장음표시 사용
311쪽
hoc praedicatum Euangelium fuerit: Euangelistas alitem honori non esse, quod&huyus, &reliquae totius Divinis simae Christi historiae scriptores, in quocunque loco degit dispersa Ecclesia, celebrantur. Aut de Orationis Galbae bilogo Ciceronem de Ciar. Orat. apte pronuntiasser
Toto in honore , sueris noris , erat, ut eum etiam edi ceremus ; at Apostolorum scripta si cujus is aetatis, sexus, ordinis homines ligant, nedum educant, ad honorem e tum nihil pertinere , dicemus.
LI. seo si non plebeji in lingua vernacula , at Pastores in ossiciis Ecclesiasticis Latine i Theologi alii. Σzi,
que viri docti in S. Scriptura Latind. Graech, Hebraice ta- Mνi 1ώμιba lcgcre, & populo tradere permittinatur. Atqui ctiam Paroeliis pauca &pusilla Scripturariun frusta in Brotaviariis hin recitanda prestribuat, ut nec ipsi laudes Sanct
rum, de quibus dixi, Abrahami fidem, Sarae obedientiam, G m.
Prophetarum lanitatem cclcbrare soleant. Quod etsi Carias ηιν' disia in nonius obseraravit,& ex parte correxit in Bre- .viario num a se reformato, ubi Praefatisd Paulum III.
conquestus est , is um olea fuisse β Sanctis is vete- .rum Patro institutis , propterea quia Osiri Sacrae Scria turis, qui satis anni temptatibus legendi erant more Majorum, es in montinentis Gelassi S Concilii Romanii lxx. Est porum vix sim incesti omittuntur in alis Boviario ς tamen Pixis v. Brev. Rom. ex decreto cincia Δ, iri re sui. Tui V ussu ediu , istam Cardinalis co ructionem corrigcns in Breviario novo, discessit rursum a Veterum Patrum institutis, capitaque illa Sacrae historiae de fide Abrahami, obedientia Sarae, multa similia de Prophetis, quae clygnonius restituerat, ex Parochorum Iibris de oculis emovit. De Thoclogis vero Claudiusus in F, I. ad Ist. testatur, inter Episcop S P
tificios esse, qui Hripturarum lectionem tam periculo amrim. II. oo judb
312쪽
judicent, ut ab ea prae metu abstineant, caveantove sic , ne . fiant haeretici, quasveris , inquit, haerestae ex Scriptura ro studio , ac non potius ex neglem .ignorantia na
x LII. Quid quod testissimos illos Dei servos, quos Chim, 2. - Matth. XIX. 18. Sessuros in duodecim thronis, & judicaturos duodecim tribus Israel pollicitus est, Hierarchiaci non de supremo dignitatis suae fastigis deturam ..n ρα bant Sic enim S. Petrum Orbis doctorem ad eas angmmas res erunt, ut ex Apostolo Ecclesiae Romanae par-- - - ticularis Pastor & Episcopus fieret. In Appendice Nili v N--. de Primatu Papae extat initium disceptationis cujusdam Graecum inter & Cardinales Romanos habitae, ubi Carisdinalibus pertendentibus , Petrum fuisse primum Ericlesiae Romanae Pastorem, respondet Graecus: δ ν ά γν--
nimis audire vetitis ; ia quod vos vetati honoris causa de eo phaeo Apostolorum adfertis, in contrarium potiusve re intePigetis. Primi quidem, quδd totius orbis dostorem S Magistrum, qui praedicationis suae initium d Iudaea feris, Romae autem Apostolatri sui cursum per git , vestra propositione filius Romae magis, fuisse tuitis , atque ita etiam Servatoris ad isium promissis-nem, quam Sancti Fatres universaliter de omnibus qui crediaessent, S eredant, interpretantur s vos ad sola Romam coarctinis, violentaeque interpretatione torquetis. auo concesso reliquum est omnino , eam quae Romae est tantam, non autem universam detiam Eccosiam sH - . Ut e
313쪽
Servatorem , aedification-que hujus tamquam Ita per petram Petri doctrinam promisso. t veris qui itas sentiunt S loquuntuae, qualem hostem A solo u cordio eo deferant, i met considerate. Plura addit Graeciis, quibus non parum Romanos de honore S. Petri deliabare & decerpere ι atque volui Principis Apostolorum es fio cum ornent, revera tamen omni prorsus dignitate Apo- atus exuere, liquido Probat. LIII. Pari impietate Pius V. coeteros Apostolos omnes deprimit, quando G Sent. Declar. eontra E abetha loquitur: Rernans in exce*s , eui data est omnis in Caelo Diis,M ,
S is terra testar , unam Sanisam, Cathoticam. f sudica, Melesiam , extra quam nulla est salus , uni soli in νιμι, terris viriticet Apostolorum Frincipi Petro , Petriaue Iure gori, Romano .P-tifici , in selestatis plenituάλε γψὰ trivia tradidit gubernandam. Christus equidem Apostolis onmibus delegavit sinim officium his verbis: Sicut me misit FG
ter, ita Se omitto ws;.Joh. xx. II. Omnesque pariter jussit proficisci & docere omnes mentes Matth. XXVIII. 18. Hum gentiam appellatione u notetur aliqua Particae ris, non uis erialis & Catholica Ecclesia, quanto minus ripa Petro ostendere poterit traditam Catholicam ex cura
murum S agnorum ei demandata, sine appositione 'monis xium xxi. Is 8 In potestatis vero plenitudi- com missam esse gubernandam ut Petro sic creteris, adeo lus lenter Chrini verba declarant, ut diserth illinc Jans lus ment. in concorae Euang. cap. I 7. adstruat, mri
fram eis functionem tradidisse cum plena sibi que propria testate , quae ad illam fui rionem Christi nomiMobem erat necessis ia , potestate scilicet remittendi S ret vendi peccata ; periade atque Reges Legatis suis plenam testatem eo istere δε- , promittentes se ratum his istos , quicquid ita agerent rario stater. Sta
314쪽
t in consilio Eremitae per annum oenties de die Mariam salutabat, cui illa apparens dixit: Eso ero uxor tua; acia cede ad me,uda mihi osculum:-iagit ilium , dixitque. Modb initiatae sunt nuptiae , S mox per cientur; Caesatius Itb. o. 33. tradidcre. Sic ergo polygamam faciunt etiam C litem illam. Eandem solis Hierarchis, hoc est, Missi ficis, in commissi mysterii cxectitione concedere, Gabriel Biel GLI. blasphemat. Miracula ci tributa pland contumeliosa ex legendarum & fabularum hamaxariis, Caesario, I homa Canti pratensi, Discipulo de Tempore, Tristemio , Pesbarto de Themcs Waar, Bernhardino de Bustis, Alano de Rupe, aliis plura Cl. Rcivctiis Eo pro B Virgine Iib., is .collegit. Denique merito Erasinus in Colloquio, quod Nausta eium inscribitur. Papistas r prehendit simul & albis dentibus ridet, quod in pnxsectura maris Mariam Veneri substituerint. Nam olim Venus
agebat curam nautarum, quia nata crodebatur ex mari
Ea quoniam desiit curare , inquit Erasmus, suffecta est a nautis P vitificiis, qui ex Pontificiar Scholae disciplina Mariae titulos Stet, maris , Reginae Caeli, dominae mundi, portis salutis, dulcedinis , vitae,sei nostrae huic matrinis Virgini Virgo Mater. Ita quod Pagani Vcncrcm or bant: Sic te Diis potens C pri &c. ud. nauatata a Maria P sub Papatu, Virginem lectissimam in pnesemiram ris turpissimo scorto substituentes, Erasmus indicat. LV. Inter Sanctos Coelites etiam referendi sunt, qui πα-α Patrum nomine veniunt. Ulut autem in honorem eorum illa Hierarchici garriant, ut simplicibus de incautis su- an faciant , revera i en eos totos, quanti quanti sunt ,
unius Papae , Deastri siti libidini subjiciunt, deduntque
a Pio dc nexu, qui eos non alitoe, quam Mercatoressios silent calculos, usurpat. Aliquando enim ei denari itata sunt loco,aliquando librarum, ut ad manum quosilueo O Proxi-
315쪽
proximh ad rationes suas consciendas habet. Episcopus Bitontinus in Epist. M Rom. cap. I . pag. 66. prostetur palam, se in his, quae mysteria fidei tangunt, plus unisum mo Pontifici credere, quam mille Misistinis, Hierem
mis, Gregoriis. Praeterea eos invitos ad patrocinium d ruinae Antichristianae trahunt, lancinant, adulterant, in- lterpungimi, veru critico, quoties lubet, notant. Indicio
esse possunt Indices Expurisorii, Romanus, Hispanue
certissimi eorum erga Patres inmerentiat testes.
I. Denique Sanctorum deiunetarum corpora salsis honoribus illi mactant, & veris defraudant. Nam ad honorem eorum pertinere, ut terrae communi matri mandata, ibidem quiescant, usque dum ad vitam a Deo revocentur, exempla corporum Sanctorum Patriarcha n, Mosis, piorum Regum, aliorum probant. Ipseas Eliae ossa, quorum containi momius resuscitatus est, Iosiaa Reg. xxii I. I 8. pie mandante, ne quidem commota , sed humi relicta sunt. Hi vero Sinorum ossa non tantum commovent& e sepulchris sitiseffodiunt, adeoque sepulchra Sacrosancta violant, etiam circumgestata publice conspectit, alia quidem in sublimiore sepulchro condunt , alia vero Penitus insepulta servant, eaque se iunis pustres asui, uti Propheta Ierem. xxir. I'. loquitur: adeoque honoris
scilicet causa suiunt, quod Pontificii ipsi, imo& Ethnici
ignominiosum, profanum & impium ine docent. Bella minus enim de Furgat. lib. ῶ. cap. xli. inter utilitates, quae' mmtuu ex sepultura acciaunt, hanc commemorans, quisae iconsulitur honori eorum , adhue is hominum memoriis viventis n. Non enim earet, inquit, ignomi a quadam, i
316쪽
hoe scria iam , ac minri propterea ferendum esse Gregorius stribit. Gregorius autem Registr. 5b. U. epist. o. scribens, intolerabile esse omnino atque sacrilegum, Sanctorum Vora tangere , a luit , cem pulchrum Lamrentia e Marreris ignoranter ab operariis aliud agentibus apertum esset, eos , qui praesentes erant , S laborabant, onachos S ma,sonarios , qui corpus Gnari is viderunt, rasitavere non praesum erunt , omnes intra decem
Hes obiisse, ita ut nultas vitae superesse posset, qui sanctum is justum illius eo us viderat. Denique in pultam δε pustaram Cicero Philipp. I. pro dedecore habuit. Nec
Turnus Virgilianus lib. Io. largiens Pallanti, di quis honos tumuli es, mortuis honoriscum putavit non humari. Et Horatius Dod. I 6. bella civilia hoc incommodo maximum sui odium commotura speravit, quω hostis, urbem occupans civibus orbatam, sepulchrum Romuli violaturus sit:
ruaeame carent ventis ae stibin , ossa Birini , Nefas videre dissipabit instres.
Atqui Hierarchici Sanctorum ossa servant in capsis Oste denda populo,a Clericis attrectanda, gestanda in processio- rubus , in altaribus di nenda: nec ea vel a ventis, vel a Solis radiis remota eslesinunt, sed h sepulchris eruta comise i tactuique hominum objiciunt, & quaquaversum stipant. Cujus enim Salim paulo celebrioris Ossa non v fias in oras disperserunt Etenim Abundius 8c Abundantius neutiqirim in clarissimis Divis fiteriint. Eorum tamen, uti eri Hs P . inveni. S translat. Sanctorum undii S Atanaantia edit. a GEN. Societ. yesis Romae Og I 8 liquet, corpora postquam ECosmae & Damiani Templo, in quo requiescebant, in novam Jesultarum Basilicam Gr Porius XIII. transferri jussisset, quaedam eorum ossa relictata in pristino hospitio Cosmae & Damiani , quaedam ad
317쪽
Coenobium Sanctimonialium Senas inuasportata , quaedari inJamnum, novi Orbis insulam , ultra Garamantas & In- sdos transmissa sunt. Licet ergojactent Papisiae, se reliquias ita tractare ad Sanctorum honorem; atque ideo sensu, quo Cicero I. quendam honorem contumelissum n minat; atque idem pro domosua allicrit Catonem effectum esse is Clodio er honorem turpissimum k vcrum est: tamen eas tractant ignominiose, exhumantes dissipantesque Co pora, quae in pace sepulta sunt: dc quorum laeditatem , vel Beliarmino supra agnoscente, ratio, religio , jus rur-manitatis tellure tegi jutabat; ea partim intra capias, Pa tim extra hominibus videnda de tangenda exhibent eo. I. p. LVII. Ex iis, quae hactentis per sumia capita attigi, σου μ ιι jubare meridiano clarius constat, Hierarchicos honorum debitum multis modis detrahere Deo, eius verbo, Christo, Ecclesiae Dei, Sanctis Coelitibus, Patriarchis, Apostolis, Deiparae, omnibus denique Sanctis. Frigidius proin remissilisque justo mihi agere videor, si Apostoli illud de Judaeis dictum: ἰVine feo starent, es omnibus homini- - ad eruentur, I Thess. ii. I s. iis accommodem. Nam MDei Christique honorem sua idololatria spoliisque multifa- riis horribiliter loedunt , Sc Angelos hominesque electos contumeliis probrisque gravissimis afficiunt , adeoque ie s*hemiis nefaria poIIuunt, quo suscepto demonstrati IUS Qctavo capite rite nos definctos confidimus. . - : ,
318쪽
U AHierarchiam, seu Clerum Ecclesiae domi iantem esse fabionem Magnam probatur Nono , q. luxuria 2 puritate carnis ste multis modis polluit. BREVIARIUM.1. Ogd habitum interiorem Babylonis M.fertinet etiam luxuriaμi uritin carnis. H. Eius Hierarchia rea peragitur demonstratione ΘΩ-nsem innexa. Cujus propositionis nexus S Absumptio per singula membra probatur. LI. Hierarchia laxuriae ansam ejus di praebet, ut eam ob carnis infirmitatem g mentum inevitabilem certis II se trahar. Pν. Gιxuriae instrumenta Babulon habet divitias haud
v. uter archiae in corradendis divitiis summa solertias
exponitur. VI. dem ad luxum potentiae exaltationem abutia
VII. Praetextus acquirendarum divitiarum ad externi
319쪽
MYSTERIUM IX. inermis luxuriam, idonris testimoniis liue documen
iis probarur. X. Babylonisumerarchiae exacta hac in re harmonia. XI. Otium taxuria mater e LXII. Retigiosum Hierarchiae otium ex sequentia feri rum cognoscitur. ηXIII. Ad luxuriam otium iliad inclinare demonstratur . tum ex θάν , qui festivo tempore peragitur, exerciatiis, nihil ad morti rationem homiris j entibus ς' XIV. tum ex tesimoniis Clemanos, Petri de Asiaco, Posidori Verxilii , Graisminum Imperia, Urbani VIII. Tapae; c XV. tum ex debaaecharionibus βIennibus 2 festivis Ba
chanalium sXVI. quorum pietas verbis Baptiste et aatuani gra-shὰρ depingitur. XVII. Impuritati Hierarchiae ansam etiam lex cirsibatus Sacerdotibus lata; ae vota continentiae monastica Iraebent. monum continentiae non commune fritibus' iniversis , P D oprium quibusdam esse , ex 2 Cor. L F. 7. Sc. XVIII. nec uotmoth. xta. Io. II. V narura i a d monstratur. II X. Caelibatum lege via votos cipientes, Iiso momri ni,vesnondum morti ati sunt. virosque certi . smo impuritatis pericuo se exponere, probatur. X. 'eres S Hictatis certa Obtinendae in caelibatu
otium ad puritatem omnem ducatum praebet, quod B l
320쪽
XXIII. Summum ex lege S voto earIMaus euiam amgent tum immodica infama emco is eae arus 3XAIV. tum consumeώae . a - matrimoniam λprimi, eorum , qui voto ad tarii tum se prsiis ob ἐπ--αι, Merarchiel a ciunt. XXV. Experientia testis impuritarie ex Iesemistis emiabato consecuta inducitur; XXVI. atque tesimoniis Ger nis, Fibis, iniria Soro in uisitur XXVII. Concubinatus is mur Geri , Gemanos , T M is memensis, Graia nem, em, Auerti, Ba- varia Dacis , E meis confessombin Proba s,periaevium Dos'votorum caesi atri clari δ arguis. XXVIII. Impuritas dGeroea Dadsus a--imem δε- populum factu promanat. XXI Betamini exceptio , quὸd non lex X vota eri battis , sed eorundem abusus produiosu obirines potererit, diluitur. XXX. Hierarchieorum praetextus , quὸd ad vovendum uscipiendu- caelibatum neminem minant via coissem, ais tirum XXXI. Eoriandem fuactio Sacra concipiendae impuritatia am praebet; in confessone oriculari inprimis. I fructis Sacerdotum ad confessones audienaas plena impudentiae es , quod ex Cafusarum libris proditur ψ -- praemis Sanchemi opere de matrimonio , de quo Petrἐ-relii Sorbonistae judisium gravi m- aascribitur. XII Confessariise instructiquales confitentes e ciant. XXXIII. ρο- ο etiam se iis era x, res loquior , Steses Amarias Pelagius, Δω-s patefaciunt. XXXIV. Sta istarum casu irca denuntiationes niscerdotum, qui pueros, ueluae , foeminaae pro arcano hoc tribunati solisitum; ex Diaria Panormitiano aruli δε--πserant. pp a XXXV.