장음표시 사용
561쪽
sex Gregorius XIIII. in sua Constia
tutione circa Ecclesiarum immunitatem, unde ante dictam Constitutionem. erat munus Praelati Regularis dare talem facultatem . Deinde est
diuersus casus hic a proposito in praesenti dubio. a Sed quaeres hic, incidit ne in irr gularitatem Praelatus Resularis, dum
dat hanc facultatem, Respondeo negatiue,lta Lauorius insuis Lucubrati nibus tit. a. cap. 7. num.3 I. Turrianus de Censeuris lib. s. disput. 66. Riccius in praxi tom. I. resolui. q3 3. Marcus Antonius Genuensis in prax. cap. 42. num. I o. Venerus Leyua insuo exam ne lib. 2 .caput 2 3. vum. I9.dc alio apud Dianam parte 3. Tract. a. de irregularitate Resolui. 93. & ratio est . quia actus qui requiritur ad incurrendum irregularitatem ex desectu lenitatis, debet esse proximias, & directus in mortem, vel mutilationem, sed iste actus est causa remota,ergo.
Quid possit Episcopus circa Reoulares quaerentes eleemosynas in sua Diecesi. Dub. CCCLX.
Ringularibus, ne eleemosynas qua
a Esgulares sint in boe valde priuil giati . 3 Nec talia priuilegia ablata sunt per concilium Tridentinum.Sess. a1. . de Resormat, cap. F.
Tenentur Regulares dum querunt eis mosynas extra iacesim in qua I tum est Monasterium ostendere tiaeentiam Orinario , datam a suis superioribus. t Ico Primo, non possunt DD.
buS , ne eleemosynas qugrant. adest declaratio Concilii sub hac soria a te- ste Petrino, eap. 2. Additament. ad constitutionem Sixti IV. sic habet declaratio: Illustrissimi, oe Reueiendissimi
Domini Generales Trocuratores Ordinis mendicantium conquar tur, quod Fratres eorum a nonullis Episcopis, O lo rum ordinariis interpellantur quominus eleemosynas, quarant in ipsamet dueest ubi quis illorum conuentus exisse. I super aliqui ex ipsis etiam prohibent, quin ipsi Fratres eleemoonas in suas di cesi extra conuentus locum nisi per quinque , aut sex milliaria petant . Cunia autem id priuilegiis Apostolicis aduem fari videatur, cadatque in graue Rel gionum detrimentum , supplicant ijdem
Procuratores , ut declaratur; an hac
fieri ρο tab Episcopis, nec ne Sacra
conIregatio Cardinalium Concili Tr dentini interpretum censuit Fratres Ord in m Mendicantium nequaquam posse
ab Episcopis prohiberi quominus possent perseipsos in diaeresibus ubi habent eo
uentus eleemosynas quaerere ,Jed tantum si extra lora uri monasteria existaηt quaritare voluerint tenerisuoru Superiorum licentiam Ordinario ostendere.
Et adeo in hoc sunt priuilegiati
Regulares, ut prohibentes ipsis fieri elemosynas, sint ipso facto excommunicati, & contra tales possunt Prslati ordinum,& Auditor Camerae Apostolicae ac Inquisitores procedere, sicut M m contra Diqilirco by Cooste
562쪽
contra haereticos.Ita concessit Sixtus IV. Carmelitis teste Petrino, in Const tutionem quana Sixti IV. g. 8. Item
possunt Regulares ex priuilegio Iulii
II. teste eodem Petrino petere eleemolynas in terris ex.communi aucto
a Nec haec priuilegia Regularium . quo ad hoc sunt abrogata per Concilium Tridentinum , SUL M. de Re-fomat cap.9. quia in eo tantum destruuntur quaestores , qui publicant , vel prie dicant indulgentias concessas his qui manus adiutrices porroxerint Ipiis locis pro quibus petunt eleemo
lanam,non Veco mendicantes pro sui sustentatione quaestuantes, Ita Frat. Emanuel, tom. 2.quastis a. art. T. SancheZ in praecepta Decalog. tom. a. tib. 7. cap. H. num. 7. Hieron. Roderic. incompendio qq. Regulari resolui. 39.nu. s. omnes relati a Barbo in Collectan. conciti dicta Seg. 2I . De Resio .cap.9.. Tenentur ergo solum Regulares, dum quaerunt eleemosinas extral ea, & dioecesim, ubi situm est mon sterium o stendere ordinario licentia quaerendi eleemosynas a suo superi
ri sibi datam adest determinatio Sof cret Congregationis concilia teste Pia-
secto , in praxi Episcop. parte. a. cap. 3. num. 37. & ita resoluunt Gennuensis, in praxi cap. 3 9. num. II. Campanil. in adiuers Iuris Carion. Rubr. I.2. v. I 3. num. Iῖ4. Franciscus Leo , in Thesauri pari.
An Episcopus possit mittere Regula rem pro se ad visitanda limina
I Negatiua sententia. a Constitutio Sixti P . eirea boe ad υπ-bum adducitur.
Barbosam SUI. a . de Refrem. cap. 3. numer. s. in Collectan. Consil. dicens ,sic fuisse decisum, in Uisen. I . Novembr. I 2 7.additque Sacram Co
gregarionem Concilia gratiam secisse Episcopo Canariensi ut posset visiture limina Apollolorum per sacerdotem Regularem ab illis partibus trasmissum, & bene informatum stante quod propter itineris longitudinem milliarium i7. mili.&ob pericula in
quae incurrunt transmissi Sacerdotes Saeculares,qui a Turcis captiui solent fieri, nullus aderat,qui mitti velit, &est conformis haec decisio constitutioni Sixti V. resatae a Piasecto in praxi
Episcopalia pag. a I. usque a 2 . ubi talia verba haben dur. Hac perpetua cοσβιvtione saucimus, decernimus, ct mandamus, Ut omnes Patriarcha,Primater, archi clopt,viri pi per Umue tum terrarum orbem confli-istia notus deinceps orivandi, etiam si cardinatatus honore praefulgeant, antequa nus consecranoma suscipiant oti eis co-secratis pallium de B. Petri corpare sum- 'um 'Matur, aut si ad actam Ecelasiam traulae tur aut quam dius regimini er
563쪽
senses in curia fuerint in manibus S. R. E. Diaconi Cardinalis Ordinε prioris, se vero absentes in manibus Antistitis, quι ad impendendum munus praedictu,aut ad trade dum pallium huismodi a Sede Apost ea delegabituriiurent iuxta formula in librocacellariae Apost. Quinte mo appellato nuper deseripta se Beatismoru ApostoloruPetri, oe Pauli limina statutis in baen fra constitutione temporibus personister per se ipsos visitaturos, ac nobis, O su cessoribus nostris pro tempore existentibus Romanis Pontificibus ratione reddituros de toto eorum pastorali vicio eque rebus omnibus ad ipsarum, quibus practum E etesiarum staιu ad clari,s populi disci Anam,animarum denique qua illorum fidei credita, fiunt salutem quouu modo peremetibus,ct 'νιcism mandata Apostolica humiliter recepturos, O quam diligentis ἐexequturos . suod se legitimo impedimeto detenti fuerint, iurem se praedicta omnia adimpleturos per certum nuncium ad illa speciale mandarum habentem de gremio suota capitulorum, aut alium in rignitate Ecelesiastea constitutam, seu alias pers natam habentem,aut si huiusmodi hominem Ecclesiastica dignitate, O personatupraditum non babeant per Diaresam S cerdotem, se etero rareant omnino per alium aliquem Trasoterum facularem, vel regularem spectata probitatis, ct religionis de supradictis omnibus plene i structumie huiusmodi autem impedim to docere debeant per legitimas probari nes ad dictam primum Diaconum Cardinalem per supradictum nuncium transmit-τendas, Ere. Ecce quomodo solum,du lnulli alii sunt, qui iuxta constitutionem mitti possunt; Regulares possunt ab Episcopis ad limina visitanda destinari, nec circa hoc puto adesse difficultatem. Quod ita amplia , ut etiam si Regularit sit familiaris, Fecommensialis Episcopi nullo pactc sit
acceptandus ad visitanda limina pro suo Episcopo , tradit Nouarius, in
Lucerna Regulariu υe . Limina num. q.
An Regularis non approbatus ab Episcopo ad confessiones possit
aperire, & mandare executioni litteras Sacrae Pamitentiariae.
Iesu concessum refertur. a Non omnes confessores Regulares posesuvi exemtιoni mandare bas liti ras Sacra paritentiaria , sed solum hi, qui obtinent facultatem a Generali.
3 Ex vi priuilegi3 Gregorij XIII. relati confessores Regulares exequentes dictas litteras debent se approb ii ab Episcopo. 4 Hodie per elausulam quae Iolet poni invictis litteris approbatio visco requiritur, etiamsi per priuilegium
3 Possum Generales, oeabs Halari em- cedere solum hane facultatem ex queni dictas litteras Regularibus idoneis , .
GRegorius XIII. concessit priuilegium Societati Iesu, & comsequcter omnibus aliis Regularibus , qui comunicant in priuilepias,tenoris sequetis, Exponi nobis nuper fecisi quod
abaa quondam Alexander Frumentus lac
564쪽
Offieiss Saera Panitebaria regens dilectis lis TrasDteris Societatis Iesu, eui preesse dignosceris, etiam si nullo magisteri, in sacra Theologia, ct doctoratus in iure canonι eo gradibus insigniti essent alias tameidoneis,oe approbaιιs ipsius Societatis co- fessar)s,ut quascumq; obsignatas etian
Nagistris in Theologia, vel iure canonico doctoribus directas in foro conscientia eiusdem Sacra Paenitentiariae litteras aperire,
O ab seditionis beneficium iuxta illarum dispositionem inpendere possentio valeret Nerbo tenus comesu eaque facultate ipsi praes teri hactenus νδε sunt. Cum itaque ipsius societatis. Religiosi ad huiusmodi gradus mse pro necessitate Scbolarum suseriim promoueri non soleant,paenitentes etiaad imos prasDteros cu Dis litteris abs
lutionem petentes in dies recurram ct importune obsecrent, opportune etiam eos iuuare covenit.Nos issicirco tuis in hae parte
supplicatiombus inclinati,naesbyteris Smcietatis huiusmodi per te, vel tibi subori natos illius superiores,de tua licentia desesignandis , o ab Ordinariis Deo m approbatis, vel approbandis,etiamsi magisteri, vel doctoratus,aut allis gradibus insigniti non sint, litteras huiusmodi aperiendi confessoribusq; fidelium ad ipsos recurrentissiauditis, imposita salutari in illis expressa,vel de iure instigenda p. tentia, . uendi, ae in foro conscientia quascumque sibi verbo,wlscriptis commissas absolutiones,dispensationes, cr paenitentiarii iniunctiones, exeipiedi, exequedi, timita- di facultate tenore praesentiu conccimus, O impartimur.No obstantibus Costitutionibus, Irdinauiorubus Apostolicis, cael νι que contrariis quibuscumquE. Volumus autem quod practemιum transumptis manu
Munius Notari1 publici subscriptιs ,σβ- sillo tuo, stupersona in dignitate Ecelesi bua constulit e munitis, eadem νω que sedes adlabeatur , qua ipsis prasentibus adhiberetur si forent exhibita,vel ostensae. Dat Romae apud S. Petrum sub annulo Piscatoris dis 3. Aprilis I 381. Pontimeatus nostri Amis A .Hoc est priuilegiu, quod habes apud ROdriquem, in Collect. Triuil. Bulla 2 3 luti Gregorio XIIo. cuius etiam meminit Sanchez, lib. 8.
pendium Priuilegioru S. Hieron. Hispania Tit. Confess. p. a. Compendium Priuilegiorum Fratrum minorum Tit. confessones, O confessores in Anmotation. Cappucini Peregrinus etiam n ster, in Iiιo compendio nostrorum priuil giorum parte prima Tit. Confessarius, LI. & Pa squaligus in suis doctis decisioniblis , DecιsqIq. m. z. ex quo constat, ut notat Pasqualigus, quod non omnes consessari3 Religionum,
quae gaudent hoc priuilegio possunt
executioni mandare litteras paenitentiariae, sed hi solum, qui obtinent facultatem a Generali, Sc deputat tur ab ipso, sed dissicultas est modo; an hi Consessores deputati debeant esse approbati ab Ordinario loci,& quidem si litterae Sacrae Pamitentiariae contineant casum, in quo opus sit absolutione Sacramentali clarum
cst, opus esse approbationem Episcopi in exequente , si autem sit c sus , in quo non requiratur abs lutio Sacramentalis , puta si , qatur de dispensatione in voto , in irregularitate, iuramento, & λmilibus ) tunc dubitationi datur lo,
Dico ergo ex vi relati priuilegij
Regulares exequentes, Litteras S crae Paenitentiariae, in dispensation bus etiam, commutationibus indiget
approbatione Epist. patet ex verbis.
565쪽
s 3 3 aeuo ad Varia. cap. XXIIII.
ipsis priuileghs , & ab Ordinariis lae
rum approbatis, O approbandis, Ecce quomodo absolute videtur loqui priuilegium, & requirere approbati nem Episcopi. Dico secundo, dato etiam, quod priuilegium talem approbationem Episcopi non requireret iam hodie per clausuram, quae solet poni in ii
teris Sacrae P nitentiariae, audita eo fessone nec aliter, nec alio modo. Regulares debent esse approbati ab ordinario,sicut debent esse approbati ad
confessiones, unde antequam soleret apponi haec clausura, asserebant nomnulli dispensationes emanatas a d cta Sacra Psnitentiaria potuisse fieri
extra consessionem. Ita Salas de Legibus disput. a octa. I .numer. 98. Sameher de matrimonio lib. 8. disput. 3q. --mer. 29. relati a nostro Thoma dei Bene tractat. de Comitys pag.mihi Ia .
Ratio autem per quam imposita elieonsessio a Sacra Psnitentiaria est, quia cum huiusmodi litterae emanent in fauorem particularium personarum,Summus Pontifex vult tales gratias coarctare, & concedere cum tali onere, & conditione .s Nota hic obiter ad maiorem intelligentiam supra relati priuilegis,
posse solum Generales, & Praelatos concedere hanc facultatem exeque
di litteras Sacrae Penitentiariae his,qui habent su1ficientem doctrinam pro tali executione; Ideo enim Summus Pontifex non concessit priuilegium Consessari)s absolute, sed jis solum, qui obtinent facultatem a Ceneraliquia voluit, quod talis facultas tantum daretur idoneis. Vide Pasqualicum dicta deris I per totam. An Regulares Grici, qui ad unita- tein S. R. E. redierunt subdai tur Episcopo,in cuius diaeceii situm est Mon
I constitutio Pii Papa IV. adducitur. a Delicta , qua committebant huiusmodi
3 Omnes exemptiones, O priuilegia, quae a Summis Pontificibus, erant antea ictis Gracis concessa, ah
4 Quae debeant seruari ab Episcopo is
visitatione dictorum Graecorum προ missiud tamen.
hic refero ad verbum omnem tollet dissicultatem talis ergo est Constitutio. Romanus Pontifex prae Dus aequitatis, O vligionis assertors cultates, σ gratias ab Apostoli Sede concessas, ex quibus tempore procedente animarum pericula, cir inter Catholicos scandala prouenire animaduertit pro sui pastoralis osses, debito matu reuocare consueuit. Soὸ nonnulli Deorum ordinari, nuper ad audientiam nosti am referri curarunt, quod in quampluribus Regni Sicilia citra, O vltrapharum, erat schristiani nominis ciuitatibus, GP locis magna Graecorum, tam Religiosiorum, crsaeculorum cierιeorum, quam LaIcorum multitudo reperitur, qui Ecclesia Gracae mores, O ritus ob mantes, isque suos proprios eiusdem nationis Praelatos bis re , ac illis non autem lorarum ordinarijs
566쪽
subesse, sed immunitatum, aliommque a periculum emergat abusibus, ct periculis
priuilegiorum per fit. recordat. Leonem huiusmodi, quantum cum Deo possumus X. Paulum IIIIulium etiam III. fom tempestia obviare volentes, ac quam san alios Romanos Pontifices praedecesso- eumque exempIionum, aliorumque priuι- res nostros, ct dictam sedem antiquitus legiorum dictis Graecis, eorum ue Prael eoncessori praetextu , se ab eorumdem iis, vctoribus, Abbatibus, . alus, tam et Ordinariorum iurisdictione , oesuperiori- Sanm Basilis,s alterius Orinis Regia tale exemptos esse pratendentes impuni- ribus, quam saecularibus, ac etiam laicistate sibi proposita in diuersas bireses, ne- . personis quocumque nomine nuncupatis ,
fariasque opiniones , oe absurda Lliri per praefatos,stalios quomιmque Loma menta pasim dilabuntur, afferentes inter nos Poutifices praedecessores nostros, ac alias eorum blasphemias nullum esse de- nos, ct sedem praefatam ingenere, vel in
functorum Purgatoriam. Romanum Pontificem aliquam in eos iurisdictionem, νel auctoritatem habere negantes, indulgeurias ab illo roncessas damnantes,Ecclesi
sicas sententias, ct censuras ab eo latas spernentes, Sanctissima Dei genetricis Vim n. Maria, Beatorum Apostolorum, Oatiorum Dei sanctorum festiuitates ab EGclesia Romana, Sanctisque Patribus odidinatas non obseruantes, Sanctissimi Eucharistia Sacrameurum suis infantibus in baptismo exhibentes, inhumata Defunctorum cadauera superstitione quadaimpia, . plusquam Barbarica, e Sepu
chris eruentes neque comburentes, ordinariorum locorum , quos babitant visita non , iurisdictionemque contemnentes,
in Ecclesiasticam do lunam perturbam res, ae demum huiusmodi, aliisque suis
opinionibus erroneis, atque sacrilegis p pulos latinos inficientes corressionem legitimam sua praetensae exemptionis clypeo repellentes in suis impietatibus,ab busque consenescunt, ct immoriuntur, oe in harum vicinorumque populorum praser timsimplicium animarum permnem, se scandalum plurimorum . Nos igitur prouidet considerantes eiusdem Sedis intentionem numquam fisisse, exemptione aliudue priuilegium a ste cessumaria minde Icelerum ιNumtM. ammarum
specie hactenus coucessorum c etiam iteratis vicibus approbatorum,oe innovat rum, litterarumque desuper confictarum,
O inde siequutorum tenores praesentibus pro suscieuter expressis habcntes, motu proprio, ct ex certa scientia, nostra ac de Apossitica Sessis plenitudine, omnes, oesmgudas exemptiones, ac pro νt illas co cernunt desuper confectas litteras praefatas, ad hoc videlicet, vi ipsi locorum omdinas quascumque Graecorum Ecclesias, monasteria, Prioratus, O alia pia loca, tam saecularia, quam cui uis Ordinis RGgularia, earumque Praelatos, etiam si Gpscopali, Archiepiscopali, ac maiori dignitate praefulgeant, nec non Abbates, Rectores, ministros,o quasvis alias eiusdem nationis personas in tuis ciuitatibus, O- Diacesibus consistentia quoties opus fuerit visitare, ac in illis suam ordinariam iurisdimonem, plenamque, omnim dam superioritatem, in vis,qua Dei cultu,
Sacramentorum adminifrationem, Gran marum salutem, haeresumque extirpati nem concernunt, exercere,o exequι tib
ita, ct hcitd valeant, reliquis ipsoru Graecorum in diuinis celebrandis aliisque ritibus a Sede ovostolica approbatis, nec
non priuileg s, ct gratiis Apostolicis i
tactιs remanenιιbus auctoritate Apostes ca tenore prasentium perpetuo reuoc
567쪽
aeuo ad Varia. cap. XXIV. s 3 s
mus, eastamus, O ataullamus, ac reu catas, rasatas, amussatas este,nec imsis Graecis Clericis, vel lvicis eorumue
Praelatis, Ecclesijs, notris, aut alijs piis locis in aliquo rufragari, sed illos oes, oesingulos,locoru in quibus mora traxerint, Orinarioru υιsitationi,co ectioni, punitioni, iurisdictιoni, est omnimoda superi
ritati in praemos subesse, illisque tanqua
Superioribussuis suammq;animarum pastoribus humiliter obedire , si per quos eumque Iudices, in Commissarios quavis auctoritate fungentes, etiam S.R. E. Ca dinales sublata eis quavis aliter iudicandi facultate iudieari, definiri debere, ne quidquid secus is quoquam quavis auctoritate sienter, νel ignoranter attent ri contigerit irritum,σ mane decernimus. Non obstantibus praemisis, ae Constituti ribus, o ordinatιonibus Apostolicis caterisque contrari,s quibuscunque. Per hoc tamen non intendimus, quod ipsi Graeci ab eorum Graecanico ritu abstrahatur, vel alias desuper quoquomodo per locorum OmdinWios, aut alios impediantur, O quia difficile foret praesentes ad diuersa loea., in quibus illarum exhibitio forsan erit necessaria circumferri, volumAs, oe eadem avictoritate similiter decernimus,quod e rum dem praesentium transumptis etiam
impressis, Notari, publici manusubscriptis, edi persona in dignitate Ecclesiastica eo stitutae sigillosi gnatis plenarias, oe indubia, eaque prorsus adhibeatur fides in iudicio, oe extra, quapraesentibus adhiberi deberet, si forent exhibita, vel ostensa. Dat. Rom. apud S. Petrum die I 6. Feb. I 36q. Pontis ann. s. Patet ergo per dictam Constitutionem subdi Episcopis Regulares Graecos', qui ad unitatem ficiei CD tholicae redierunt. mae autem ab G
piscopo visitante huiusmodi Eceleisias Graecorum obseruari debeant , quq aduertenda, & corrigenda vide si potes Piaseccium in Prax. Episcopal. De Usitatione Ecclesiarum Graecorun , ubi varias adducit Constitutiones ex mandato Clementis P et VIII. um pressas . An Regulares teneantur soluero Quartam Episcopalem , & Pa rochialem. Dub. CCCLXIU.- .
a Quae sit Quarta Parrochiatis. 3 Regulares non tenentur soluere Epist po quartam, O quare. 4 Nec etiam tenentur ob priuilegia sola re quartam Parrochialem. 3 Virtute priuilegis non soluitur quarta de candelis, qua manibus ref
6 Nec debetur quarta, quando quis ad tempus eligit in aliqua Ecclesia sepulturam per modum depositi. 7 Nee debetur quarta, dum quis sepel tur in tali Ecclesia contra volunt tem eorum, quorum est Ecclesia. 8 Quarta quoque non soluitur, dum quis elegit sepulturam in aliqua Ecclesia, in qua postea non I petitur .s, Etiam si ob eonssuetudinem tenerentur Regulares soluere quartam n t men deberent soluere in anniuem Iario. I o solum adest obligatio soluendi quartam de obuenientibus ratione sun ris,o in die funeris. II Aliqui Doctorei dicunt deberi etiam Μ m 4 quar Diuitigod by Coosl
568쪽
quartam ex funeratibus sequentidie arx Decretum Roma aditum ad tolle das controuersias', qua possunt oriri inter Regulares, Cr saeculares apis probatum ab Vrbano VIIII.
I 3 Quid dicendum, dum restator, qui vult sep bri in Ecclesia Regularium legatum facit pro Parroctiali, an ficia
licet tunc teneantur Regularesso uere quartam. 1ε Argumentis, Or rationibus assere tιum tunc etiam deberi quartam,
satisfit. Is suanta pars debeat esse hae quarta.
I 6 uuid dicendum dum in Ecclesiam rochiis ades υna consuetudo so ue ι quartam, o in altera Ecclesia diuersa consuetudo. IT L eZana multos ponit calus, in quibus boluenda non est talis quarta. 218 auando est controuersia inter Regulares, oe faculares ratione bulum
di quarta mini potest Episcopus
I9 Ilomates etiam exempta sunt aboliι- tione icta quarta.eto corpora Defunctorum sepelienda ιη Ecclesis Regularium,non sunt prius deferenda ad propriamParrochiam, ut monstrat praxis.
ollatio propositi dubia valde utilis
P erit, frequentiores enim controuersie , qui solent esse inter Episcopos, & Regulares sunt ob solutionein istius quarte. Supponendum est ereo antequam quid dicendum sit exponamus quar
tam Episcopalem esse illam, que debetur Episcopo de relictis factis per testatorem locis pi, pro anima, Ndubetur non ab heredibus, sed a locis pi)s, intellige tamen si legata iam soluta essent; nam si adhuc soluta non essent, tunc vel ab haeredibus, vel ab executoribus peti posset, quae autem dicantur loca pia, δέ quae nam qua ta pret serenda sit Episcopalis,vel Pa rochialis, explicant, & noster Mois
sius, tract. I 3. de ultimis voluntatibus, cap. 9. num. I7.Sc RicciuSin praxi p. I.
resolui. 3 33 . in nouisma impressione V neta , qui ad verbum transcribit Mo sesium , e scias deberi quartam hanc Episcopo non solum de legatis factis Ecclesis Parrochiali sibi subiectae, sed
etiam de omnibus mortuari)s, seu si neralibus c .De Quarta de praesicripi. traduntFederieus de Senis cons. 6. Tusch. in verb. quarta, conclusa I. num. 9. M gal. tonι. 2. Institui. Confessor. cap. I .
Supponendum secundo, quartam Parrochialem esse illam, quae debetur Ecclesis Parrochiali de omnibus pro inere , & sepultura ab illis , qui extra Parrochiam sepeliuntur, & hoc fuit vari)s rationibus introductum, ut post Bald. notant Federicus de Senis
lib. a. eonsi. 3 2 6.&Tuschus veta. quamia Funerum conclusa a. differt autem
hec quarta Parrochialis ab Episcopali in multis, ut aduertit Perez de La. ra decannsversari s libr. I cap. 2 . . 3 6. nam quartam Episcopalem nequit Episcopus petere ab H qrede, sed debet petere ab Ecclesia Legataria, quq cum Episcopo communicat Og tum cap. Requisisti de testamentis,Pa rochus autem percipit quartam Parrochialem directe ab hqrede, Gloss. Uerb. largιri in Clement.dudum de Sepubtur. quam sequentur cardinalis Αncharanus , & Imola. Deinde Epist palis quarta non detrahitur doDjuilired by Corale
569쪽
his , . que ad perpetuum cultum relinquuntur , Valaticus confult. Ios. nurn. II. quod pro multos non currit in quarta Parrochiali, licet dc consuetudine recepta seruetur quartam sinlum solui Ecclesis Parrochiali de his,
quae offeruntur eo tempore , quo su- εnus, aut exequiae defuncti celebrantur, ut tradit Cardinalis citata Cl ment. Dudum, & sic hodie ex generali consuetudine seruatur, quod de relictis pro anniue sario celebrando quarta Parrochialis non soluatur, &in hoc sensu accipiendus est Daniel Benatorius in Amalypsi IurisPonti cis lιb. 3 .lit. 2 8. his suppositis. 3 Dico primo Regulares non tenentur soluere Episcopo quartam. Ita sere communiter Doctores, qui a ducunt multa priuilegia Regularibus, quo ad hoc concessa a Summis Ponistificibus. Iulius II. minimis hoc indulsit in sua Constitutione. Dum ad Sacrum ordinem S. 3. ubi sic habetur. Nec non orcnis minimorum huiusmodi Ecclesi , o Oratoria, domus, ct loca Grecepta, quam recipienda tanquam Sessis, O Ecclesiae Romana baiumodi specialia Oratoria Ecclesia domus, o loca tu omnibus iuribus, ct pertinenti s suis p. orsus ab omni decimarum, o oblisioniam pem solutione , seu iurisdictione perpetuo libera sint, oe esse cen eantur, ac sub M ti Petri, O d. Sedis, O nostrae protectioni mediai ubiaceat apsiusq; Orinis Ninimorum Fratres, pro tempore ea sentes de hortis ac virgultis, O alus qkibuscumque bonis Ordinis Ninimorum domibus, Er illorum Ecclesiis huiusmodi pro tempore relictis, legatis, ac super Iumin ribus, aliis rebus diuino cultui pro rem pore dedicatis, decimas, aut oblationes aliquas etiam ex novalibus, vel quartanis
ex funeralibus soluere minim8 teneantur, nee ad id a quoquam cuiuscumque nobilitatis, aut dignitatis existat valeant quomodolibet coarctari, multa alia priuil gia referunt Doctores similia Rodri-
Dico Secundo, etiam Regulares habent priuilegia ne soluant qua tam Parrochialein, quam dicunt si neralem Paulus V. concessit Carme- litis in sua constitutione, quae incipit Decet Romanum Pontificem, & adest pro nostra Congregatione decisio Rotae, quam hic placet adducere lectoris gratia licet transcriptam apud multos Doctores inuenies, est ergo tenoris sequentis. R. P. D. Decano Liriensi quarta
Funeralium Lunae IS. I nuariJ I6i8. Domini rensuerunt Nonanerium Cleri- eorum Ogularium non teneri ad soluti nem quarta Funeralium Reuerendissimo
Episcopo; nam etsi de iure communi ista quarta spectet ad Episeopum, vel Pare
cum Clement. Dudum de Sepult. cap. I. EP q.cum at s eodem titulo cap. cum quis pariter eodem tit. in 6. Attamen secus est quando Nonasterium eximitur ὀ dι Ia s lutione ad rex. in cap. Priuilegia diu. 3. cap. in nostra de Sepultur. ιn casu autem , de quo a tur ne dum praedictum Mona-
serium es etiam tota eligio est exempta
a ductasolutione quarta funeralium cum Paulus IV. O Gregorius XIII. distis Clericis Regularibus communicauerint omnia priuilegia aliis Regularibus concessa
quare censentur etiam communicata privilegia eximentia a icta solutione qua M. Inter qua adest priuilegium Iuli1 II. concessum Mimmis de anno Iso6. Oaliud Diuili od by Corale
570쪽
tiles eiusdem Pomificis concessum Minoribus de Obseruantia eram. Is II. sui Pomi sicatus 8. O aliud Pauti III. comessum
Ninoribus ann. Isq4..ta' aliud Pauti IV. concestim Ordinι Praedicatorum anno is 3 6. qitae per extentum refert Archangelus Caracia de quarta Funeralium caput I.
Nec obstat Concilium identinum sess.
23. cap. I 3. de reformat. quia eum istud
Nonasterium si fundatum, post publιω- tione Concili, , edi quatenus esset fundarum ante cum non esset solitum soluere dictam quartam concilium ei non obstat, ut declaravit Sanctiss. Pontifex Pius V. in sua Constitutione de anno I 67. quam refert Archangelus Carauia loco citato, Guliere de iuramento consim torio 2. parte cap. q. num. 3. Emanuel. drique in qq. Regul. tom. I. quaest. ΑΙ .art. 2. O ita etiam resoluit congregatio Iliastrissmorum Interpretum, Ni r fera Rodrique loco prassicto.Qιιοd autem hoc monasterium fuerit fundatum post confirmationem conci ,ex eo probatur, quia Concilium fuit consimmatum cie 27. Iannuam Iso . Religio autem clericorum Regularium fuit confidimata a Clemente VII. die 24. Iunii Is et q. unde peraecesse inferendum es, quod hoe Nonasterium sit fundatum intra quadraginta annos de quibus loqvitur concitium, O quatenus est fundatum
extra dictos quadraginta annos, non m
bathr, quod esset solitum soluere quartam
funeralium. Neque est verum, quod praedicta compitutio Pη V. fuerit reuocata per Greg rium XIII. υt in eius Bulla, quem refera Nauarr. in manual. cap. 27. in fine, quia
eum dicta Bulla Pij V. plura contineret per Gregorium redacta fui ad terminos
concilis, Ut censuit congregatio Ilia mili- 8
morum Interpretum ut refert caraeeia loco citato, qui etiam in finem tractatus refert ipsam declarationem, oe beri a uertit Guliere loco citato, σε ita fuit resolutum Una parte tantum informante. Virtute ergo huius priuilegi; multa colligit Molsesius, in Sumn. trac. II.
de ultimis Voluulatibus cap. 9. a numer.3 2. per multos sequentes , quae sicut transcripsit Riccius , sic mihi etiam
Primo Virtute huius priuilegii nosoluitur quarta de candelis, quae ad manus deseruntur, sunt enim illorum quibus dantur, ut tradunt Ioannes Baptista Consectius Megal. Cou Druuias, Rodrique Z, omnes relati a citato Molsesio, & idem est dicendum deceretis, quae manibus non de eruntur, sed ante mittuntur ad Ecclesiam Regularium, & hoc non solum . ratione priuilegiorum, sed quia ita se habet antiqua consuetudo quae leges
Secundo , non debetur qua ta quando quis ad tempus eligeret sibi sepulturam in Ecclesia Regularium , ut inde transferatur alio ad sepulturam perpetuam, quia interim ibi manet loco depositi, & sic cessante ratione, cur haec quarta fuerit introducta cessat etiam obligatio illam soluendi. Tertio, Non dobetur quarta si quis
sepeliatur in tali Ecclesia contra vo-Iuntatem eius, cuius est Ecclesia veluti si tempore interdicti sepeliretur' in Ecclesia Regularium habentium priuilegium sepeliendi ; tunc enim
cessat iniuria Parrochialis Ecclesiae, notant ridericus de Senis eonm. I I9. Αχorius, lib. 9. cap. I 3. quaest. q. Quarto, nec debetur quarta; si in loco