Seraphici doctoris S. Bonauenturae Tractatus de sex alis seraphim

발행: 1621년

분량: 125페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Placris cun dirit Minimanthi, quia dimmitiales me,&c. Item ut dictum Ad au est,eius meritum exhicla mini ligendumis catur , d im non solum pro bonis meri alijs promouet, glo riam acquirit ted etiam pro aduersis, quae patitur magnifice co ronatur: sicut aurum , quod per ignem probatum fit pulchrius, de Sap. 3. Preciosius, sic scriptrum est:Ta quam aurum in fornace probauit, Prosectus auin spiritualis o saepe no ius crescit , dum nonsentitur δε sentitur.' roboratur, cum magis ibfirmari Mari putatur,iuata illud: Sic est regnunt mi , quemadmodum si homo in , ciat sementem in terram;&dor, Gat, exurgatio D,ac dies; semen germinet, crescat , dum

nescit ille,&α ' Non mi, 8 Non autem minam, si omnesn mimi es conatus Rectoris non proficiunt in et natus , omni s,cum nec Dei operatio in Pr ςςxς, omnibus proficiat ad inlutem P sortim:& multi int vocati, pati

ci elacti. Omnia enim, quae se

62쪽

Patientia Cap. s. nant uti non conualescunt: siuthesauros effodiunt, libenter nuturam terram eruderant,ut modicum

auri,ves alia; reperiant. Tantus autem'rofectus est boni Recto--,quanturia et clatrimentum,si non esset a Mut lux tantuni est borrum , quantum vis absentiae M lum. Animare etiam debet ebo Constat ta- non minus meretur in illis, qui deficiunt , et modicum proficiunt ι 'ςxςςβ quam in his, qui maxime profi ctiam. Non enim illait Ap obis: Vnusquisque propriam mercedem I. accituet secundum . iuum profectum a sed , secundum iuum laborem. Dei enim est incrementumada εἰ Plusis' laboris doctor in indocili,quam in docili discipulo;

laboris,pIus naeretur. In terra sterili in uxosa agricolaetilus laborat ii si fruetus paucior, sed pre

63쪽

iorum ala,quod sit exem puris vita. p. I.

uiuendi si quae docet verbis. H ' stendat actionum spuisi scire qui geometriam docet,pingit in rabula figurariim iuri rastum nes,vi,quod dicit,melius capiatur. Aa. r. Nam dicitur in Acti Coepit Iasus Ioan. I 3. facere, docere. ibi Exem χplum enim dedi vobis, vivemus modum ego feci vobis, ita vos IM, ficiatis Gedeon ait suis: Quod me iacere videritis, hoc facite. ix muis igitur, , sesum in praelatis, sed in omnibu, virtutum exemplis debeat Metor praecede re subdito ,specialiter Ninuria in his tribus, scilicet in comiminis

64쪽

tam lonestate . Vnde Apost ad tax;In omnibus te ipsem praebet

exempliun bonorunio Praecipur doctrina,inii uegritate,&in graui in vitai

tate. Comnimem vitam cum cae

teris obseruet in vi vestitu , labore vino vacet conuiuiis, Potationibus,cum alii sobrio cibo, di potu utant rite sit eis dissim, lis habitu, cum quibus est ei pro, in sommunisci nec a labore caeterorum se subtrahat , qui illos iubet in eisdem laboribus exerce ri. Pastor sis a grege segregat, pues,insidiis luporum exponit: sanus se sanis,& infirmus infirmis velut alter Paulus qui dicebat Fa r. mctussim infirmus infirmis scilicet exemplari, ut infirmos lucrarer omnibus omni metus sum, ut omnes facerem saluos. Nam sita nus debiliter vivat,iacit eos exemplo suo carnales si vero infirmus recusa tufirmorum emediaicit pusillani hina M.quod au

65쪽

s . 4. AI dveliteos sinuliter lacere aut non itupiat eis,ut melius fiat illis.Nactius certat miles in acie,si ducem sivin secum cerni laborem metati minis tolerare. Unde in Act dies-nuet si omni tempore, quo intrauit, exiuit Mater nos Dominus

Iesiis , incipiens a baptismatae,

Ioannis usque ad diem,qua assum'

i plus est amabis, N. 'mo tempore, ouo coepit haber distipulos post baptismum, b:, quo ascendit ad Patrem , semper

exemplo suo erudiuit nos, intrans

familialiter cum discipulis uiuen' emens niliter cum turbis. prout eoi rueba adiuuae indo. a. In huim sit etiam humilis motivus,velitate mo- ων res estis ostendantistis minis ta de se sentire, nec affectare praestationem, sed timere; et Amrtenere, & magis desiderare subes se s N eos,quious praeest melioresse iudicare, eorum potius se seruu Nam niuistrum; vella Pirum reputare. Qui maior in in

66쪽

Exemplaris visa.

xesusciare licui minor ue zmn prae γcessor est,sicut ministrator.ait Dominus. Ego autem in medio ve Luci ra. strum sum,sicut qui ministrat, c.

te posuerunt,& c. Sit etiam humili affabili affabilitate, ut labditi facilem ac talis. cessum ad eum habeant: fiduci illo

ter ei loqui, de quibus iudigent

audeant,& patienter eos audiat,3 benigne eis satisfaciat; studiose, ametur. instruat, Malacriter exhortetur. Studeat magis amari,quam timeri,

quia libentius obeditur ei, qui diligitur,quam qui timetur. Obedientia dilenonis , proprie est volitutaria, timoris autem magis est coa-Ha. Quanto ergo illa habet de voluntario, tanto sublimior est iura vini, Regi inerito.Finis autem ossich regimi minis . . nis est commitas sibi ad vitantia aeternam dirigere ad similia

virtutum merita fideliter promo uere . Sit etiam humilis in suis: Et pauperrum temporalium, ut nihil habeat quae

67쪽

, quaeli ere videtur, paupertatem voluntariam demonstrent, mu- militatem ostendant, scilicet rostes,libri,cella, lectulus, utensilia. mensa, pallium, huiusmodi ut nihil in omnibus appareat, used notam iactantiae, vel curiositatis habeat: nec talia fieri ab alijs pa- tiatur . Similia etenim similibus congaudentialia sublimibus,humi. lia humilibus delectando.Non est autem humilis cordis indiciunt , iuriosa quaerere, pretiosa affectare , excelsa ambire . Nam scri-- i. ptum est Omne su&ime videt Ipse est rex super uniuerses filios

superbiae. a. In hon maturitatis honestas perpem

xis, ' dimo, tribus icilicet si non sit te.

an Mibi. uis in moribus,videlicet in verbis, iocis scurrilibus,& irreligiosis: quae licet in se quam que quasi

grata putentur,minus tamen reue- rendum ficiunt,&verendum. Gre.

nomει 3. gor enim dicit: Non facile eiu μμ ερο praedisatis recipitur,silauis inmo, chiri. ribus

68쪽

ridiis videtur. Nun et si Praelatias magis diligendus sit, expedit tamen, ut ab inta tibvstuneatur vis amor aliquo modo suavior sentitur cum reuerenti a mixtus Quod paret in amore summi coii ditoris , cuius quo malastas subli agnoscitur, dignationis dulcedo sapidius amaturi, sicut dicis propheta . Dulcis,& rectus domi dat et . nus, propter hoc legem dabitino Item di non sit leuis in affecta per In affectι priuatos amores notabiles ratio amoris priad foeminas, quam ad quaslibet leues personas. Licet enim meli aes si affectu praeserendi sint mi notibus, omnes propter spem

salutis in Christo amplerindi sint

in actu tamen exhibitionis exae' Hors taliter se gerat ad omnes, venullus se ab eo Ohtemni propter .alios suspicetur; sed quilibet ab

eo se diligi praesumat, Iduci dia in alijs nutriatur. Sicut fratr

69쪽

Ι-ph, qui oderunt eum, pro em quod a patre agularius amare. Gm. 3 7. tur,ut dicitur in Gen. Item si nono' consilii est letiis in proposito, i& incon-8 hilix xm stans inconsilio i ut QR dirimi pla' cet, mox displiceat s modo velitvnuntro modo contrarium. bi r tilinabilis arausa non apparet. Quis . naim eius iudicio credat, yelea voluiitati Sebia teniphret, quem in neutro stabileni agnos atρ Ideo nereri prudentiam; nec stiunt se

tram; & In utroque non potest es-

The merea dicit Paul. Omnia proba-

te sine haesitatinis, retractatio, nibus, quaecunque lacitis.

Μue, to Vbi tantaen eauserationabilis eum ausi sybest uis necessiritis, et piae η'n sit istilitaeis,ut aliaeti aliter aliquid si hexpediat, non est hoc leui ta- sed naturitatis quia 1cut stultum esse melius mutate in det

70쪽

rius, sic etiam stolida est obstina tio, tam pertinaciter inhaerer conceptis , ut pro maiori bono,&aperto, ab eis flecti non possit iuxta illud Nec putetis si diuersa iubeamus ex animi nostri venire leuitate , sed pro qualitate re ne Hester. 6cessitate temporum, ut Reipubli- ae poscit utilitas ferre sententiam. Vnde Apostolus excusat se , cum promiserit Corinthijs se Ven a Cor. titurum, quod non leuitate hoc pro. miserit, sed pro eorum utilitato, cum dicit . Volui prius venire ad vos, c. Et in Ecclas secundum Eeetis io iudicem populi sic&ministri eius: Qualis Su. qualis rector est Ciuitatis, a perior, tales, inhabitantes in ea . Boninaagistri bonos discipulos facere consueuerunt ut frequentius mul- fierent meliores in Religionibus, in Ecclesia , si melioris vitae eis exempla a suis doctoribus propo- nerentur. Negligentia vero huius a

, modi ab illis, qui culpabiles sunt, districte in iudicio requiretur 4

SEARCH

MENU NAVIGATION