장음표시 사용
391쪽
d - , in voluptates Fronum Oiiuphrisse est. Similia de eo Thuanus lib. xxxetiamus decem Pontifices, Pium ΙΙ. Paulun lanocentium VIII. Alexandrum VI. Iuli Pata. Clementem VII. ne computem) PauIII. Pium ΙV. intra unius Seculi decursui ordine sibi succedentes ne Successio Papjusmodi sit, lateat amplius) infamiae, impinum stigmatis noni a nostris duntaxat, sed authoribus, inustos. . ostsi in camarim
ter tantummodo commota. aures animum, Plet, concutienda, pergere animus esset,
nis hujus conaperti se Otarrent. Sed ex uias quidem, sed, divinent alii, quales. Quid venet de ovibui, si sic Pastores lupi sunt eseri ioiias LXIL Sed magna insuper testimonio
paritas ιε- merarchicorum Impuritate nubes 1n pre
st ρηiit ex. ciora ex octo elapsis Seculis excerpere vestri. V., --, haud pigebit equidem. Seculo octo mira ruitque Huldrieus Augustanus Episcopu colaum L adversus Sacerdotum conju 'imitur. infumentem Epistolam, qua eum ex ScriEcclasiastica sic satis liberh acerbeque ter alia sic ille: Di Disae maleaicteum anqui vel Episcopi videlicet , 'βο- ὰ3πέ ta Fr ci es Azns in libidinem , is incestus, ne e masculorum brab)μι ιν-- ss plexus sciaut abhorrere , pud conjugis sibi dicant faetere , S ab eis m o passione clericos , ut conservos rogentristere, mat servos jubeant ae cogant a i 4 i serit , ne dicam eo tii tam fatuan
d trivisionem , in dicante Hones
392쪽
ωθὰ implicari , quam aperte in homin m vultu S cou- scientia cum una ligari. Bod profescto non dicerent , si ex ilis in il essent , qui dicit: Vae vobis , Pharisae. qui omnia faciunt propter homines. Paulo post: Hic est aatem, si diligenter in piciatur , totius eorum manipulus Honiae , totius con ventus insaniae , ut dum clerici licita unius mutieris consortia Pharisaico deviisi , quod absit , furore relinquere coguntur , fornicatores Sadulteri , Satiarum pravitatum turpissisi ministri cam ipsis e tantur , qui hane in Ecclesia Dei haeresin , sicut caeci duces
caecorum machinantur, ut videlicet iliud impleatur , quod astes eis , utpote eorum praescius erroris , taliter impreca tur: Obscurentur oculi eorum , ne videant , S dorsum eorum semper incurva. Epistolae hujus germanitatem Parthenog. cap. xvij. Is . I 6. testimoniis Berrhoidi seu Bernoldi Append. ad Chron. Herm. Contracti ad A.
Germ. Script Ursis i p. 3 9. & AEneae Sylvii de morabus
Germ. p. Ios 3. aliisque documentis , ipsiuique Gabr. Vas-queZii confessione convicimus, discusus etiam iis, quae in contrarium Bellarminus obduxit.
LXIII. Seculi Decimi, sui a steritate ae bosti serilitate
ferre malique exundantis deformitate plumbei , uti Ba-ν,νiMω ronius ad A. 9C C. n. I. appellar, quam foeda facies fuerit,
lippis jam tonsoribusque notum est. Baetune, sic idem δε Bamnius ad A. 9II. num. 8. scribit ingenuε, facies sanctae Ecclesiae Romanae 8 quam fedoma, quum Romae domina' rentur potenti mae aeque ac sordidissimae meretrices quarum arbitrio mutarentur sedes , darentur episcopi, V quod auditu horrendum V infandum est, intruderentur in sedem Petri earum amasi Pseudo-Pontifices , qui non sunt uisiad consignanda tempora in catalogo Roman
orum Pont; ficum scripti. Bis enim is sortis huiusnodi intras, sine lege legitimos pomi dicere Pontifices Ro-
393쪽
manos fuisse uales non reris deoctos ab hiscemis represbyteros.diaconos Cardinales fuisse putandum, cum nihi tam naturae insitum sis , quam unumquemque sibi vilem generare ρ En Pontifices Summos, Episcopos, Cardinales , Presbyteros Romanos, universamque adeo Hi rarchiam Romanam a meretricibus foedissimis vel progn tam , vel ad dignitates suas promotam, & meretricibus illis,judice Baronio, similimam Si unquam, hoc cerae tempore, Roma mater scortationum fulto
LXIV. Seculo Undecimo Petrus Damiani, ortu R Vennas , a Stephano m. Cardinalis & Episcopus Ostiensis creatus, vir pro ratione Seculi non ineruditus, pietate &zelo singulari praeditus, lases temporis magnum fidus E a Baronio nuncupatus, librum scripsit, titulo G O-- νμι M O R R H I, quo tetram Cleri libidinem , & horren- flagitia insectatus, Leonem Papam de remedio compellaruit. De libro eo, in Bibliothecae Vaticanae isiniis
recondito, sic Baronius Io 9. nam. IO.. scribit: Vrm
tices iata infelicissmi , vepres infausti , dinae-urticae
agrum Patrisfamilias in immensum oppleverarit , qui ex putore carnis , corruptionis Amo , turpiter excreverunt. Omnis νύ e caro corruperat viam Dam: ut non tam
tam as eas abluendas uerdes videretur satis esse diluvium , sed nefanda scelera ignem / Caro Gomorrhaeum , quo es exusta Pentapolis , postularent. Borum gratia idem Petrus Damiani , tune Eremita montis A I i in Umbria constituti, de his omnibus novum Pontificem Le nem monendum putavit , scribens ad eum libru- , quem
GO MORR S inscripsit , eque quadriparti
394쪽
simaret incontaminatam. Oibus auditis Sancti immPontifex , elim Viri Sancti laudavit zelum , tum etiam 'o criminum qualitate S quantitate ultor inens7Numianis, parvas dignas opposuit quas habet ejusdem Ponti eis E p istola, aa eundem petrum reddita , quae praefixa legitur Gomorrhaeo , quae und cum pluribus aliis ejusdem auctoris lucubrationibus extat in antiquitus scripto codice Bibliothecae Sancti Petri in Vaticano , quo sumus usi in his conscribendis. Leonis Epistolam responsoriam idem Baronius recitat, in quo sic ille inter alia: Clerici vero , de quorum vita surcissima Iebiliter paritoque rationabi-titer tua prudentia dis utavit , vere , omnino verὰ ad funiculum haereditatis ejus non pertinent , de quo sesi voluptuosis se oblectatisnibus submovent. Et laudavit sanhlibrum Leo ob zelum authoris , Sed Alexander II. suppressit paulo post, ita ut hactenus in pulvere Vaticano jacuerit. Praetexit causam BaroniuS, Verborum obscoenit tem: sui tamen oblitus, opulinum. Io. contra testatuS erat
his verbis: διadripartita vitia carnis , quibus obruer
tur Ecclesia , ut decuit, quam potuit honesὰ , insinuavit.
Si tam honem , unde nunc tam repente tanta verborum obscoenitas r Sed si vera tamen est, unde laus Leonis P Aut cur castior Alexander Θ Aut quae spes fuit, suppressum iri foeditatem morum, suppressa obscoenitate verborum 8 Scilicet soliciti sunt magis. boni illi viri de comprimendis s Uris, quam de purgandis moribus. Sand etiam Petrus Damiani literis ad Cardinales Hildebrandum & Stephanum scriptis de Alexandro Gomorrhaeum suum supprimente his verbis, quae in codice Basilicae S. Petri extant, questus est: BYereiam omnipotenti Deo, S vobis, qui estis membra ejus, depono de nostro Domino Papa, qui cor meum tam acerbo maerore conturbat, lis grandaevi jam senis animam ad amaritudinem provocat. Tulit enim ru
395쪽
munditiae Sacerdotalis indicium , imo Palatis es argumentum. In ipsum vero Alesatis mordaci invectus , sibi cognita innui infamiam ipsi allatura sint, ne coactus , querela compellar inuere, quod adhuc si
vix possum ulterius occultare. Πανδρο LXV. Ex Seculo II repraeseritatis Hierarchicorum plures possem. ν - τηι- ero. Bemtardi inprimis Serm. de converro. dignissima memoratu illa sunt: Curridines saeros , ct reverenda ipsis quoque deis ministeria homines apstrahendunι sine consideratione. Neque euimsignum regni aut i ius timent imperii gestare cormam,ria regnis, ambitio imperat , dominatu iniquitas , o luxuria etiam principatur. sima forte appareas Hetra parietes abom zechielu prophetiam . parietem Ioia=Deι videamin horrendum. Siquidem pepost adulteria. post incestus, nec ipsae quia ignominiosae pasones, ct turpitudinis o. m non fierent , quae usque adeo non ιον postolum haec scribere, nec nos dicem dicentibus crederetur . quod humanum . Nerit animum tam abominanda cupido. lcivitates illae ourcitiae hujus matres Di iudicio, o incendio sunt deletae Num os amma moram non sustinens,sexecra nit rolgere nationem, quod ipsius oecialmam sta praecedentia ad uictum am utpote consciam tantae confusionu te
396쪽
'ibilem selum omne redactum est y putata ssunt B se capita quinque, sed heti l innumera resurrex runt. re dificavit urbes sagitii , quis turpitudinis π/a auatvit , quis extendit propagines viruleniri psulphurei i ius incendii retia quia. ιηfelices circumquaque di 'rest, execrabiti H cinere ecclesiae corpus astersit , se ipsorum quoque mini orumae nonnullos fame fartii sena sturcis que respersit.
Heu genus electum, regale scerdotium, gens sancta, po-ρροί- acquisis ionis , quiου inter tua ilia primordia tam i- vina, O s rituatibus Guentem charismatibus Chri Banae re ionis orto credere posset, posse talia in te aliquando reperaris ιUtinam magis turrim inchoaturi, sedemercomputarent: ne forte sumptuν non habeami ad perscimo cum. Utinam qui emimere non valent, perfectionem te-πame prositeri, aut eaelibatui dare nomina vererentur. Sumptuosa quine turru , O verbum grande , quod non mnes capere Aossunt. Esset autem me dubio melius nubere,
Osamari in humili gradu elu populi, quam λθ deterius msere, O di imiis dicari
ulti enim. non quidem omnes , stedia en mul irenum es , neque latere queunt prae multitudine , nee prae impudentia quaerunt multi utique libertatem, in gna vocati Iunt, in occasimem Grais dedise videntur, ab inentri Medio nuptiao, st in omne deinceps flagitium effluenteae vel unum hoc Divi Pontificii testimonium omni exceptio. nem us ad rectarchiam Babylonicae impuritatis comis cendam effcavsatis est. Md idem Seculo etiam Rupe tus, ordinis Benedictini, Abbas Tulliensis, commentans In Apocalypsin Dubi in mentionem Nicolaitarum incidit, mrum de pronaistuo foeminarii in usu doctrinam sitae istatis ericis lib. vidi, sic aecommodavit: Amron EZ, 'doctrinae imisu hoc em γὰdim legitimum non volentes 'habere ἀπι--
397쪽
conjurium, utpote Mibiu ecclesiasticu intsanctio mandentur , quia portant vasa
minus incontinentes sunt 8 imb deterius erantes connubia , quoties volunt, o quin rum licitum dum sic evagantur , nusium conjugii vinculum. Fornicantur autem crantur Beelphegor , quicunque exemplo tvel adusteria audaciores fiunt. Et tunc ρ
fuit, quod aperuit Dominus os subjura
redarguit Prophetae insipientiam, qui hu,
dedit: sed o nune pene isii smile si, q
bae, rectores ecclesiae clamoribus suis coa; gat. Sic clericos matrimonio abstinentes nibus sese polluentes, suoque exemplo Otia scelera invitantes , quin Sc eos, qui Clijungunt, at de caetero vagas eidem libidcum Nicolaitis paria facere, merito ille PNeque Seculum Decimum Felisa, D Uusmodi destituitur. Vixit eo Securimus Durandus, Episcopus Mimatensis, II. , unde ei Speculatoris nomen trionale Divinorum o lorum, &: Trach ineratas Concilii celebrandi scripsit. In eo rubri Io. hunc in modum verba facit: cicarno, multis altis Conciliis familiari extraneis A interdicta, nee id tamen siermulta scandala sequamlur, ct contra cpopuluae, videretur utile pro conservatIo' O honorio, quod mandaretur strvari, quod prostibula publica non ten antur mis Romana curari prope palatium Domiasibi prope domos Praelatorum, Onema
398쪽
Tapae V consimiaes aliquid recipiant is meretricibis SIenonibus earundem. En canones de arcendis mulieribus
extraneis prorsus extinctos, de jam tum publica prostibula
proximis palatium papae 3 Quae Assolua jam dici debebunt eo jure, quo ea, quae quoquo modo ad Pontificems ectant , velut Sedem, Cameram, Curiam, N untios, Bullas &c. Eostolicas vocare consueveriant. Subjungit
rubrica M. idem : Gim pene in omnibus onciliis dplerisque Romanis Pontoscibus super cohibenda S punienda Clericorum incontincntia , ω eorum honestate servanda musta hactenus emanaverint constituta ; S nun- tenus eorum reformari quiverit correctio morum . videretur pensandum , an expediret g et provideri, qu/d is Ecclesia occidentati , quantum ad votum continentiae, servaretur consuetudo Ecclesiae Orientalis, quantum ad promovendos,potissimὰ, clim tempore Apostolorum comsuetudo Ecclesiae Orientalis servaretur. Eodem Seculo A. MCCLI. Pontifice Innocentio IV. Concilio Lugduni habito, sic ejus & Curiat nomine Hugo Cardinalis, narrante, uti supra iam Thes Lu i . attigimus, Matthaeo Paris in Henrico III. ad A. Ia I. urbi Lugdunensi valedixit: t misi, magnam fecimus , postquam in hanc urbem veniamus, utilitatem S eleemosynam: Bando enim rimo huc venimus , tria vel quatuor prostibula inuemmus. Sed nunc recedentes unum sotam relinquimus. Verum i umdarat continuatum ab Orientali porta civitatis inque ad Occidentalem. Et erat , inquit varis , verbum ossensisnis is auribus omnium mulierum , quarum infinita multitudo sermoni a Fribat. Haec autem ironia in ore multorum Tersabatur, quia Conic/ momordit universos. LXVII. In Seculum Decisum quartum
lagiuς, Sylvensis in Portugallia Episcopus, incidit ,&
399쪽
hannis XXII.perscripsit. In opere isti cnalium, Episcoporum & PreSbyterorum ilib. y. art. 17. quartum crimen designat, ter vivant. Evomitatibus se immiscenerapulae S ebrietati , S incontinentiae eorum commune 'plerique vitio contitra sanctam castitatem , quam Dominoo siendunt continue etiam publice: praeteDIS SI M A quae in occultis perpetrantae reciperent , nec calamus posset exarenam, inquit, continentiam nunquam pro
Hispani S Regnicolae , in quibus Proviniri numero fisnt Ani laicoru- , quam quod sceleratius est, per plurimos anno. binae qualibet die surgunt non praemissi pocritali cum proposito redeundi , Stare ad terrificam hostiam consecranda. tum , quantum in eis est , Domino cordibsis serentes. n. Libentius dant ocuri, quam pauperi. XIV. Saepe cum Papbus , quae ad confessonem admittu tur ,
nicantur. XXXII. Cim Ant notorii fori consequens s 'ens quantum ad se , se is Simoniaci res occulti , HI alias se se nihilominus celebrant omni die. XLV. viri in altari, is in Ecclesia per suos XLIX. De bonis Ecclesiae pinunt concS filios , S de pecunia Ecclesiae emunt LIII. t ulti Presbieri , alii consimaxim/ in Hispania , inuria S Galgicublico , S aseruoties per publicum in olunt Sissent quibusdam , maxime nobLnunquam eas aimittere s is dant eis are
400쪽
eusM , S posse Iionibus Ecclesiae ; S publice eas ducunt
eum consanguineis S amicis*slenni convivio , ac sessot uxores legitimae. Sed id art. a. DI. 83. ad verba illa Thren. v. 13. Adolescentibus impune abus uni, sic commentatus idem est: Heu , heu intra Sanctam Ecclesiam
silis latebris S conventiculis ,'laici jam in plerisque rivitatibus , maxime in Italia publicὸ , quodammodo pu-Hicum Gymnasium constituunt 2 palaestram , in illius si gitii abominatione se exercentes, S OPTIMI quique EP HEBORS M in lupanari ponuntur. Θod si
otium , utinam leges ς alias enim timor Dei eos is tanto malo non revocat , Sc. Tantam enim delectationem abo--nabilem in tuo flagitio immundus Spiritus subministrat , ut multis majorem ibi sentiant, quam in faetore Iibidinis mulierum , qui isto morbo laborant , sicut audivi dialibus , hoc non erubescentibus confiteri. Addit versa pagina : In tantum totus mundus , maximὸ Italia , sius sceleris peciebus obrutus est , qu)d remedium non sissemes , nec praedicationem , nec timoris poenae temporalis, nisi ignis de Caelo sulphureus in ira Dei ad correctionem aliorum , iterum super istos selerati imos utraque morte digni imos , descendat velociter S consumat , sicut comsum t S exterminavit re imos Sodomitas. Eodem S
culo Robortus Hothoi, Dominicanus , D I. I93. in S hanc querelam consgnavit: Sacerdotes moderni sunt geo incubi per luxuriam. Incubi vel incubones, secundum Udorum , d Romanis dicuntur Fauni. Sunt etiam , ut creditur , daemones corpora assumentes , vel
fibi jungentes ,'fic mulieribus se immiscentes. Et
daemones incisi dicuntur nonnunquam generare gg-ur. Ita Sacerdotes per vehementiam voluptatis o-omi communiter si ues , grossos S. corsulentos.