장음표시 사용
511쪽
ius purgationis,suppetui quam plurima. Alaicis eadem purgationem si se ad-
' Ac erimam quoad personas sacras, hibitam constat. Et nominatim Hine- etiam lacerdotali & Epitcopali honore mariis in causa Thelbergae , approbae insignes lib. s. Capitulatium Reg. Fran henc purgationem opusc.de diuortio adco cap. 34. post recensitam longam & interrogat. 6. ubi diserte est, hanc purga--bi uis gentium tactam disquisitionem, rionem Sacramenti sic enim appellari circa modum purgandi calumniam lactae docet, quia in iuramento illud oculis tatali perlonae impositam ; deciditur ut dei periti detur, quod corporis oculis non exemplo Leonis Papae, se purget aca. conipicitur; &in Ecclesiasticis&inex-lumnia periuramentum.Attingitur in ea ternis legibus. vlitatissimam esse . &ὲ re factum Leonis reriij, qui grauatus va- ptimis lectilis exortam. Cromerus itemriis calumniis , cum nullus eas probaret tab. is . histor. Polon. testatur, Sophiam ne tamen maneret inexpurgatus , ipse Reginade stupro insimulatam, interpo-
Pontifex coram Carolo Magno, & om- sito per eam& septem honestas ac nobinibus qui aderant Italiae & Galliae Eeisi les Heminas iuramento , esse purgatam. copis, ac Comitatu immenio, positis Pro more enim de quo autor vitae sancti super caput situm sacris Euangeliis, in Eligi, lib. a. cap. a. & multis exemplis haec verba iurans se purgauit. f Sic in illustiato a Ludovico Cerda in Aduersi die magni iudici, sim particeps Eliange- saccis c. Iaa. num. 4. Qui se iuramen-lij, sic t immunis sum criminis salsd is purgabat, adhibebat quos vocabanK mihi ab illis obiecti. J Ita refert Mona, id est amicos qui iuramen-chus Sangall. in vita Caroli Magni. Sed to interposito innocentiam &i fidem pri- in ordine Romano idem luculenti as his mi iurantis, & calumniam passi, confir- verbis exprimitur. Ego Leo Pontifex mabant. Idque est quod in iure aliquan-
S. R. E. a nemine itidicatiis, neque coa- do memoratur nomine tertiae, quartae,
chus, sed mea voluntate impullus, pur- aut quartaedecimae manus, ut videre est so me praetcntibus vobis coram Deo & cap. quoties de cap. inter sollicitu ais de Angelis eius,qui conscientiam nouit,& purgat. Canon. Hi enim compurgatores B. Petro Principe Apostolorum, in cuius manu si iblata iiiramentum concipie- conspectit coniistimus: neque sceleratas bant attestantes innocentiae. Vnde illis res quiis mihi obiiciunt, perpetrasse, ne, versiIS. que perpetrari iussise ; Deum testans, in γοηtificem parium manus expurget cuius iudicium venturi sumus & in cuius duodena rconspectu consistimus. Et hoc facio non . Minta sacerdotem I leuitam tenim legibus vllis obstrictus , neque hanc Poena. eonsuetudinem aut decretum in sancta ovaior maiori, Mnor est adhibenda Ecclesia successoribus meis & fratribus minori. Coepiscopis imponere cupiens ; sed ut Agathense Concilium cap. a. ceuius iniquis vos sulpicionibus libe- quaest. s. hos pares, ct compurgatores. rem. J Pelagius Papa apud Anastasium vocis socios eiusdem ordinis. vides quid iurans, crucem & Euangelia capiti suo se quod Sophia Regina cur referebam sup posuit 'Aliorum Pontificum simili- septem compurgatrices adhibuit, probater calumnias eluentium adhibito iura. tibus id iurantium consortium sacris C mento, exempla nonnulla annotat Pi- nonibus. Quare de honestate huius puri.
tbaeus in Ohominico ad Capitularia, v. gationis dummodo non desint iuret odi Purg/tio. . conditione ,ὶ nulla Potς. elle coni o-
512쪽
Depureatione per iuramentum. AT F
uersa. Et perinde est siue iuramentum concipiatur super crucem , siue sit per Euangelia , siue super Eiicharistiam , ut sectu eli a duo biis fatribus Alii rc giens s Ciuitatis, apud viviorem Vticcnsem lib. 1. Permittamus velo Iurisputatis, conis scierationem eventuum in quibus haec piarsatio deserri potest,& quando nam iusticiens censeatur. Illud portus attingendum cst, an addi possit liuic iuramento , execratio qua qliis sibi grande malum imprecetur si silium iiii ei. Negat Annaens Robeitus
IH. i. rerum iudicat. cap. it. Sed contrarium est cellum ex vi u Ecclesiae , quae mitiinc modum concipi iuranae nccm Praescribit. Sic me Dem adiuuet Quorum verbolum senius adaequariis, eam ex clatione iri adiunctam habet, Dei adiutorio , ns res habet τι dico , ut cum aliis bene norat Sanehea lib. in decal. cap. 1. Dum I 8. Quid 'vero esse viri; i potest in ea Dei vindicis assiimptione in testem , qua cominetiar 'itua menti imexecratorium , ut idem Sanchea explica-
Merat cap. I. num. 1. Homo enim cum veritare , nece Iitate , ac ieilerentia,
Deum interpellae ad attestandum, ut iuppono.
FVise olim genus explorationis veri
per Crucem. Certum est,ex bene miruti silocis aliae signat Pithaeus in Glossiitio ad Capitular. V. Crucis ex uni=: uio, ac nominatim ex lib. 3. Capitular.cap. 46. ubi dicitur. ν Si auctor venerit, euec rem interitatam recipere renuerit, campo vclcri ce contendant. J Et lib. F. cap. 123. bi deperi uio&.eius acculatore; f Srent
ad Cnicora, &: ii ivinior vicerit, legem
isam acculatot emendet.J Et eodem modo accipiendum est quod ibidem lib. I. cap. IOS. vetatur his verbis. Sancitum est, ut nullus deinceps , quamlibet examinationem Crucis racete piaesumat, ne Clitisti pastio qiuae est glorificatio, cui ilia libet temetitate, contemptui halicatur.JId enim non ad crucis triviis explorationem, qualcm aliquando pet ignent factam conitar. ut miraculo declararetur an ellet legitima an ilipposititia iuxta decie tum Concilii Caelaraugustant i I. apud Baronium anno 396. vii de stropliade qua Matthiolus ad l. s. Diotc. c. II . ted ad explorationem veritatis lunoccntiae aut Histitiae est reserendum. Nam in ipsius Caroli Magni Testamento quod est apud Na Dclerum , de est etiam a Pithaeo editum . mandatur ut ad declarationem rei dubiae . iudicio Crucis, Vci voluntas de rerum veritas inquirat itI. necvnqtiam pro tali caula citiuslibet generis pugna , vel campus ad examinarionem iudicetur. i Sermo ibi est de controuersia propter te imi nos aut con inia regnorum . in qua conccditur iudicium Crucis, quod priuatis, incautis ordinariis negatur l. illo I .c. Ic8. Similitei In Tcstam cto Ludovici Pij madatur fui ad declarationercidiibiae. vexillo Criicis, Dei voluntas de retum veritas inquiratur J Et in Appudicea .adl. 4.Capitular. C s ι .dici tui, ut libaxo obtendat sibi ab aliquo illarum damnum, & hoc contendere voluerit, in iudicio, aut in campo alit ad Clutem licentiam hiareat.JLeges Engal ardorum 26.dc 3 3 . xir qualiter quis se defeηdere Aaebeat te ἀγtente Culacio in t nae Feti tis r. huius probationis ac porgationis ara tumeriant, sicut etiam Concilium apua vel ineriam c. I p. ciam mandar, ut coniuges de imp tentia dissi. sentes,s Exea an dc ad c ru- cem &si verum fuerit. separe ne iit'. l. Qira- re de veri explo alio μ purgatione antritia per crii cem,r - Pliaraca ' . . t ictuus di EG fuctite . pixit O o o an
513쪽
an nunc quoque sit licita, ambiguum videri potest. Somniasse sane videtur Uitus Amerbachius Sectarius in Notis ad
Constit. 34. Caroli Magni, cum nequaquam refragante Godelmanno lib. 3. de Magis cap. s. nuna. 9 putauit huiu in odi crucem fuiste quoddam genus armorii in in crucis speciem consolina totum. Staloe Torrebianca lib. I. daemon ologiae c. 23. num. 26. Putat Crucem suille genus armorum, non ad disceptandum, ted ad purgandum adductum. Hoc dico et se commentitium. Vius enim almorum ad te purgandum abique pugna , non apparet quis elle potuerit. Atqui luperius vidimus campum siue pugnam contradistingui iudicio Crucis imo in Testamento Caroli Magni prohibetur campus , & conceditur iudicium Crucis, dilecteque Ludovicus Pius mandat adhibet exillum Crucis, quod quis de ali-
Huo armorum genere Interpretet in .
Foitassis iudicium Crucis . aliud non filii, quam iuramentum contacta sancta Cruce, aut tui amentum per Crucem. quale apud Moicitum cap. i I 6. ostendebat, qui renuebat si aeri reconciliari. Et uel uidem iuramenti mentio est apud Nicetam Choniatem in Alexio Duca Mii et Isso ri. ve Ibis illis. Qui Crucem C hri-Bi. in humeros sustuli liis . perqire eam
di diuina oracula sepius iurastis.J Item Cedrenus in Constantino Leonis filio. .l Missi is est primarius sacerdos Palatij, teum venerandis lignis : qui omnes ingenua procumbere iussit , & iurare sevique ad moriem perseueraturos.J Et in Cofronymo , resert iuramentum Ana, sta iij tenentis sanctam Crucem. Viden idus etiam Sigebertus in Chronico anno o. Alia exempla habet Gret serus lib. 2 de Cruce cap. Ic. merito eodena referens illud ex Actis Octauae Synodi contra Phorium, de Epitcopis ii ellos pro pria iubicti pros ponentibus super vene
tabilia ligna, id est iupet sinetam Ct
cem. Quamquam, quod in iisdem Actis
habetur , de praeuaricatoribus propria chirogi aphia tiansgressis , quae iacetane praeposita venerabili Cruce , referendum est ad praenotationem Crucis, propria adicri hentilina manu in illis Chirographis factam, quandoquidem arguunt ut quod transires. uJent 8 8 ra C ces, id
est ab ipsi ina et piaenotatas& pictas Quod
habent exempla apud Grini ei una lib. 2. cap. I9. dc pramaiierat cap. i8. exempla
de Cruce subnotata. Quod item factum liquet in Synodo apud Theodonis Villam , vhi Principes dicuntur inter iub- scribendum , suαι, θι sse cruces. Sed hinc non excludituriviainentumpi aeterea factum,vel luper illa Cruce icii-ptam, vel superpallicula aliquam primae Crucis cotactu Christi sancti ficatae,qiiod censebatur admodum glaue iuramentu.Id enim iuramentum ab Episcopis illas praeuaricatoribus suisse emili um, eadem Acta Octauae Synodi satis monstrant, cum Episcopos illos vocant Sauropata. hoc est Crucis conculcatores , quo nomino donatur apud Zonaram Tomo 3. pertu rus ZOe Imperatrici Michael Calaphates. Iudicium et go per Crucem, & pMrgationem ad eam contactam vel ptae entem , iam olim viguisse, diffiteri non licet ; Fuisse autem eam purgationem labis expertent,duni modς resecentur additamenta superstitiola, nemo non videt& satis supra monstiatum est quaestiunc.
i. Quod si Caroliis Magnus id genus
purgationis & probationis aufeire t tauit, extra litem de regni finibus ; ra- tio iactassis fuit, sanctus timor ne multi peierando perirent. Aut certe evenutus aliquis iupra naturam cum tentatIO- ne Dei expectabatur , qui merito huius purgationis usu in reiici suade ei; qua minuis non videtur Carolus euictile quod in te iidebar,cui a postea quoque iudicium Crucis sit vlurpatii in .Ludovicus quidem I I..tecusauic iuramentum per sanctam Crucem
514쪽
Crucem laudi , quod Comestabilis Lu- cemente Iudice , iussus 2 per quadra-
xembuteius exigebat fidei datae vadimo- ginta duas noctes stare ad Crucem. odnitim, ut scribit Pauliis .Emilius in Lu- perficere studens, ted nondovico X I. Ea crux in Andenti urbe
summa religione celebatur,eratque constans iam olim persuasio , nunquam ad eam Crucem perieratum impune , sed semper perituum inscii citer mortuum elisse antequam annus emueret Rex ergo Ludovicus noluit ad eam Crucem iurare
non quia id illicitum ellet, ted ob causas quas habebat pel pectas , nec n'stra
resert exponere. Nobis latis in prae .entia est, quod ex communi tunc sentu quire ad eam Crucem piugabant, interponentes iuramentum Syncere & absque
dolo, erant innoxij Nab omni culpa im-tus est reus, mulctatusque est poena pecuniaria, in luperque deiectione E possessione agri inuali qui euindicatui & elidiatus Actori nit , quia reus ad ipsam
Crucem immotus stare non potuit, ut
serebant leges huius probationis, sed ad Crucem cecidit, quod habitum est pro indicio copertae inuasionis sandi alienis Suppeditabit nonnulla ad huius probationis illustrationem Greti erus lib. 1. de Cruce cap. II. Hallucinatus verti est Lindebloggius in Glossario Veteri, legibus adiuncto, cum censuit, ad hoc Crit-cis iudicium pertinere quae apud Bedam
munes. vi&alij quilibet debitc ad ean- leguntur l. de re med. peccat. c. A.&. 9.dem Crucem pio alia quavis caula iu- ubi periurus, in Cruce conlectata, muta
Est tamen admodum verisimile, tuaicium Cructi;&purgationem per Crucem olim sequente in , continuis te sortes ad lucem , ut Deirio lib. 4. Mag. cap. 4. quaest. 6. num. 2. dc Cretserus lib. a. de Cruce cap. 2 i. docent ex legibus FrisOntim tit. 14. M. I. ubi quomodo haeclors Cruciata iacienda esset, minute ex ponItur. Vnde siciit purgatio per Monomachiam , a Longobardis tiansit ad alias pleratqine rationes , ita etiam puristatur annua poenitentia. Eodemque re fert quod Guibertus lib. s. histor. Hierolol. t eseri Podientem Episcopum, praecepit te afferri Crucem , ut sacramentum conciperetur & fieret verbis fides. Tandemqtie resert etiam ad hoc iudicium.
quod iii 3. Synodo, Stauropatae quidam Episcopi, propitas Cruces alpernati dicuntur. Nihil haec omnia ad iudicium Crucis, siue probationem per Crucem, de qua lila agimus. Nam duo priora spectant ii iramentum ad crucem. siue con-
gatio per iudici uiri ex sortibus Samstae tactam , sue praesentem praestitum , &Crucis , tiansire ad alios potuit exemplo perfidE ac sacrilege violatum. Teici in Frisonum. Fuit autem ea purgatio super- verb spectat neglectum stitiosa de ab Ecclesia nequaquam proba- latranquam includens tentationem Dei,
quippe postillans a Deo , di expectans esse in miraculatum praeter legem
Tertium modum exponendi iudicium Crucis sive purgationem per Crucem qui videtur omnium appositissiMuν petere licet ex Marculpho Monacho formula 17 1. cuius titulas est rim δε Cra e euindicata. Vbi quidam insimul tus quod alienum sumitan imissiletid ptionis, praenotata vel subnruata Cruce. Quae omnia longὶ differunt a iudicio Crucis, siue a probatione & depulsione callimniae, per stationem ad Cilicem ab
que casu aut eversione corpoIaa
eius qui fuisset uisimulatus alicu- cit
515쪽
, Molio III. caput Is Goliune. III.
legitimuNEgat Otho mannus Sectarius Di ia
pinatione de Feud. cap. vocans Furiosa explorationu speciem;& probansqnia qhiod ad talutem institiuum est, non
debet in execrationem ac perniciem v cr-ti . At vertitur in perniciem noxiorum, cuna su imi ni Euchalistiana ut videantur innoxij. Hoc vero non est argumentari,
sed desipere. Nam quis urget adigitve
noxios, ut sumant Euclia tali iam, probaturi falso suam innocentiam. Hoc illi ex sua malitia faciunt. Itaque si sumptio fit illis in perniciem, non est culpa deferentis aut decernentis hanc purgatione
sed nox ij male sumentis. Sicut cum ima pius quispiam sumit Euchalistiam in
peccato mortali sumit sane eam in tuam pernicie ira: neque tamen Christi is qui ad la litiem hoc Sacramentum inlit tuit , in culpa est, ted homo tantum.
Quale seclusa prohibitione humana , ac potestate facta , ab Ecclesiae praeudibus. hanc calumniae purgationem , polis esse
honellam , pono extra dubium, contra Otho manicam nouationem furoris plenam , ad aersus perantiquum Ecclesiae
EIsse enim probationis huiuε viamitin olim receptum in Ecclesia , constat ex multis capitibus quae collegit Graiianus a. quaest. 6. Accedunt exempla insignia. Quem enim latet, quam n tale cesse iit Lothalio luscepta de manu Adti ni Papa: communio), i ad suae innocentiae Sc non vιolatorum Nicolai Papae mandatorum probatibnem λ Videndus Sigebet tus in Chron. anno 87O. mox consecutam Lotharis omnium qui ea-ialem cum eo Iaala stas ommunicauerant, mortem describens. E contrario sanctus Giegorius V l I. cum Per calumnias ab Henrico Imperat Orz vexaretur
iumptione Euchari itiae se purgauit, nihil idcirco damni pallus , quia innocens erat: quod Henriciis exemplum Lotha
rij vermis , renuit facere cum a Gregorici urgeretur, ut de probris quorum inimiti- labat tu, purgaret se ad eundem modum. Rem narrat diffuse S accurateLamhcrtus ac ex eo Baronius anno io 77. Et i ene renuit Henricus subire eam aleam, sibi male conscius , ea de quilius insimulabat iit, falsa probra non elle. Sibi cho Spirenus Episcopus , aeque ac Glegorius calum mose insimulatus, purgauit se code modo :& quia innocens erat, illae lus abi tr. ut scribit Κrant Eius lib. 4. Saxon. cap
43. Eulalius Aruernis iubente Epit copo Quintiano , purgauit se ivlceptione Eucharistiae , ut scribit Gregor. Turon. lib. io . histor. cap. 8. In Concilio Remenii, Gogredus Monachus de Episcopi ca: de falso accusatus , purgauit se hoc ipso medio , quod ibi dicitur ei se strum veram ct terribilim genm pDegationis callimniae. Contentiunt in huius purgationis honestate agnoscenda D D. ad cap. spe χ. quaest. 3. ubi ex Concilio Vormatienti cap. 13. Abbas
fortum in Monasterio ad milli in explorare iubetur, porrecta Monachis in probatιonem, Eucharistia. Subscribunt item Deltio L . Mag. cap. 4.q. 3. sect. 2. Sua re E l. de irreligiosit. cap. 3. in 'e Sancheg lib. a. in decal. cap. 34. M lim. I 34qvi recte obseruant. hanc purgationem nunquam fui de decreram, vel adhibitam ad aliquam ostentionem miraculo
sana ; expectanilo icilicet vel postulandove Deias per miraculum aliquod , verita- terv occultam detegeret, quod Milet tentare De viri, & intriniere malum decreta igit6r taliquiindo aest iuch vlurpata c purgatio , lotuin i intestimonium dc quasi tutaruentuna ita nocentiae.
516쪽
De purgatione per Eucba Mim. 479
Ritiam& formam huius probationis, sine fine in aeternum Amen. J Hactenusinuat adscribere ex Tcit hemio in Chion. seralis formula concepti ab Ruperto iti-Hirlaugie si cuinde Volmaro Abbate, qui
piae elle coepit anno II 2I. Narrat ibi Tii-ehemius , Rupertum Limpurgente in Abbatem, grauatum tuorum calumniis, quasi reuelationem confinxisset, ut arctissimam abstitientiam induceret, urget
te Arnoldo Spirensi Episcopo.& pi ob tionem per corporis Christi perceptio
nem indicente ; ante perceptionem iurasse in hac verba; ab Epilcopo de consilio Praelatorum S aliorum praescripta.
Ego Rupetrus Dei gratia Limpurgensis
Ecclesue Abbas, dico, affirmo, & iuro scoram omnipotente Deo , omnibus lanctis eius, vobis Domine Episcope Arnolde in animam meam , lai pcr hoc corpus de langit incita Domini nostra I E s v HRISTi vertim , quod natum ei tex Virgine Maria , pallum & immolatum In ara Crucis pro nobis , quod reuc lationes illaeqliasicripsi, in parte, & in toto, non sunt fictae , non falsae , non phantallicae , non Diabolicae , non excogitatae ab homine , non deceptoriae . neque per humanam, rndusii iam ad inuentae ἱ led milia diuinitus teli elatae, Verae , sobriae, Angelicae, & diuinae. Sic me Deus , & hoe coipus Domini nostri IE sv CHRIs T a quod in manibus
meis teneo, nunc& in extrema hora moristis meae,ac nouissimo die iii dic ij ad iuuet,
salvet M lulcipiat. Et si aliter cli quam dixi, dc iuraui, tu tu hoc Domini nostri
IE sv CHRI saei ve ac rabile corpus, non peirranicat guttur meum, sed hae leae in faucibus meis , istrangulet me, sustocet me , ac interficiat me statim in momento , Δ non sit mihi locus in
Acelocum electis Dei, sed sit mihi potito
cum Dathan .R Abusto in an Dino. . . sum Iuda traditore . cum Hecode & Pilato qui Dominum 4m Q eii ni , cum Diabolo Angelis eius . In centro ge
Jiennae, statim abhinc, nunc α semicr. Iamenti. Stibi unxit vero Epit copiis qui, sacrificabat, & Eucharistiam Abbati in manum praebuerat. f Si ea quae coram
nobis lecta sunt , non lunt tibi veracli CL a Deo reuelata , led lunt vel per te , vel pet alium , humanitus ad inuenta , cOI
ficta. falla, Diabolica, scit dola, i cupli antastica , non proueniat tibi hoc corpus Domini nostri IEs V CHRISTI ad
salutem , nec trant eat guttur thurni, scd faciat in te iudicium , de mox in teificiat te : & sis autoritate Dei omnipotentis& nostia , Satanae traditus in interitu in corporis & animae in tempiternum , iuexperimentum veritatis , ut discant Omnes, tuo intei ita praemoniti, non illii de re vcl decu ciet anctam Ecclesiam Dei. JRespondit Abbas . intrepide ; Amor, ocliimpto abique diis culiate coipore Dominico, asti uxit reii elationis quam produxerat veritatem ; non absque conlecuta in Episcopum ultione, cum post mentes aliquot iterato idem iuramentit in reposccier,dc circa veritatem illius reuelationis. vacillaret. Haec narratio, vium priscum modum huius probationis, mani sole proponit. Nunc tamen haec purgatio calumniae non est in visu , centcturque liue Ecclesia ilico prohibita , ut notat Gietserus l. 2. de Cruce c. 1 I. in sine , non quidem iure speciali quo nominatim tu interdici im hac purgatione , ted ii ire generali lato cap. ex tuarum de purgat. Cano ubi peregrina iudicia prolii l. cimir. Addiu ictiam pollunt ii ira vetantia dari Eucharistiani tu .pectis: vi caput di Iecti de purgat. Cano. & cap. tribi de coiii cciat. distinet. 2 Atqui quoties duo configunt,& viuisse in nox uim asserit, alter Legat, ait cruice suspectus est. Immin se ergo periculii in irretierentia,dimnas limi facia- metui. si porrigat iri ad dircmptionem illius controuersiae , & maculae impactae
517쪽
purgationem. Quid civbd di Ecile svi et
imiit Os cie docete ne tentalent Deum,
via. pando hoc medium patefaciendi in- noctiiciam 3 Facile enim expectatent aut percient miractitosum aliquem effectum ad vetitatis patefactionem : in quem finem communicantes , impio bantur D. Thoma 3. parr. quaest. 8O. artic. 6.
in due, nec non a Valentia L. 1. d. 6. quaest. I . puncto I. in sine. Experientia porro docuit, Deum non semper, impudenter communicantes ad purgationem citi pae cuius vere rei erant, miraculoso effectu ultu in ulla, ut praeter caetera docet exemplum Andronici apud Nicetam Choniatem sub finem gestorum Manuelis Comoeni. Piopter has ergo caulas, haec purgatio quamuis intrin-lace lionesta. & olim cum laude usurpata, deliit nunc cile in vi u. Et vititur eam iam olim improbat se Rex Francorum Robertus , scribens ad Leutheri cum Senonensem Haereticum, prouocantem ad hanc probationem , ut Helgaldiis resere in Optimi Regis vita. Quanquam a gumentum quo Rex utebatur, non erat validum. Ex eo enim quod in tmilla probationis dicatur, Si dignm re accipe, insere Rex, cdm nullus sit qui habeatur dignus probationem illam esse Iespuenis dam. Sed ea ratio nimis probarςt, v x n tum est,
in AESTIVNCVLA IV. iam purgatio calumniae per Mon machiam, tabe et acet. HAns purgationem constat nil se
olim fiequentissimam , cum apud Orientales , tum pud Occidentales. Nam Pachymeret l. i. histor. testatur, apud Imperatores Orientis futile. vetustimoris, v x qui dubii criminis Ni essent,
vero nihil crebrius in Gallicanis Annaliabus , de in historiis Longobardorum , ac
Germanorum. Sub Guntranno Rege Curator saltuarius, cum criminaretur buisbalum in laltu caestim ab uno quodam δRegiis Cubiculariis , iste innocentiam suam duello alteruit , decernente Rege. Idem factum decernente Senatu Patisiensi, cum Iacobus te Gris Carolo se
toregnante, argueretur violatae per vim uxoris Ioannis Carro tiges, quam est e C hinaniam contendebat Ioannes. lii Belgio Ioannes Est innensis senex , iam septennis clinicus ex paralysi, iussu Deiparae ad duellum prouocauit impium Iudaeum, qui imaginem sacram violarat,& accusatus calumniam sibi impingi quorebat hir. Sed Ilidaeus tametsi valentissimus, a sene clinico retiactus nequitiae est in eo duello. Sunt aliae de hac purgatione innumerae narrationes , in quibus tam pCr aetatem, ani sexum , ali albe ob caulas, is qui calumnia grauabatur non
posset in campum prodire per seipsum,
submittebat iustectum quem vocaban campionem datum. Nam in legibus Longobardicis nihil aliud fuisse is e campi nem, qtiam duellare per tertium , notae Alciatus l. de singui. certam. cap. 33. Et absolute Campionem idem esse climVicatio ad pugnam , multis monstrat Hotomanus disput. de Feudis cap. 43. Min Dictionario Feudali V. Campis. Fateor hanc purgationem olim fuisse receptissimam. Fiebat autem non armis adhibitis, sed fuste seu baculo , nec iei- .noso, nec cum agusonibus, nec habente cornua, nec ex parte fit stis ad modumvoguis, sed aequali sui denique lanxitFeder. a. in legg. Neapol. l. a. ritui. 37. dc sciito item ligneo. Sie enim l. 4. C
pitular. cap. 13. decernitur ve ex utraque contendentium parte, unus assumaturi qui cum scutis de fit stibus hi campo deis
cerrent, utra pals falsi a cni ultra verit
518쪽
De purgatione per duellum. 48 i
dem cap. statuitur, ut homini liberoqiii fiuti insinualetur liceat contra unum ex acculatoribus , cum scuto & fuste in campo contcndere. Eoiumque armorum est tuentio in duello condito intcr campiones Henrici vicecomitis T ici, de Theodorici Abbatis , . Albini. Itemque in duello ivissi brephani Comitis Eng
lumentis , oc Gulielmi pro malefica pugnantis , ut cam alleleret labis puram , di Lilso malenci; itifimatam. Sed Gulielmus male mulctatus eth, lito nimium tanguine coopertus, ut habetur inlusiota a Comitum Engoluniensium, cum
de Gulielmo EOmite Arnaldi filio. Ex quo liquet, frustra pugnam duellantium
ad id genus aritiorum relli acta meite, perinde ac .u Incinenta et set. Quo delirae excula ionis genere, vitis Gallicanus Antistes apud illium, prodibat in aciemiuile duntaxat armatus, ne legem Canonicam de P gna cruenta saccis hominibus vetita inhegille videretur. immensi uini in omnibus antiquae huius purgationis adiunctis exponendis, nitetus
ad Iuonis epistolam I 68. Horomanus indit putat. de Feudis cap. 4s. Alciatus l. de singii l. certam , Picardus ad epistolam 3 9. S. Bernardi, Roueritis ad historiam tuam S. Ioannis Reo maEnsis not. M .pas. 66s Quae ellent veIta vermicia, qui biit cum ineundum esse pugnam edicebat Betthoaldiis in Appendice ad Historiam Francorum Gregorij Turonensis,
Nihilominus haec calumniae purgatio, autoritate Ecclesiae semper fuit improbata , ut liquet ex cap. Asnomach an 2. qii aes . s. dc ex cap. I . oc a. de purgat.
vulgar. Fuse quoque hanc prohationem veri exagitat S. Agobardus , cum in opusculo de hoc argumento tum in Epitiola ad Ludovicum imperatorem p. o abrogatione legis4 Gundebado Burgundionum Rege Ariano latae de veritate exquire
da , & calumnia purganda per duellum.
Facta est ea abrogatio,& quidem seuerissime in Concilio Valentino anno 8ss.
Ratio autem praecipua exagitandi hanc purgationem, est periculum animarum ex cante in duello patrata; quo maxime
spectauit Concilium Tridentinum let La . c. I9.de re ni Mat. genet aliter, atquc
adeo in hoc etiam eue iuu.& ad hunc finem , condictu iii duellum damnans. hac duelli labe & varus eius adiunctis sactum plenissime l. s. de virtut . lect. . cap. 3. Accedit peculiare duelliςin hunc fine tiri niti probrum, nempe qubd sordet tentatione Dei. Qui enim allum it duellum ad purgationem calli inniae , saltem viitualiter petit a Deo auxilium peculiare , vi culus is pro quo stat veritas, victor euadat I alioqui nulla esset in duello pro- pomo ad veritatem detegendam & purgandum innoxium. At ca petitio auxilii indebiti, bc iupra leges a Deo latas concupiti, est tuntatio Dei, per se de antecedenter ad humanam prohibitionem illicita. Vnde non est mirum , si in poena hutns peccati, saepe contingit innoxium in duello iii ccumbere , & noxium vincere , ut traditur cap. 1. de purgat. vulgi denotat cum alias Dellio A. Magic. cap. 4.
quaest. 4 seel. 2. de dii ter te Litirprandus Rex verbis illis. i Incerti sumus de itidi .cio Dei ; de multos audiuimus pei pugnam sine iusta causa suam cantam perdere : sed propter consuetudinem sentis nostrae,LOngobardorum legem.
519쪽
rum cadens contrectare manibus,
. aut pedibus calcare. Vsi uini sunt his calumniae purgationi us vaci; , & plerun qire felici euentii ; ni nil tum neque ambusti conriectando ucia calcando , neque laesi ab igne inc illud incedendo. Perelim Massilientem Presbytemn , cd in Anti chiae inlini ullatus ei let haereseos ; ad tuae irino centi .e confitiarationem ipsa die I araiccues , Plehensa lancea c hrilli per Pyram per incens illimam transille illaelum scribit Paulus l. 4. hillor. Franco. Richarda Iiripe iatrix Caroli crassi uxor labem pidii iteri j falso impactam, impune prelieii. o candente ferro eluit, sin milius apud inra Ituni ,& apud quoscun- qtie prudentcs vi l. 4. Annal. Boiori cribit Auent,mis. De Emma Angliae Regina ignitos vomeres calcante citra noxam , ad conto stationem pudicitiae fals binaculatae , videndus .Polydorus l. 8. iii-nor. Anglo. De S. Cunegiinde, notit-sma est historia, siue vomeres calcaile iit, sitie serrum candens pie henderit , siue utrumque praestiterit. Nam alterutro mo- .do a variis recιtatur ea narratio. Accuia tum interfecti Presbyteri per I 2. vomeres te purgate iubetur in Concilio Mo-gunt. 5. ex eo in Poenitent. Rom. tit. I. cap. i. insimulatos immissi incendis nonnullos, eadem ferri candentis contrectatione absque noxa purgalle calumniam, autor est Caelarius i. Io. miracul. cap. 3 s. S. Brictius Turonens s Antilles , In DO-eentiam sciam ab impacta illuvie prol arii rus , bymam tuum cathonitus illae tum exhibuit. Idem factiim a S. Siniplicio eiu dem ted 1s Episcopo , S at eius uxore Virgine, ut nauat Gregocius Turon. de
glor Conseis. cap. 76. Quendam incendii ta simulatum, gestato absque laesionefer. o candente , Plirgasse accu'ationum; idem vero ferium poli annum a quopiamati .ectatum , illius manum ambus ΓιIe. Scidci .co incendi j reum habitum esse. scribunt Κtant et His l. 8. Vandal. c. dc Tri theatriis in Chronico cap. 22. ac Caelamus lib. Io cap 36. De pio Monathoi nnoxia piuna. ima attrcetatione purgante Impudicitiae caltim niam , luculentam hiltoriam narrat Leotitius in Achis satim Ioannis Elcemo. ynarii. In causa PatrisIO.mnis Hieronymi de turpitudine pet calumniam accuiati tertium quendam e nostris admoti ille lucernae dig tum , ut fidem eius innocentiae facet et nec suisselae iam , habent Annales Domus Hi prat. anno I 6os. Quis credat etiam inter Ethnicos haec viguille Sane in Sophoclis Antigona ut memorat S. Cyrillus i. Io. in Iulianum fere an fine, custodes corporis Polynicis . calumniam negligentiae
passi . oste iunt se ad purgationem . peruit iurandum , ingressium nrta pyiam .dc& forci candentis contrectationem. Ibi vetus interpres luculenter. Iapones expilico Flu solitos attrect.itione fecit candentis probare innocentiam , Sc ad eumulum adactum pium L hristianum , inuo. cato vero Deo te psirgat e co modo a calumnia . illae tum sitisse sci ibit Tri-gau Itius in triumphis martyium Iapon. l. I. cap. 23 Iplos Ethnicos apud Malabares eam piobationem adhibere , de aliquando Deo attestante veritati innocentes non laedi a serio candente scribit Fianciscus Bai rediis Ritus quo olim ferrum candens prae scribebatur ad purgarionem, tris vertas resertur in sormula S. Diinstant. Incipis ad ruratio ferri. In limplo unxim pondus,i3i triplo tria scri xιin aqui pari ri r MDdera. Et in illa adiuratione. Don. ad soli nisii iani. Et dictis litati is, , lacciaiυs ita lo
520쪽
De purgatisne per ignem auu ferrum eandens. 483
initiando I hoet. J Subditui ibidem tri-
lex olatio supet ferrum. Tum subditur. His peractis, aqua benedicta cunctis astantibus' detur ad degustandum , &asperga rvr per totam domum , & ferrum roseratur, quod a culpato coram omnius accipiatur, Sc per mensuram nouem Pedum portetur, manus sigilletur, sub sigillo seruetur , & post tres noctes aperiatur : 8c si mundus est, Deo gratuletur; si autem inlanies crudelcens in vestigio feni. inueniatur culpabilis oc immundus repuretur. J Quod initio dicitur de simplo & triplo , accipiendum est de crimine leuiore & tetitore , ad quae simpla vel tripla probatio sit accommodanda, ut in
eadem formula dicitur, cum de probatione per aquam fetuentem. Recluso manus dicitur facienda post tres noctes, ex usu Fiancolum , numelandi non per dies sed per noctes, ut alibi notatum est. Negati non debet quin aliquando contigerit sertum canὸens huiusmodi ritu admorum , non ambussit se eum cui ad
Haec quamuis ita se.habuerint persaepe, non enim semper innocentes hoc me dio sunt deprehensi, quia aliquando ignis in eos quoque vim suam exeruit:) tamen de honestate huius purgationis aliter nunc pronuntiandum est , quam olim multi pronuntiarint. olim siquidem raesertim ob praedictos euentus miracu- olbs , haec purgatio non modo habebatur honesta, sed etiam Christianis congruentissima. Id quod tamen Iuo Car-I Otensis epistol. rs I.&-restringi ead elientum in quo praecesserit ordinaria in tribunalibus accusatio, & deficientibus aliis humanis ad veritatem eruendam subsidiis, aliud innocentiae perfugium non se persit.Tunc enim plane censet fas esse ad hanc purgationem confugere , saltem in causis laicorum. Nam epistol. 9 i. & 1s I. ablegat hoc medium
a causis Ecclesiasticorum. Sic igitur olim res habuit, de quo plura Antonius Augustinus in Notis ad Poenitent. Roman.
At postea etiam ante Iuonem Carnoia rensem , haec purgatio reprobata est in
Ecclesia , tanquam continens tentationem Dei, atque adeo per se mala. Ita S. Gregorius ut resertur Meseam a.
quaest. s. Quanquam sit ne S. Giegoiij quod tanquam D Grego: ij ibi a Gratiano adducitur, merito in dubium reuocat
Dellio 4. Mas. cm. 4. quaest. 4. seci. s. sub μιm. Disertissime vero probauit eam purgationem Stephaniis V .adductus cap. consulu/m a. q. s. & allegarus quoque ac comprohatus ab Alexandro I I I. in Epistola ad Archiepit coquin V psallentemetuique lust. aganeos Gotthiae Epi: copos. Damnauerat quoque hanc purgationem Alexandet I I. adductus ex parte c. Si per causa 1. quaest. s. cuius rescripti plagula videtur attexta capiti Arennam 2. F. quod ex Ditio Gregorio desumptum est. Praeterea Honor. I I I. cap. diti fissi' de vulg. purgat. hoc ipsum iudicium , id est hanc purgationem reiiciendam decernit. Et ratio in his iuribus sὰ
peredditur, qu bd hoc fit dissentaneum
ab usu Patrum , contineatque Dei tentationem , exposcendo ab eo miraculum absque necessitate , cum ad communis bonis tuitionem satis esse possint media statuta a iure, per testium idoneorum &aliorum humanorum argumentorum allegationem. Apud Georgium Logothe tam in Chronico Constantinopolitano reus cita adigeretur a Michaele c omne- , no vi purgaret se contacto surro candenti , planὸ recusauit eam purgationem OL setens se ad purgationem per pugnam. Respuit autem purgationem per globum ignitum sic enim ibi vocatur, in dicens se non esse praestigiatorem. Metropolita autem urgente ad probationem ferri. respondit reus; Indue ergo tu sacram stolam α ferrum accensum manibus meis