장음표시 사용
401쪽
m possunt dici Sacerdotes Priapi
ax DMMO LXVIII. Luculentos inprimis Secu Mη ρ δρ' qui um, Reformationi proximum, testeditat , quisus, concubinatum vaga iuui cis magis tum, quam unquam invaluisse, O Seculi hujus principium floruit, Johanchemensis, risiensis Cancellarius de vita viris. Dct. . ,ο. - ' quam memorasset Thomam & alios dicen Eeclesia, qui a Sacerdotibin fornica iis Missam aua I . . e. erunt hi Bectores , quam gdiualii ca. raicatum sit hoc malum, O quomodo dete; -er cet si , ca uxores auIstias Parachianorum o ab: khλ; , rendae in altu proveniret apud multospat Nicolam tibus ut sunt , si quaererentur per talesio. , Scandalum cerae magnum es, apud Parac Vergilius, concubinam ingresstis, sed longe deIeriua ηφέ 'i' chianas Sas non servent casitatem. Ex d
Ninlotui. corrupto Ecclesiasuu , qui inter opera sub titulo, de vitiis i inistrorum Ecclo Vulgante, nec non Chcmentis Episcopi lest, Onm Ecclesiae nonnulla superius thegdotum concubinatu dc impuritate allegavmangis e o Sanctimonialium chVeneris postibula vocat , addens etiam, a se Sacerdotes, ut Parochiani pati nisi cc s amplius noluerint, quo uxorem & fili pudicitia, quanquam ne sic quidem satis scap. a 3. sic loquitur: taui obsecro aliud puerurum monasteria, nisi quaedam nondria, sed Veneris execranda prosibula 2 bim vicorum juvenum ad libidines explen
402쪽
tit idem hodie sit pueEam velare , quod is publice adformrandum exponere. Petrus ab Alliaco, Cardinalis Cameracensis, Pract. de Refrem. Eccl. inter alia sic constitit: Adhibenda esset correctio circa mores Melesias corum, qui jam nimis, proh dolori seunt corrupti ira, gula, luxurad, pompa, prodigalitate, orto O aliis generibus, quod cedit in grave sicam tam laicorum. Et maxime obviandum esset isti scandalumnae consuetudini, fusorius corruptelae, q a plures hodie non veremur tenere etiam publice concubinas. Stanislatis Orichovitis Rhithenus in supplicatione ad Julium III. Non serum bipedum, inquit, sed etiam quadrupedam nequissimi facti sumus. Multae enim pecudes nδrunt
genus, n)runtsexu uum. At haec internos confusa multu, adeoque incerta sunt , ut etiam Romae labestor publice circumferri videas, quasi quasdamjornicationum isa gogas, in quouae, &c.Qui eodem Seculo circa A. MCDXXX V. vixit claruitque Nicolaus Tudescus Siculus, primum auditor Romae, dein Abbas Monacensis, tandem Archiepiseopus Panormitanus , quin Cardinalis a Trithemio lucemna juris insignitus, C. Cismolim de cier. Conjug. proposita quaestione , Numquishodie Ecclesia pessi uiuere, ut Cί
risuπρο it contrahere matrimoenium , sext Graeci , respondet: Credo qtiad se e e. 9.no otiem eredo, potestatemi esse Ecclesiae hoc condendi, sed credo pro bono salute απimarum , quod esset salubrestatutum, ut volentes continereo magis merera, re inquerentur volun rati eorum; non v lentes autem continere, possint matrimonium contrahere:
via , experientia docente, chm hodie non vivant bpiritualiter, nec sint modi, sed maculentur illicito coitu, cum eorum gravismo peccato, ubi eum propria uxore esset casti-ras, ut dicitur Cap. Nicaena ; unde deberet Ecclesia fac re, Aut bonus Medicus . ut si medicina, experientia δες te, sotius oficit, quam prost, eam tollat. Consentis
403쪽
tia pl- Polydorus Vergilius/Rer. In
didit his verbis: Ilud dixerim , tantum a Ia casu, iliam conjugalem υιωροι, mlicti crimen majus ordini dedecus, plus πdoloris omnibus bonis impresserit, inusseri Sacerdotum tibidinis labes. Proinde Hoblica Christiana, quam ex ordinM Q. Q liquando jus publici marrimonii Sacerdotaquod im ne infamia sancte polias colerene vitae ejuscemodi naturae vitio turpi Psum etiam visum est Pio II. ante Papathcussus varia inrer apophlegmata Platina quoque referunt causis , cur Sacretur conjugium, sed multo majores esse, Sub aliena proin persona propriam sentene prompsit, quando res in Concilio BasranS, cuidam pro Amedaeo Sabaudiae dgendo peroranti haec verba tib y. infine i fortat peius Sacerdotes quam plures umulti Grearentur in Sacerdotio coue a
Presbyterasu damnantur. Platina Invitari impietatem deploran Auid futurum notia nostra eo crmere , ut vix Vud Deu cuo nobis reliquerint 2 Eguainta sit avarer eorum maxime, quι rerum potIuntur Zique conquisita, quarua ambitio Oc. meism ipsi ita aperte is priam peccent, ac srant. Unum ex hoc Sctulo adhuc addam tum, Tigurinum Sc Seso rensem Canoempl. ct vendit. unisu pro a . pag. 37, a sum quempiam contra claricos concubincollegisse, & in Brixiensi Dice si, praesum Attasin, contra clerum publice P
404쪽
eos contra suos Curatos concubinarios adeo concitasse,
ut nisi nobiles & ipse Episcopus se interposuissent, clinimii destrui in fuerint. Agnoscit & detestatur idem inlleolus in sequentibus enormitatem sceleris ex Scriptura & d cretis i siundum tamcn em pri sorictori vel Heruo per sermonespublicos, quia rota N-Ecessa. Alibi de rurim. p. ΑΟ. Nos rarum, inquit, in 'Dioecesi Commmetiens, ct caeteris vicinis mulieram ct clericorum cohabitarisms concubinatus comtuberinium.
LXIX. In Seculum Berimm Sextum Ecclesiastica, o, M.
Reformatio incidit , quam inter alias causas etiam Cleri MYιο φωccelibis incontinentia flagitaverat. Et status quidem Romani imperii A. MDxxi I. Legato Pontificio Cardinali Cam- Δ..uit. pegio Centum Gravamina obtulerunt , quorum septuagesimo quinto dc nonagesimo primo de cleri impuritate & concubinatu promiscuoquerelae graves consignatae sunt. Verba iuch M, ipsa superius repraesentavimus. Cumque circa eadem tempora Argentinae sacerdotes nonnulli uxores du- milianus II xissent, & in eos Episcopus animadvertere statuisset, Senatum renitentem expertus ad Campegium eundem, NO-m. .aas inbergae in Comitiis tum agentem, rem detulit. Aderant M E Senatu, qui factum excusarent , monentes inter alia,
Steidano lib. iv. narrante , Ecclesiasticos Artentoratenses magna sui parte turpiter vivere eum meretricibus, quin domi foveant, maina quidem eum offensione populi, pessD inque exemplo, sed tamen summa cum inpunitate, nec eo nomine quenquam adhue esse mulctatum ab Episcopo. Regessit Cardinalis: A uod Sacerdotes mariti flant, multo esse Protin peccatum quam si plurimas domi meretrices arant. Nec enim omnes ea esse , qua Iohannes Baptista continentia. Egregiam scilicet dignamquc themate probationcm l Antoninus Comelius Lynnichantis oratione habita coram sequenti clero Coloniae in Synodo V. EM. Mart. Α.
405쪽
NDXxv II. in haec verba os suum resolvit cerdos es, quique totus Divinu rebus esta, quam indignum sit facinus, eo ore IiEud corpus, quo putidam Dorsi caraevmanibus abominandas sordes contrectare. tibus Angelis ineffab is iliud mseriunquam nou convenias idem corpus, eundetum feri, o unum corpus flera cum πιλmulta de hu vicere, quae tamen multos m. N. Redem mentirer, vesiem mendacii a3 vereor, veriora sunt , quam ut redarga
aliis datur scandalum ρυμ, praebeturgo, cui hac tempe te vitet O contempl. sacer. Pilis plebs te Sacerdotem nunc ca briis incessit O orit . qui calumniani agris. Dicit namque NBJ Tot me aufuae ex patrimonio Crucifixi nutrit, quo
ra, sed pauperes Christi sustentandi δεν
xxxv. commemorante Maxunilianus I
adhuc, Tridentini Concilii tempore, intdi Clcro matrimonii argumenta isthoc rimultos clericos vix unus casum caelibat Ferdinandus I. & Gener Dux Bavariae Iad Pium IV. exaratis, quibuS matrimo clero petierunt, I belgum Memorialem alogis conscriptum , eidemque Papae offirunt, quo inter alia comprehendebatur,. ra Sacerdotes um unum non notorium scri. Neque Sacerdotes tantum matrinum etiam oeculares , ne iliam sitae turpitudideant. imb ob hanc causam Eιclesarum Da non nisi con gatis conferre. sec. Vienon admittere cleros uxoratos , O Ioh
406쪽
αtrinqueveis amovere , me inistru carere ven. T stimonia plura Guilhelmi Budaei, Erasmi, Feri, Cassandri, celsi, alibi Parteno m. cap. xiv. I 6. &c. nec non Camd alium Pauli III. 8c Claudii Espencaei superita producta, ad compendium P o. LX A. Commemoratii sorth haud indigni a est, paulo m ante Reformationem adeo frequentem fuisse Clari scorta- ''ς etionem, & concubinatum, ut jam in ludum j iisque ab- πωιionem ire coeperit. Cujus rei evidens testimonium Celeb. Calixtus de Conjug. Curio. pag. 37. 38. ex libello Heidet r- ω, rigae in confinio Seculi decimi quinti & sexti edito Titulus libelli est de de concubinarum in Sacerdotes , fCU j-is amst aestio accessoria causa jori S urbanitatis in Boobetomideuergens determinata is UM. Paulo Oleario HeideL ..H'bergens: in fine scilicet Quodlibet is disputationis, laxandi animi, jocique suscitandi causa , uti in adjuncta Cratonis 'Udenhemii epistola dicitur. Quaestio sic habet: aures venimia, asininae Sacerdoti concubinario imponendae sint 2 Sacerdotis vocabulo quomodo in facetiis his utendum sit, se primo determinat quod non loquatur de hoc vocabulo Sacerdos , quod es nomen via terminus communis generis Stertiae declinationis ; sed de re ipsa per hunc terminum significata, S de viro sacris initiato, Ae sit ruralis plebanus , praemi rius aut capedanus , sue urbanin , canoricus aut vicarius. Tum concubinam sic disputator definit: Concubina est vas omnium vitiorum , mulier sine pu- ore, bestia sine honore, appetens primos recubitus in mems primam sedem in Ecclesia , primatum in balneo'chorea , semper pigra , semper plena , rixosa , criminos , stabios , omni ν odiosa , sol. Cerbero cara , in fallaciis tam in dictione , quam extra dictionem optime instituta. Subjiciuntur diveri, conditiones Sacerdotum concubina riorum, quas ibidem expressas repetere piget. Saltem inde Tom. II.
407쪽
constan, profligata veterisci extraneis seminis non admisistendis canonum severitate, fismicationes& concubinatum
Clari passim jam pro ludo & deridiculo haberi consuesse. LXXI. Cum ergo Hierarchia, quod jam cenandis in
batum confectumque dedimus, non tantum luxuriis & -- puritati carnis antam multiplicem braebeat, dum videlicet luxuriae instrumenta avidε nimis conquirit , otium resigi sum cum inefficaci cultu & debacchationibus conjundiam sectatur , legem de Sacerdotum Coelibatu figit, & pertinaciter tuetur , votum coelibatus perpetui laudat & commendat , opportunitatem impuritatis concipiendae & fovenaee in ipsa functione sacra luppeditat, Musicae voluptuariae amore & studio nimio tenetur: sed etiam de semicatione, adulterio , aliisque impuritatibus tenuiter nimis sentiat,
easque levioribus poenis assiciat, & dispensationum indulgentiaramque beneficio poenis exsolvat , contra leges Divinas de incestu dispenset, lupanaria permittat , denique omnis generis libidinibus, quibus gignendis ipsa Hiera chiae constitutio sic lenocinatur, nefarie indulgeat, dum ubique ferε pro casti amoris toeda stupri libido fervet, in Coenobiis passim obscoenae Veneris spurcities grassatur,
in Praesulum, Summorum etiam, Flaminumque caeter rum Romanorum vita penε omni non aliud quam tu pissimarum voluptatum illecebrae , stuprorumganeaeque cupiditas, cum alienis foeminis adulterii consuetudo, cum cognato sanguine flagitiosi incestus, per omnes obscoenutatum gradus, & cupidinum sceleratarum monstra usum ta Venus regnat , concludere jam proclive est , Hiera chiam illaim luxuria S impuritate ea is se multis modisposivere, adeoque, coeteris paribus, Baulonem Magnam, Meretricem Magnam, & Matrem forvicationum ac inmminationum terrae esse, quo demons rationis capite - τω ναοι denagendum nobis Hierat
408쪽
Hierarchiam , seu Cisrum Ecclisiae Romanae dominantem esse Babionem Magnam probatur Decimo, pis A Magica talitate Pariter polluit. BREVIARIUM.
I Babyloni M. Spiritus Magicam impietatem rei-
II. Mees η'm S ex Serip rae usu impioemtem Magicam quamvis significant. 8efinitio impietatis
III. Duplex Magia , ex isita S implieita distinguia
IV. Cuno endae Magiae characteres tum gener ter tuns speciales ex πuntur. V. Hierarchia Magicae impietatis rea S Eogismo apo- dictico peragitur. Propositis is utri que membra sigiliatim probantur. VI Sc. uololatria eam i laetate Magica individuo me eo uncta es. esara .de Mosiluria Magica L ber laudarus. Hierinista proin idolo triae rea, etiam Magiae rea peragitur. VII. Mammae impietatis reus est , m uis eam exte uac
409쪽
Extenuant autem Hierarchici, Valentia , Frierias , . Navareus , alii, negantes , lupersitionem esse,s quis, curiosa a Sathana sciscitetur; Victoria, Ver crucius, qui Ensalmatores Hispanos excusant, Caistanus , fgurarum e caciam asserens; V I. Valesius , incantationis vim in iniversum DA
n. Debio , Magiam implicitam inter venalia peccata
X. Hierarchicorum religio omnis magica impietate ser-ses. In Papa, ceu Delphico quodam oraculo , divi
XI. Doctrinis daemoniorum Hierarchici attendunt ; in cultu mei rebus lis actibus humanis Sisinam virtutem sine-verbo tribuunt; . XII. Sacramentis e caciam ex opere offerato tribueue eadem in φαρμακέα conmertunt. XIII. Familiare eum daemoniis S mortuis hominibus . commercium, impietate magica non caret. Hierarchi- . et avitem famitiare commercium colunt cum daemoviis sXIU. mortuis homisibus , qui cum in terram non redeant , XV. vel apta ere Mnguntur , . vel personati daemones sunt. Unae Hierarchieorum necromantia manifesta ef
ficitur. XVI. Frequentia obseembrum, XVII. nec non spectrorum in Papatu , ejusdem cum dae, monibus familiaritatis resis s. XVIII. Causa eruitur , ob quam obsee 7S Iste Ira in Fa- satu Flurima, apud. Eua elisos paucissima coma
XIX. Praetemus familiaritatis cum daemonibus , ut
410쪽
' .sem imperio suo exorci eo coerceant , discutia
XX. Daemonia veteres Meles unico verbo Ueceruat 9sne arte exorcisti . Neque Christus ordinem ex Gyarum instituit , sed donum efficiendi daemonem liberὸ- di pensavit. Expirante eo dono , exorci a in preces eonversisunt , catechesis , exorcismi apud veteres
XXL Exorciseni Hierarchicorum'exoret ni veterum immane discrimen panditur. XXII. XXIII. Magica exoces m impietas asseritur. XXIV. Magos inter professos ae notorios , Sexorcistas - Fontificios inritas summa demonstratur. XXV. Impietatem exorcisarum Magicam auget , su)d, testimonio Miaboli supersitiones suas commendant. Francisci stigmata Diabolo teste probata sunt. XXVI. Exorcisenus Maleficiatorum magica impietate
laborat totus. LXXVII. Impietas exorei 3 , quo Hierarchica NaaM-
tum ad restituendum chirographum Eucharistiam XII III. Exore ni animaliumaleficiis infectorum ,
- lactis , buvri , casei, morum , elementorum, tempest tum, tonitruum, nubium impietas summa. XXIX. Exoremni Mimalium noxiorum ab Episcopis pluribus peracti exempla is Malleolo prodita , exhi-
XXX. Deblanis a res.s Malleolum exore nos eos eommendantem, nee non Suarevit flue Graiseri exceptio,
XXXI. Inter muliercularum S agricolarum, nec non Di opisum ad rationes bufinoai disseremtiam nusiam