Ex v aQ. N. mei Exodi UL. ad cura agni n lege veteri assumendus erat
vicinus, dum minor erat numerus,
ut susticere pollet ad vescendum a num: si Levitici 17. dixerit Deus quod dedi Ilet populo luci l angui nem, ut super altarς expiaret pro animabus ejus x per quem. sanguia ne in Doctor Angelicus intelligit. ut expiemus iiiper altare in Millaesa criticio pro antinabus in Purgat rio: quidni evocandi , sunt a nobis in. communionem uulti Vcrificii , qui vicini 2 propiores nobis sunt, tamquam ejusdc m. adhuc c0rporis membra
136쪽
membra quidni demus eis Sanguinem Chri iii , qui dederunt nobis sanguinem sutim 3 Si non possitis
in altari in redemptionem earum hanc lacram hostiam Deo offerre, jubete pro eis aliquot Sacra legi, &. aget Sacerdos ut instrumentum v strum , ct sacrificium laudis etiam a vobis osterelud, licet a Sacerdote osterri videatur: ad minus Communicate pro illis , ut cadant catenae de manibus earum e juxta ver-rtati.ω. ba Psalmistae: Dat escam esurientibus , Dominiis fomit compeditos.ldeb S. Hostia figuram monetae
S. Vincent his habet, de Denarius triticeus voca-
tur, ut deliciente eis moneta merl-
ti , debitum earum solvatis hoc de nario. Non petunt totum Panem ἔmicis , quae cadunt de divina illa mensa , sunt contentae r frangite ergb panem hunc, di mittite partem his , qui non praeparaverunt
sibi. Praecellit vos Christus . qui fregit . de distribuiti frangit indies
Sacerdos in altari, & partem mittit ad hunc carcerem , ut & vos frangatis , ut sic aperiantur oculi earum in fractione panis, de porta ferrea , quae hactentas clausa fuit , ultrdeis aperiatur. De hac dicturi, - imploremus opem ejus , quae a S. E. S. Ephram plarem Redemptrix captivorum dicitur a de per quam portae aereae confractae sunt; dicentes illi: AMAIaria. II. Petrus, per Angelicas percussiones a somno excitatus, cum i . cecidi uent catenae de manibus ejus, surrexit velociter: 6e transiens primam 2 secundam custodiam, venit cum Angelo ad portam serream ,
quae ultib aperta eli eis. N. N. Laus
Deo, animae nostrae captivae, pro
N. his diebus pulsavit coelum pre cibus , ct eseam dedit esurientibus.
excitatae sunt a somno pacis r ita ut ceciderint catenae de manibus earum , ct Dominus non solum so, verit compeditas, sed porta coeli,
quae hactentis illis clausa, & serrea suit, multa facilitate utim aperta sit illis, in si actione panis illius divinit juxta illud Psalm. 7. caeli aperuit, is pluit illis manna ad manducandum. Videbar hodie in spiritu idipsum videre in hac re
demptione animarum , quod fieri solet in redemptione captivorum Iturcis et quando navis Redemp
tionis dicta) appellit in Palaestiis
nam, non est, qui explicet gaudium , quo perfunduntur captiva mancipia , dum eminus illam adventantem vident-: cuuctis ad redemptionem' suam anhelantibus , praeleguntur cambiales t a parentibus N. tot florenos: a fratre N. tot partes aureast ab amico tali tantum , dec. quibus summis numeratis , solvuntur e rum vincula. & libertate donantur, aliis in servitute relictis. Ubi debar audire Angelum; captivis animabus praelegentem preces, e leemosynas , aliaque sustragia in redemptionem illariam Deo oblatai signanter Sacra, pro ipsis celebra
ta e a filio talis patris , viginti quadraginta , sexaginta sacra r itali filia pro matre sita tot sacra , tot
Communiones, tamquam denarios,
quibus solvitur debitum illarum s sic ut porta ferrea , hactenus clamsa, Privatas'eas visione beatifica , t ultrb
137쪽
utim eis aperiatur, & transeant ad ferno deorsum: & fidens promissis ab requiem aeternam, & lucem per- amicis mihi in vita fatiis, Respis
petuam , caeteris concaptivis ani. ciens eram ad adjutorium hominum,mabus, ab amicis, qui tanta eis in non erat. Novum inde patiuntur
vita promiserant, in tormentis, & animae Purgatorium , qubd sic ab terra oblivionis relictis. Exhibeo amicis illudantur. hodie querelas animarum, super Iv. a. Paralip. 3s. Moritur I ista viventium crudelitate. vestras fas Rex Israel, cum ingenti om-
attentas aures humanissime requi- nitim luctu 3 praesertim tamen Jere.
IlI. Thren. I. Plorans Ieremias lem, luxerunt cum, Ieremiao m desolationem Jemsalem. inter alia xime: cliu omnes Cantores atque rixea r. ingemiscens ait r Audierunt ficti Cantatrices,ustiem yraesentem diem,
amici mei , re infideles , inquit lamentationes super sam replicant. V. cara Ugo quia ingemi o ego ι , non est, Quaero: Cur tot lacrymae, cur tantus qui consoletur me. Uerius haec dixe- planctus ob mortem Iosiae t Mori-rit anima, adhuc in carcere Pum tur David, moriuntur Salomon .gatorii detenta et Audierunt quia EZechias, &alii Reges & nihil 'gemisco ego ; θ non est , qui con- de illis simile legitur : cur ergbs ur me et amici mei, proximi propter solum Josam tantus dolor tmei, consanguinei audierunt, & Rationem allignat Ecclesiae Doctor sciunt, in quo statu sim a uuia in- S. Hieronymus , in Cap. 12. Za
gemisto ego. Audierunt ex hac cathe- chartae r Spes omnis populι erat in s. Hiero 'dra, per multas Octavas , a variis y a ; ideo , occiso illo , magnuι 'Concio natoribus . Muta ingemisto p inctus in urbe commotus es: moris ego: Audierunt quales poenas patiar: tuo Iosa, omnis in illis spes mo-
Audierum quid poena damni a quid riebatur. Osale vobis tormentum,st, privari visione beatificat δε- Animae captivae, dum ab iis deredierunt quam facili modo me possint lictas vos cernitis , in quibus Om juvare: Audierunt adhue heri hi, nem habebatis fiduciam y mando crymas nostras, ob improperium , filii lsrael in servitute Babylonica quod facit nobis conscientia et D subjacebant innumeris miteriis , nsia es, qui consoletur me. Illi, qui gemens & dolens Jeremias, ct alii me sponunt, imb debent juvare , Trophetae ut scirent Israelitae haec quibus in vita tam multa praelliti, omnia tibi evenisse, quia Deo verom b me tradunt oblivioni , ct re- dorlima verterant in subsannantes, dolioquunt me hic in terra oblivionis, deridentes eos Deut.32. dum ad . clausina tenentes portam ferream, rarent idola , improperabant eis:
quam lacili modo possent mihi, & ubi sunt Hi eorum, ia quibμε b oeci. Nnobis omnibus aperire. Placet illa.bebant fiduciam t Ubi sunt m bipsissima verba audire ex ore capti- dii vestri, in quibus habebatis om- ae, seu patientis animae λ Eccli .s i. nem fiduciam vestram e Cur modo Vita mea repropinquans cras is m. non serunt vobis suppetias 3 Cur
138쪽
non liberant vos ab istis miseriis Surgant, fra opitulentur vobis,
in ne state vos protegant: ingrata Gensi non videtis deos vestros
tantum simulacra esse nihil pol se, dcc Sed N. N. cur hi SS. Prinphetae haec illis improperant LPranus dat rationem: ad augment Dranus. tionem pane , ut haec audientes .majori eos assiderent tormento.
Quod Prophetae Israelitis , id ego vobis , captivae Animae : tot habuistis idola , quot amicos, quibus fidebatis, a quibus omne auxilium
sperabatis: colaicientia modb vobis improperat: Ubi funt dii, inquibiu habebator siduciam Ubi est Deus tmur Ubi ille amicus , qui tanta & tanta pro vobis secisset e Ubi sunt suffragia , quae ab ipso sperabatis Ubi sacrificia , ubi eleemosynae, quas dedistent pro vobis . Ubi sunt dii, dec modb videtis , quod mendaces sint; qubd tantum sint amici, quaerentes quae sua sunt; hoc modb videtis, sed, heu i Adaugmentationem poenae r modo videtis , quibus fideritis, & credideritis animas vestras. Melius est N. N. ut hanc confessionem habea tis ab illa anima patiente, quam antehac audἰstis non lemel : sed prius verbum de Job. V. Job 19. Postquam Deus satanae licentiam dederat affigendi servuna suum Job , ut ma s elucesceret lanctitas ejus , tendit hostis
infernalis omnes nervos, ad debet. landum invictum animum ejuru :evocat de coelo ignem, qui in cineres det domos eius, totamque substantiam temporalem : vocat ad bellum Sabaeos, eisque tradit om-
nia armenta r suscitat de cavernis Aquilonaribus impetuosissimos tuta bines , & prosternunt Regium palatium t dat morti in cibum omnes
filios , ct filias ejus , simul laete
convivantes r exuit eum cunctis thesauris suis. &ad extremam reducit paupertatem: de throno praecipitat in semens sterquilinium e la cerat carnem eius ulcere pessimo a capite ad calcem , ita ut vermes r derent ad medullam usque subtrahit omne medicamentum , te ita sola
relicta , qua saniem radebat; non ut temperaret, sed magis dolorem excitaret: a propria uxore irritatus , ab amicis passiis improperia , sedebat justus millies moriens : Scut his omnibus dolorem redderet magis intolerabilem . st passionem magis alperam, de intensam, e fecit , ut omnes amici iplum fuge rent tamquam omnium peripsema,
ct ut serdidissimas mundi Deces. Fratres meos longe fecit a me ; in Iob is noti mei, quasi alieni recesserunt a
me. Dereliquerunt me propinqui mei. O qui me noverant, obliti sunt mei. Abominati siunt me, quondam Cou- Psi harai mei ι θ quem maxime dii geb.3m, aυersatus est me. Id ipsum evenit animabus adsuc in Purgat rio relictis , & ab amicis in terra oblivionis oblivioni traditis. Una
nomine aliarum hoc testetur rQuamquam repletae sint,inquit, ma lis animae nostrae, & vita nostra inferno appropinquarit τ Repicta s psiliti t
malis anima mea, vita mea ise fi
ferno appropinquavit: quamquam facie Dei simus privata: Alaeuo facissiuam a me r quamquam improperium exprobrantis conscientiae Par a tiaunir:
139쪽
tia muri Ubi est Deus tum ' quia in i pia transfiguratione in monte tamen illa omnia sustinemus ob Thab'r , cum estet medius unet neglectam poenitentiam , & ni Moylen & ELiAM , Dicebant erim iam rebus creatis adhaesionem , sum ejus, Luc.9. Prae deliderio'ux s.fatemur nos tume a Deo puniri et patiendi videbatur crepare cor eius:
o parentes, Lucae ix. Bantsemo habeo bapti a M
eontaneuinei , & amici nos modb ri , is quomodo coarictor donec per desolat s relinquant , inde nobis clam illudi De civitate Ephrem umdolor intolerabilis. Regius Prophe. mens cum discipulis adta David, quasi lamentationes hu- sionis, Marci Io. Praecedebat illos Mamri ius anima audῖiset , conqueritur JGns ct stupebant , O sequentes ejus nominet Long. fecisti notos meor timebant. Quid te movet, Sal va-ὰ me; posuerunt me abominationem tor mi , ut prae solito tam celeri,ibi: hoc est . inquit Agellius: Ad cursu ita tuos praeced is e respon- mea imm miseriarum cumulum hoc dentem audio: Baptismo habeo bap-dcerat, quia summum es, ut is i se iocari , re quomodo coat flor donec fium, O tinnim malu ct calami- perscram illa it Vado mori protatibus circumcessum, etiam amici θ homine, R ideb anhelans anhelo, proximi d sererent. Intolerabim dolor & curro ad mortem. inae cum ita et r. erit ait o Caelarius, si quu inia cam si ut, quaero : Cur dicens Joannis ' fas ortu incurrat unde vitae gaudia 13. Gur vestram me traditurus I- ycomparare potuisset. Et id in subjun. 6 atus est uisu Ratiotiem git : Traditus sum , ct non egre- assignat S.Cyrili. N. Alexand. xia, e Gebare ipsi amici. & propinqui, hunc locum: Ex rruit CN pus , Arian me hἰc detinent, & portam ser- is perturbatisnu 'gnum ostendit ,
eam clauiam tenent, quae dudum ta adeo moleste ferebat Iι e*ra inobis ultrb aperta sui Iet,si promissis bus , qui, vus panem mirum stetit lent . & lustragiis suis nobis ducaret, calcanetim contra istim e siccurrissent, sed Tradit iu sum. θυaDis. Inhorruit Christus, ita tuiso idcb non egrediebar. Traduus t batus est spiritu, solo cogitatu , quid sensibiliis , quam ab amico qubd discipulus, amicus, trauit tradi t testimonium de hoc Praebeat rus esset eum ; & ideb in ipso actu Salvator ipse. Proditionis ait illi : Amice, o qzia VI tantum desideraverit nos venti OOtiis Lilium seminis tra- mundare iii Sanguine tuo, notum G 8 Quamquam Diui uitate lita est omnibus. Nihil frequentius in nratus, ita tamen turbatus e re Ole, nihil in corde crebrius, quam stus, ut per os Davidi, Pisin. sq. pati,& mori pro nobis. Hinc Psal. pandat toti inundo animi benium: et . dicebat per os Davidis: Dolor Si inimicus meus maledixis ι mihi, Pta, meus in condbella meo semper. Mar- sustinuissem utiq; e et is se M , quιci p. ex abundantia cordis , Tunc oderat me , super me magna locutus
dixit eu , quia oportet tradi Filium fuisset, a condidem me fouitan ab .amanu in manus uiuorum. Imo tu vero , homo unanimis , Uux
140쪽
ve Careere Purgatorii. cxxxiij
meus, in natus meus: qui d mecum dulces capiebas cibost Quantum putatis sentire animas, se in terra oblivionis ab amicis in flammis,& mil. lenis tormentis detineri, tradi, & illudi Quod inimici aliquem offendant . & tradant. mirum non est ;quia ideo inimici vocantur, quibus proprium est, male agere : sed quod amici, olim eidem assidentes me nissae , quibuscum conversatio quotidiana, & a quibus speraverant omne bonum , omne subsidium. quod illi sint causa tormentorum , quod illi eas in carcere detineant, poena est intolerabilis. Audiatur iterum super his aeterna Veritas. VII. Lucae ar. Loquens Christus de novissimis diebus,& iis, quae
tunc eventura sunt mundo, ait inter alia: Trademini aurem a parentibus, in cognatas, m amicis in morte asescient ex vobis. Tam terribiles erunt
angustiae, & dolores, quod etiam trademini a parentibus. & fratribus,& amicis. Ugo Card. inquirit, cur
Christus inter omnes pressuras, post terrae motus,pestilentias,fames, terroresque de coelo, ponat, quod parentes surgent in filios, matres in filias, stater in fratrem p Numquid lassicientia motiva dederat ad incutiendum timore, dicendo: Surget Gens
contra Gentem, regnum ad W sus regnum,terra motus magni erunt per loca, cu
pestilentiae,infames,terroresque de caelo, in signa magna erunt e Respondet
doctissimus Ugor me subditur ad
exaggerarionem pressurarum; mole lius
et enim 'pplici pati, a suo debent arripere beneficium. Quod a filiis parentes patiantur , a parentibus
filii, fratres a statribus, amici ab
amicis, Hoc ad exaggerationem pressis- rarum ponitur. Quales querelas dant indies animae in Ecclesia λ Miseremini Iob im' mei, Miseremini mei, saltem vos amici meil Non dicunt simpliciter Miser mini mea amici mei; sed bis dicunt Miseremini, & amicos interpellant, ut saltem ipsi misereantur. Audere iis a me petere rationem p illam me melius dabit D. Dionysius C xxb oi .escis.
Repetitio verbi, est indιcium vehemenisii imi dolorM. Si durum est, amicum ab amico tradi, & in carcere detineri . quam durum erit hoc fratrem pati a fratre quatur unus ex millibus.
VIII. Gen. so. Moritur Jacob; Ioseph filius ejus luget mortem patris ; AEgyptii quoque planxerunt
amarissime, non uno , aut duobus,
sed diebus septuaginta r Hreis iue V Π sp cum e gyptus septuaginta diebus. Notat D. Chrysostomus Hom. 67. in Gen.quod plures lacrymas fude- 4riny AEgyptii. quam Ioleph ipse: Ipse '' i
quidem quadraginta diebus, Ora ptu au:em septuaginta diebus eum luxurneque hac compassionis demonstratione contenti, cum Ioseph, patris voluntati satisfacturus, corpus pa
ternum transportaret in terram Chanaan inde long dissitam) ibidem
sepeliendum, tirunt cum eo omnes se. nes domus Pharaonis, cunctique majores natu terra et u 3pti. Et antequam terrae mandarent, Celebrantes exsequias , plancZu magno atque vehementi
impleverunt septem dies: quod cum viis di seni habitatores terrae Charao, dixerunt : Planctus magnus est illa e υπ-ttur ita ut locus iste vocaretur rPlanctus o uti. Moritur tandem