장음표시 사용
141쪽
eisltrum Crispini, calcearium, aut quae in urbe qua- clam Liguriae asservari dicitur, caudam a simi, cui ina sedit Christus , aut Rochi canem , . aut Antonii suem. Quis mihi Macarius inter tot densas arborum sylvas veram crucem dabit Z Aut quae Hclenae tot ferreis montibus clavost Mirumne, si aruspices ipsi arrident sbi, dum haec populo ostentant. Fate- tue Cassander Comuli. de Rehq. Sanct. avaritiae causa ad simplicem populum alliciendum falsas reliquias plures suppositas , ficta miracula praedicata, iisque miraculis alitam populi superstitionem esse. Nonnunquam, addit astu se illusione daemainis, Bominum superstitione abutentis , per in somnia is vi
novae reliquiae revelabantur , ejusdem operatione miracula edi videbantur. Nae ille elephanti corio circumtectus sit oportet, non isto, qui post tot pa- . tefactas fraudeS , non tantum incertis adeo reliquiis venditatis fidem habuerit, sed ante eas etiam supplex Procubuerit, ut Divinam inde virtutem, sive sanationis, sive sanctificationis reportet. LX X VII. Restat Hiero atria . sive rerum conia Hiera secratarum cultus. Missis benedictionibus es consecrationibus Chrisinatis, aquae lustralis. oleorum, cerei Paschalis , campanarum, quas res Papa consecratione sua Divina virtute mactataS & impraegnataS rinis. Eoin idola convertit; specimen unicum delibabimus,
videlicet Agnormm mei cereorum. quibus Papalis
consecratio Divinam venerationem cultimque conciliat. Consecrat enim eos solus Papa , Papatus dui primo & septimo quoque ianno recurrente. Mariter a Agnorum est balsia is , sacrum chrisma, aqua benedicta , & cera alba seu munda. Ritus ripae eos consecrantis Marcelli Corcyrensis m. II. s Cerc-
142쪽
Ceremoniale Romanum I. sedi. 7. ejusmodi prodit: Cubicularii ad Papam portot Agnos Dei , quos Pontifex imm rgit in aquam , ct Praeiati adstantes eos extraiuml, ω in pelvibus azenteis portant super mensas dies Et onmibus baptis tirper Pontificem, vel pree s Fraelatos, surgens Fontifex sine mitra dicit supreeos has orationes: o alme Spiritus oc. qui in aquarum sub inita maxima Sacramenta consiluisti, quaeJunt tuo statu senem curae, atqae imperante lavacri susceptione ,
S. Trinitatis nomine iuCocato, omnia peccata Hluunt:
quae sumus Domine, hi Agni farra is peremi unda baLomoque sacri chrismatis perfusi , is ilis benedicere&c. Unde in fonte natos dixit Poeta, id est, in Bainrismo , quia Papa eos in nomine S. S. Trinitatis cum horribili Sacramenti profanatione baptizat. His j.is L X XVIII. Quae virtus Agis hisce Dei insit, α
se quis honor debeatur iisdem , tum ex Papae consecrantis precatione 3 tum ex carmine , cum quo Urbanus V. ex e et . tres Agnos Dei Graecorum imperatori misit, cognos citur. Utraque in Ceremoniali eodem consignata ex lat. Papa consecrans inter alia sis precatur. Et quemadmodum ilis Agn- innocens, tua moluntate imis
molatus , in ara crucis Iesus Christusfilius, Protopiastum nostrum de Diabolica potestate. eripuit : sc imagni immaculati vir tem istam accipiant, quos consecrandos ostierimus in conspectu Sivinae M satis tua. Tu eos benedicere, handi care, ct consecrare digneris, ut tua larga benedictione sanctificati EANDEM Gr-
turem accipiant contra omnes Diabolieas versutias, O fraudes malignι Spiritus: ut illos devotesverse ferentibus . nulla tempesas eisdem praevaleat, nuIIa adversias dominetur, nulla aura silens, nulla acris corruptio . nullusque morbus caiscus, nullia maris roceliacti mpestas, nullum incendium, neque ulla iniquitas δε-
143쪽
mιnetur eis , neque praeva est homo : partus eum matre
cum ipso Virtutum recipiant. C. V. . i.
LXXIX. Carmen, eum quo Ummas V. tres Agnos ad Imperatorem Graecum. transmisit, ejusmodi
Bassiamus. bmuunda cera eum tarismatis unda Conficιunt agnum . quod mukuiuo tibi magnum fonte v qui natum, per mysticasAnctis 'tum, Fulgura desursum depellit , omne malignis . . Peccatum frangit , UT C H RISTI S ΑΝ-
Praegnansfervatur , simul O partus uberaturi Dona defert dignis. virtutem defruit ignis . '
Portatus munde, defluctibus eripit undae.
Palam est, non soli Christo, non soli sanguini ejus. sed Alano Dei , a Christi sanguine distincto, & cum eo-ocm comparato effectus hosce vere Divinos tribui. Canit enim Vates ille: Peccatum frangit, ut Christi sanguis, is angit. Ergo virtus salinuini Christi propria huic Agni Dei idolo tribuitur. Elegantiori carmine elegiaco eadem complexus est Guilhelmus Estius apud Molanum cap. 13. sed qui versum illum maximeblalphemum modo repetitum hoc Pentametro commutavit: Et pietas animo su*it , abitque tepor. Quod an sit Paraphrasten agere, iudicent alii. Iinpudet itior equidem Estio Gretserus contra mysterium clesiaetc.ν. 6o. illos versus&agnoscit&tuetur: ast Urbano intiquiores esse pertendit. Flavius quoque Cherubinus
in Compendio Bullarii, Notis ad Bullam Gregorii XIII. A. I fra. editam, ad idem illud Urbani octastis a chon
144쪽
14o Ma S T E R)UUchon provocat, ut plures alios mittam. Molani dreiseri xρησφυ,ε Celeb. Gisb Voetius Tom. LXXX. Abunde se ' Asiamptioni nostrae, quod Hierarchia creaturas nonnusias , veluti Papam, Em charisiam . mesos,' imagines. reliquias, O res consecratas religiose venerans , creamris Divinum cultum exhibeat , ct exhibere populum Abi obnoxium jubeat , fidem nos fecisse confidimus. Relinquitur, ut fas nobis integraimque sit concludere , Hierarchiam, Papam, Eucharistiam, Sanctos, imagines , reliqui- , res consecratas religiose venera tem idololatriam committere , O ad idololatriam populum bi obnoxiu educere s ademque, in quo rei nostrae cardo vertitur, carterisparibus, Bab=lonem Magnam, Matrem scortationumstabominationum terrae G .
145쪽
. , in V A. Hierarchiam , seu curuisi Ecclesiae manae dominantem esse Ba bylonem Magnam probatur Septimo, quia Sanctos veri Dei cultores, omnesquellissentientes, atrociter persequitur. BREVIARIUM.
I. Erroribus Hierarchiae Tyrannicis crudelitas seu i rannis erga Sanctos, omnesque dissentientes cohaeret. II. Drannidem ejusmodi Babyloni M. Prophetia tribuit. JII. Ejusdem ream esse erarchiam, Sysiogismoproba tur. cfuspropositio ex terminis constat. IV. Assumptio per membra sua asseritur. Hierarchiae crudelitas adversus eos, qui Seo magis quam Papae adhaerent, adeoque Sancisos ct dissentientes omnes imtenditur. V, Uuos illa haereticorum probroso titulo necquicquam procindit. VI. Auin Hierarchiam persequendo eos vere Meretrae Iabylonicam se prodere s ct persecutionem ejusfustinentes plurimos vere Sanctos esse, legitimopr judicio evincitur, quia Sancti vim patiuntur , -- retrix religioniι causa vim infert. .
146쪽
VII. Religionem vi 2 armis adpruere, pugnat cum do trina Opraxi Christi, Mosolorum s VIII. Noe forum veteris Ecclesiae , Lactantii , Augus ni, Tertulliani, Athanasi. Hilarii cte.
IX. Cum natura religionis , quae doctore opus habet , non tortores cum coacti mulatores essetat. X. Cum culpae is poenaeproportione, quoad externa orietatem sXI. Cum proprietare Ecelesta, cujus es non saevirea sanguinem usque, vim facere. XII. Cum jadicio denique famorum inter Pontificios,rmenii, Cujacii. Bod ni, Thuam, Curiae Parisienses, Nicolai Fabri, Selaeti Laesari Schwe'ndii, sec. XIII. Tyrannidis ergo rea est Hierarchia, quae legibus laris solitis religionis causa cum alios, tum Sauctos Inprimis persequendos sciscit. iXIV. De paenis haereticorum uententia Bellarmini , legibus Ecclesiae Pontificiae, Conciliorum decretis in
XV ordo, quo Ecclesia Papalis inpuniendis haereticis procedit. ex eodem proponitur se perfringitur. XVI. Ousdem distinctio interpoenas in elium, is a fide
XVII. Seiopi erat sententiae de haereticorum Regum aliorsemque excidio procurando , ab Inquisetione 6- piens approbatae. XVIlI. Hierarchicorum de religione vi proferen fen-- trutia concluditur. XIX. Inquisitionis origo ct progressus ex malo Veneto,
147쪽
eipibusformidabiles. XXII. Potestatem habent delegatam in Papa , ct juxta
quosdam accedentem ad ordinariam; illegitima lane. XXI II Pudicii tuorum norma ex Cornelio Agrippa exponitur, non verbum Dei, vel recta ratio ,δεά Pontia
Icumposeriorum decreta Persea oXXIV. Modus in eodem procedendi infernalibus furiis, quam hominibus Haemor est. XXV. XXVI. In sitia ct crudelitasprocessus ex Gon- Diso, Diamr,atiis repraesentatur. XXVII. XXVIII. Horribiles torquendi captivos modi edisseruntur. XXlX Suppliciorum diritas. XXX. Cm Monachi hypocritae , pro traditis Secuturi brachio in periem, is recepto juxta Baronium more , intercedentes, ludibriam addunt. XXXI. Inquisitionem non Sanctuarium Domini , sed fornacem Babylonicam esse, concluditur. XXXII. CrudeIitatis Papae documentumproximum es. quod per Legatos o Emissarios dissentientes Regum OPriuripumfurori exponit. De Babyloniis his Legatis Prophetia talae sextae 'oc.- I. Ia ctc.comparaturis
XXXIII. Nuntii se Emissarii spirituales Papae prophetiae ei exacte quadrans. XXXIV. Suntque duorum generum, vela Papa immediate mus, Legati a latere, Nuntii Aposoliri. XXXV. MI Monachi , I uitae inprimis , voto proprio admisonem obstricti. XXXVI. Legatorum θ Missionariorum Papaeis o solorumseu Leeatorum Christi immane discrimen. XXXVII. Sunt Spiritus, is quidem immundi. XXXVIII. Ranu et raptiacis Amisimi, quod uir rem1ις comparatione offenditur. XXXlX. Sunt Spiritus daemoniaci , , crudeliatate ν
148쪽
tate , astutia, impuritate daemonia praediti. XL. Miracula ostentant. nti relationes inprimis Indicae tesantur. XLI. Eunt ad, ct in Reges ac Principes terrae habitabilis , Totorbiperambulitechni. XLII. Congregant Reges ct Principes ad bellumsacrum. XLIII. Coaxatus is cocosmus eorumserpetuus quo Re-
fei ct Principes mundi ad bellum sacrum incendunt.
IV. Legum Hierarchiae, ad rannidem religiosam obligantium , Inquisitionis, o Legatorum missonariorumque civiscum religio m canentium executio secessus, adeoque actualis Hierarchiae crudelitas ex hisoria panditur. XLV. Tyrannidis in conscientias subjectorum Hieram chia rea est. XI Ι.Frustra eandem nobis objicientibus malensurgiis XLVII. Drannis ejusdem in corpora o fortunaae Sanctorum o dissentientium edisseritur. XLVIII. Bella Papalia eum Imperatoribus Graecis XLIX. Nec non occidentalibus, Henricis, Fridericis, Ludoυico Bavaro. L. Fadriones Italicae , bellum Siculum , nerum , Schismata Pontificia, Imperium Graecum a Pontifice proditum Hierarchiae crudelitatem arguunt. LI. Persecutionum adversus Sanctos his oria. Veluti Albigenses, quorum innocentiae Reinerus Inquisitortesimonium praebuit. LII. Bohemos. LIII. Per Reformationem ab Ecclesia Romanas aratos. i
LIV. LV. Supplicia Mart rum pos Reformationem
horrenda prae omnibus praecedemibus comenaeis nar
LVI. Praetextus militaris licentiae iisdem obductus dif. cutitur. LVII.
149쪽
II. Leonis X: Hadriam VT. Clementis VII ad risfus Ecclesiam molimina. LVIIL Tridentinum Coneilium a Paulo III. indictum. Francisci I. Galliarum Regis di Caroli V. aemulatio in persequenda Papae instinctu Ecclesia. Maiae sumprae- inpasrages horrenda. LIX. Mariana Angliae persecutio , ct y uitarum ariviemus Elisabetham ct Iacobum Regem molimina.
. Hispanicae adversus Ecclesiam crudelitatis speci
LXI. In Belgio maxime, duce Albano. II. Nec non Gallic ub Henrico II ct fratribus Ralsis. LXIII. Papae ct Italiae Principum , Sabaudi inprimis novi adsersuae Maldenses furores. Laniena valuentinae.O nupera Pedemontana horribilis. LXIV. Pax religiosa in Imperio Passavii 2 Augustae eonstituta ab Nierarchicis oppugnatur, ceu vi extorta, ct quia haereticis Mer data servanda non l. cujus dogmatis impietas demonseratur. Cum Turca quam eum Papa tutius inirifoedera possunt. LXV. Pax eadem religiosa in Germania,Bohemia, Humgaria , Folonia oc. sancita ab iisdem Hierarchicis pro viribus extremis infringitur O violatur. LXVI. ymiaticae crudesitatis series uris pertexitur. LXVII. Crudelitas Hierarchieorum in OrieMem despumans. velut adversus Americanos. quos textu comvextendorum ad Chrisum cieri insin Hispani immanissime vexarunt.
LXVIII. Nec non e AEthiopes Habessinos, ueponenses,
Sisenses, Clero machinante mireperturbatos, ct mutuis caessibus commissos. LXIX. Conclusio,quia Hierarchiasit Mulier, Sanctorum Tom. II. t
150쪽
is testum Iesu sanguine ebria, adeoque Babylon Ma
gna, verbu Francisci Petrarchae obuitur. X. Bellarmini objectio, quod persecutio merarchi eorum adversus nostros Ethnica veteri longe inferior, seri nominis persecutio non sit sed civile bellum , ipsi contra a nostris persecutionem patiantur, proponitur. LXXI. Hierarchicorumpersecutio veterum Gentilium persecutionem superat pluribus modis, etiam numero caesorum o suppliciorum immanitate. LXXI I. Praetextus belli civilis diluitur. LXXIII. Persecutio Ecclesiae ab Hierarchicis imminens
adhuc, crudelitatis eorundem mensuram implebit.
LXXIV. Hierarchieos a Protesantibus persecutionem
nullam systinuisse ostenditur, operoratur.
Ι. Yrannicos&idololatricos Hierarchiae errores satis equidem superiore diatriba perstrinximus. Priusquam tamen ad Ma- procedamus, tum rei ipsius necessitas, tum Prophetiae ordo postillat . ut utriusque connexa capita nonnulla pari methodod monstranda suscipiamus. Et Drannicis quidem , in Christum Ecclesiae caput, ejusque universa ossicia arietantibus erroribus cohaeret tyrannis in ejusdem corpus,
Sanctos & fideles testes Jesu, omnesque dissentientes. Idem enim erga membra Christi, qui erga Christum caput affectus haud dubie aestuat. Qihi caput ferit, corpori quomodo parceret Imo tanto minus parcit, quanto invalidiores ictus sunt, qu1bus Christum c put, in Coelis ad dextram Dei triumphans, impetit. Sicut enim Leopardus, animal homine absente, vel imaginem ejus solam videns, sive pictam, sive sculptam, confestim in oculos ejus involat, Cam- que lacerat &discerpit: sic hi cum ad Christum absentem Diuiti so by Corale