장음표시 사용
121쪽
iure communi a successione excluderentur. dicto g.bu usi modi autem priuilegium. & per alia iura supra dicta. At cum
in casu nostro iure proprio uocentur, non erat opus princi' pis beneficio per ca quae uulgo traduntur, Eum qui iure communi tutus sit, non Fere priuilegio. l. in causae .ls.ffide in noribus .l. quaedam. fide cden .l.j.C. de thesaur. lib. x .auti . in exach. instan. dot. s. j. cum similibus. Quae ergo improu dentia in Imperat. fuisset, eos uestire, ciui non erant nudiruulneribus mederi,cum sani essent3baculo & tibicine eos sustentare, qui ambulare propriis uiribus poterantZ Tandem, si fratrum filii in stirpes succederent, cur non & nepotes fratrum qui ipsi sint in gradu pari, in stirpes succedunt,& item pronepotes in infinitum ZAt hoc, iure prohibetur.authenti post fratres. C. de legitimis haered. Necessario consequens est, u tiam in scatrum filiis inter sese pari gradu distantibus
sirpi successio arceatur: cum non possit iusta dari differet tiae ratio, cur alio iure fratrum filii inter se alio iure nepotes fratrum succedant, maxime quod utrobique respective est graduum paritas,&c. Patet ergo ex textibus apertis, & r , tionibus euidentibus, quod fratrum filii inter se non aliter quam in capita succedant. Et hoc suadet aequitas naturalis, ne qui sunt conditione & gradu pares, ad lucra successoria
impariter nulla iusta ratione uocentur. D.in argumen. l. maiorem. uersicul. quod si aequales V. de pactis. dc quae cloganister tractat Imperator in authentic de aequa. dotal.& Bibi, dum iubet aequalitatis haberi rationem. Et utinam cum Sta pitio Iureconsulto, tam ad aequitatem omnia redigeremus,
uini solemus dura& insipida tueri, dum forte spe quaestus
licimur. Rcstat ut Doctorum argumentis respondeamus.
Non obstat ergo quod primo praetenditur fratrum Gaios praeferri thiis defuncti, id est, fratri patris ipsius: quia hoc non est ob eam causam, quod fratrum filii in locum parentum illic succedant hoc enim nullibi in dicto g. illud p
lam. ne uerbo quidem significatur, nedum dicitur, imo ex ι proprio opinatorum capite adfingitur sed ea ratione receptum est quod in linea collaterali facilius succeditur in gradus inseriores, quam superiores, ut bene notauit Accursius Institui de success.cog. in fin .cum allegat l. scripto. in fili. Tun deliberis.&dicit Bald.in authen. defuncto. C.ad T -tullianum. magis debeti haereditatem descendentibus quam ascen
122쪽
ascendentibus: & pleniori iure, allegando authentic. in se cessione. C.de suis & legitimis lib. Addimus quod Imper. cum fratrum filios eo casu praeferri decideret, uoluit nimirum quod hoc iure communi esset manifestum, &uelut indubitatum. Quapropter dixit, illud palam esse: significans cum casum nulla egere prouisione priuilegii, qui de se pateret. Quem intellectum etiam alioqui facile colligas, v seriem
dicto M. illud. ad antecedentia accuratc comparaueris. Quod
si per impossibile dederimus, fratrum filios in dicto g.illud.
loco parentum succedere, hoc tamen aduersarios maximὸ oppugnareta colligeretur enim ex eo,fratrum filios in locum parentum ibidem non aliter succedere, quam ubi ad exclusonem alterius gradueas res tenderet. Sed in quaestione nostra fratrum fili j cum sim gradu pari,alij alios non excludunt unde
in parentum locum non succedunt. Secundo non obstat frigidum fundamentum quod Accursiana factio mouet ex d. g. si uero neq; fratres, &c. ubi colligunt successionem in capita post fratres & fratrum filios competere, siue coniunctim cum patruis fratrum filii, siue inter se succedant, &c. Verum is tex. non fideliter ab Accursianis allegatur, quem si allegassent ut iacet ipsi se subuertissent. sic enim sonant uerba: Si uero neque fratres, neq; fratrum filios, sicut diximus,defunctus reliquerit, &c. Quibus uerbis,iratres & fratrum filios Imperator non simpliciter, sed sicut de eis supra dixerat,repetiit. At cui
dentissimum est quod in supradictis textibus dutaxat de fratribus & fratrum filiis defuncti coniunctim locutus est: nec potest ullus in orbe mihi in eisdem textibus locum ostendere , in quo de successione filiorum fratrum inter se ullo ire bo prius mentionem fecerit. Cum ergo deciditur, post fratreς& fratrum filios sicut supra dictum est,in capita succedi,consequens est, fiatres & fratrum filios contulictim intelligendo esset de illis enim ante dixerat. Aliam uero successionem filiorum fratrum inter se, de qua superius nihil dixerat, relinquit regulae communi, qua dicitur, succedi oportere in eapita .Et is est uerus intellectus d. g . si uero . quem nemo peritus iuste negabit, qui modo textum fideliter perpendat, gerelationem seu repetitionem consideret, quam Imperator
per uerb. sicut diximus, ad inrcedentia facit. Quapropter tantum abest ut dictus s. si uero . pro aduersariis ullatenus faciat, ut etiam cos, corumq; doctrinam potenter subtera de
123쪽
iD prosternat, ut uix pro nobis adduci possit text. melior. Si enim post fratres & statrum filios, sicuti de eis Impet tor supra dixerat, successio in capita datur, & costat quod Imperator de successione filiora fratrii inter se nihil supra dixerit, necessario inscrtur, quod & ipsi in capita succedant. Hiemihi Irnerius iste, quisquis is est, ad partes uocandus est, qui Autheticorii textus sicubi comodsi putabat, iuribus Codicis inseruisse dicitur,quemadmodii & Philipp. Corn.cosil. iiij.
primae pari. uidetur eum taxare. Is cnim saepenumero parum
fideliter Imperatoriς decisioneς transcripsit, id quod Alexa. iiii. si finita. g. Iulianus .coI. xx. F. dedam. infeci. alio quo dam loco perpendisse uidetur. Sic & in proposito in d. auth. post sta tres. C. te legit. haered. Imperatorix constitutionem mutilanter & non ex fide recitat, simpliciter narrando , post fratres & statrum filios quoscunq; gradu proximiorcs pr ferri,&c. cum tamen Imperator hoc ita simpliciter non decidis
set: sed de Datribus & statrum filii sicut de eiς supra dixerat,
mentione fecit. Quae una Imperatoriae constitutionis mut latio,inultos Doctores decepit,&decipiet, qui ad Authentiacas transcriptas aduertunt,no ad uerba Authenticoruo Tandem non obstat sophistica ratio Bar. perquamfallaci argutia ab absurdo arguit, uolens quod cum patruus cum fiatrum filiis, defuncto in stirpem succedit, fratrum filios etiam si in ter se sint pari gradu non aliter quam in stirpes succedere:
alio qui una successione in stirpes & in capita succederetur: per quod argumento fortasse a consequetibus) inferre unit, quod si fratrum filii inter se cum patruus extat, loco paronta in stirpes succedunt, consequens esse , quod ubiq: intres etiam si non adsit patruus, ita succedet, cum utroq; casa, quo adfiatrum filios, sit graduum paritas, &neutrobi diuersarmeso Et hanc mente Bar. putamus suis te. Sed hoc nihil est Hee enim ratio ex fallacibus paralogismis inducitur. Quamuiς enim uerum sit in sensu composito quod stareum filii in sti pes defuncto succedant, si cum patruo concurrant: in sensa tamen diuiso non est uerum, quod cum inter se succedunt sine patruo, in stirpes succedere debeant: & committitur sella 7 eia diuisioniς. Nam imperator fratrum filiis cum patruo con iunctis, stirpalem successionem ex priuilegio dedit, ne excluderentur: ipsis uero sine patruo succedentibus, non dedit hoc priuilegium, cum iure proprio essent muniti. Item & fali lacia
124쪽
laesa secundum quid ad simpliciter comittitur, si ita arguas: 3 Quia fratrum flii patruo extante inter se in stirpes silccedat, ergo simpliciter in stirpes succedunt ante dens enim dote minatione diminuente distringitur. Porro nec improbabi- 'le est, si dicas committi etiam fallaciam figura dictionis, caqualitas succedendi in antecedere dc consequente uariet. Stirpalis enim successio filiorum fiatrum cum patruo ex qualita te priuilegii nititur, quae in solis fiatrum filiis non est rece pia. Vide quicunq; amas veritatem, quam callide, quam uer si ite Bar pilum sub lanam subsuere, & ex uero falsum inferre
contendit, qui tamen a multis pater ueritatis nominatur D
niq; quod Bart. in exemplo suo absurdum putat,cum patruus suam tertiam partem sumpsit,& deinde aliae duae partes interfiatrum filios in capit a diuiderentur, &c. nihil habet momense imo Bart.&fallitur & fallit, quia in casu supra posito quo patruus cum fiatrum filiis concurrit, tota haereditas definiin tres partes diuiditur: unam patruus accipit,alia filius unius fratris,tertiam filii alterius fratris. Et non est uerum, imo nullo iure relatum est, quod fratrum filii praedictas duas partes inter se dividant. Qui enim semel cum patruo in locum p rentum succcsserant, & portiones haereditarias accoperant, quid praeterea inter se diuidere poterant Z Proinde filii Dareunon ideo cum patruo in stirpes succedunt, ut uitetur absurdi
las,sed ne a patruo qui defuncto est gradu propior ) cxcii
dantur: quod impedimentum in cis cessat, si patruo no cxtante interse successerint. Nec obstati. quicum plures. Edeuulg. & pupill. quam pro se Bart.allegauit imo nihil facit ad propositum. Ibi enim ex testamento, & sic cx uoluntatc te statoris prouisum est, ut adiectus uirilem,alii substituti haereditarias inter se partes haberent: hic uero ex costitutione Impenatoris succeditur. Ibi adiectus alios cohaeredes nullo iure cxcludere poterat: hic autem patruus cohaeredes exesus siet, nisi priuilegio Caesaris in locum parentum succederent. Ibi cohaeredes iure proprio successerant: hic fiatrum filii iure a licno, nempe parentum si edunt. Et sic tanta est ubiq; disH- militudo, quanta triangim ad orbem circuli. Et per praedicta fallax ratio Bar. in se ipsam reuoluitur, qui captiose a successione priuilegiata, ad non priuilegiatam arguendi seriem collegit. Nec obstat quod Andr. Barb. multis inutilibus uerbis ibglossae autoritatem attollere pergit: tum quia Acci sit glose semata
125쪽
semata nihil plas ponderis habent, quam alterius docti uiri
doctrinae: quibus utrisq; sine textu aut euidenti ratione ii hil creditur, imo error est, & quidem periculosus, Accursio tantum tribui, quantum conspirata Doctorum factione ei tribuimr: qui etsi fuerit uir doctus, & omni ueneratione d gnus , tamen d crrare potuit, & iuris condendi autoritatem non habuit. Tum si etiam magna alioquies let Accursitat
toritas, quia tamen is in casu quaestionis nostrae uariauit primo enim pro Arone sensit,deinde contrarium consuluit: noest ei tanquam testi uarianti danda fides. Deniq; & ipsemet Accurs. taxat eos qui in defectum legum probationes gli. ii ducunt: nec enim credendum glossae cst, nisi lege moueatur, uel optima natione. c. ego solis. distin h. ix. & dicit Bal. in L respub. C. ex quibus caia malo. glossam quae nihil allegat,ex capite loqui. Quod si alterutrum ex suis dictis eligi opori ret , malim stare cum ea assertione, quam in gl. sua primitus ' docuit, quam cum eo, quod postea consuluit . In consiliis enim ad quaestum, ad lucra saepe illiciuntur Doctores, ut solitus fuerat dicere praeceptor meus D. Ioannes Knappium,uir, dum uixit, in Germania nostra primarius. Cuias certe dicti, is Andreas Barb. fidem facere uidetur in dicto suo consilio, in quo post multam suam cauillationem superglosi .Accursit extollendis, sese iactitat ex eodem consilio triginta ducatos emunxisse. Mitto in praesentia quid Laurentius Calcan. de
dicto Barb. sentiat, qui eum doctum quidem fuisse dicit, sed
cum ueritatis obliuione. Tandem adduco numen Leg
starum Baldum, qui etsi in seudis & alibi cum communi e
rore tenuerit, tamen in auth. cessante. C. de leg. haer. &conscientiae fortasse remorsu, Aetonis opinionem approbare ii detur. Sic enim scribit Ego timens recedere a gli. inconsulendo, iam consului secundum gli. modo uidetur mihi quod opinio Aet nis de sequacium sit magis consona literae ian
turae . Quid nunc dicitis aduersarii opinatores Bald. tai tum uir, opinionem AZonis & meam, dicit magis consonam literae & naturae: quo alio forti- testimonio niti possiu-mus, quam quod exaduersario sui tur 3 Quod autem in diauersum ideo consuluit, ne a glossis recederet, uulgatum ii detur secutus errorem corum, qui plus timent ne a gil .rec
datur, quam ne laedatur ueritas. Quod quam sit inimie iustitiae, quam omnino horrendum, res ipsa docet. Ab uno
126쪽
enim homine qui sepenumero labitur, nempe Accursio,pendere, constitutionibus interim, aequitate, litera, natura, postsabitis, non potest non esse grauis simum. Inclyta esuitas Friburgum, dum superioribus annis statuta eorum refo maret,& noua condςrct,pro opinione Aronis, quae indubitatae ueritati nititur, concordi assensu statuit.
memorabilia in C NI I I. obseruanda.
x Nuntiatio ob eruitutum iura non transfretpossessionem. ι Nunciatio facia antequam opusseruituti noceat,possessionem noiadit.
3 Nunciando , siue u nunciando ,post Lesam se uitutem possessio
amittitur,non seruitutis edideriatis. Seruitutis appellatione quandos liberatio uenit. 1 Immisiis in meum' dupliciter. ώ Nunciatio uerbalis ubi nunc locum habeat.
Nuntiationis effictus circa transrendam in seruia
tutibus posscsionem. C A P. V . LEX prima. f. in operis. & porro l.de pupillo. .meminisso fide op .no. nunc. nescio an expersecto uel declaratae sint, uel intelligantur. Nam quod in d. g. in operis deciditur,uerbali nunciatione possessionem in aedificat tem transferri, non procedit si ob seruitutum iura adserenda nunclauerimus ea enim nunctatione in uicinum quasi possessio seruitutis non transfertur, hae dilemmatica ratione. Aut enim 1 principio nunciamus antequam opus seruituti noceat, & possessionςm relinquius, per tex .apertum in l.&si forte. g. sciendum. F. si serii. uend. ibi, Nam cum nihil innoti tum est, &c. qui text. notabiliter hoc decῖdit, licet a nemine quem uiderim perpendatur . Aut uicinus aedificando serui- vluti iam nocuit, & tunc statim possessionem ainisimus, siue nunciemus siue non nunciemus.d. s. sciendum. in fi. ibi, Sed si patiente, &c. Quo casu in aduersarium translata est quasi possessio, non quidem seruitutis, sed libertatis. Cum enim res sua nemini seruiat, leg. uti frui.F. si usustuctus petat. non potuit in eum seruitutis transferri possessio ut adeo non nisi libertatis posses r constituatur: quo necessario intellectu accipiendus est textus in dicto s . sciendum. & l. sicuti. s. sed si quaeratur, eodem titulo. Nee absurdum quis putot, si '
127쪽
appellationem semirutis , liberationem etiam intellexerimus hoc enim & Aeto fecit in l. si unus. s. pactus. & ibi glos. maet f depact. Quae cum ita sint consequens est, quod d g. meri . in seruitutum quasi posscssione non possit proce
Aere. Caeterum si immittendo in meum uicinus aedificaret,
eum in libertatis essem quasi possessione, eoq; casu uerbo nunciarem hic possessionem libertatis perdo, & in aduersarium seruitutis immittedi possessionem transfero: quo locod 6 in operis.& g. meminime. indubitato procedunt. Ei
y ca quod tamen aduertedum puto, dupliciter immitti in meri: aut enim directo immittitur, aut ex obliquo. Prior immissio sit uel connexim, ut cum trabes,tigna in parietem, in murtam meum immittuntur: aut adpensim seu proiectitie, dum pro tesea suggrundia,in aedes uicini immittimus, nempe aclpendendo, seu proiiciendo exporrectim, ita ut non requiescant prominentia. arg. l. malum. g . inter. F. de iacin.: asu procedunt quae iam ante diximus. In altera uero specie, cum ex obliquo immittitur, utpote si exae dificio meo fornax iuxta parietem tuum posita,fumum emittat,uel fistulς aquam aut balnea humorem: hic enim sumus,aqua, humor, in
uicini domum ex obliquo subrepit,& uelut ex deflexu cffunditur: eo loci nihil eorum procedit, quae supra do cuimus. Nam uerbaliter nunciando , nec perdimus posscssioncm, nec aduersarium possessorem facimus, scilicet quod nec ipsi ullum ius possessionis fumi non immittendi habuerimus. De qua immissione Iurecons. dii scruit in i l. sicuti. g. An sto. & in I. quidam Hyberus. l. fistulam. U. de seruit . urb. Et in ea specie tum nunciari non possit nec per praetorem,ut cui non sit integrum aedificantem in solo uel luo, uel a se postesso turbare, arg. d. g. Aristo. in fin. in ratione sui meciactu lapilli utpote quod ea nunciatio locum habeat, cum in noltro uel in necem nostri iuris aedificatur. d. si meminisse .in prin. 6 d. 6 sciendum. Nec enim uis ulla resistentiae quam iactus lapilli designat) nobis in nostro aedificantibus inferri oportet: quapropter sola uerbali nunciatione tunc nunciamus. Et hoc est quod Iureconcind. g . meminit, e . deciderat contra aedificantem in suo, si nobis citna ius 'ruitutis noceretur, uerbalem nunciationem esse nece Varia. Qui est facilis, pro
prius & expeditus intellectus, quo is tex .in propria loquendi figura relinquitur. Nec opus est ea contumelia & iniuria, quam
128쪽
quam Accursus illic repugnanti literae facit. Quae non negligenter notanda putamus, ut quae cx DOct. nemo ne cogitarit quidem, nedum non attigerit,licet Ias. quaedam non fundata comminiscatur.
memorabilia in cap .IN. obseruanda.
x Nuriatis quare obseruitute rustica probibeatur, ratio Lud. Ro. x Nunciationis ob struitutem rus Zicam prohibitio quare sit intrο duicta ratio pei Zasium. 3 Nuriationu remedisi in aedificiis urbanis quare celeriter intela lac Seruitus qualiscuus a praedio dominanti nominatur. 1 Seruitutum natura perditur pimiter praedia dominantia. 6 Seruitus itineris debita domui uel uiatibulo,ροὶ urbana. ν Adventitia non faciunt mutari iura, ratione originis.
Quaesit ratio,quod ob seruitutem rusticam non
SV P E R ratione differentiae, cur ob seruitutem rusticam
non nuncietur,in l. qui uiam .F. de ope. noui nunc. & tamen in seruitute urbana nunciari potest .l.de pupillo. g. imposititiam .eod tit. Doct. laborant.Mihi post acrem inuestigationem Doctor. ratio Ludovici Rom. quam Iacta l. j.insi. eod.tit recitat, non displicet. Putat enim ideo ob seri uitutem rusticam no nunciari domino aediscanti, quod licetis aedificando utar usum occupet, alio tamen loco aeque id neo eam sexuitutem posse reponi.glo. in l. si cui T. de seruit.&argu .l .ij .F. pen. s. de relig. quae commoditas in seruituti bus urbanis locum non habeat. Quod credo tolerari posse. Nam qui contra seruitutes urbanas aedificat, is uicini aedes damno praesenti & incommutabili asncit: quae iactura no ita uiae imminet, postquam reparari alio loco potest. Addimus tame aliam rationem. Nam damnum seruituti s urbanae t far, est continuum damnii uiae occupatae non ita: interualla enimius eundi habet. Quapropter in superiori casu extra ordinem subueniri oportet in posteriore sufficit ordinaria actione iusseruitutis adseruisse. potest&alio fine explicari ratio. Nam nisi in urbanis aedificiis nunciaretur ut celeri remedio ardi 'cantes cohiberentur, iam quies ciuitatum turbaretur,ad arma saepe ueniretur, urbs ruinis deformaretur, dum illicite aedificans demoliri opus cogeretur quapropter succurrendum celeri remedio fuerat. argv.l.j . s. quies. T de ossi praefurb. c. ubili periculum
129쪽
peiaculum. de elect. in vi. Quae pericula quia in seruitutibus rusticis cessant, illic ordinario iure, non extraordinario remedio consulitur. An autem alio iure seruitus, alio praedium censeatur3 Hugolinus in d. l. j . in s. inter alias rationes sent re uisus est, quod alio iure teruitus,lilio praedium censeretur. . Quae tamen sentetia communiter non est recepta: cum cnim raelibet seruitus 1 pr dio dominati nominetur, gl. l. 1. F.itc. . de seruit . urb. praed. quod& communis sensus approbat: recte seruitus rustica dicetur, quae praedio rustico debeatur, etiam si ex origine inter urbanas censeretur: & ita e diuerso.Quapropter si ex puteis aediunt urbanarum aquae hauriendarius sit uicinis, si porro seruitus itineris per atria seu uestibula domus costituta sit id quod in inclyta urbe Costantia unde mihi origo est, usuuenit iam ex seruitute, quae origine rustis cacst, propter praedium urbana enascitur. Porro si praedio meo rustico,uicinus sit uel saltus uel nemus tuum, an non eceo nemore, praedio meo deberi seruitus umbrae possit, ut ita uel saltum uel nemus tibi recidere non liceat, ne plus luminis praedio meo facias, si lumen pressius illuc deuolueretur 3 Ea cum sit urbana ex origine l. v arborem s. interdum. T. de seruit. urb. praed. tamen propter praedium rusticum, rustica cc; sebitur. Paria dixerimus si praedio meo rustico ea debeatur seruitus, ne altius murum, sepem,macerie tollas,& si quae sint similes. Quae cum ita sint,consequens est, ut si domui meae luestibulo uel domo tua seruitus itineris debeatur, eam censeri urbanai quod & cautelarius iste Cepolla post longam dc fastidiosam distinctionem in trach. seruit. tenuit.Ex quo li' mitari d. l. qui uiam . nove poterit, ut in ea seruitute itineris p quae ex calu aduentitio urbana facta sit, non procedat. Nec obstat quod dicitur, per ea quae aduetitia sunt, occasione orifinis iuria non mutari. . in i .uedicatio. F. de rei uend. Ouia oc non habet locum, si aduentitiam qualitatem propria de sendat ratio. At nos paulo si est rationes euidetes docuimus, cur in urbana seruitute nuncietur.
mei norabilia in cap.X. obseruanda.
1 Altim tollandifacultas contingit ex naturali aequitat uno modo. , Altis, tollaud acultas ultra mensuram statuto probibitam, uotingit uicini concessione alio modo.
3 Seruitutis qualiter dicis sit bbertas,ultra Doctier Zasium. Altius
130쪽
4 Abiu, tollandi faculi δε et lapactionibus competit, id, quo modo.
ν Altius tollandifacultatem actione confessoria copetere, cotra Ias
. Alius tollendi Scultatem csse duplicem. c A P. X.
DV PLICITER contingit altius tollere. Primo na- rturali libertate, qua ipsa origine qu libet domus libera praesumitur. l. altius. C. deseruit. In hac libertate qui turbatur, negatoriam habet,per quam contendit ius non esse aduersario sese molestandi. Alio modo altius tollendi seruitus est, ut cum statuto municipali omnes aedes ciuitatis
seruitute premuntur, ne ultra certam mensuram inuito adiuer
sario tollantur altius: ut dicitur esse Floreti : quae statuta etiain ciuitatibus Sueuiae obseruari constat. Hoc casu naturalis libertas aedium usque adeo cessat, ut etiam huiusmodi municipales aedes quasi ab origine in seruitutem quodammodo o dinariam redigantur.Hic si uicinus uicino indulget ut altius tollat recte intelligitur suas ardes & seruitute grauasse, &uieino dedisse libertatem altius tollendi,non naturale sed ii posititiam:ut ita ea conuentio dici possit &propter seruitute libertas', & propter libertatem seruitus. Per quae etiam alibi 'trioa Azonis intelligitur,du in I. si unus. g. pactus. ff. de pact. in glo .mag. seruitutem libertate nominari posse putat, quod in Doct. tuis non inuenies. Potcst de pactionibus fieri, ut altius tollere iure seruitutis competat. Nam si aedes meae uicino seruitutem debent ne altius tollanturiat is ex causa aliqua facultatem altius tollendi iure seruitutis quam suis imponit aedibus mihi concedit uel stipulationibus uel pactionibus: iam altius mihi tollere licet, non iure libertatis, sed iure seruitutis dominatis: per quas couentiones etsi liberatet sint aedes meae ab onere altius non tollendi, ea tamen liberatio a nati ra non competit, sed in uim seruitutis qua est uicini domus grauata. Nec ad rem pertinet si praetendat quis, simulatq; seruitus altius tollendi remisia fuit,aedes iam in naturale liber talem rediisse.arg.d. l. si unus. g. quod&in specie. depact.&proinde superuacuum esse quod uicini ardes seruitute ulla altius aedificandi premantur: quia imo uicini interest, ut ego potius iure seruitutis altius tollam, quam iure libertatis: ea enim libertas amitti facile non posset. at servi tus multis mo- dis amittitur,&sufficit si cui uel in paucis, &c. l. tutori. C. deneg. gest. quae sunt notanda, quia Accarcin g. aeque. Institu.