Seraphici doctoris S. Bonauenturae Tractatus de sex alis seraphim

41쪽

aculis , vel id alijs infir initatibus grauibus laborante&. Afixi int infirmi per domicilium, es etiam per terram quandoquis erimulantes, tamen saepe grauiuus Glo- ribus amict i, ut calculosi,infistulati,i, deros,& similes . emi determinatam infirmitatem non habentes , sed tamen corpore desules, viribiis exhausti,ut senes,&laboribus consecti,vel naturalici firmitate depressi , sed quandoque accidentali languore tenapus

τriplex in mi est triplici pietate si e- ς-mpi niendum , scilicet remedijs medicinitibus, si conrie eotest fieri Item relaxatione rigoris, in victu, testim, vigiliis,& huiusmodi. Item temptione laboris in offici js,seruitijs, dilcursibus , huiusmodi, simul cuiusque necessitas exquia . rat. Ita quod primis de primo si cundis de secundo, tertiis de te

42쪽

Pieta . Cap. I V. tio, iuxta singulorum4ndigentiam specialius succurratur. 4 Omnis humanitas est infir summa liu ,

debilibus exhibenda, quia α' -- flagellati sunt a Domino ii su er i tata '

hoc Gaisminibus tribulantur, im sa eorum miseria clamat adtrem misericordiarum e intra Nlos,qui eos tribulant , conquere do,dicente David: Oniam quem tu percussisti, persecuti sunt:&iu- perdolorem vulnearum me addiderunt, c. Infirmus enia qui afflictas sibimet sitiseni non valet,eo ipso amplius tribula- tur, quia ab his, a quibus deberet, non consolatur: non a labore rete .uatur, non subuenitur indigenti, nec habet sibi compatientem

ta illud Propheticum . In conspe Ibid. ii iam omnes , qui tribulant me rimproperium expectauit cor 'memii , miseriam δε sustinui

qui simul contristaretur non niit;&qui conlataretur non imi ueni. Et dederunt in escam meam

43쪽

3 6 a. Aia fel exprobrationis in siti mea

potauerunt me aceto obiurgati nis fiant ergo eis quae sequuntur, Affectus hv cc. Bonus autem Praelatu agno-m Prael xi fratrum suorum patrem,non dominum: exhibet se eis medicum, non tyrannum; nec reputat eos ut iumenta sua, vel seruos emptionis,led ut filios,haereditatis supernae consortes facit eis. sicut vellet sibi fieri, si similiter indigeret.Sed fortes,&iani non sentiunt, quod sentit aeger,ideo nesciunt eis compati; scient autem postea cum dolebunt. Quod si obi j ciant, quia saepe fingui se quidam debiliores, quam sint , nunquid propter hoc Omnes sunt hypocritae iudicandi cum e Contrario pro paucis iustis, ut ha- Gen. I 8. betur in Gen. multis malis Domia ob tripii nus voluerit pepercisse.Triplici au*m tis et tem ratione magis indigent infimdigni subsit mi subsidio pretatis, quam lant,redio pieta robusti. Primo propter sustentatio- nem vitae, quia se ipsos non valent

44쪽

, mrrare. sitivic etiam, alijs

non procurantur,coguntur de fic

re, noni t ybsistere, iuxta

illud Reg. Ne penitus pereat, qui .RU. Iq. abiectus est secundo propter restaurationem sanitatis,4 virium, quas in infirmitate perdiderunt. cum enunitimis, fortis soluti digeat sustentamento,u quod habet; staret,iseger,& debilis iiis dim duplici restitione,ne pereat,

perdat,quod adhuc habet , pare quod amisit. dicente Donii Luc. 9. ais, Aia e qui hon habet, etiam is ouod videtur habere, auferetur eritio propter consuatimus res uariaeque quia cum Q multipliciter affligantin Matiunx st ei, cam vident alios sibi compati , ad reparationissuae sudium fideliter cooperariis do dicunt cum Saul Benedicti vos a Domino,quia do, Iat ut, 3. luistis vicem meam sed dicunt aliquid illis debi, succurre libus digne subuenitur, de ovibiis et it in spes conualestentianin illis,m '

45쪽

ro de quibus non praesernitur,quo aliquando cornialestant , inutimo consumuntur expensae. Hoc recla. diceretvi , si non propter nam iturictaritatis, sed propter retributio nem latinam utilitatis deberet 'firmis misericordia exhiberi ii mei propter hoc infirmomu

nit, v cum lanatus fuerim beneta,

min illud seruando retribuat,ine Tito charitatis se priuat. Vbi enim maior miseria ibi claram moris cordia apparet, purior charitas. Expedit ergo Praelatum, quaeui me experiri infirmitates ceter rum,ut discat compati,iuria illud.

i. Non habenuis Pontificem qui non ' possit con pati infirmitatibu no suis,

Infirmorum mente etiam sant

iam thri tria gene Primi,qui ex deuot μte, tripliei nisuefectu, vel tentationis impul- proni sunt adspandala, pe

46쪽

--cilles, c.6ecundi, qui et , honae vol lutatis sint Meu6ti, ta- Petinen ex lavi correptione, vel imam diu obiurgatione effecti pusilla, nimis aut concitanti quandam desperationis diffidentiam , aut

tionis impatientiam , unde posm nodum Meniis teri plani ue turbantur,ind Paulus dicit: bemus nos firmiores imbeWn o 1'. litates, c. Τerti sunt omnes ge- neraliter imperfecti, qui induter in pς sis virtutum studiis faepe vacillant, di varijsi stionali febribus 'manis e viterdum etiam reluctan res pulsari, modo elationis, modo i. irae,mulo acediae,& invidiae, cupiscentiae ae, alio im vitio tunitam camalium,quam spiritu lium; qui dicere debent cum Psau aniam infirmus sum, M. re Mentem his infirmitatibus . .ata . adhibenda sunt, ut iubtrahatur eis Remove occatas muli,opportunita Pec occasio. a

Diuitiae

47쪽

- a. Aia 'cindi, ne videam, unde infirmi- tur,vel audianti& ne saepe permittantur extra donium vagari. Dina n. 3 q. enim, ut ait Scriptura, egressa d6. tiones crebras exediplis patientiae concinenturi, aduris increpa- tionibus,donec conualescant dia,

inii mitare,parcatur eisin alijs es sensis , quibus perturbentis: vnde 3 Apostolus dicitu Patres nolite ad indignationem prouocare filios vestros,utroniustio animo fianti. Qui erim, mylius conina leti siseris perse commotum,quasi prolua, cat comtirse canem latrantem ierandi montem eum. Item ut aequanimi, ter iii ues, Sinpersectiones nostrum mortentur: nam diei Megistis, piens:Non omnes omnia in m. sient autem rudibus, ismus P

ruissblent doctores eorum in mritiae ignoscere, cum mimis recte

, o liter

48쪽

plitas Carp. IV. teneris in Christo grauiora smam valea ratior e , onera in onerandi. imponunt; nec ab eis exigunt ea, in Genesi Nosti,quod paruulos lia Gm 3 31beam teneros , oues, arin foetasmecuma quas si plus in am-Nuando secer, laborare, moxieu-tur una die cuncti greges Hoc est

paruulos impersinos almquam immini habentes volunta tena,quasi foetus in utero, plus,r- gent in exercitam virtutis, quam secundum gratiam, quam accepe

runt etiam illiu quo i iam hine ii,

supra vires agitando extinguunt in quod pi uidelis ymus ait.: pacti simus paruuli in medi ve i.Thas a. strum: tanquam si nutrix foveat fi lios suos:quod ita huimiliter,&pio , blanditiis sum vobis, condescendens vestrae teneritudini, impen

stimoni . Quod conti a de duris εο et

Diuiti geo

49쪽

. Grinum sese,non ρ solidastis; si quod aegrorum , non fanastis ι Mod stactum , non alligasti. M quod perierat, non quaesistis . Sed cum austeritate imperastis eisden .13. . cum potentia,-&Bem. Vt quid per Cant , auaris iugum vestium supra ceri uicesidiscipulorum, quorum vos potius iugum portare debetio po-aute onera,pia ditatevbeia pecto ra lacte pinguescantri inter dum seueritate opus sit, Paterna Num II st,no. tyrannica,iuxta istud: PONta eos in sinu tuo, sicut portat mi lier infantulum suum,& defer ii terram, pro qua iuraui,&

latorum ala est Patis

donganimitas. Sicut tectum tabernac uti, ut int ri a

50쪽

res, qui fideliter subditos suos .

fendunt a turbine peccati, necem est faepe diuersarum excipere tem

petates adue sitaturrissicut gallina pro pullis se obiicit miluo, ut eos a ria vero sentanter alia, in quibus patientia ei nece lais

rine videtur. Prinio propter mul a Propter riplices labores,&curas, o ores. ones diuersi Mae emergentes. Cur enim continua Vruet eun stam de spiritii simul stia di sciplinae, quam de corporalis subsidij prouisione . Vnde Apostoli non solum de spiritualibus, sed de temporalibus Melum nece

ratibus,maxime pauperum, licitierandiuxta illud:Iacobus,& Ioan . nes, cephas dexteras dederunt Uri et 'tinthi, Barnabae societatis,ut sva gentes, ipsi autem in circumcia

tionem